Tính chất dance trong âm nhạc và một vài suy nghĩ về Pop - Rock

ĐỀ NGHỊ MỌI NG KIÊN NHẪN. ANH A FÒ SẮP ỈA XONG RỒI.

WAIT FOR ME

(Nghỉ giải lao 1 đoạn trước khi chạy về đích)
Chân lý phổ quát và chân lý trong âm nhạc!

(bạn hãy để ý nó gồm 2 phần nhỏ: 1 - chân lý phổ quát và 2 - chân lý trong âm nhạc, tôi sẽ viết từng phần một).

30 phút trước khi đăng đàn post entry này và xung quanh thời gian này tôi có nhớ đến và ngân nga một giai điệu ám ảnh :
"She''''''''ll carry on through it all
She''''''''s a waterfall "
Tôi chủ ý viết lại:
"...
She''ll carry on through it all
She''s a waterfall
ten tèn tèn tén..."
(Điệp khúc của bài Waterfall trong album cùng tên của The Stone Roses - 1989)
Và tôi thấy mình cũng là một Waterfall

a- Chân lý phổ quát!



Chúng ta hãy cùng thật sự bình tĩnh và khảo sát một câu hỏi quan trọng:



Chân lý là gì!



Có phải đó là Trần Đức T hảo !




Để đi tìm câu trả lời cho câ u hỏi không hề dễ dàng giải đáp trên tôi đề cập đến một vấn đề cụ thể và thiết thực hơn nhìu!



Tri thức là gì? Và nó được hình thành từ khi nào!



Ở đây rõ ràng Trần Đức Thảo chính là gợi ý tốt nhất cho câu trả lời của chúng ta.



Trong tất cả hệ thống tri thức của nhân loại có nhiều dạng tri thức khác nhau: KHTN, KHXH, Bí quyết kinh doanh (nhu Toyota), Văn hoá, lịch sử, ngôn ngữ học, Y học, Tâm linh, Mỹ thuật, Nhiếp ảnh, âm nhạc, Văn học, Thơ ca .v.v



Tất cả tri thức ở những dạng khác nhau đó đều trực tiếp hay gián tiếp, mức độ nhiều hay trung bình hay ít ... ảnh hưởng đến sựu hình thành và phát triển của nền nền văn minh nhân loại trong suốt mấy thiên niên kỷ qua.



Đã bao nhiêu triệu năm kể từ khi trái đất có sự sống!





Đã bao nhiêu vạn năm kể từ khi loài vượn hoá tiến hoá thành người có bước đầu vận dụng những tri thức sơ khai của mình để ví dụ như làm ra cây mác có đầu nhọn để săn bắt thú sinh sống, tồn tại qua ngày.



Đã bao nhiêu nghìn năm kể từ khi loài ngừoi bắt đầu hình thành xã hội nguyên thuỷ dưới hình thức công xả bộ tộc.



Nền văn hoá đương đại vô cùng phong phú đa dạng của chúng ta hôm nay chính là sự tích tụ lâu dài từng ngày từng tháng từng năm từng thập kỷ từng thế kỷ, và trải dải hàng mấy thiên kỷ nay.



Có phải là cái gọi là nền văn hoá, văn minh nhân loại hay đơn giản là cái từ "xã hội" bắt đầu hình thành khi vượn người thông mình sống đời sống hoang dã nay đây mai đó kiếm gì ăn nấy biết bắt đầu tư duy và thoát khỏi loài vật để tiến hành những hoạt động như dựng lều trú tạm để tránh mưa gió, ở cùng nhau trong một khu vực (chứ không phân tán hoạt động thưo từng nhóm lẻ tẻ) để bảo vệ nhau trước thú dữ, liên kết với nhau để săn bắt, trồng cấy, hái lượm, bắt đầu nấu ăn... có phải khi đó họ phát hiện ra rằng : nếu co cụm, liên kết nhau thành một tập thể trong một khu vực khiến học không bị yếu thế trước thiên nhiên, thú dữ, trồng trọt được nhiều hơn và có phải là các suy nghĩ, ý kiến, ý tưởng của họ như việc thiết kế các vũ khí đơn giản để chống lại và săn bát thú dữ được bàn bạc với nhau để hiện thực hoá thành các dụng cụ như dao,rìu, vũ khí như giáo, mác ?Họ thấy sức mạnh ngày một tăng lên và họ không còn yếu thế trước thiên nhiên vì không còn là những cá nhân đơn lẻ nữa mà họ là một tập thể.

