Tình hình Trung Đông, chiến sự tại Syria và Iraq (cập nhật 7/2014)

Opposition controls the Industrial Zone, the textile factories area in Jobar, east of Damascus
https://mobile.twitter.com/OrientNewsEn/status/844084798335434752

--- Gộp bài viết: 21/03/2017, Bài cũ từ: 21/03/2017 ---

Video Ahrar al-Sham trong nhà máy bê tông

UAV của Failak al Rahman quay khu vực nút giao.

--- Gộp bài viết: 21/03/2017 ---

Hôm nay sinh nhật ông nay, chúc không tổn thọ

Theo như nguồn thì clip đó là vào lúc Sunday mà bây giờ là thứ 3 sau khi phe chính phủ tuyên bố chiếm lại!

IS lụm được 1 kiện rơi lạc tại Deir Ezzor, có thể là dầu

tin tức và video mới up lên mà hôm nay ngày 21/3 lúc buổi trưa. Chờ tin của SAA

SAT Thổ không còn nhiều cơ hội thể hiện tài năng sau Al Bab
#Turkish #SAT special forces in al-#Bab region, northern #Syria. The only city Turkey/ rebels could still attack by now is Tal #Rifaat.

--- Gộp bài viết: 21/03/2017, Bài cũ từ: 21/03/2017 ---

#HAT #Efrîn #Rojava

--- Gộp bài viết: 21/03/2017 ---

không rõ ở đâu

--- Gộp bài viết: 21/03/2017 ---

các tay súng al-Wa'er - Homs không lên xe xanh nhanh chóng thành dân thường hợp pháp, chính thức hôm nay.
200 militants from #AlWaer in #Homs #Syria settled their legal status

Sơ bộ bài hịch của Failak al Rahman – ôn hoà Thổ chống lưng ‘Allah che trở cho bề tôi’
Do sự tấn công của quân Assad cùng lực lượng dân quân hỗ trợ bởi quân xâm lược Nga vào phía đông thủ đô Damascus, khu vực đông Ghouta nhằm chia cắt đất và di dân. Sau khi tiếp nhận thông tin khẳng định chính xác lực lượng địch ở khu vực garage Abbasid và khu công nghiệp ở Qabun nhằm tấn công quận Jobar. Al-Rahman đã phối hợp cùng các lực lượng phe phái khác ở Ghouta tiên liệu tấn công diện rộng lực lượng kẻ thù và kiểm soát đạt được thông qua số liệu sau:
1. Huỷ diệt hoàn toàn bộ chỉ huy khu vực.
2. Phá huỷ 2 xe tăng, 2 bán tải chở súng máy, 1 BMP và pháo 57mm.
3. Chiến lợi phẩm nhiều vũ khí cá nhân và vũ khí hạng trung cùng đạn dược.
4. Tiêu diệt khoảng 75 lính SAA trong đó có 3 chỉ huy, số lượng lớn lính khác bị thương.
5. Chiếm các cụm toà nhà thuộc khu phức hợp nhìn ra Panorama (nút giao thông) và cắt tuyến đường chính đến Damascus. Vô hiệu hoá khu xe buýt Abbasid (Garage) sau khi chiến đấu. Ngoài ra đột kích vào khu vườn Barza chiếm lại các vị trí đã bị mất trước đó.
6. Gây ra sự hỗn loạn và trải nghiệm kinh hãi đối với lực lượng Assad tại Damascus. Chính quyền phải áp đặt giới nghiệm tại các khu phố và đưa xe tăng tuần tra đường phố.
Cùng với chiến thắng trên đi kèm với bị pháo kích nặng nề, tấn công bởi tên lửa và máy bay chiến đấu của Nga do đó Rahman đã phải rút khỏi một số vị trí mới chiếm được. Văn phòng chính thức của Rahman thông tin

--- Gộp bài viết: 21/03/2017, Bài cũ từ: 21/03/2017 ---

Faylaq Al-Rahman thừa nhận mất các vị trí chiếm được hôm qua và tuyên bố mở giai đoạn 2 của mặt trận Jobar. Còn phía SAA thông tin đã chiếm lại các khu bị mất ở Qabun nhưng vẫn còn phỉ quanh quẩn trong đó.

