Thời đại của chúng ta !

Thời đại của chúng ta !

Chắc có nhiều người đã từng tự đặt cho mình câu hỏi : Thời đại mà chúng ta đang sống là một thời đại như thế nào ? nhưng có lẽ ít ai suy nghĩ trăn trở vì câu hỏi ấy. Quả thực thời đại mà chúng ta đang sống có quá nhiều mâu thuẫn. Những khát vọng của con người thì rất nhiều mà sự thoả mãn thì không đáp ứng được đầy đủ. Con người như bị cuốn vào một vòng xoáy của cuộc đời. Những nhu cầu về vật chất và tinh thần tăng lên không ngừng. Và con người cũng nghĩ ra đủ cách để thoả mãn những nhu cầu ấy. Nếu câu hỏi : Bạn có hạnh phúc không ? được đặt ra với mọi người thì câu trả lời sẽ tuỳ thuộc vào thời điểm mà câu hỏi được đưa ra tức là cảm giác của con người thay đổi theo hoàn cảnh và thời gian. Vì sao vậy ?. Vì luôn nảy sinh ra những nhu cầu mới mà bạn không thể ngay lập tức đáp ứng được hoặc là sự mất mát những gì đã có. Có lẽ để đạt được hạnh phúc thực sự con người ta không thể chỉ bằng cách cố gắng đáp ứng những nhu cầu về vật chất và tinh thần của bản thân mà còn phải có một lẽ sống nữa. Nhưng lẽ sống đó là gì. Nó là cái sẽ liên kết mọi người lại với nhau để hạnh phúc có thể sinh ra từ đó. Nếu như con người có thể tìm ra một lẽ sống cho mình thì có thể đó sẽ là câu trả lời cho mục đích của cuộc sống của họ. Tất nhiên là lẽ sống phải được hiểu một cách đầy đủ là quan niệm về cuộc sống và cách thức sống chứ không phải chỉ đơn thuần mang ý nghĩa đạo đức. Khi con người tìm được câu trả lời về lẽ sống của mình thì cũng là lúc họ có thể biến cuộc sống thành thiên đường và những tình cảm tốt đẹp có thể nảy sinh. Những cái xấu xa sẽ bị mất dần đi và con người thực sự trở thành hoa của đất. Để tìm ra lẽ sống của cuộc đời tất nhiên cần phải hiểu cuộc đời và những khát vọng của con người cũng như những nỗi đau khổ của họ đồng thơì phải có giả pháp khả thi để thực hiện những khát vọng ấy cũng như loại trừ mọi đau khổ.
Vài dòng tâm sự của tôi, mong các bạn cùng trao đổi về chủ đề này. Tôi sẽ trình bày tiếp những suy nghĩ của mình

Ngài Hitle và đồng đảng của ông ấy ở nước Đức cũng có 1 lẽ sống mà họ tự cho là tốt đẹp và với tưởng đó họ đã đưa khối người lên thiên đường.
Ông Pôn pốt ở Campuchia cũng mơ một ngày " Đại đồng " nhưng hình như quá trình thực hiện có vấn đề.
Còn lẽ sống của vài nhân vật trong truyện Tam quốc là thờ mấy ông minh chủ họ Lưu.
Một số người sống thoải mái mà chả cần lẽ sống cụ thể nào cả.
Vậy đấy !

Ồ không hẳn đâu bạn ! Nhu cầu vật chất đã dừng tăng trưởng ở các xã hội cấp tiến, và chỉ đang bùng nổ ở những nước vừa ra khỏi đói nghèo (như một số nước châu Á mới công nghiệp hoá) mà thôi !
Ở các xã hội đã công nghiệp hoá lâu đời, nhu cầu về tinh thần mới là thứ đang phát triển không ngừng và cần được thoả mãn. Người châu Âu không còn bằng lòng nữa với một số giáo điều quá cứng nhắc và phi khoa học của đạo thiên chúa, và phong trào giờ đây là "trở về phương Đông", nơi mà du khách Âu Tây đã và đang khám phá với mê say những dân tộc tuy chưa có nhiều điều kiện vật chất nhưng đã được giải phóng về mặt tinh thần !

