Tiểu thuyết về Nữ sĩ Hồ Xuân Hương

Tiểu thuyết về Nữ sĩ Hồ Xuân Hương

chào các bạn, đã ko ít người trong chúng ta đều đã đọc hoặc nghe nói về nữ sĩ Hồ Xuân Hương và chúng ta đều có ấn tượng về nữ sĩ tài hoa này.
Tôi đã đọc 1 tác phẩm văn học rất hay về nữ sĩ Hồ Xuân Hương và tôi muốn chia sẻ với các bạn về tác phẩm này .
tác phẩm này có tiêu đề là :

NỮ SĨ TÂY HỒ​

Tôi rất vui khi được chia sẻ với các bạn tiểu thuyết này và ngay bi giờ đây tôi xin được gửi đến các bạn.

Lời giới thiệu​

Theo các nhà nghiên cứu thì Hồ Xuân Hương lớn và trưởng thành trong những năm triều Gia Long và Minh Mệnh.
Suốt từ Lê Trịnh cho dến Gia Long, đất nước trải qua gần 200 năm nội chiến, giữa các tập đoàn phong kiến và khởi nghĩa nông dân. Tư tưởng chính thống tan rã, tư tưởng hoài nghi vô chính phủ nảy sinh.
Gia Long lấy được nước, chưa khuất phục được dân Bắc Hà, nhất là đám sĩ phu, ông ko dám đặt đô ở Thăng long. Ông phải đặt ở huế , mà nói rằng " dân Bắc Hà kiêu bạc". ở Bắc Hà, ông đặt chế độ tổng trấn, nặng về việc tiễu trừ, đàn áp, an dân... Dân Bắc Hà còn vướng vít dấu vết các vương triều cũ, nề nếp chính thống cũ qua các lâu đài cung điện. Ông truyền lệnh thu hẹp và hạ thấp Hoàng thành lại, biến Hoàng thành ra 1 thành chiến địa phương bthường, ko còn là 1 tổng thể kiến trúc vương giả với lầu các nguy nga đồ sộ nữa. Gia Long muốn tiêu diệt cả ý chí tự tôn dân tộc xưa vẫn hướng ngưỡng vào Kinh kì. Đây là 1 hành động hạ nhục lịch sử. Dân thành nội bỗng lập tức bị đuổi ra phường phố, nào các phi tần, mĩ nữ, nào các nho thần, thái giám... Đây là các thành phần, sau khi nhà Lê thất thế, vẫn quy tụ, lưu giữ cái phồn vinh trong cung nội. Và phường phố bỗng đầy rẫy những quý tộc, vương phi lang thang, bán quần áo, hia mũ, cung kiếm ngựa xe, võng kiệu... Rồi những tầng kién trúc lớn như của điện Kính thiên, điện Cần chánh cũng bị quân lính kinh đô Huế giỡ đi, khiêng vác nghêng ngang giữa phố phườg Kinh kì, để rồi chất xuống thuyền trở vào Kinh đô Huế.

Trên Bắc hành cung cỏ dãi dầu
Trạnh lòng cố quốc nghĩ mà đau...​

Dưới chế độ Tổng trấn, dân Bắc Hà bị thả nổi. Các địa phương các lang đạo, phải tự bảo toàn, cho đến các nhà doanh thương, các phú hộ.... nên đã sinh ra các chiếng anh hùng, ải tặc, cướp bóc. Các chiếng này chính là những tổ chức, những phương tiện để tự bảo toàn, để kinh doanh buôn bán, để cạnh tranh thương nghiệp, kể cả vận tải, cuớp bóc. Trong các phố phường cũng lại sinh ra các chiếng anh hùng mái trời (trộm cắp ) chia nhau lãnh địa mà hoành hành. Âu cũng là cơ cấu trật tự để tự bảo tồn dưới chế độ Tổng trấn.
Như vậy là Tư duy chính thống tan rã. Xã hội bây giờ phải hướng vào Tư duy sĩ phu (!) tức là hướng vào những hành động, kiến thức của các nho sĩ trí thức, là thành phần cao nhất thể hiện được hệ tư tưởng thời đại.
( xin phép được dừng ở đây, hồi sau sẽ tiếp , mong mọi người đón đọc )

Chào các bạn, hôm nay tôi xin post tiếp câu chuyện về Nữ sĩ Hồ Xuân Hương của chúng ta.

