Thơ của Đặng Thân

Một ý kiến thật hay. Chắc nhathuyen là nhà thơ rùi, thì mới sâu sắc được như thế.

I TOTALLY AGREE

Bác nói rõ hơn được ko?
"Hình ảnh thi sĩ" là thế nào?
"Chơi chữ ko mới", vậy phải chăng "Chơi với Chữ" là mới?
"Nhiều cái đáng nghĩ" - cụ thể là thế nào hả bác?
"ĐT phá chữ" - bác cho ví dụ xem với nào?
Tôi thích câu này lắm: vui với nó chẳng làm cho đầu óc được tự do hơn ư? Thanks.

Phố xuân
chiều buông
thõng
nắng hao gầy
dắt theo những nàng tung tẩy
béo ngúng nguẩy
ô hay
mình dây
dợ loằng ngoằng
xiên những hàng hiên
không
thinh
lặng
em
mặt rám sáng bừng
tưng
ngồi nghiêng nét
mày
dáng ăn chay
tay xoa miệng
mím
chúm chím
chim
đập nhẹ
tim dàn hàng ngang bơi ghẹ
lồm cồm khoe
hương cốm
mắm tôm
thoảng bay
ngang mồm
ôm
ấp vội sang hè
e hẹ
dịu dàng
mang mang
mỏng tang
tà gió
ai người tìm rau sắng ngày tịnh
cho người chay
say suốt mùa lây rây mưa bay nắng chạy
vàng huyên
chân
nguyên

Hạ Huế
Đường xa
Ngái
Cố đô thành gạch đổ
Giữa Ngọ Môn ba chú khách hô hô
Đấm vào trống thủng
Hồn các mệ hoang đâu
Để Nam Giao sầu
Cái lầu cái lầu bầu đục ngầu lòng dạ ma quái các cụ ăn lông ở lỗ hở hang toang hoác oạc ra một đống bầy nhầy toàn nước lùng bùng những khoảng rỗng chết trôi mãi trong dòng nhân hà thiên lộn chui qua bọng háng lịch sử sục bùn hút máu bẻ xương hũ tương ngâm suốt mấy ngàn năm hằm hè cay mũi cùi hủi lở loét nu sỉ nha chu ôm giấc mộng con bò lê lết bầm dập qua bao bến xe khách thời gian ngột ngạt chói chang nắng hè phồng rộp những cái mặt dầy trâu nước mà còn cười sằng sặc như *** dúng nước sôi
Mệ Tự Đức tổn bao Khiêm ích chi tốn bao gạch đá người
Thông không reo vì lười hay bởi bế khí hàng trăm năm cung nữ
Lưu hồ Tịnh đảo ngáo ngơ chờ ai lâm Xung tạ
Mả Khiêm đâu lưu dấu thi vương
Khiêm mà chi chẳng qua mệ là quá ngạo cậy quyền cậy tài nên Trời mới ban cho cái loài đậu mùa cho nó cân bằng đúng là cái đạo Dịch của cái thời Bác ?othạc quả bất thực? mà cái gì mệ cũng xực hết thì còn gì mà lưu tích giọt máu ngàn thiêng xây hồ bán nguyệt mà không có nước thì ắt là báo hiệu cái ngày thất lộc chứ trời đâu đến mà khóc cho thiên tử ôi thành đá đường gạch xưa còn in không những bàn chân vương bá giờ chỉ thấy bầy tục nhân và những vết chân lục súc
Mệ Khải Định tịnh đường ai thể đến
Đau lòng cơm hến Vỹ Dạ kiều
Biết thế nào là đi xe máy không đội nồi cơm điện đói rồi thì phải đi ăn thôi Huế có chi ăn vào là khó quên ờ ở đây mọi thứ khó quên đều nho nhỏ như con thỏ đang gặm cỏ phố nhỏ ngõ nhỏ bánh nhỏ chè nhỏ từng giọt tí tách người nhỏ mặt hốc hác lại còn dài nghiêng nét thư lại vẻ như ái ngại những gì quằn quại
Tà áo tím còn bay từng trang sách
Cầu Trường Tiền 12 nhịp chờ hoài không chộ nụ cười duyên
Nắng lênh lóa mà không khuôn mặt nào ăn ảnh phí thay cái phông cảnh trời cho các em sinh viên trông giống những cái lò xo nhún nhẩy nhún nhẩy mà này thế này gọi là ?otự sự? hay ?ođộc thoại nội tâm? hay ?odòng ý thức? gì đấy chứ không phải là làm thơ đâu nhá
Miên miên
Thiên Mụ không chuông
Soi
Hương Giang sõng soài như tóc ai hát mãi mạn thuyền
Về đâu
Sông làm ta nhớ Trịnh Công Sơn quá cả Hàn Mặc Tử nữa ừ mà cả Tố Hữu nữa vẳng đâu đây câu ca hồn cũ chẳng biết ai trá ai dâm hơn ai ai còn về Kim Luông tìm bóng hồng nhan mà này khi xưa các vua vẫn thường phải trốn chui trốn lủi từ trong cung ra đây để tăm tia các em nhỏ có khi giật mình kìa sông Hương vẫn trôi như xác một linh hồn
Thành Nội
Cao Đỉnh thù lù tích Gia Long cõng rắn Gô-loa cắn gà Giao Chỉ
Bồng vịt Xiêm mổ ngan An Nam
Phỉ chí đế vương vấn tóc đen răng
Còn lại chăng
Những hoàng đế mặc long bào ngự ngai vàng tay cầm điện thoại
Ai vô xứ Huế?
Một miền đòn gánh oắt oeo xóc hai đầu thượng hạ xứ rồng tiên
Được X_Bay sửa chữa / chuyển vào 22:41 ngày 06/08/2007