Thời đại của chúng ta là một thời đại như thế nào? Tôi cũng đang băn khoăn điều đó.
Daovh đề cập đến vấn đề không thoả mãn được nhu cầu của con người là vấn đề của thời đại chúng ta. Tôi không cho là vậy. Bởi sự thực, con người thời đại nào cũng thế.
Thời đại thực chất chỉ là một danh từ mà chúng ta sử dụng để nói về các dấu mốc của thời gian. Có lẽ trả lời câu hỏi "Thời đại của chúng ta là một thời đại như thế nào?" thì chỉ có thời đại sau chúng ta mới trả lời được. Thời đại của những cuộc đua tranh thảm khốc, thời đại của tốc độ thông tin, một thời đại mà vấn đề ở một nước bị cả thế giới soi mói... Chúng ta sẽ khó có được một cái nhìn khách quan về thời đại này.
Tôi chỉ thấy ở thời đại này con người đáng sợ hơn thời đại khác. Thần Thoại Hi Lạp cho rằng các vị thần đã tạo nên thế hệ người đầu tiên là thế hệ vàng, một thế hệ người hoàn hảo... rồi sau đó là thế hệ bạc, thế hệ đồng, thế hệ sắt, thế hệ của chúng ta... càng về sau con người càng trở nên xấu xa, ti tiện hơn... Văn minh phải chăng đồng nghĩa với rời xa với sự trung thực. Tuy chỉ là thần thoại nhưng ứng với loài người chúng ta đấy chứ. Thời Nguyên Thuỷ, loài người còn thô sơ không tính toán; thời chiếm hữu nô lệ, con người bắt đầu biết đày đoạ nhau; thời phong kiến, cong người gây ra chiến tranh; thời nay, con người gây ra những vụ giết người hàng loạt bằng những thứ vũ khí huỷ diệt tối tân... Để thoả mãn nhu cầu của mình, con người không ngại giết nhau...
Tự nhiên tôi rùng mình lo sợ. Có thể con người ngồi đây viết những dòng trên một ngày kia, khi lớn lên, khi tiếp xúc với thế giới nhiều hơn, chịu nhiều những khó khăn hơn... sẽ trở nên đáng sợ và nham hiểm... Lúc đó thì phải làm sao?

Anh Tàu chỉ mơ ước Tiểu Khang chứ chẳng dám nói đến Đại Đồng. Cũng chẳng hiểu sẽ quá độ thế nào nữa !Đi đến đâu hay đến đấy chứ cứ nghĩ nhiều . . . hic hic!
Được aqcharles sửa chữa / chuyển vào 09:36 ngày 25/02/2005

Lo gì , thần thoại Hi lạp chỉ là chuyện thần thoại. Đế chế Hi lạp được thay bằng Đế chế La mã rồi Đế chế La mã được thay bằng ... rồi thay bằng ... bằng Liên minh châu Âu. Văn minh dần lên đấy thôi !

Đúng là HitLe, PonPot và nững người đi theo họ cũng có lẽ sống của mình. Nhung để có được hạnh phúc họ phải trà đạp lên hạnh phúc của ngưòi khác, của dân tộc khác hay chính nhân dân của mình. Cái lẽ sống đó sẽ mang lại bất hạnh và đau khổ cho mọi người và cho chính những người đi theo nó. Tất nhiên đó không phải là lẽ sống chân chính. Một lẽ sống chân chính phải là con đường đi tới hạnh phúc cho mọi người hay ít nhất cũng không chà đạp lên lợi ích chính đáng và hạnh phúc của người khác.
Có thể có một số người sống thoải mái mà không cần lẽ sống củ thể nhưng chắc chắn họ cũng có một lẽ sống, chỉ có điều nó không giống như những gì ta hay nghĩ về nó. Có thể họ chỉ lo cho cuộc sống gia đình mình được yên ấm chẳng hạn mà không quan tâm đến những việc khác.Hạnh phúc gia đình -đó cũng là mơ ước của tất cả chúng ta. Tất nhiên nếu chỉ có vậy thì cuộc sống sẽ không trọn vẹn. Họ có hạnh phúc nhưng hạnh phúc đó còn nhỏ nhoi và có thể khẳng định một điều là đó không phải là con đường tốt nhất để xây dựng hạnh phúc. Hạnh phúc gia đình chẳng hạn chỉ là một yếu tố để cấu thành hạnh phúc mà thôi. Mặt khác có thể nói những người như thế sẽ khó mang lại hạnh phúc cho nhiều người.