Nhưng giới sĩ phu Bắc Hà thời đó cũng tan rã, bị o bế, thất thế, thất lộc , nhát sợ, ko ôm ấp những phương châm đẹp đẽ năng xuất, năng xử xưa kia nữa, mà bi giờ tôn thờ chủ nghĩa năng du, khuyến khích việc ăn chơi , đĩ bợm, nổi danh... Tỉ như Nguyễn Công Trứ với những hành tung hát xưóng, dâm dật hoặc như Nguyễn Khuyến sau này với bài ca trù nổi tiếng " Hồng Hồng Tuyết Tuyết" đầy tính hiếu sắc.
Người nho khí Kinh kì nổi tiếng nhất bây giờ là Chiêu Hổ. Ông ngụ giữa phường Hà Khẩu ( Hàng Buồm) là nơi buôn bán sầm uất. Nhà ông là nơi lai vãng thăm viếng của các chiếng anh hùng, lang đạo, của các sĩ phu ngoại vi như Nguyễn Công Trứ chẳng hạn... Và nhà Chiêu Hổ được gọi là Chiêu Hổ đình.
Chiêu Hổ văn võ kiêm toàn ( 1 đức độ cần thiết khi đó - cũng như Nguyễn Công Trứ ) lịch duyệt, thông biến, đại cư quàng kiến, chiêu nạp quyến dụ được các chiếng đông tây... thật là 1 thần tượng thời đại , 1 mẫu nho sĩ văn chiêu võ [/i] túng.
Vậy là tư duy sĩ phu ngự trị, thành 1 sự hướng ngưỡng chung xã hội.
Nhưng chính trong tư duy sĩ phu làm đòn bẩy này, thì 1 âm vang lan truyền trong dân chúng: thơ Hồ Xuân Hương. Một bài thơ nàng ném ra là 1 cơn mưa mát dọi xuống kinh thành. Cả kinh thành khát ... những câu thơ phóng túng, thần tình, xung thiên...cứu vớt. Nơi ỏ của Xuân hương rầm những người lui tới ngưỡng mộ, lại 1 thần tượng thời đại nữa. Ôi chao! nếu Kinh kì ko có Xuân Hương!
Và như 1 thủ lĩnh, Xuân Hương tự ý thức về mình, về vai trò của mình, nàng xd Cổ Nguyệt đường bên Hồ Tây.
Có phải Cổ Nguyệt đường là 1 thách thức tuyên ngôn của Hồ Xuân Hương đối với XH lúc bấy giò ko?

Canh khuya văng vẳng trống canh dồn
Trơ cái hồng nhan với nước non..​

Chỉ biết rằng khi mà XH hoang loạn vô chính phủ với các chiếng anh hùng, các sĩ phu với chủ nghĩa năng du... thì phụ nữ chỉ là những thân phận bẽ bàng, những thú nguyệt hoa. Tình yêu đích thực càng hiếm hoi, cái thói ích kỉ đàn ông thật ghê rợn.
Xuân Hương vốn khao khát tình yêu. Nàng quan niệm Tình yêu là sức sinh của vũ trụ, là Nữ tính, là Thâm ái.... Ôi chao nếu trời đất mà ko có Tình yêu. Nhưng sao lại biến Tình yêu thành những thú ích kỉ...mà gây những nỗi đời khổ kiếp.
Chiêu Hổ đình và Cổ Nguyệt đường vô hình chung thành đối tỉ để người Kinh kì , các giới sĩ phu, anh hùng các chiéng ngưỡng vọng, so sanh phẩm bình.
Và rồi cái Tình yêu nồng nàn, nhân bản, nữ tính, thâm ái của Hồ Xuân Hương đã tạo thành 1 vũ trụ khao khát - và cũng lộ dần cái thất bại, giả dối, ích kỉ của chủ nghĩa năng du của những phu lỡ thời, mất phương hướng.

