tín ngưỡng thờ Mẫu và tam tứ phủ

Xin được các vị thiện hữu tri thức, đồng anh lính chị chỉ dẫn khai ngộ là khi ta nêu danh Đức Vua Cha Bát Hải Động Đình thì xin hỏi đây là các địa danh thực tế (thí dụ như Động Đình Hồ tại Trung Hoa) hay là đây là các địa danh trong vũ trụ quan của Đạo Mẫu? Nếu là Động Đình Hồ tại Trung Hoa thì tại sao một tôn giáo thuần chất Việt Nam lại dùng địa danh Trung Hoa?
Tôi tò mò là vì phần đông liệt vị tôn Thánh trong đạo Mẫu đều liên quan đến lịch sử hay địa dư của dân tộc.
Được VoTriVoGiac sửa chữa / chuyển vào 10:42 ngày 11/06/2008

Video hầu Thánh nhân ngày đại lễ tạ Phủ kỉ niệm 35 năm tuổi đồng của đồng thầy em,em up lên mọi người cùng xem nhé:
1)Video quang cảnh trước buổi lễ:
http://blog.com.vn/Home/Hau-dong-ki-niem-ta-phu-35-nam-cua-dong-thay-em-quang-canh-cua-Ban-Phu-Phuc-Sinh-Truong-_46334.html
2)Video hầu bóng chầu bà đệ nhị Đông Cuông Tuần quán:
http://blog.com.vn/Home/Hau-Dong-Chau-Ba-De-Nhi-Dong-Cuong-Tuan-Quan-ki-niem-ta-phu-35-nam-cua-dong-thay-em_46094.html

Cám ơn bạn Truong_uct giải thích về Quan Tuần Tranh.

Tôi có đọc qua một tý tài liệu về vấn đề nay nhưng quên mất là từ đâu.
Theo sách nói, Động Đình Hồ của Đức Vua Cha là chính ở Trung Quốc, tại vì lúc thời cổ, còn có gọi là "Bách Việt" (trong thời Chầu Bát, khoảng 40AD) gồm cả người dân tộc Kinh và Trung Hoa, rất nhiều làng trong vùng Bách Việt thờ phụng môt ông Long Vương được coi là "Cha" ở dưới Động Đình Hồ, gần Hồ Bắc và Hồ Nam. Không riêng biệt người dân tộc Kinh theo tĩn ngưỡng này. Và cũng phải nhớ là hồi xưa, đất Bách Việt gồm cả nhiều nơi Trung Quốc và hiện đại Viet Nam, nên tín ngưỡng Viet Nam mà dùng đia dành nay là không phải truyện lạ.
"Một số nhà nghiên cứu cho rằng cách phân chia hữu ích nhất là chia các tộc Việt thành hai nhánh:
* Nhóm Bắc, phân bố khắp vùng Trung và Bắc Quảng Đông, nối với vùng Bắc và Đông Quảng Tây, và trong thời kỳ đầu còn trải dài lên phía Bắc tới Phúc Kiến, Chiết Giang và Nam Giang Tô.
* Nhóm Nam, với địa bàn trải dài tới vùng mà ngày nay là Tây Nam Quảng Đông, Nam và Tây Quảng Tây, và Bắc Việt Nam."
-Wikipedia Vietnam
Hiện đại nay nếu còn có người TQ tin về Long Vương ở Động Đình thì tôi khong biết, nhưng rất nhiều Đạo Sĩ vẫn coi vùng Động Đình từ xưa đến nay là một nơi rất thiêng, nên hôi xưa sây ra một chỗ gọi là Quân Sơn để đao sĩ đi tu thành tiên.
Tôi vừa với tìm thấy câu này trong website Đạo Phật tiếng tàu
^'?'中o>海龍Z<?,
Ý nghĩa là, "Chúng mình người Trung Quốc nhắc tới long vương có Bát Hải Long Vương, Đông Hải Long Vương, Nam Hải Long Vương và Nam Hải Long Vương, tất cả là Tứ Hải Long Vương."
Không biết ông Bát Hải Long Vương này có phải Đưc Vua Cha nhẻ? Không biết tại sao lại có hai ông Nam Hải.
Được masakazu sửa chữa / chuyển vào 01:52 ngày 12/06/2008