Nhu cầu về vật chất và tinh thần ngày càng tăng ngay cả ở các nước công nghiệp phát triển. Chỉ có điều ở những nước này nhu cầu về vật chất chủ yếu là nhu cầu về chất lượng vì nhu cầu về số lượng đã được đáp ứng tương đối đầy đủ (tất nhiên đây chỉ là so sánh tương đối ). Đúng là các dân tộc phương Đông có một nền văn hoá đậm chất nhân văn và đi vào những rung cảm tâm linh rất thích hợp để những người trong một thời đại công nghiệp có thể tái sản xuất sức lao động về mặt tinh thần
Đó cũng chính là lợi thế của văn hoá phương Đông. Nhưng nhược điểm của văn hoá phương Đông là chưa có tinh khoa học và tư duy logic cao. Nếu văn hoá phương Đông có khả năng kết hợp các yếu tố đã có với một nền khoa học-triết học hiện đại thì đó sẽ là nền văn hoá của tương lai.

Đúng là nhu cầu thì thời nào cũng có nhưng thời đại ngày nay nhưng nhu cầu ấy đạt đến mức độ gay gắt . Và một đặc điểm nữa của thời đại ngày nay là mâu thuẫn giữa những nhu cầu đó và mức độ đáp ứng của cuộc sống. Có thể ngày nay kinh tế đã phát triển hơn rất nhiều nhưng chính sự phát triển kinh tế và khoa học lại kéo theo những nhu cầu mà trước đây chưa hề có . Con người ta có thể chọn giải pháp tiết chế những nhu cầu ấy hay tìm cách thoả mãn nó tối đa. Chẳng hạn nhiều tôn giáo khuyên con người nên tiết chế những ham muốn để loại trừ đau khổ trong khi có những học thuyết lại chủ trương thoả mãn tối đa nhu cầu ấy. Tất nhiên con ngươi cần lựa chọn một giai pháp phù hợp với hoàn cảnh và khả năng của mình. Mặt khác nếu muốn thoả mãn nhu cầu cần có giải pháp thực hiện khả thi

Thế nào là lợi ích chính đáng ? con vua thì lại làm vua có chính đáng không ? thời ********* chống pháp , những người đi lính bảo hoàng có lẽ sống là bảo vệ cái chính đáng có truyền thống từ hàng nghìn năm đấy.
Trong lịch sử cận đại , cuộc cách mạng xã hội nào cũng động chạm đến quyền lợi của một nhóm người nào đó.

Thời đại ngày nay, muôn sống được đúng nghĩa thì phải bản lĩnh lắm. Nhưng đôi khi tôi băn khoăn sống thế nào mới là bản lĩnh. Giấu được chính bản thân mình đã là bản lĩnh. Nhưng khi giấu được nó đi mới thấy là tìm lại chính mình thật khó, khó hơn giấu đi rất nhiều... Hình như tôi lại đi xa chủ đề rồi thì phải!
Phải chăng cuộc sống, như bác daovh nói, tranh đấu với nhau quá quyết liệt khiến cho ai cũng phải tự xây dựng cho mình những bộ áo giáp? Sống mà lúc nào cũng chiến đấu thì mệt mỏi lắm, nhưng vì mệt mỏi mà không chiến đấu thì không phải là sống. Lại một lần nữa mình đi xa chủ đề...
Ở box "Cùng đọc và suy ngẫm" có bàn về "Buồn cho đất nước Việt Nam", họ nói về vụ của nhà báo Lan Anh. Nhưng người ngoài cuộc khó mà nói thế nào là đúng là sai! Cuộc sống thời nay khắc nghiệt làm đảo lộn nhiều giá trị, không thể nào phân biệt được thé nào là đúng là sai nữa...
Cuộc sống văn minh hơn thật, như bác dongda nói, nhưng tôi vẫn thấy có cái gì đó rất khó giải thích làm con người mệt mỏi và chán nản nhiều hơn.
Tuổi đời tôi còn quá ít, chưa hiểu biết nhiều. Đơn giản tôi chỉ nói lên những suy nghĩ của mình, chẳng biết đúng sai thế nào... Có gì thấy ko được thì các bác góp ý... Hì hì...

Muốn gì cứ nói toẹt ra . úp mở mãi !