THUẦN VIỆT , THÁI DỤNG , HUYỀN THOẠI - BÍ MẬT VÕ MÔN ....

Thế à? Tôi là tín đồ của ông Hạnh Hoà à? Bác giỏi thật đấy. Đọc lại cái bài phân tích ở trên đi! Tôi phân tích mấy cái ý của bác kỹ lắm rồi (Mức độ nguỵ tạo đến mức nào thì giá trị như thế nào) Chả muốn phân tích nữa đâu. Ban đầu thấy bác ý kiến đối lập muốn dùng bác để phản biện xem xét mình còn thiếu sót chỗ nào. Đọc đến bài này của bác chán hẳn. Thực sự là chán. Chán ngấy đến tận cổ. Ăn cơm với đường cũng không chán bằng. Mấy cái ông chửi bác ngày xưa chẳng biết chết ở xó nào. Họ có chửi bác là cái đồ Trần Ích Tắc hay Lê Chiêu Thống chẳng oan đâu. Tôi không thích truy cứu chuyện cũ. Chỉ thấy cái lý của bác trước đây tôi chưa tìm được đủ bằng chứng để chấp nhận hay phản biện. Nay thấy cái đề tài này hay hay mới đưa vào chứ chả quý báu gì đâu. Bác nói trước đây bác học võ ta. Nay học võ nước ngoài thấy hay hơn bây giờ lên đây để chống báng. Đã mấy năm nay khi thảo luận với bác tôi luôn giữ thái độ hoà kính. Thấy bác đã trở thành quá đáng. Có thích đánh nhau thì về nước thử xem nào. Tôi đánh nhau không lại bác thì cũng có người khác học võ ta "dợt" cho bác tơi bời. Cái đồ võ nô (thái dụng của VVN).

Hí hí hí! Đánh nhau kiểu bác thì đến đời cháu tôi cũng không đánh lại các bác. Mà bác có đánh thắng tôi thì chẳng chứng tỏ được cái gì. Ai học siêng năng có khiếu hơn thì thắng! Dù thầy là Hồ Ngạnh mà lười học thì thua học trò thằng cha căng chú kiết suốt ngày tập dượt. Mà võ các bác có là Tàu cũng thắng được thằng tôi học hầm bà lằng đọc sách nhiều hơn tập võ, phải không? Thôi, em chả dại.
Bác bị chọc tức nổi quạu quá hén! Tôi nói bác tình nhiều lý ít không sai. Thường thì lời thật mất lòng. Chưởi tôi là thằng Ích Tắc Chiêu Thống võ nô thì cũng vô ích. Sự thật là võ dân tộc chẳng còn mấy ai học. Vài lời thật để ai đó muốn phát triển võ Việt có thể tham khảo. Không nghe thì thôi vậy.

Tôi nói chỗ nào sai thì bác chỉ ra. Không chỉ ra được chỉ đứng chõ vào ông ổng "Sai... sai... sai... saisai... saisaisai...". Chả biết Karate bác giỏi tới đâu. Nhưng cao thủ như Nguyễn Xuân Dũng (ngày xưa cũng học võ ta) còn chẳng dám lên tiếng chê. Hay bác là ông Dũng? Mô Phật!
Đây, cả ông Dũng lẫn bác đều nhầm khi nói Karate có nguồn gốc từ Quyền Pháp Thiếu Lâm.
http://www.ttvnol.com/vothuat/652386/trang-4.ttvn
Được cuonglhvt sửa chữa / chuyển vào 16:43 ngày 26/03/2006

em nhớ là có bài báo nào đó nói là karate có nguồn gốc từ thiếu lâm mà.
Ngay cả ông đại quyền sư nhật nào đó cũng đã đến Thiếu lâm tự học hỏi thêm.
bác cuong có số liệu ngon lành phản bác lại hôn.
mời bác cuong qua bên nhứt thốn quyền post bài, bác chữ nghĩa nhiều , công phu khẩu công hết xảy, em bái phục, mí bài trước .......... em spam với bác ............ bác xí xóa nhé.

Bác xem theo cái link có bài tôi viết. À! Mà một nội dung có thế viết ở 2 chủ đề. Vậy tôi chép lại nhé.

