Tìm hiểu ca t­­­­­ừ nhạc Trịnh

Tìm hiểu ca t­­­­­ừ nhạc Trịnh

Xin chào các bạn , những người có một tấm lòng tha thiết với nhạc Trịnh...
Mình biết không ít bạn khi nghe nhạc Trịnh đã từng đau đầu vì không hiểu nổi ca từ của ông. Bạn rất muốn đem thắc mắc của mình đi chia sẻ, để ai đó có thể giải đáp cho mình,...
Vì vậy mình dính topic này lên nhằm tổ chức một sân giao lưu , một nơi mà bạn có thể nêu những thắc mắc của mình về ca từ nhạc Trinh, và biết đâu ai đó có thể trả lời giùm...
Nguyet-ca.




nghe nhạc trịnh,tui thấy có nhiều,à mà phải là quá nhiều nhung chõ khó hiểu
nếu mọi ng­­uoi cảm thấy h­­ung thú,hãy vào đây thảo luận chút đi
tui xin đưa ra thắc mắc đầu tiên
trong bài"diễm x­ua"có câu
"làm sao em nhớ những vết chim ..."
cái t­u ở đằng sau là "ri" "gi" hay là "gì"
mà phải hiểu câu hát đó nh­u thế nào đây?
ai giải thích cho tui với

hyn

Được Nguyet-ca sửa chữa / chuyển vào 08/09/2002 ngày 12:04

Được Nguyet-ca sửa chữa / chuyển vào 17/10/2002 ngày 21:07

Chim di.

Người nói nhiều nhất TTVNOnline.

Tui đây cũng chả hiểu
Nhấn Vô xem chơi
BUỒN QUÁ ĐI THÔI XÉT CHO CÙNG MAI CŨNG LÀ MỘT NGÀY MỚI...HÃY CHO TA MỘT CON ĐƯỜNG... KHI TA ĐÁNH MẤT MỘT CÁI GÌ KHÔNG LẤY LẠI ĐƯỢC THÌ LÚC ĐÓ TA MỚI THẤY CÁI ĐÓ QUÝ GIÁ
gio_mua_dong@yahoo.com

Chim Di là đúng! Di ở đây là một động từ. Chẳng ai tranh luận về "bia đá " nhưng TCS là nhìn thấy rằng bia đá biết đau, nhìn thấy "sỏi đá cũng cần có nhau", thì tất yếu "dấu chim di" cũng cần phải thắc mắc chứ! . Loài thú ra đi để lại dấu vết, loài chim di cư, bay trên không trung cũng phải để lại dấu vết dù là không nhìn thấy rõ. Người ra đi để lại nỗi nhớ, hòn sỏi lẻ loi lăn đi, lăn đi để tìm tri kỷ cho mình và bia đá nằm đó ngàn năm nhưng trong mình đau đáu một tình người, xót xa vì mưa nắng cuộc đời.Những cái băn khoăn, trăn trở ấy cũng làm nên cái hay của Diễm Xưa
antidisestablishmentarianism

Hà hà hà, thế cũng là "ai muốn hiểu sao thì hiểu" đó !
Di, trong gốc Hán ngữ, là loài chim gần như sẻ (nhiều người đánh đồng Di với chim sẻ). Ai đã từng ở qua khu Nha Trang, Bình Thuận chắc cũng biết ở đó có loài chim di đi lầm lũi . Cách đây không lâu, có người viết bài giải thích về chữ "chim di" này rồi . Và Trịnh Công Sơn viết Diễm Xưa ở đó ...
Hay là nhờ Lys hoặc ... TCSKL đi lượm bài đó về cho bà con đọc lại nha !

hơ... cái này hỏi luunguyen í, người Qui Nhơn chắc biết rõ. Trăm nghe không bằng một thấym lys chỉ nghe người ta nói chứ đã biết loài chim ấy thế nào đâu.. Làm sao em biết những vết chim di...
Vâng, chim di đấy, một loài chim... huyền thoại, ít nhất là đối với lys.
All the rivers run into the sea; yet the sea is not full: unto the place from whence the rivers come, thither they return again. (ECCLESIASTES)

lys

Huyền thoại giống như chim sâm cầm ở bờ Hồ Tây ấy à ?
Bây giờ làm sao còn sâm cầm để mà thấy " bầy sâm cầm nhỏ vỗ cánh mặt trời " ?

Người nói nhiều nhất TTVNOnline.

Có lẽ để tránh tốn đất đai thì từ nay cái topic này sẽ là nơi để thắc mắc ca từ nhạc Trịnh bà con nhé !
Lys ơi , lys có biết " cầu mưa ướt áo " là thế nào không ?

Văn học là quê , nhạc Trịnh là nhà.

Hôm chủ nhật bác Đông đố tớ từ "nắng khuya" trong câu "có khi nắng khuya chưa lên, mà một loài hoa chợt tím" Đang thắc mắc mãi đây này???
Hình như bài Mưa Hồng mô tả hình ảnh của một cô gái đi dưới một hàng phượng vĩ đang rụng hoa bay phấp phới mù mịt như mưa rơi hay sao ấy!!! Hàng cây xanh là những con người kề cận nhau, những cánh phượng rụng xuống là những giọt máu rơi. Người con gái muốn lấy cả thân hình mình để hứng lấy những giọt máu ấy cho chúng không bị rơi xuống đất hư hao đi. Một giọt máu đào hơn ao nước lã mà...!!!
Hi vọng mình "ngộ" đúng!!!
VTC
antidisestablishmentarianism

theo em , từ "khuya" trong câu" có khi chưa lên,..." có nghĩ là lâu,tức là có khi nắng còn lâu nữa cũng mới lên, hehehe, giải nghĩa kiểu này thì chết người bà con nhỉ.Vui là chính,hehhehhe
NHỮNG HẸN HÒ TỪ NAY KHÉP LẠI.