Các khái niệm như xã hội, làng, cộng đồng có phải manh nha bắt đầu từ đó.

Krisnamurti đã rất chính xác khi cho rằng "xã hội là tôi và anh" xã hội là người và người quan hệ với nhau "tôi và anh" suy rộng ra tất cả.



Và chính khi bắt đầu ý thức (tức là bắt đầu suy nghĩ) được rằng cần phải liên kết với nhau để tồn tại và sống sót là khi xã hội (nguyên thuỷ) bắt đầu được hình thành.



Vậy có phải là : Xã hội bắt đầuhình thành khi con người bắt đầu biết tư duy.



Và từ khi đó đến nay đã chừng mấy thiên niên kỷ.?



Đó là một quá trình lâu dài tôi không phân tích thêm nhưng nền văn hoá văn minh đương đại của chúng ta đã có một bề daỳ phát triển vô cùng dài lâu để có được những tri thức kiểu như các bạn đang cùng ngồi phân tích với tôi như bi giờ.



Vậy thì: một câu hỏi đặt ra là:



Bạn hãy thử tưởng tượng đến những cái tên, thuật ngữ như chủ nghĩa tư bản, những khu phố tấp nập người qua lài nằmt lọt thỏm giữa những ngôi nhà chọc trời ở quận Mahhattan ở New York, quảng trường Đỏ ở Maxcơva nơi mà năm 1942 trong bối cảnh khốc kiệt của chiến tranh TG II khi các quân đoàn tinh nhuệ của Hồng Quân Liên Xô (cũ) rầm rầm diễu hành tiến qua với khí thế long trời lở đất rồi hành quân thẳng ra chiến trường giáng đòn sấm sét lên quân đội của Hitle, hay bạn hãy nghĩ đến quán café ở giữa long thành phố Paris diễm lệ nơi Jean-Paul Satre hay ngồi đàm đạo với các đệ tử. Rồi không khí căng thẳng đến nghẹt thở tại một sàn giao dịch chứng khoán hang đầu thế giới, hay một quán bar ở Califorrlia những năm 1960s nơi tụ tập của những người theo lối sống Beat Generation, hay một bờ sông bần (giờ đã đỡ nhiều) của sông Tô Lịch, hay Olimlpic Bắc Kinh sôi nổi, hay một ngôi đền theo phong cách phương Đông tại Nhật Bản, nơi thu thu hút những tín đồ Phật tử đến thành tâm tín ngưỡng, hay cảnh tấp nập ở khu đèn đỏ tại thủ đô Amsterdam? Những khu nhà ổ chuốt tồn tại nhan nhản ở các thành phố lớn trên thế giới, tạp chí Time, ngôi sao điện ảnh Hollywood, Marilyn Monro, bức ảnh Anh Stanh thè lưỡi?



Vâng, bây giờ một câu hỏi đặt ra là : làm thế nào mà nhân loại hôm nay lại thành ra như vậy?

Có phải xã hội đương đại suy cho cùng cũng là xã hội và nó là sản phẩm của một quá trình dài lâu xuyên suốt trong lịch sử tiến hành một hoạt động mà hoạt động đó chi phối tất cả sự phát triển của nhân loại.

đó có phải là quá trình tư duy!

Đứng trước kho tàng tri thức mênh mông và khổng lồ hiện nay bao gồm cơ mán thiên địa các lĩnh vực các ngành mà chúng ta không khỏi choáng ngợp: KHTN, KHXH, Bí quyết kinh doanh (nhu Toyota), Văn hoá, lịch sử, Tin học, Ky thuật số, công nghệ sinh học, di truyền học, Ngôn ngữ học, Y học, Triết học, Văn hoá học, Địa phương học, Tâm linh, Mỹ thuật, Nhiếp ảnh, âm nhạc, Văn học, Thơ ca .v.v nhiều, rất nhiều.

Bây giờ chúng ta quay trở lại vấn đề chính: vậy chân lý là gì?
Hay nói khác đi: Dạng tri thức nào chi phối toàn diện lịch sử nhân loại là động lực quan trọng nhất để thế giới thành ra như ngày hôm nay. Là dạng tri thức có tầm ảnh hưởng No.1?