Tưởng rằng võ Okinawa có nguồn gốc từ Thiếu Lâm chứ coi kỹ lại thì bác cũng đã bị người ta lừa rồi mà chẳng biết. Nhưng chắc chắn là không phải là Samurai rồi.
Này nhé. Thử trích một đoạn lịch sử của Karate.
Năm 1429, vua Sho Hashi hoàn tất việc thống nhất các lãnh địa Okinawa . Trong 1 cố gắng nhằm ngăn chặn bất kì 1 mưu toan nổi loạn nào và củng cố nêng trung ương tập quyền, vua Sho Hashi đã cấm nhân dân mang vũ trừ quân cận vệ triều đình. Nhưng biện pháp này đã buộc nông dân phải dùng đến 1 thú gì đó thay cho vũ khí, đó là ý chí sắt đá và những tấm áo giáp làm bằng cơ bắp được dày công tập luyện . Các truyền thông của Kempo (Quyền pháp), như là những phương tiện đấu tranh duy nhất chông lại những kẻ áp bức được truyền từ đời nọ sang đời khác ở okinawa.
Đây là một đoạn về lịch sử Thiếu Lâm do người TQ viết.
Sách Kỹ hiệu tân thư của Thích Kế Quang chép :
Các nhà quyền thuật xưa nay cho rằng Tống Thái tổ có 32 thế Trường quyền (tức Triệu Khuôn Dẫn, đồ đệ của Ðạt Ma (sic) trên đất Trung Hoa vào lúc nhà Ðường sắp suy tàn) lại có Lục bộ quyền, Hầu quyền, Hoá quyền. Ngày nay nhà họ Ôn có 72 thế Hành quyền, 36 thế Hợp tỏa... còn về côn pháp thì hay nhất là phái Thiếu Lâm, võ phái ở Thanh Ðiền, thương pháp thì có nhà họ Dương... đều nổi tiếng.
Họ Thích đưa ra những ưu điểm về quyền thuật và khí giới, ca tụng côn pháp của Thiếu Lâm mà không khen ngợi quyền thuật của phái này. Thích Kế Quang sống vào đời Minh Gia Tĩnh, Vạn Lịch. (Năm 1566 Thích Kế Quang cùng với Dũ Ðại Du dẹp tan giặc Nụy Khấu tức bọn cướp biển người Nhật sống ven miền duyên hải Trung Hoa). Như vậy thấy rằng lúc ấy quyền thuật Thiếu Lâm không hơn được quyền thuật các phái khác. Ðời Minh, niên hiệu Vạn Lịch, Trình Xung Ðẩu viết sách Thiếu Lâm côn pháp có đoạn nói :
Có người hỏi :
?" Côn pháp của phái Thiếu Lâm rất hay mà tại sao ngày nay các nhà sư Thiếu Lâm chỉ chăm về quyền mà không chăm về côn ?
Tôi đáp :
?" Côn pháp Thiếu Lâm còn có tên là Dạ Xoa, vốn thánh truyền của Khẩn Na La Vương đến nay gọi là Vô Thượng Bồ Ðề. Còn quyền thuật chưa nổi tiếng trong nước nên nay mới chăm về quyền để luyện môn này cho đến chỗ tuyệt diệu như côn pháp.
Thấy chưa? Lịch sử Okinawate nói rằng Từ thế kỷ 15 họ đã tập Quyền Pháp để chống lại triều đình Sho Hashi. Còn Thích Kế Quang và Trình Xung Đẩu các nhân vật có thực ở thế kỷ 16, lại chê rằng Võ Thiếu Lâm (thời đó - dĩ nhiên rồi) không (hay là chưa) chuyên về Quyền Pháp.
Giải thích sao đây khi nói rằng Okinawate có nguồn gốc từ Quyền Pháp Thiếu Lâm? Đừng nói với tôi rằng "Mọi người đều bảo thế" nhé!
To Lanpurge:
Công phu khẩu công thì không dám nhận (ngoài đời tôi ít nói lắm, lên đây mới xổ nhiều). Nhưng mà "Đả tự thần công gia truyền" và "Siêu tốc độc thư pháp" thì tôi đã luyện thành công. Còn cái Nhứt thốn quyền tôi không rõ. Chỉ nhớ là trước đây về cú đấm xoáy ngắn (cũng khoảng "nhứt thốn") trong box Võ thuật này cũng có bài này.
Phép luyện khí của phái Nga Mi: http://5nam.ttvnol.com/vothuat/85347.ttvn
Nhưng không rõ vì sao không đọc được nữa (chắc topic bị xoá rồi) bác hỏi mod xem.
Chuyện bác spam chẳng có gì ghê gớm. Tôi thỉnh thoảng cũng viết bài có tính chất tương tự vì nó thể hiện đúng thái độ của mình. Tuy nhiên bạn lạm dụng quá.Đôi khi tôi viết một hai bài bạn "phang" vài câu tôi chẳng hiểu đầu cua tai nheo gì cả. Chẳng biết bạn đồng ý hay không đồng ý với tôi. Lục hết các topic xem có topic nào bạn nói về vấn đề liên quan trước đấy không mà tôi chưa đọc nên không hiểu. Hoá ra bài nào cũng vậy. Thế mới bực. Thôi bỏ qua. Nhưng bạn có ý kiến gì thì nói rõ ra. Ở đây cái TÔI chẳng quan trọng lắm đâu. Người ta có chửi mình nói bậy củng là CHUYỆN NHỎ.
Được cuonglhvt sửa chữa / chuyển vào 17:17 ngày 26/03/2006