Video Faylaq Al-Rahman bên trong Jobar

Tăng T-72 của SAA tại trạm kiểm soát quảng trường Abbassid gần Jobar

Navruz: lễ hội của cuộc sống

Navruz (còn gọi là Noruz, Nowruz, Nowrooz và Nawruz), kỳ nghỉ lễ mùa xuân "năm mới" đã được tổ chức ít nhất 2.500 năm và có thể tới 5.000 năm. Navruz có nguồn gốc từ Ba Tư và kết hợp lâu dài với tôn giáo cổ Zoroastrian (Hỏa giáo Ba tư), tên Navruz có nghĩa là "ngày mới" trong tiếng Ba Tư và đối với người Ba Tư cổ đại sự kiện này đánh dấu ngày đầu tiên của năm mới. Vào ngày này, vua Ba Tư sẽ đội một chiếc vương miện với hình ảnh của mặt trời trên đầu, tham gia với số lượng lớn các nhà hiền triết tổ chức tại Đền lửa và phân phát hào phóng món quà cho người dân.
Ngày nay, Navruz được kỷ niệm hàng năm vào ngày 21 tháng 3, khi mặt trời tiến vào cung Bạch Dương của lịch chiêm tinh. Ở bán cầu Bắc, ngày này thường trùng với xuân phân, ngày mà số lượng các giờ ban ngày bằng với số giờ ban đêm. Trên lịch dương hiện đại của chúng ta, xuân phân thay đổi từ 19 đến 21 tháng 3. Mặc dù lịch biểu của chúng là khác nhau, các dân tộc cổ đại theo dõi chu trình chặt chẽ của mặt trời và mặt trăng và biết rằng mùa bắt đầu thay đổi vào ngày này. Đối với họ, nếu như năng lượng của ánh sáng đã vượt qua quyền năng của bóng tối sẽ cho phép trái đất tỉnh giấc và cuộc sống sẽ tràn đầy phấn khởi. Nhiều người trong chúng ta đều có những cảm xúc tương tự như ngày hôm nay, mặc dù chúng ta hiểu biết bằng giải thích khoa học: đó bắc bán cầu bắt đầu nghiêng về phía mặt trời vào ngày này do đó kết quả là ngày dài hơn và ấm hơn.
Giống người Thổ và các dân tộc du mục khác di chuyển đến Trung Á và các khu vực xung quanh Ba Tư, họ đã chấp thuận lễ kỷ niệm Navruz. Cũng như kỳ nghỉ của người Saxon là lễ hội Ostara đã được chấp nhận bởi Thiên Chúa giáo và trở thành lễ Phục Sinh phương Tây. Truyền thống Navruz đã phát triển mạnh mẽ trong đời sống của nông dân Á-Âu và người dân thành phố vẫn tồn tại đến ngày nay mặc cho sự xâm lấn của đạo Hồi đến khu vực 1.400 năm trước đây. Hiện nay, Navrus được tổ chức rộng rãi và đầy màu sắc ở Iran, Azerbaijan, Afghanistan, Uzbekistan, Tajikistan, Kyrgyzstan, Kazakhstan, Turkmenistan và các tỉnh miền Tây của Trung Quốc, cũng như người Kurd ở Thổ Nhĩ Kỳ, Syria và Iraq và Tatars và vùng Bashkirs ở miền nam nước Nga. Trong mười năm qua, các nước cộng hòa Trung Á đã công nhận Navruz như một ngày nghỉ lễ chính thức. Lễ kỷ niệm Navruz được đánh dấu bằng các buổi biểu diễn ở công viên, quảng trường, tổ chức hội chợ thương mại và các cuộc đua ngựa quốc gia.
Lễ kỷ niệm của mùa xuân là kết quả tự nhiên của nhịp điệu của trái đất. Trong hầu hết các nước trên con đường tơ lụa, Navruz thông báo sự thức tỉnh niềm vui của thiên nhiên sau mùa đông và bắt đầu một chu kỳ nông nghiệp cầy cấy, trồng trọt và thu hoạch.
Truyền thống Navruz tương tự nhau trong khu vực và có chút thay đổi ít nhiều trong thế kỷ qua, ngoại trừ việc gia nhập theo đạo Hồi. Không giống truyền thống năm mới của phương tây, Navruz được tổ chức trong thời gian ban ngày xung quanh gia đình. Ngày 21 tháng 3 là ngày lễ chính, nhưng đối với 13 ngày tiếp theo đó thực sự hòa đồng, thăm nom bạn bè và người thân, mua và trồng các giống cây ăn quả, gặp mặt vui vẻ trong bầu không khí mùa xuân tươi vui. Theo truyền thống, đó cũng là khoảng thời gian để "hóa giải" một đời người.
Vào ngày Navruz, mọi người dọn dẹp nhà cửa, giặt thảm và ga trải giường, trang trí cắm hoa và mua quần áo mới để sử dụng cho thăm nom. Tất cả mọi người đều nội chợ bao gồm việc chuẩn bị bữa ăn, dọn dẹp nhà cửa sạch sẽ và sắp xếp các cành hoa mơ, đào, hạnh nhân, cây lựu - phải được hoàn tất trước khi ngôi sao mai mọc. Trẻ em yêu thích kỳ nghỉ vì chúng thường nhận được quà bằng tiền, cũng như lời chúc từ người lớn tuổi.
Các hoạt động của 13 ngày đầu tiên của năm mới được coi là dự báo trước cho những năm tới. Vì lý do này, đây là truyền thống để kết thúc cuộc tranh cãi, tha thứ cho các khoản nợ và bỏ qua sự thù hận và những lời lăng mạ. Đó là thời gian để hòa giải, khi sự tha thứ và hạnh phúc là tình cảm chi phối. Giống như với lễ kỷ niệm Năm mới lịch Trung Quốc, có truyền thống gắn liền với người khách đầu tiên xông nhà trong ngày Navruz. Để đảm bảo may mắn trong năm tới, người này cần phải có "chân nhân"; người ấy phải là người tốt, nhẹ nhàng, hóm hỉnh, ngoan đạo và có một danh tiếng tốt.
Tại Iran và các cộng đồng nhỏ ở Kurdistan, Iran và bắc Ấn Độ nơi Hỏa đạo Ba Tư duy trì ảnh hưởng mạnh mẽ đối với cư dân, truyền thống yêu cầu rằng bàn ăn mừng Navruz có các thành phần cụ thể. Thứ nhất, phải là một tấm gương phản ánh quá khứ và chỉ rõ tương lai để mọi người xây dựng kế hoạch phù hợp. Tiếp theo, phải có nến những ánh lửa trở lại với bản chất thiêng liêng của lửa trong tôn giáo Hỏa đạo Ba Tư và nhân cách hóa ánh sáng là năng lượng của một cuộc sống công chính. Tại bàn cũng phải chứa một nhang hương cháy mùi thơm và một cái chậu chứa đầy nước trong đó một con cá sống để tượng trưng cho một cuộc sống hạnh phúc xung túc. Hầu hết bàn lễ cũng cần có tiền xu, trái cây và một bản sao của cuốn sách thiêng liêng, như kinh Koran. Các loại thực phẩm và rau quả cũng phải xắp xếp lên bàn bao gồm bảy món ăn bắt đầu bằng chữ cái Ba Tư "S" và bảy món ăn bắt đầu bằng chữ cái "sh". Chúng bao gồm dấm, quả cây thù du, tỏi, lúa mì nảy mầm, táo, quả hắc mai biển và thảo mộc tươi cũng như rượu, đường, xi-rô, mật ong, kẹo, sữa và gạo.
Tại các tỉnh phía tây của Trung Quốc, người Thổ và Trung Quốc cùng kỷ niệm ngày lễ Navruz, họ mặc quần áo tươi sáng đẹp đẽ đi đền thờ mang hoa và nặn đất sét hình một con trâu nhỏ. Họ dựng một con trâu tre lớn gần đền thờ và bao phủ bằng giấy sơn màu đỏ, đen, trắng, xanh lá cây và màu vàng, tượng trưng cho năm thành tố của vũ trụ (lửa, nước, kim loại, gỗ và đất). Khi ở gần đền thờ mọi người đập vỡ tượng đất sét và đốt con trâu tre.
Trung Á có truyền thống Navruz riêng của mình. Từ thời cổ đại, lễ này được cử hành trong những ốc đảo nông nghiệp với các lễ hội, chợ búa, đua ngựa, chó chiến và đấu gà. Ngày nay, người Uzbekistan vẫn còn phục vụ một bữa ăn truyền thống là "sumalyak", trong đó có vị như kem mật đường-hương vị của lúa mì được làm từ bột mì và mầm hạt lúa mì. Sumalyak được nấu chín từ từ trên củi, đôi khi có bổ sung các loại gia vị. Hạt nảy mầm là biểu tượng của cuộc sống, nhiệt thành, thịnh vượng và sức khỏe.
Vào ngày 21 tháng 3, Kazakhstan và Kyrgyzstan tẩy uế nhà cửa bằng cách xông khói do đốt các cành cây archa (cây lá kim của Trung Á mọc chủ yếu ở các khu vực miền núi). Khói này được cho là để đánh đuổi các linh hồn ác độc chạy trốn. Các món ăn ngày lễ chính ở Trung Á có nguồn gốc Thổ là cơm thập cẩm (plov), shurpa, thịt cừu luộc và bánh kok-Samsa đầy rau xanh mùa xuân và những mầm non của cỏ thảo nguyên. Theo truyền thống, mọi người xắp xếp bàn lễ mừng (dastarkhan) đa dạng nhất có thể với các món ăn khác nhau và đồ ngọt. Mọi người tề tựu đầy đủ và hạnh phúc để đảm bảo rằng năm tới sẽ được an toàn và cây trồng cho thu hoạch tốt. Các kỳ nghỉ được kèm theo các cuộc thi ca hát và thi kể chuyện, thi đấu kỵ binh và đấu võ giữa những người đàn ông mạnh mẽ.
Người Tadjik, có nguồn gốc dân tộc Ba Tư hơn gốc Thổ, họ có truyền thống hơi khác. Trong một gia đình Tadjik, chủ của một ngôi nhà hay con trai cả của ông phải chuẩn bị Kebab chiên và cơm thập cẩm ngọt làm từ gạo và ngũ cốc. Những món ăn tượng trưng cho mong ước năm tới được "ngọt ngào" và hạnh phúc.
Một số khu định cư trên núi có một phong tục đặc biệt. Trước ngày lễ, người đàn ông trẻ tuổi sẽ cố gắng đột nhập bí mật vào truồng gia súc của một người đàn ông giàu có với một người con gái đến tuổi kết hôn. Nếu họ thành công, chủ nhà phải đối xử với họ hào phóng; tuy nhiên, nếu họ thất bại, họ phải đối xử lại với chủ nhà. Tại Afghanistan, Navruz được gọi là "Ruz-e-Dekhkan" ngày của nông dân hoặc "Ruz-e-Nekholshoni" ngày của cây trồng. Trước khi đi vào cánh đồng, người nông dân sửa soạn cuộc diễu hành với những bài hát và vũ đạo và các nhạc cụ truyền thống. Những chiếc sừng và cổ của con bò chúng sẽ được dùng cho việc cày bừa đầu tiên trên cánh đồng mùa xuân và đôi khi chúng được chà xát với dầu thơm.
Tại miền nam nước Nga, vùng Bashkirs có lẽ thông qua nghi lễ Navruz từ các bộ lạc Ba Tư đã từng sống ở thung lũng Ural. Thời tiết ở những vùng lãnh thổ này chưa vào mùa xuân như cuối tháng Ba vì vậy kỳ nghỉ có phần khác biệt so với các vùng khác. Đầu tiên, người đàn ông trẻ, trong cộng đồng thu gom các sản phẩm để nấu một bữa ăn chung và đồ thêu làm "giải thưởng" cho những người thắng cuộc thi chạy bộ, nhảy múa và ca hát được tổ chức. Vào ngày Navruz, lễ hội được thực hiện thờ cúng các lực lượng tự nhiên và tổ tiên nhằm đảm bảo một năm mới thành công. Ngoài các bữa ăn thông thường, mỗi gia đình sẽ nấu một món ăn mừng từ tấm kiều mạch và đồ ngọt.
Trên khắp thế giới, nhiều nền văn hóa khác từ lâu đã tổ chức việc đón mừng xuân phân. Tại Ai Cập, cả người Hồi giáo và Kitô hữu kỷ niệm chào đón mùa xuân vào ngày thứ hai sau khi lễ Phục Sinh phái Coptic. Kỳ nghỉ này, được gọi là Sham el Nessim, được cho là có nguồn gốc từ Ai Cập cổ đại và được tổ chức dịp xuân phân giống như Navruz. Người Slav cổ đại, người Nhật và nhiều bộ lạc người Mỹ bản địa cũng có ngày lễ lịch sử được gắn với hạ chí mùa xuân. Trường thọ của Navruz và các lễ mùa xuân khác chỉ ra tầm quan trọng mà chúng ta gắn liền đầu một năm mới với nông nghiệp và niềm hân hoan của sự sống và sự ấm áp sau mùa đông lạnh kéo dài. Vì vậy, bạn tới bất cứ nơi nào vào ngày 21 tháng 3, xin chào mừng cuộc sống!