Bằng quá trình nghiên cứu học hỏi, tổng hợp của mình, tôi thấy câu trả lời xoay quanh từ Intellectual!

Theo thứ tự: giới chuyên môn hàng đầu thế giới đánh giá như sau (về tầm ảnh hưởng quyết định):

1. Triết học (Kant, Hegel, Marx, Jean-Paul Satre, Trần Đức Thảo, Derrida...).

2. Tri thức tâm linh ( Đức Phật, Jesus Christ, J. Krisnamurti...).

3. ...

Bây giờ chúng ta sẽ cùng bàn về một số vấn đề về Triết học sau đó sẽ nối sang phần quan trọng: chân lý về âm nhạc, cụ thể là âm nhạc thế kỷ 20 (trong đó có những lĩnh vực mà chúng ta quan tâm).

Đến đây chúng ta cùng nhắc đến một cái tên sẽ chói lọi trong tương lai:

Trần Đức Thảo.

Chắc trên diễn đàn này những người quan tâm đến các vấn đề về trí tuệ của VN trong thế kỷ 20 đểu biết đến cái tên này. Nhất là cuộc tranh luận nổi tiếng của TĐT với J-P Satre nhà triết học -văn học nổi tiếng thế giới trong thế kỷ 20.
Bây giờ chúng ta quay lại một nhân vật khác K. Marx. Trong thế kỷ 20 câu hỏi lớn nhất ám ảnh loài người có lẽ là những vấn đề do Marx đề xướng: chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản, phân cấp giàu nghèo, chủ nghĩa tư bản...
Có một câu hỏi lớn đặt ra cho các nhà triết học trong suốt thế kỷ 20 là: Marx có phải là chân lý?

Suốt thế kỷ 20 có thể nói là hầu hết các nhà triết học số lượng rất đông đảo, bao gồm từ Jean- Paul Satre trở về trước và về sau đều nghiên cứu sâu sắc, tham gia Đảng của những người vô sản (ở Pháp). Trần Đức Thảo đã từng đựơc những bậc thầy trí tuệ hàng đầu thế giới như Louis Althusser đặt hết niềm tin.

Về sau JP Satre và không ít người vỡ mộng về chế độ toàn trị của Stalin.

Sau này có rất nhiều người đã cho rằng chủ nghĩa Marx đơn giản chỉ là một ảo tưởng.

Chả nhẽ mình lại tung ảnh gái đẹp vào đây cho topic nó hay lên 1 tý , chứ thương anh em ở đây quá, cứ phải vào nhìn bạn Afọt vãi đị truyền hết giáo này đến giáo khác, ảnh hưởng quá nhiều đến đời sống sinh hoạt ỉa đái của anh em.