Đây là một bằng chứng (??????) về một phái Karate ở Okinawa có nguồn gốc từ Thiếu Lâm. Hay quá xá! TSB chúng nó. Thằng nào cũng muốn mượn danh cái Quốc Tự của TQ để quảng cáo. Thế mà có thằng Việt Nam võ nô của chúng nó hô hào rằng chúng "lương thiện"
Kosho Ryu (har Kenpo đừng lầm với KeMpo)
Võ gia chuyền. Người ?~bật mí?T môn võ này ra là James Mitose. Môn võ này được dạy cho ?~người ngoài?T vào khoảng thập niên 40, 50 tại Hawai. Theo lời kể lại của James Mitose thì võ này phát nguồn từ Thiếu lâm. Vào thế kỷ thứ 10 hay 11, khi Trung hoa bị quân mông cổ (Thành cát tư hãn ???) xâm nhập, chụ trì chùa Thiếu Lâm chạy chốn và được gia đình Mitose gíup đỡ. Để trả ơn thì vị chụ trì đã dạy vài thế võ thiếu lâm Chuan fa.

Nguồn ở đây http://www.ttvnol.com/vothuat/614715.ttvn
Thấy "người ta" bảo rằng quyền pháp Thiếu Lâm bắt nguồn từ Đạt Ma Sư Tổ từ thời nhà Nam Bắc Triều, vội vàng chụp lấy để nói rằng gia đình mình giúp đỡ mấy ông sư chùa Thiếu Lâm chạy trốn quân Mông Cổ.
Thực tế là William Chow là học trò James Masayoshi Mitose, người TQ chính cống và đã học võ Tàu trước khi học Mitose. Xem ra chẳng riêng gì người Việt ta vớ vẩn khoản này.
Được cuonglhvt sửa chữa / chuyển vào 18:17 ngày 26/03/2006

@cuonglhvt !... Bác có thể vui lòng cho tui xin nguồn của đoạn trích trên được không ah ?!? ( Tui đã chép nó vào sổ tay - ngồi đọc lại... thấy không ghi được nguồn chính xác nên phân vân quá ... )

Đoạn trên tôi trích từ Kinh Kalama thuộc Tăng Chi Bộ (Anguttara Nikâya, tập I, trang 188-193). Tôi đã đọc nhiều bản khác nhau:
- Bản dịch từ tiếng Pháp trong cuốn "Lời Phật dạy" tác giả Rahula - Nhà xuất bản Mũi Cà Mau.
- Bản dịch trong "Phật học tinh hoa" tác giả Nguyễn Duy Cần - NXB TPHCM.
Cái đoạn "sống với nó và giúp mọi người cùng sống như vậy" Tôi không thấy trong các bản dịch trên mà chỉ có trong bản dịch trong cuốn YOGA xuất bản ở Sài Gòn năm 1970 của tác giả Trần Văn Kha. Thấy hay hay nên tự tiện thêm vào. (ghi chú thêm một chút: Tác giả là người anti+ ghê lắm).
Bác có thể tham khảo ở 1 số trang sau:
http://www.saigon.com/~anson/uni/u-vbud/vbkin118.htm
http://cusi2.free.fr/gtk/gtk0054.htm
Được cuonglhvt sửa chữa / chuyển vào 18:48 ngày 27/03/2006

Tôi nói với bác chửi bác là thằng võ nô nghe có vẻ hơi quá đáng nhưng thực ra chẳng oan tý nào. Tôi chẳng muốn động chạm đến Karate đâu nhưng bác đọc kỹ lại xem tại sao tôi làm như vậy.
Bác thấy tôi bênh vực ông Hạnh Hoà, Nguyễn Đông Hải chỗ nào mà bác bảo tôi là tín đồ của ông? Tôi đã ghi rõ ràng mấy cái đoạn chép bị firewall ở Việt Nam chặn lại để lúc cần có sẵn mà nghiên cứu. Chẳng qua bác chẳng ưa gì thầy trò ông Hạnh Hoà thấy mấy cái bài thiệu của chùa Long Phước. Nhìn thấy ngứa mắt là chọc ngoáy, chỉ muốn huỷ diệt đi những thứ không hợp với chính kiến của mình. Thái độ đó của bác mà đòi đem tranh luận với tôi chẳng ăn thua đâu. Tôi tuy hay nổi nóng nhưng chẳng phải là người thiếu tỉnh táo đâu cái đồ .... Trả lời đi! Võ Bình Định bắt nguồn từ môn phái nào của Trung Quốc?
Được cuonglhvt sửa chữa / chuyển vào 18:48 ngày 27/03/2006

Cám ơn thịnh tình chia xẻ thông tin và nguồn tham khảo của bác cuonghlvt rất nhiều ...

Trân trọng ...