Hội phố mộng
buồn
ngủ
quá
dậy sớm bay
ngày
chưa
tỏ
đôi mắt đỏ
nắng loang mang vàng chanh trời xanh cô ban giật mình sau 1 giờ bay trên ngàn mây trắng vạn mây đen khi ngày chưa kịp đánh thức những du khách lười 1 cuốc taxi đưa ta về chốn nhiêu khê

%

ta hoang mang đi
ồ mà
không biết đi đâu
đi đâu làm gì
ăn đi ngủ nghỉ
thanh thản quá nhỉ
bố khỉ
người đi ta đi đâu cần làm gì đi để mà đi cho đỡ phát phì cho tuột mồ hôi lượn lờ phố nhỏ thấy xinh tệ
đi qua nhà thờ đi vào nhà chùa Chúa ra ở riêng Phật cũng xuất giá
để làm gì
boong
hình như vẫn còn buồn ngủ
dật dờ Quảng Nam tìm phở Bắc gặp hàng Hà Nội không thấy thịt bò chỉ vài cọng húng lội bát nước trong mắt trong cô chủ nói giọng Hà Tây nơi Ba Vì gặp con bò đội nón ngóng cơn đằng Đông nhớ Nguyễn Quang Thiều dáng như Tây Ban ngưu xuất khẩu sang Mễ Tây Cơ đang nung nấu trường ca về 1 cái lò mổ bò có con nhặng à quên ruồi đòi đầu thai vào bụng người
buồn ngủ không chịu nổi
dưới nắng hàng họ bày dọc ngang thấy xinh đẹp mọi người ăn nói nhỏ nhẹ dễ thương nên thăm phố cổ thấy cái gì cũng cứ mơi mới nước chảy lờ cờ dưới chân Lai Viễn chả thấy gì hấp dẫn chợt thấy đồng 20.000 mới phát hành có hình cái kiến trúc thượng gia hạ kiều nên chợt hỏi 1 em có biết cầu mà có mái thì gọi cầu gì em cười ngơ ngác
thì gọi là nhà cầu chứ còn gì nữa
hớ hớ hớ
thôi thế đủ rồi kiếm chỗ ngủ thôi
phải ngủ chứ