bác cứ bình tĩnh
Rắm to là quả cuối

Hà Nội ngày bò tháng chó năm dê.
Anh AFò thân mến của đời chúng em !!!
Đầu thư xin gửi tới anh một lời thân ái nhất : *** anh !!!
Em xin trình cma đôi dòng phò phạch và kính xin anh lượng con mẹ nó thứ cho em vì đã dám mạo muội nhổ một bãi nước bọt to tổ bố vào cái sự vĩ cuồng chim dái của anh.
Có một vài vấn đề cần nêu ra ở đây :
Anh đã tự cho mình là cái thể loại vĩ nhân vĩ đại, hàm lượng tri thức cao *** cần đếm xỉa gì đến những thành phần cặn bã nhân dân phía dưới, thế thì anh lê cái bàn toạ vào chốn này hỉ xả tuyên truyền làm *** gì cho nó nhọc. Đám quần chúng nhân dân thấp cổ bé họng, võ biền ít học trong này nó làm sao hiểu được những cái thâm nho *** của anh. Anh nói cũng bằng thừa, loại sản phẩm dư thừa động năng như bọn rock rack trong này nó *** thể cảm hoá được, *** thể khai sáng được. Chưa kể đau đời anh dạy chúng nó, chúng nó còn lôi cả mả cha nhà anh ra chửi. Thế thì có phải là thất lễ quá chăng ???
Tội cái thân chó của anh phải nhọc sức phiền lòng, gõ bàn phím điên cuồng mù quáng với thứ ánh sáng tri thức phập phù đĩ điếm của mình. Ấy thế mà chúng nó bó dái *** thèm nghe, nặng nề tàn ác hơn chúng nó lại còn đồng loạt cầm bô *** hắt vào cái bản mặt tri thức tâm thần như anh. *** đáng để anh phải nhọc công với những cái loại như iem, như chúng nó, như bọn ******.
Vậy kính xin anh rộng lòng ị cho nhanh và trả chỗ lại cho bọn em vui chơi.
Bọn em chỉ dám ngồi lê hóng hớt, nghe dăm ba bài nhạc phù phiếm rồi lên đồng với nhau, *** dám làm phí phạm cái khối thời giờ ỉa đái vàng ngọc của anh và gia đình.
Xin trân trọng cảm ơn và một lần nữa gửi tới anh một câu chửi thân thương nhiều hàm ý : *** cái con mẹ anh !!!
Nói thế chắc anh cũng hiểu được cái nỗi bức xúc tiềm tàng ở box này. Anh cứ nôm na thế này cho bọn em nhờ : Anh đang ỉ đái ngon lành trong chuồng xí nhà anh, bỗng nhiên có thằng xe ôm trời ơi đất hỡi nào nó xông vào đạp cửa hất anh ra, mặc cha anh còn đang *** nhớt lòng thòng quần chưa kéo đít chưa chùi. Nó chiếm chuồng xí nhà anh rõ lâu để anh bĩnh mẹ ra sàn nhà. Nó rặn to bất cần phép tắc lịch sự của nhà anh, thậm chí nó rặn ngay giữa lúc nhà anh xơi cơm. Đuổi nó *** đi, nói nó nó lại bảo *** nó là loại *** vĩ đại, tiên sư thằng Afo hiểu thế *** nào được. Cái loại *** thơm lừng bạt cả phố, thế mà thằng Afo lại kêu là hạng *** đái tâm thần. Càng đuổi nó càng ỉa tợn.
Tức nhỉ ???
Tâm trạng của bọn em cũng thế, **,đang ỉa đái tự dưng anh xông vào cướp bệ xí bồn cầu, vừa ỉa vừa ăn làm bọn em vui chơi mất hứng.
Mong anh hiểu !!!
Được darkflames sửa chữa / chuyển vào 20:31 ngày 26/08/2008

Bác Darkflames và bác Orion_dust cứ nói thế, bác Afò lại tủi thân.
Quả thực, sau khi đọc những áng văn bất hủ các quái kiệt trí thức AfoRhapsody, em đã ngộ ra rất nhiều điều mới mẻ. Em đã thấy đc mình thật là nhỏ bé trong thế giới âm nhạc mênh mông bát ngát này. Bác quả thật là 1 bậc vĩ nhân, với đôi tai vô cùng sắc sảo, và với ngọn bút độc nhất vô nhị trong lịch sử phê bình âm nhạc VN.
Bác xứng đáng đc ng đời tôn vinh, là ng có công khai sáng cho nền âm nhạc VN, đưa ng nghe nhạc đến với cái hay, cái đẹp đích thực của âm nhạc thế giới.
Có lẽ, những gì bác đã làm ko hề thua kém việc Galileo chỉ ra cho loài người ngu muội, dốt nát thấy rằng Trái Đất xoay quanh Mặt Trời.
Vì vậy, em đề nghị mọi ng ở đây, chúng ta hãy tôn trọng và lắng nghe những gì bác AfoRhapsody nói.
Và ngoài ra, để mọi ng biết đến bác ấy hơn nữa, và để công lao của bác ấy đc truyền tụng từ đời này qua đời khác, em đề nghị :
MỌI NG HÃY CHO BÁC ẤY LÊN DÀN THIÊU

Ông Dark flame nói đúng trong truờng hợp đây là Box dành riêng cho ông và những người như ông .

Được nguoiyeumusic sửa chữa / chuyển vào 23:52 ngày 26/08/2008

sao, bị chạm nọc hả ông em !!! Cứ vô tư phản biện đi !!!

Chạm nọc ? Vâng ông thì giỏi rồi, ai cũng đi guốc trong bụng .