Video Đồng Thầy em hầu Bóng Quan Lớn Đệ Ngũ Tuần Tranh(Ngài về xiên lình)nhân đại lễ kỉ niệm tạ phủ 35 năm tuổi đồng.Em up lên cho mọi người cùng xem và để nhất tâm kính đón mừng ngày Đại tiệc 25/5 của Quan Lớn Tuần Tranh Long Vương trấn thủ Ninh Giang uy phong lẫm liệt:
http://blog.com.vn/Home/Hau-Dong-Gia-Quan-Lon-De-Ngu-Tuan-Tranh-Ngai-ve-xien-linh-ki-niem-ta-phu-35-nam-cua-dong-thay-em-_47117.html

CUNG NGHINH bốn phủ đón đại tiệc long vân
Kị Tiệc Quan Lớn Tuần Tranh (25/5 )!!!
Xin cống hiến các đồng anh lính chị bản hát chầu văn với giọng hát của Văn Trung & Thanh Long trong bộ CD Chầu Văn.
http://www.imeem.com/people/RIg298W/music/-kAXMJ1b/van_trung_thanh_long_quan_ng_tun_tranhwma/
Được VoTriVoGiac sửa chữa / chuyển vào 11:49 ngày 13/06/2008

Tháng năm giờ tý mồng mưòi
Sinh ra chầu lục khác ngưòi nhân gian
CUNG NGHINH BỐN PHỦ ĐÓN TIỆC ĐẢN SINH MẾ LỤC CUNG NƯONG -CHÍN TƯ LINH TỪ SƠN TRANG BĂC LỆ

Kính các bác:
Em được người chỉ cho: số em phải làm lễ tĩnh tâm trả nợ bốn phủ, 1 lễ nữa là tam phủ giải bệnh.
Em là người chưa có hiểu biết gì về phong tục thờ mẫu cũng như các làm lễ tại cửa mẫu.
Em cung kính mạn phép nhờ các bác trên diễn đàn này chỉ bảo cho em. Đặc biệt là cách làm hai lễ trên.
Xin đa tạ các bác. Có gì phải quấy xin các bác lượng thứ.

theo mình con ngưòi ai cũng có nợ nần . nợ kiếp này lại còn nợ kiếp trứoc nợ đình thần tam tứ phủ chính vì cái nợ đó mà ngưòi đó phải sống khổ sở có khi mang nhiều bệnh tật đen đủi........
để mong cầu tốt đẹp hơn theo tín ngưõng dân gian và trong tín ngưõng thờ mẫu và tam từ phủ có đại lế Lập Đàn Mở Phủ
Lễ Tiễn Căn Trả nợ Tào Quan , cắt dây âm phủ rũ tội trần gian
Phả Độ gia tiên cắt kết dây oan, tiền oan nghiệp trướng
trong đó thì trả nợ tam tứ phủ theo mình thì cũng có nghĩa là trình đồng( mở phủ hay tiễn căn đều phải trả nợ tứ phủ)
bạn sẽ phải mời 1 đồng thầy lập đàn lễ và hầu thánh để các ngài về chứng đàn bốn phủ và thưòng những ngưòi bị bênh tật hiểm nghèo thuong phải trình đồng tam tứ phủ để trả nợ bốn phủ( có khi còn trả nợ thiên phủ trả nợ tào quan nữa) và thưòng những giá tam phủ các ngài thưòng về ban phép như chuá thác cô bơ thân phù hay cậu bơ... để làm phép chữa bệnh

lạy Mế
Quang cảnh đền Mế đẹp nhất thượng ngàn
Năm kia con về cửa mế vẫn chưa xây tam quan
Bây giờ xây rồi đẹp quá
Con lạy mế vạn lạy
Hỏi thăm Hữu Lũng mà vào
Đền thờ Mế Lục thấp cao mấy tầng
Đền thờ lập ở giữa rừng
Chim kêu vượn hót vang lừng sớm hôm
Ngôi đền suối Lục vắt ngang
............
huuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuúu