Tình hình Trung Đông, chiến sự tại Syria và Iraq (cập nhật 7/2014)

đây là những hình ảnh thời kỳ đầu tiên của cuộc cách mạng. họ là những người lính đổi phỏm và có lẽ cả một tiểu đoàn đổi phỏm.

Đúng vậy, bạn xachen nói chính xác.

Mấy chú trong hình này chắc chắn đã đi theo Alla hết rồi

bức ảnh ý nghĩa

@ Bunny : không biết nên gọi là lão hay là thím đây, nhìn avatar thì rất chi là dễ thương, mà giọng văn thì rõ là con trai. Thôi thì gọi là thím nhá. Thím cứ hay bắt bẻ tớ, tớ vốn không phải là dân kỹ thuật chuyên ngành, sở trường của tớ là phân tích, đánh giá và bình loạn. Vì vậy sẽ có cái tớ phân tích đúng, cũng có cái nó mang cái nhìn chủ quan. Dù sao thì đã lên đây thì có chung niềm đam mê quân sự và chính trị thì đôi khi cũng phải relax một tí chứ, cái gì nó cũng khuôn khổ hóa thì hóa ra khô khan… (^_^)

Hôm nay tớ sẽ bình loạn một chút về việc tại sao mà ở khu vực chảo lửa Trung Đông này nó lại là nơi tập trung đông đảo những kẻ khủng bố khát máu và có nhiều hành động rất chi là phi lý mà cả thế giới rất khó ưa như vậy.

Tớ nói trước là trong bài này sẽ có nhiều quan điểm rất chối tai, nhưng cũng mong các lão và các thím đọc xong rồi có phản bác hay bình loạn gì thì cũng ôn hòa tí nhé, topic đang hay, đừng vì chút nóng giận mà lung tung hết cả, lão A3 lại lên cơn xóa tuốt tuột thì mất vui.

Như ta đã biết thì con người ta luôn có xu hướng đấu tranh và hy sinh cho những gì mình tin là tốt đẹp. Và khi niềm tin đó đã được xác lập thì nó trở thành một điều gì đó thật là thiêng liêng và nếu như sự thiêng liêng đó bị ai đó phá bỏ đi thì thật là hậu quả thật kinh khủng.

Để lấy ví dụ điển hình nhất chính là chúng ta đây, cho tới giờ này vẫn có một số người luôn luôn mang thù hận và cái nhìn đầy hằn học và khó chịu về đất nước, mặc dù ngày đó đã trải qua gần 40 năm rồi, nhưng họ vẫn giữ quan điểm và những nhận xét xưa cũ về đất nước từ những năm 60 – 70. Tớ sẽ không nói đến vấn đề đúng sai ở đây, việc đó rất mất thời gian và sẽ lại châm ngòi cho một cuộc chiến tanh bành trên Vệ phủ. Tớ chỉ phân tích trên khía cạnh tâm lý và góc nhìn, không xét đến vấn đề đạo đức.

Tại sao họ lại luôn ôm quá khứ mà lại có những hành động rất kỳ cục, dù là bất cứ người tỉnh táo nào khi nhìn vào thì luôn thấy những gì họ lưu giữ và làm nó mang màu sắc gì đó thái quá. Nhưng họ mặc kệ, họ bất chấp, họ bỏ qua. Đơn giản thôi, bởi vì thời tuổi trẻ họ đã gởi gấm, đã phấn đấu, đã hy sinh cho một thể chế mà họ tin là tốt đẹp. Vì sao như thế, bởi vì họ ở một hoàn cảnh xã hội khác, họ được giáo dục khác nên cái nhìn của họ sẽ rất khác. Trong hoàn cảnh của họ, họ được biết rằng làm như thế là đúng, và những hành động của họ được tuyên dương là tốt đẹp, vì vậy lẽ tự nhiên họ sẽ làm như những gì họ được học và được khuyến khích. Và khi làm như thế thì họ có cuộc sống rõ ràng là sung sướng hơn nhiều người.

Những mặt không tốt và tồi tệ thì họ cũng có biết chứ, nhưng lại có vấn đề ở đây nữa. Đó là với một sự giáo dục trong hoàn cảnh và môi trường lúc đó thì những sự tồi tệ đó lại được nói rằng là do người khác gây ra, là do phía bên kia tạo ra chứ không phải chúng ta. Và nếu muốn hạn chế và dẹp bỏ sự tồi tệ đó thì việc tốt nhất là tiếp tục làm những điều như trên. Và kết quả là dùng hành động rất tồi tệ để dẹp bỏ bớt sự tồi tệ mà họ tin rằng do kẻ khác tạo ra chứ không phải chính họ.

Nhưng rồi thực tế đến, nó phũ phàng đến lạnh lùng và tàn nhẫn, trong một chốc lát mọi thứ sụp đổ tan tành nhanh đến chóng mặt. Và trong cơn hoảng loạn với nỗi lo sợ và bản năng sinh tồn, họ đã vội vàng bỏ chạy với tất cả những thứ mà họ tin là tốt đẹp đã hầu như không mang theo được chút gì cả. Rồi cuộc bỏ chạy đó, họ được nếm trải một chút ít thôi những thứ mà họ đã gây ra cho phía bên kia, họ thấy nó sao mà kinh khủng quá mức chịu đựng của họ, ngay lập tức, những nhận định trước kia lại được củng cố vững chắc hơn với một cái nhìn khủng khiếp hơn. Mà họ đâu biết rằng, cái họ phải nếm trải chỉ là một phần rất nhỏ mà họ đã gây ra cho phía bên kia.

Rồi cuộc sống mới lại tiếp tục, nhưng không dễ dàng gì với những người đã đánh mất tổ quốc, không những thế họ cũng đánh mất luôn niềm tin vào hiện tại và cái nhìn lạc quan về tương lai cũng ở tận đẩu tận đâu.

Nói theo vấn đề tâm lý tự nhiên của mỗi con người thì ai cũng luôn cố gắng gìn giữ những thứ mình tin là tốt đẹp nhất. Và với những người trong cuộc tháo chạy đó thì mọi thứ ở hiện tại quả là không thể nào tưởng tượng nổi chứ đừng nói gì đến việc chấp nhận. Vì vậy, lẽ tự nhiên họ sẽ luôn giữ gìn quãng thời gian sung sướng và hạnh phúc đã qua. Việc luôn nhìn về quá khứ cũng giống như việc đi mà cứ ngoái đầu nhìn sau lưng, và như vậy thì việc vấp té là lẽ đương nhiên, càng vấp té lại càng oán trách con đường hiện tại sao mà xấu quá, khó đi quá, chẳng giống con đường của ngày xưa mình đi. Nhưng vấn đề ở đây là con đường thì ta có thể quay lại để đi, nhưng cuộc sống thì chẳng thể nào mà đem ai đó trở lại quá khứ được. Thế nên cái gì ta nghĩ là tốt đẹp và giữ lại mãi thì nó là tốt đẹp, và khi hiện tại không tốt thì ngày xưa lại càng tốt hơn. Nói để mọi người tưởng tượng ra dễ dàng hơn thì nó giống như là kỷ niệm về mối tình đầu đẹp đã bị tan vỡ vậy. Dù người ngoài nhìn vào thì thì thấy rất bình thường, đôi khi tầm thường nữa, nhưng với đương sự thì đó vẫn là mối tình tươi đẹp và lãng mạn.he he.

Đó là nói về hiện trạng mà đất nước chúng ta đã trải qua, dù đã gần 40 năm mà vẫn chưa thể khiến những con người đó quên được. Và cũng là để hiểu thêm tâm lý của những kẻ khủng bố kỳ cục ở khu vực Trung Đông mà chúng ta sắp tìm hiểu chút.

Như ở trên chúng ta đã hiểu thêm một chút về khía cạnh tâm lý của những người đấu tranh một cách kỳ cục cho quá khứ, và xét đến yếu tố tâm lý của những kẻ khủng bố và thánh chiến ở khu vực này cũng tương tự như thế. Có điều nó ở một mức độ cao hơn, tàn khốc hơn và mới hơn.

Trước tiên, ta phải liệt kê một chút những ai đã, sẽ và đang nằm trong hàng ngũ chiến binh Hồi giáo. Sự liệt kê này có thể thiếu sót nhiều nhưng cũng cho mọi người cái nhìn tổng quan hơn về mọi thứ :
1. Những người mất gia đình và người thân.
2. Những người đánh mất Tổ quốc
3. Những người bị mất quyền lực của một thời oanh liệt.
4. Những người yêu thích cuộc sống nơi chiến trường.
5. Những người không hòa nhập được với cuộc sống hiện tại
6. Những người nuối tiếc quá khứ huy hoàng của ngày xưa….
Tất cả những người đó, sẽ có một số được đào tạo, chính qui hoặc không chính quy, cũng có một số chẳng đào tạo chi hết. Xét về cơ sở lý luận và mục tiêu theo đuổi thì nó giống như cái chổi vậy, nhiều và lung tung, quét sạch mọi thứ trên đường nó đi qua, dù tốt đẹp hay xấu xa gì cũng tiêu hết.
Nói nôm na một cách hình tượng thì cả khu vực như một cái đập chắn nước, mà cái đập chắn xây lâu quá, giờ thì nó rệu rã, mục nát, rừng thì bị phá tan hoang nên mưa lũ lớn thì mọi thứ dồn vào con đập. Nó chịu không nổi thì phải xả nước ào ào gây lũ lụt ở hạ lưu, mà mùa nắng thì nó chẳng nhả ra giọt nước nào khiến khô hạn cả vùng rộng lớn.

Xét về hiện tại thực trạng xã hội của họ thì phần lớn chẳng tốt đẹp gì, thế nên tự nhiên thôi cũng như một số ai kia, đó là sẽ lưu giữ mãi quá khứ và chối bỏ thực tại, và khi số đông chối bỏ thực tại thì làm sao mà góp sức xây dựng cho nó tốt hơn được. Khi mà đã chán cái thực tại và cũng không có phương hướng cho tương lai thì con người ta sẽ làm gì. À, họ sẽ lôi quá khứ ra để so sánh, để bình luận và rồi cuối cùng sẽ phá tanh bành cái thực tại để dựng quá khứ lên, cơ mà khổ, quá khứ là quá khứ, không thể nào đem quá khứ tới thực tại được. Một cơ chế, một đất nước, một xã hội để đổi mới thì cần điều kiện cần và điều kiện đủ, với một số đông muốn thay đổi thực tại chỉ là một phần nhỏ của điều kiện cần, còn điều kiện đủ thì chưa thấy đâu, đã vậy còn lôi một thứ của ngày xưa mà dựng lên thì có khác gì việc đào một cái xác chết lên rồi làm đám cưới cho nó.
Xét về mặt tình cảm thì nó mang màu sắc thái quá, còn xét về thực tại thì ai muốn làm đám cưới với một cái xác chết cơ chứ.

Đó là xét về yếu tố tâm lý và hình tượng tí cho các lão dễ hiểu, còn tiếp đến là về mặt xã hội. Cả khu vực vốn đã chẳng yên ổn thì chớ, còn chia năm xẻ bảy, thế cơ mà nhà lại có của quý, từ thằng đầu gấu đến thằng đầu trâu lẫn tụi đạo chích nó dòm suốt. Trong nhà giành nhau đã nồi da nấu thịt rồi, giờ thì đến lũ ở ngoài nhúng tay vào tranh giành nữa thì ôi thôi. Trách ai giờ, có lẽ cái đáng trách nhất là trách sự chia rẽ không biết đoàn kết mà thôi…

Còn thời gian gần đây, tình hình thông tin đưa nhiều nên chúng ta được xem những cảnh tượng kinh khủng của sự giết chóc và vô nhân tính và lên án, mà trước kia thì rất ít thấy. Xin thưa chẳng có ít hơn đâu, chẳng qua là thời đó mọi thứ được bưng bít tốt hơn thôi. Từ cuộc chiến tranh thế giới thứ 2 thì khu vực này đã thường xuyên có những cảnh tượng như thế rồi, rồi cuộc chiến lớn của thế giới qua đi, đến cuộc chiến nhỏ giữa chúng ta với nhau.
Khi người Nga trong thời gian sau thế chiến với thời Liên bang hùng mạnh thì hành động của họ với những khu vực như là Checchen hoặc Apkhazia cũng hầu như không khác mấy với thời trước thế chiến họ đã đối xử với Ba Lan là mấy. Rồi một ổ ung nhọt đã được tạo dựng. Kế đó là các khu vực khác với các tập đoàn của Mỹ và Châu Âu cát cứ khai thác, để đảm bảo sự hiện diện chính trị, kinh tế và quyền lực tại các nơi này thì quân đội và tình báo nhúng tay, lại thêm một số ung nhọt lên mủ chờ ngày bục ra. Rồi mọi thứ đã bắt đầu có sự đối chọi với nhau, giữa người khu vực với nhau và cả của hai ông lớn thời “chiến tranh không nóng”. Tiếng súng đã lẻ tẻ vang lên, rồi Liên bang sụp đổ, tiếng súng ở đây lại vang to hơn, một số con người bị vào khuôn đúc thành ác quỷ được dịp cởi trói, sự kinh hoàng bắt đầu được gieo rắc,

ảnh này là lính assad mà.Mình nhớ là bọn phỉ nó photoshop lại cái cờ.Cờ gốc là vạch đỏ trắng đen.Ai chú ý nhìn cái chỗ tay cầm và nền của lá cờ với cái phông bên cạnh sẽ thấy ảo tung chảo.Cảnh vật xung quanh thì cực kỳ nét nhưng cái cờ có vẻ cứng đờ đờ và ảo ảo đó
Hình như trên topic này đã có nói về cái vụ cờ này rồi
Y hệt bọn Cali bên Mỹ.Nó photoshop hình Đàm Vĩnh Hưng quàng khăn cổ cờ ba que và đứng cạnh bà mặc áo ba que.Nhưng ảnh gốc thì ổng quàng khăng màu đà còn ba kia mặc áo trắng.Đứng là phỉ ở nước nào cùng giống nhau[r23)]

Bác hk111333 thi IELTS chắc là ngon!

Làm sao mà cứ ăng ẳng mãi thế! Nói cho nó ngắn là thế giới này vận hành bằng TIỀN.

Một sập tiền lẳng ra, Hồi là khủng bố! Lập tức một đàn chó dại lao ra sủa ông ổng khủng bố khủng bố! Chó dại ấy gắn mác quốc ra, tổng thống, thủ tướng... chứ không thèm chấp loại sủa xó bếp như hk111333;

Một sập tiền khác lẳng ra, Lại một đàn chó dại sủa khủng bố Hồi là dân chủ. Toàn loại hàng khủng sủa như vậy chưa kể các loại sủa xó bếp.

Ông Marx nói ở tư bản, chỉ cần có tiền là các thể loại 4 chân sẵn sàng cầm dao cắt cổ bố nó ngay. Trong cái thế giới đạo đức với chân lý đo bằng độ dầy của xập tiền thì sự thật nó phũ phàng như vậy.

Nói nhiều!

1 sập tiền lẳng ra và con chó dại Gà béo nó bán cả tổ tiên ông bà của nó, nó chửi cả nước nó, nó sủa như 1 con chó cái đến kì động cỡn...

thêm 1 sập tiền lẳng là có khi nó ******** với mẹ nó lắm đấy

Ít nhất thì hk111333 cũng có chút kiến thức, chứ không như những thằng suốt đời bị ám ảnh ******** với mẹ nó.

Vậy bắt đầu từ chỗ: Gần 50 triệu dân Mỹ đói khổ, không nhà cửa, sống nhờ trợ cấp. Chắc chắn khổ hơn dân Syria và khổ hơn nhiều Libya. Vậy sao họ không cầm súng? Không đòi lật đổ chế độ nhể? Họ không thấu hiểu lý sự Cám Cò của hk111333 chăng? Trách nhiệm cao cả của hk111333 là in những lý sự đó thành sách thánh, sang Mỹ giảng đạo. Biết đâu sau này non sông gấm vóc lại chẳng rạng rỡ vì có bậc thánh hiền vĩ đại như Anhxtanh?

[YOUTUBE]L701N13gf0g[/YOUTUBE]

[YOUTUBE]oL-IPKvHH6w[/YOUTUBE]