Thủ pháp MAI HOA, cùng nhau loạn bàn......

À , thì ra khi nghe bác dẫn giải xong mình cũng thấy rằng mình thiển cận . Đúng thật ! Vạn vật trên đời này nếu ở từng thời điểm và chỗ đứng khác nhau thì cách nhìn nhận cũng có thể khác nhau ... huống chi là cái tên gọi . Mời các bác bàn luận tiếp đi , để cho mọi người cùng được mở mang nhận thức nha

ông anh Viên Anh công nhận bây giờ nhã nhặn ghê ,nhớ hồi truớc ông anh có câu : hay tìm hiểu kỹ rồi nói nha bạn .

"Tổng quát hoá", cái từ này dành cho những nhà nghiên cứu và phê bình võ thuật (giống như nhà nghiên cứu và phê bình nghệ thuật vậy), quả thực mình chưa xứng nhận cái danh đó đâu à.
Cũng nghe được ở đâu đó là : Khi người nói bị bí từ, hoặc thiếu lô gíc và không giải thích được chính xác các hiện tượng mà người khác muốn biết thì thường người ta hay vin vào những từ ngữ đại loại như tôi đang giải thích theo HỆ QUI CHIẾU (Sao Thổ), HỆ QUI CHIẾU (Sao Kim), HỆ QUI CHIẾU (Lỗ Đen), hay là những thứ cao siêu hơn như HỆ QUI CHIẾU CỦA 1 THIÊN HÀ NÀO ĐÓ (sắp ra đời) mà kiến thức hạn hẹp của các vị đang ngồi ở đây còn lâu mới biết tới.....
Vậy thì với kiến thức tỏ tường đông tây kim cổ, Cuonglhvt hãy luận đoán xem mọi người ở đây ai đang ở HỆ QUI CHIẾU nào ? Đừng nói rằng bất cứ ai cũng có thể tạo ra cho riêng mình một hệ qui chiếu không giống ai như bác M nhé. Muốn tạo ra được 1 HỆ QUI CHIẾU mới thì phải có lý luận Logic hợp lý và được mọi người công nhận mới được.
........He, he, he,..... 1 bài toán cực khó cho Cuonglhvt !

@Vienanh: Khiêm tốn!!! Khiêm tốn!!! Chỉ mong không làm các bác mất nhã hứng với đề tài rất hay này.
@TLVN: Một hệ quy chiếu mới dĩ nhiên là có. Sẽ được nói (một cách ngắn gọn thôi) theo yêu cầu. Nhưng tại sao tui lại phải phê bình hệ quy chiếu của người khác (giống như anh)????

Vẫn cứ "vòng vo tam quốc", chưa đi thẳng vào vấn đề câu hỏi đã nêu ? HỆ QUI CHIẾU của mọi người ở đây là gì Mr Cuonglhvt ?

Tại sao tui lại phải trả lời???

Anh em mình cùng xem qua những liên quan đến Mai Hoa Quyền nhé :
_ Nhị lộ hoa mai là một trong những bài quyền cơ bản đầu tiên của môn phái Lam Sơn Căn Bản. Sau khi tập thành thạo bài liên hoàn tấn, môn sinh bắt đầu bước vào tập bài quyền tiếp theo, đó chính là bài quyền này. Bài quyền gồm 36 động tác chính.
[sửa] Các thế trong bài
Vận khí khai phương
Trung tọa tả hữu xuất tấn
Tả hữu tiền song chưởng
Trụ thế áp đỉnh thôi sơn
Nghịch phong tả hữu bồi sơn
Áp vũ triệt phong
Khai môn tỏa ngọc
Kim ô phi cước
Phản hồi độc thế
Bồi sơn bái tổ

Bác Viên anh làm tui có cảm hứng nhạc Trịnh.
.... Đường trần em đi. MAI VÀNG mấy LỘ???
@TLVN: Theo tui biết thì Mai Hoa Quyền của Thiếu Lâm có nguồn gốc từ Minh Tông Đại Sư thời nhà Nguyên. Có người nói rằng Phạm Ngũ Lão cũng sáng tác một bài trùng tên. Có cần thiết phải chung một hệ quy chiếu không??? (Khoan hẵn nói là bài đó có thực hay không)
Được cuonglhvt sửa chữa / chuyển vào 15:42 ngày 15/01/2007

Theo như mình biết thì Mai Hoa Quyền là hệ thống quyền pháp tương ứng theo thể biến của những cánh mai rơi , có trên có dưới ... có trong có ngoài ... có ẩn có hiện ... thoắt thực thoắt hư . Mai Hoa Quyền thể hiện từ đôi tay ( Thủ Pháp ) , đôi chân ( Bộ Pháp ) ... sự uyển chuyển , mau lẹ của bản thân ( Thân Pháp ) và nét tinh anh ( Nhãn Pháp ) của người diễn quyền . Tổng thể là dẫn cho người ngoài khi xem diễn quyền cảm nhận được vẻ đẹp nhẹ nhàng , linh hoạt và vô cùng uyển chuyển từ những phần nhỏ nhất của người diễn quyền . Tưởng chừng như đang đứng giữa vườn mai đó vậy !
Được hong_vien_anh sửa chữa / chuyển vào 11:12 ngày 16/01/2007

--------
Nhân tiện ho?i thêm Quyê?n sư HVA, Cây Mơ biê?u tượng cho điê?u gi?? Hô?ng gia Phật Sơn cu?a bạn có Nhân sinh quan vê? cây Mơ trong đơ?i sống cu?a ngươ?i luyện vof không? (hi?nh cưới cu?a hai bạn đẹp lắm, nhưng thiếu ca?nh mi mi, chúc mư?ng nha.)
Vof thuật Đại đoa?n kết muôn năm!