Thông tin về vấn đề Hoàng Sa - Trường Sa

To all:
Tối nay xem tivi, thấy bác Lê Dũng lên tiếng thanh minh về vụ hải quân Việt Nam vác hàng nóng ra phơ ngư phủ Tàu khựa bẩn. Em muốn hỏi các bác sự thực là thế nào đấy ạ??? Có phải các cụ bên trên cho phép HQVN / ngư dân VN trang bị vũ khí để phơ lại Tung Của??? Hay đó lại là trò bẩn bựa của anh Tàu phựa, vừa ăn cướp vừa la làng????

Cái bác post không phải trả lời em nhưng nói thật nhé, bác đang làm cái việc gọi là thread hijacking, là ở các forum Tây các mod xoá không cần thông báo vì nó là cái kéo hướng thảo luận đi sai chủ đề.
Thêm nữa bác có vẻ khoái sản phẩm của cái báo "tiếng dội..cầu tiêu" đẻ non và chết yểu do một ông soạn giả cải lương làm chủ bút. Do là dân cải lương nên nghệ thuật nguỵ tạo văn bản quá lố:
Em hỏi bác cái uỷ ban kháng chiến dân chủ cộng hoà nó thành lập ở đâu, năm nào, ai làm chủ tịch, mà tại sao văn bản của uỷ ban thuộc bên chính quyền lại do ông tổng thư ký bên đảng ký , mâu thuẫn quá. Chưa nói cái vụ tổng thư ký nghe lạ tai quá, để xem lại xem trong các chức vụ của ông TC có chức đó không.
3. Về chuyện Lê Văn Tám, hay bút danh của Bác theo em biết là do chính giới học thuật trong nước đưa ra, tức là có tinh thần công khai hoá quá khứ. Mà các thủ thuật đó xét ra về tác hại trực tiếp là chưa có (chưa có em Lê Văn Bảy hay Lê Văn Chín nào đi đánh bom liều chết cả), cả hai hành động chủ yếu có giá trị về tập hợp quần chúng, khích lệ
Nếu so với các nguỵ tạo của Mỹ như vụ tàu Madox, hay gần đây hơn là vũ khí WMD của Iraq thì không thể so về độ trắng trợn và núi xương sông máu do những hành động đó trực tiếp gây ra.
Nói chung, ba cái vụ dân chủ với dân cheo này bác nên vác đi chỗ nào phù hợp, nó lạc điệu so với topic, chưa nói đến mục đích của box. À mà dân chủ cũng có cứu được tàu chiến khỏi đắm năm 74 đâu.

Công nhận anh/em/bác/chú ... VoVe ghét ***** ra mặt hê hê ...
Động một cái là lại lôi các ví dụ về ông cụ này ra .

Giả sử em/chú/cô/dì Haio đoán đúng đi, thế thì với điều nầy, tôi có là một người xấu hay không tốt, hay ********* không?

Trước hết em/cháu/cu/bé v.v. VoVe phải khẳng định là có hay không đã chứ " làm trai cứ nước hai mà nói " thế này thì hổng có hay .
Mà chỉ có chúa mới yêu không ghét

Chẳng ********* cũng chẳng không *********, chẳng xấu cũng chẳng tốt, ai quan tâm đến chuyện cá nhân "you" nghĩ gì chứ, chỉ có cái không tốt ở chỗ là "you" cứ lải nhải bắt mọi người nghe cái chuyện yêu ghét của mình trong khi nó chẳng ăn nhập với cái chủ đề võ thuật của cái box này chút nào.
"you" có biết càng ngày box võ thuật này càng ít người viết bài về võ thuật không, chính là vì những người như "you" kéo nó trệch ra khỏi chủ đề võ đấy. Cứ xem một ngày bây giờ chỉ có hơn chục post dăm bài viết, mà bài về võ thì ít, bài về các vấn đề yêu ghét chính trị, rồi chỉ trính phê bình cá nhân nhau là nhiều, so với hồi nở rộ trước đây thì thật là đáng buồn.

Ông anh đoán thử coi anh có "*********" bằng... donghailongvuong không nhé.

Hơ hơ. Cái anh gọi là "bả" là đồ ăn hàng ngày của tui. Mặc dù tui cũng học được nhiều cái từ anh (đừng vội mừng, tui cũng học được từ nhiều người khác, kể cả dhlv). Nhưng tui mới thấy anh lúc nào cũng có cái nhìn cao ngạo với bọn trong nước thì có.

Ờ! Nếu những cái anh khai với Cao uỷ tị nạn không phải là "nổi niềm cay đắng" thì tui gọi là "Như có Bác trong ngày vui đại thắng" vậy.
Anh gởi cho tui nhiều link wá tui đọc hổng hết.

Cái đoạn dài dòng vớ vẩn này nó ngắn hơn cái đoạn truyền đơn mà anh post. Và nó vừa đủ dài để chứng minh rằng việc nói rằng dùng chữ latin là nô lệ Tây cũng như việc nói dùng chữ Hán là nô lệ Tàu rồi đứng trên cơ sở của cái này để phủ định cái kia là việc làm của bọn con nít.