%

những đêm tràn mênh mông
ta bơi lội trong cái ***g mông cuộc đời mà đôi khi thấy ghê sợ
trong mơ ta thấy gặp gỡ nhiều người hơn khi tỉnh
đặc biệt là nhân cách và hành vi của mọi người đều được thể hiện rõ ràng
và có nhiều lúc vô cùng mờ ảo
ôi nghe thật là bẽ bàng
cười/nói/chửi/bơi/chạy/rống/trợn mắt/nhe răng/cởi phăng áo/xắn cao quần/tụt quần/thủ dâm/thủ thỉ/rỉ tai/đấm đá/tranh giật/khen thối/nịnh thơm/múc/xúc/lao xao/cười duyên/khóc thầm/ngưỡng mộ/đái tồ tồ/*** bậy/*** quỵt bỗng thấy bản thớt con dê già Woody Allen hiện lên phán rằng trên đời chỉ có 2 loại *** là *** mất tiền và *** không mất tiền nhưng chết nỗi *** không mất tiền lại tốn kém hơn nhiều so với *** mất tiền

%

thế là phiền
ờ
rấtt
phphiền
man miênn
quá nhiềuu sự
kiện uống rrrrượu
say tất nhiênnnn giữa
nhiều người hâmmmm mộ
chợt mình nhìn ra kìaaaa quần
ướt rồi đái cả ra quần lúc nào không
biết thì quả là sayyyyyyyyyy quá rồi bỗng
nàng kể 1 tên thi sỹ sâu hùm hòn én khét tiếng
tại sao mà lại hóa thành hoạa sỹ vì thấy y đem tranh
đi triển lãm mà lại cách đây dững 4 năm thì quả là lạ thật
lạ lùng hơn hắn vẽ tranh trừu tượng chả ai hiểu chó gì mà có tờ
báo mạng đăng tin không biết phạm huý thằng nào mà ngayy lập tức
bị tường lửa 4 ngày *** ****** mường tượng giữa sảnh lớn gã dựng đứng đôi
song phi đỏ rực trông như đôi câu đối có 1 nhã ý gì rất thốiii khi mà một bên như mặt
ngửa đồng tiền nó làm 4 chữ thư pháp đại tự kiểu long đụ phượng hayyyyy đại bàng đạp mái
chim sâu gì đấy nghe như chữ thằng ngọng đang tập tọng học đánh vần thế mà ai cũng bảo bí hiểm:

sông
Hương
biển
tươi

vế bên kia là hàng chữ vẫn chạy theo chiều dọc nhưng mờ ảo như mặt sấp đồng tiền mà nhiều bậc
đại sỹ thì thào rằng phải nhìn bằng tuệ nhãn mãiiiiiii mới thấy 4 chữ như là lời giải câu sấm bên kia:

quê
hương
biến
đổi

kết thúc triển lãm nhân vật chính trao tặng lại 1 bức tranh dâm
đại ý thế thôi bố ai hiểu cái quân hoạ sỹ mà lại còn có gốc thi sỹ chúng muốn nói cái ý gì
vì thế mà có đứa bảo tranh của hắn chuyển tải những ý trời
có bác gửi gắm rằng tranh bác mang thông điệp của giời
ông thì ngôn là những ý rời
mà tại sao lại bị tường lửa mà chỉ có 4 ngày rồi thôi

thôi bỏ mẹ
sa đà quá rồi
hỡi ôi
rồi tỉnh​

sáng xuân nay lông chim bay ngoài cửa sổ
xuân gọi bên thềm
hoa bay bay
khí nào thanh nhẹ lay lay
chân mày
mi lông
lơn
cửa sổ đập tung
mền mùng
lùng bung
gió
lộng
cánh chim thời gian
vượt qua đây
dựng dậy installation art
4 chân giường
in bóng gương
n lần
những 4 chân
mỗi bàn đều những ngón
hãy rón rén mà xem vũ điệu cuồng mê say tê
gối lông
hồng hạc
lưu lạc lumbini
day rồi dứt
chẳng thể nào đứt
hạc qua cầu
xuyên thời không vào mênh mông
trĩu nặng
cửa mình
mượt mướt
nụ cười sơn cước
lung linh giọt mona
tinh khiết tuyết himalaya
vút bay lên đỉnh ngời sagarmatha
ai biết đâu niết bàn buddha
mơn man mơn man mơn man mơn man mơn man mơn man mơn man mơn man mơn man
ngược bắc
cắc dị
đỉnh trời
ngang dọc hoành tung tây đông
mốc số không
đỉnh của sắc
nụ cười u mặc
toả hương
toả sương
lan hường
lan tường
giọt tương
rơi
cờ mao rung rinh rập rình
xuân ơi