phải thừa nhận bọn này rất cứng cựa, có đầu óc và là đối thủ nguy hiểm, khó nhằn, Assad không thể xem thường, không sẽ trả giá.

--- Gộp bài viết: 21/03/2017 ---

Thông tin nhà máy dệt đang trong tay Nusra khá đúng, chính xác là chúng đang mắc kẹt không dám ra. chui đầu vào rọ
East #Damascus: #SAA still in full control of Syronics & Electricity Station, besieging & capturing terrorists in Spinning Factory
#Damascus: Abbasyin Square, Electricity Company, Bus Station, Crash area, under SAA full control. Ongoing clashes on Jobar front.

--- Gộp bài viết: 21/03/2017 ---

--- Gộp bài viết: 21/03/2017 ---

Killed Abdullah Al-Sarhan wasnt only a #WhiteHelmet, but also a commander of a #FSA combat unit (18 March DIvision)

--- Gộp bài viết: 21/03/2017 ---

Lâu lâu cập nhật Mosul

--- Gộp bài viết: 21/03/2017 ---

ôn vật ung hành Damascus đang ra sức tuyên truyền hành động giẫm đạp hình Assad, để xem sự hung hăng trong túi của bọn này đi xa đến đâu

--- Gộp bài viết: 21/03/2017 ---

Kurds Afrin đang nổ sắp tới Nga sẽ hỗ trợ đào tạo lực lượng Kurds khu vực này, trong khi đó Nga trấn an Thổ rằng chỉ đến đây lập văn phòng hòa hợp hòa giải dân tộc, Đồ Gàn sẽ tin lời Putin!

Thế tam cường bắc Syria có thể là màn khởi đầu cho sự kết thúc cuộc chiến Syria, có những thứ đang ngoài tầm tay Assad. Chia chác lãnh thổ đang dần định hình, 1 Syria toàn vẹn là có thể nhưng không còn 1 mối

--- Gộp bài viết: 21/03/2017 ---

An ninh thắt chặt Heavy security around #Afrin for Nowruz festival

Nhà máy dệt Damascus đã vào tay quân nổi dậy Ahrar al-Sham , Ảnh cha con độc tài Assad bị dẫm ko thương tiếc

https://www.almasdarnews.com/articl...of-newly-captured-textiles-plant-in-damascus/




Video ảnh cha con độc tài Assad bị dẫm nát



Các xe tải bọn Assad bị đốt cháy hết



Khu công nghiệp nhà máy nhìn từ trên cao

The Khanasir road to Aleppo city was reopened today after Daesh terrorists were repelled by the Syrian Army 21/03/2017)