NỮ SĨ TÂY HỒ​

Chương I
I- Xóm cỏ:
Hồ Xuân Hương sinh ra và lớn lên ở phường Khán Xuân. Phường này ở ngay sát bờ tường thành Thăng Long, về phía Tây Bắc ven Hồ Tây. Phường này có núi Khan được ghi sử sách, là nơi vua Lê Thánh Tông ngự tới duyệt binh sĩ mỗi kì khanhhá. Vết chân binh ngũ Đại Việt với gươm đao, phủ vệt sáng loáng đã từng điều qua núi Khán với tiếng hô động trời vọng đến các lân bang.
Núi Khán là như vậy nhưng làng Khán lại đc gọi là làng Cỏ vì làng làm nghề trồng cỏ, cung cấp cho voi chiến, ngựa chiến triều đình. Cỏ phải non, phải tươi phải đủ. Trồng bón ko đúng quy cách, lỡ voi ngựa ngã bệnh là phải vạ theo luật triều đình.
Cỏ um quanh năm, làng sống ụp sụp trong cỏ như ngập trong cai ổ rơm. ít khi nhìn đc thấy bóng ng`, thoáng thấy nhau chỉ thấy cái mặt cái đầu. tiếng gọi tiếng hát cũng bị lút vào trong cỏ.
II - Ông đồ Khê:
Làng tuy nghèo nhưng cũng nuôi đc 1 thày đồ. Người ta thườg gọi là Ông đồ Khê. Ông trẻ đẹp có khí tướng thông minh, tao nhã. Chuyện năm xưa, ông dự kì thi Hương ngay Trường thi, sát phủ Chúa Trịnh nơi Kinhkì. Bài kinh nghĩa năm ấy dc quy định phải làm theo lối bát cổ. ông mừng lắm, khi ông đang múa bút tung hoanh thì có 1 người nhờ ông làm bài hộ. Ông ngẩng nhìn thì ra 1 tên đồ tể quen mặt. Hắn rút trong ống quyển ra 1 bó giở dài1 thước. Hắn thú thật là mạnh tiền đút lót hắn đc vào thi hương, nay lại mạnh tiền đút lọt nữa... nên nhờ ông gia công cho. Ông giật mình, chậc lưỡi nghĩ mông lung, tên này rồi ra làm quan chắc. Ông ko sao cầm bút lên đc nữa, đành để khê bài kinh nghĩa. Ra về ông vứt bút xuống HỒ Gươm, thề ko bao giờ thi cử nữa. Dân làng gọi ông là đồ KHê từ đấy.
Ông vốn họ Hồ, tên Phi DIễn, đất Quỳnh Lưu Nghệ An. Nhà nghèo chỉ lấy học làm nghề, ông vác chữ ra Kinhkì kiếm ăn nhưng đất nước loạn lạc quá, ông thủ vào làng cCỏ, kết duyên với người con gái họ Hà vùng Hải ĐÔng chạy giặc lên. Người ta hỏi có phải ông có họ với ông nghè Hồ Sĩ Đống, con cụ lớn Hồ Sĩ Danh ko, ông bèn lắc đầu nguây nguẩy. Người ta hỏi ông có phải là dòng giống tông tộc HỒ Sĩ Anh. Vua Quang Trung NGuyễn Huệ cũng giòng giống Hồ Sĩ Anh ko. thế là ông giật thót mình:
- Dạ, tôi cũng ko có diễm phúc cùng tông tộc với vua chúa ạ, xin thứ cho tôi ạ!
Rồi ông thừ mình suy nghĩ: họ hàng với vua chúa thời loạn lạc là bất an, có khi đại bất hạnh, vậy là ông ẩn vào xóm Cỏ là yên ổn nhất.
III- Bông hoa trong vườn hoang:
Xuân Hương là con gái 1 của ông bà đồ Khê. Tuổi thơ dại qua đi cũng như trẻ con khác tromg làng, bẩn thỉu nhếch nhác chẳng ai chú ý. Bỗng Xuân Hương lớn vọt, đôi mắt tía tô, đen láy sáng ngời, da trắng mát hoa ngâu, thân mình nở nang, đẹp vượt lên đám con gái trong làng. Ông bỗng giật mình, Bà hởi lòng ngắm con khen tục:
- Mày xinh như hoa trong vườn cây *** lợn ấy!
Xuân Hương cười hoác miệng.
( Xin lỗi mọi người, tôi phải dừng ở đây, kì sau rát hay, mời mọi người đón đọc )
Được merryheart sửa chữa / chuyển vào 20:28 ngày 10/05/2006

Xuân Hương cười hoác miệng.
một năm có mõ rao tuyển mĩ nữ vào cung phủ. Người sứ lệnh hô loa chẳng thèm rẽ vào cái phường Khán Xuân này, nghĩ rằng cái bãi hoai khắm này làm gì có người đẹp.
Tuy vậy bà đồ cũng sợ lắm, ôi dào cái chuyện cung phi rồi lại họ Hồ, chẳng thấy phúc đâu mà có khi lại chuốc hoạ. Bà tặc lưỡi. Ông cũng hiểu, vuốt bụng im lìm...
Cây hoa cứ lớn vổng lên, nở nang, hồng hào, thách thức, hồn nhiên, vô tình ở cái đám đất ủ phân này.
Ông đồ sẵn chhữ nên cũng dạy con. dạy con người thì cũng dạy con mình tí chút, gọi là tô điểm cho con gái thôi. Ai ngờ Xuân Hương học rất mau, như cát hút mưa. Thế là ông đồ sinh lo, 1 mối lo viển vông.Giảng cho con gái thế nào về đạo lý, về kinh truyện, thế nào là trung hiếu, hiếu nghĩa, thế nào là quân thần phụ tủ trong thời tao loạn này. Chữ nghĩa như đao như kiếm. Thời nào cũng có người chết về chữ nghĩa.
Ông lại vuốt bụng, rắp rằng dạy con in ít thôi, rỏ giọt thôi, giảng ít lời, cho thô thiển đơn sơ thôi, còn thì đuổi con đi cắt cỏ, giặt rũ hoặc ủ tương làm mắm cho mẹ....
Một hôm thử khẩu khiếu của con, ông bảo Xuân Hương làm thơ, Xuân Hương ứng khẩu đọc:

Trưa hè hây hẩy gió nồm đông
Thiếu nữ nằm chơi quá giấc nồng........​

Ông ngơ ngác ngắt: Sao! sao!
Xuân Hương trả lời:
- Con bé ấy nó ngủ ngày bố ạ! - và đọc tiếp:

Lược trúc lỏng cài trên mái tóc
Yếm đào trễ xuống dưới nương long,​

Ông bỗng thét: Thôi!
Ông ngồi gục, buồn rầu, sao cái mồm nó tục tằn vậy. Chữ nghĩa thánh hiền, tam cương ngũ thường đâu ko nhập vào miệng nó. Ông lại im, câm miệng hến, đau uất bên trong. Đôi lần nhìn con, ông thấy sợ. Này khéo nó lại buột miệng hàng tràng thơ tứ tục tằn nữa bây giờ. ĐÚng là cây hoa mọc trong cái vườn bẩn thỉu. mấy hôm sau ông nghe thấy trẻ con trong làng đọc tiếp:
Đôi gò bồng đảo sương còn ngậm
Một lạch đào nguyên suối chửa thông
Quân tử dùng dằng đi chẳng dứt
Đi thì cũng dở, ở không xong.
Ông quyết định ko dạy con thêm chữ nào nữa.
Được merryheart sửa chữa / chuyển vào 22:48 ngày 11/05/2006

Hôm nay thời tiết chán wá ko đi đwợc đâu , lại ol vậy. Mình vào trang của mình xem nào, chà chà cũng có nhiều người đọc nhỉ nhưng sao ko thấy mọi người có ý kiến gì nhỉ, sao mọi người ko cho tớ vài Comment nhỉ? để mình còn post tiếp????????
Mọi người giúp mình nhé, mình cảm ơn!

Tớ cũng đang xem đây. Uh thìi nói chung mình cũng hơi quan liêu, xem thì thấy thích, xong lại lười comment, vì toàn đọc lén trong giờlàm .. Anyway, đây là 1 hướng mới. Mình thấy cũng lôi cuốn đâu kém những cuốn truyện của nứơc ngoài. Cố lên bạn nhé. Mỗi ngày mình vẫn vào đọc nếu thấy có bài mới. Vì Hồ Xuân Hương cũng là nữ sĩ mình yêu thích

Mình cũng đã đọc truyẹn cua ấy rồi, mình thấy rất hay và lạ nữa. mình cũng rất thích Hồ Xuân Hương và những bài viết về nữ sĩ. Hãy post tiếp đi nhé!
mình vote cho bạn đây!

Tớ cũng đang xem đây. Uh thìi nói chung mình cũng hơi quan liêu, xem thì thấy thích, xong lại lười comment, vì toàn đọc lén trong giờlàm .. Anyway, đây là 1 hướng mới. Mình thấy cũng lôi cuốn đâu kém những cuốn truyện của nứơc ngoài. Cố lên bạn nhé. Mỗi ngày mình vẫn vào đọc nếu thấy có bài mới. Vì Hồ Xuân Hương cũng là nữ sĩ mình yêu thích
[
Chao bạn, merryheart rất vui khi được biết là bạn thích đọc phần bài của mình. mình cảm ơn sự cổ vũ của bạn và mình sẽ cố gắng post tiếp phục vụ các bạn. mình cám ơn bạn nhiều nha! thân

Chào MRhien, mình cũng rất vui khi bài của mình được các bạn đón đọc. mình cảm ơn nhiều nhé, mình quý bạn nhất đấy hi hi. hôm nào mời bạn đi nhé! Thân!

Chà chà , lâu quá ko lên mạng post bài cho bà con đọc, thật có lỗi quá, mong pà con thông cảm nhé![r32). Merryheart xin được phục vụ tiếp đây!
size=4>A merryheart go all the ways !</FONT></P>[/sign]
Được merryheart sửa chữa / chuyển vào 20:12 ngày 16/05/2006