lông chim j` thía các bác

Một vì sao
spectrum
vũ trụ câm
nén sấm
thái cực rã âm dương
nổ
phát tinh
rùng mình hổn hển
tạo hóa hụt hơi
vô vàn anh tú
bơi
biển vô bờ
thẫn thờ linh khí
nhòa tinh quang
mờ chân lý
nhạt thần minh
thánh trí
dứt bỏ
cửa ngỏ
một ngôi lời
ngời ngời
rốn trời
hoành tung đường tâm vật
hậu thuận đất
chuyển mang
hoằng dương đạo pháp
tế thế kinh bang
đại tiểu hùng
bắc đẩu
thổi linh hồn sô cẩu
thăng hoa
qua vô thường
xuân trường nam
định minh
Trước Đức Thánh Trần - 28/2/2005

Những bài "tân hình thức":

Người tuổi Gà
Người tuổi Dậu ưa huênh hoang, sỹ diện
hão. Vì vậy luôn muốn làm người của
công chúng. Họ cũng có thể thành công
về hoạt động xã hội, nhưng đa phần
đa hư thiểu thực. Tóm lại, khó có
thể bàn việc lớn với người tuổi Dậu
(nhân gian có câu ?oTuổi Dậu hậu đậu?),
nhưng mọi người thường rất cần họ như
những ?ohoạt náo viên? trong những cuộc vui
vẻ...? Đó là những lời tôi đọc được
trong sách Tử Vi Nhật Bản. Thế sao
có vô số người chơi rất hợp với
người tuổi Gà? Chắc hẳn đó là những
người hay bị trầm uất. Họ khó tự
làm vui chính mình, nên thường cần đến
các loại ?odoping? như cờ, bạc, tửu,
sắc... Và người tuổi Gà có thể cũng
là ?odoping? với họ. Tôi cũng chơi
với một số ?ocon Gà? và thấy hình
như người Nhật nói đúng. Anh ruột tôi
cũng tuổi Gà. Người trầm uất còn hay
gặm nhấm một số ?odoping? khác: thuốc
lá, ma túy, nỗi đau, cô đơn, lòng
bất mãn và cái chết nữa (Lý giải
đa phần những người tự tử đều trầm
uất kéo dài). Những người tìm được lối
thoát thường dấn thân vào những việc sáng
tạo như: làm tranh, nhạc, thơ, văn... Họ
chỉ tìm được Cuộc Sống trong những công
việc đó. Đúng thôi, khi làm những việc
sáng tạo là được gần Tạo Hóa nhất.
Nó thỏa mãn Cái Tôi muốn làm ?orốn
vũ trụ? của khá đông. Tuy nhiên, làm
sáng tạo không có nghĩa là thoát trầm
uất. Đó là lý do những danh họa
tự cắt tai mình, những thi sỹ gí...
súng vào đầu... ?oĐêm dài lắm mộng? là
nghĩa này - hỡi những người ưa suy tưởng.
Đêm qua tôi cũng mộng. Tôi gặp một
nhà văn nổi tiếng. Chúng tôi chuyện trò
không chán. Ông hiểu biết, đầy tự tin
trước Vũ Trụ. Nhưng gương mặt vẫn có
gì hiu hắt, nụ cười đâu giấu nét
đìu hiu. Thỉnh thoảng ông văng tục. Bảo
văng tục không phải để nói tục hay
chửi cho sướng mồm. Mà để thể hiện
tinh thần phản kháng, để tỏ rõ khí
tiết hiên ngang. Ông làm tôi lây bệnh,
cho nó hiên ngang, mẹ kiếp. Mà hiên
ngang với ai mới được, *** mẹ đời.
Nhưng Đời là *** gì mà phải hiên
ngang với nó? Quân thù? Đời là quân
thù thì ta phải giết nó (Nó chết
ta sống với ai?), hay là ta sống
làm *** gì nữa, sư cha nó! Nhưng
không sống ?okẻ thù? bảo mình hèn, mẹ.
Thôi thì sống thôi chứ chết làm sao.
Và Đời còn thì vẫn còn các nhà
văn, nhà thơ. Thế mới tệ!
ĐẶNG THÂN
Hà Nội 11/2/05