Giả thuyết là nói vậy thôi. Anh coi lại mạch cãi lộn của tui với anh.
Anh đưa bức truyền đơn rồi nói đó là bằng chứng của VM muốn làm chư hầu.
Tui mới nói anh coi kỹ lại coi ai là người "sáng tác" ra bức truyền đơn đó.
Anh mới nói là cũng có thể nguỵ tạo.
1. Nhưng anh nói chuyện chính sách copy là một.
2. Chuyện 10, 20 năm trước rất nhiều người nổi đóa khi nghe nói Trần Dân Tiên là chủ tịch HCM.là hai.
Hai việc đó đủ chứng minh rằng không có sự nguỵ tạo.
Tui mới nói:
1. Đoạn về chữ Hán đã nói ở trên.
2. Đoạn về việc khẳng định bút danh Trần Dân Tiên của chủ tịch HCM ở một số tài liệu năm 1985. Chứng tỏ anh lúc nào cũng có cái nhìn cao ngạo với bọn trong nước (Như đoạn tui bôi đỏ ở trên) là chuyện có thực. Mặc dù anh sai lè lè ra đó.

Đúng là anh có nhắc đến Trang Hạ. Nhưng anh không nói đến "dân chủ" đó là cái sai của tui. Tui nhận lỗi. Mà đó cũng là điểm tui hơn anh. Sai thì nhận chứ không phải cứ sai lè lè ra đó còn "cãi chày cãi cối".
Mà nếu anh có thích bàn về "tự do ngôn luận" thì vô đây.
http://www9.ttvnol.com/thaoluan/1008891.ttvn
Chứ đừng có bắt tui? vượt biên qua vinhxuan.org . Không phải dân vinhxuan mà qua đó "làm loạn" thì zô ziên và khó coi lắm. Vả lại trên thế giới này có phải chỉ riêng vinhxuan.org mới có dân chủ đâu?
Cuối cùng là cám ơn anh đã có một bài binh vực tui bên trang nansha và chúc anh một ngày cuối tuần vui vẻ.
Được madeinviet sửa chữa / chuyển vào 22:32 ngày 18/01/2008

Cám ơn bác haio. Tui đã trả lời bác ở trong chủ đề mới.
http://www9.ttvnol.com/forum/ThaoLuan/1004167/trang-7.ttvn
Thực ra mơ ước lớn nhất của tui là đem tư tưởng của "Thoát Á Luận" sang bên Thăng Long ( www.tathy.com/thanglong ) để đập tơi bời cái đám du học sinh lúc nào cũng hợm hĩnh chửi bới nhau ra vẻ ta đây là "Kẻ sỹ Bắc Hà" trí tuệ, hào hoa và... dâm đãng.
http://www.tathy.com/thanglong/showthread.php?t=548
Nhưng mãi không thoát khỏi thân "hàng đợi". Chắc tụi nó biết tui là "thành phần nguy hiểm".

CHỚ GỌI DANH TA VÔ CỚ !

Em gái/trai Haio,
Anh suy nghĩ nhiều về cảm nghĩ và suy nghĩ của anh đối với ông Hồ trước khi trả lời em trai/gái. Anh không nghĩ anh ghét ông Hồ cho lắm, có lẽ vì cách nhau nhiều thế hệ, và theo anh (có thể em trai/gái Haio lại nghĩ khác) chữ ghét nghe mạnh mẽ quá . Như thế nầy:
1. Anh nể ông ta ở tài lãnh đạo. Nhưng anh xem thường ông ta ở chỗ không thành thật và thiếu đạo đức. Mọi hình ảnh như là một cha già dân tộc, suốt đời lo việc nước, không màng chuyện vợ con (sống mà không có đàn bà, mà được xem như là thần tượng thanh niên, thì cách tuyên truyền ấy có tính bệnh hoạn trong đó). Đến ngày hôm nay thì nhiều sự việc đã được phơi bày. Chẳng biết chừng nào lịch sử VN mới có thể nói về trách nhiệm của ông một cách công bằng đây. Cũng là nhân quả thôi, vì nghĩ lại, một người đến ngày chết cũng bị thay đổi, tên thật không được dùng, thi thể không được chôn.
2. Nhưng cái anh thật sự ghét là sự tạo ra huyền thoại tôn vinh và dùng nó như là chỗ dựa cho sự tồn tại của một chính sách, một chủ nghĩa, để từ đó, biết bao bất công, sai trái được che đậy dưới những mỹ từ, biểu ngữ. Em trai/gái Haio nhìn xem bao lần rồi các bác nhà ta nói dối và dụ khị toàn dân tự sướng trong khi thông tin, tư tưởng bị bưng bít?
3. Cái anh ghét nữa là sự thoả hiệp, tránh né vấn đề theo kiểu "ở đâu cũng có tốt xấu", "có ngon thì xây dựng, đừng chỉ trích", hoặc những bảo thủ cứng đầu, bằng chứng rành rành mà vẫn ráng bám víu vào lý lẽ, chủ nghĩa đã trật đường rầy từ bao năm.
Như vậy, anh hay chỉ trích, nhưng thường thì anh dùng sự kiện, con người để nhận xét về nguồn gốc, nguyên nhân của các sự kiện con người đó. Anh ghét những nguồn gốc nối dài đó, chứ con người thì khó mà ghét những người không cùng thời hay liên quan trực tiếp với mình, chỉ chê bai thôi. Ngay cả ngưòi cùng thời hoặc liên quan trực tiếp, cũng khó mà ghét họ (chỉ không ưa) vì làm thế nhọc tâm mình. Chúa dạy phải yêu thương đồng loại.
Thương em,
Anh