Tình thương hoá giải hận thù!

Lại còn nữa

Nhà bác gió nhớn phí phạm quá. Làm gì mà lãng phí thế không biết. Hay là thế này nhế. Hôm nào nhà bác mang mắm tôm đến hội nghị thì nhắn trước cho nhà cháu. Nhà cháu mời ông xứ Đoài mang thêm ít thịt chó còn nhà cháu cầm thêm ít rượu. Chúng ta vừa măm vừa cho đỡ phí. Chớ nhà bác mang nhều mắm tôm quá nó dậy mùi lên làm cho nhà cháu lại thèm rượu thịt chó

Nhà bác cứ bình tĩnh xem các bài post của nhà cháu. Nếu đọc mà thấy MỎI CHÂN thì dừng, khi nào ham hố thì lại đọc. Nhà cháu post free nhà bác đọc cũng free.
Câu hỏi của nhà bác thì phải từ từ. Nhưng trước hết ta phải yêu thương chính bản thân ta đã. Cái vấn đề nhà bác hỏi chưa trực quan trọng bằng việc bệnh tật nên nhà cháu trả lời về bệnh ung thư trước.
Từ từ rồi nhà bác sẽ hiểu. Còn không hiểu thì đúng rồi ai bẩu nhà bác nghe thằng nhà wê nhà cháu mần chi?

Có đơi, có đơi...ơi...ơi ! Cái làng nhà cháu thì "thịt cầy" không chỉ có 7 món mà là 9 món cơ; này nhé : nhựa mận, hấp, sào lăn, nướng chả, dồi, cật nướng, xáo măng, khìa nước dừa, "giò lái" hầm nướng !
Các nhà bác ơi, theo nhà cháu thì vzụ này phải mang sang "tửu quán" nhà cô "summo" chứ sao lại bầy ra ở đây, "giậy mùi" quá làm bà con mất tập trung, vừa post bài lại vừa nuốt nước bọt ừng ực thì không hay chút nào. Chả là cái món nầy xưa các cụ đã gọi là "vương nhục" mà lị !
Có lẽ phải đề nghị các Mod. lấy "trưng cầu dân ý" của box ta để "phong tặng" nhà bác "gió nhớn" là "quăng mắm tôm đại sư" mới xứng nhỉ !?!

Bác GXĐ làm ơn đừng spam được ko ? Làm lạc chủ đề của tui, rồi bác Đatmel cứ dựa vào đó mà tán..., ngày càng dẫn tui vào cái mê hồn trận rối như mớ bòng bong của các bác !
Thứ nữa là tui Rất Ghét mắm tôm, mắm ruốc bà các loại mắm ! Và Căm Thù kẽ nào ăn thịt lẫn làm thịt chó , Thiết nghĩ trên đời này ko con gì bằng con chó vậy mà các bác nỡ ăn nó à ?

Nhà bác Hoangtube nhắc nhà cháu mới nhớ. Mê hồn trận cũng hay đấy. Chúng ta cùng vào đeeeeeeeeeeê.
Có nhà bác nào cùng vào với nhà cháu không? Hay nhà cháu lại vào một mình. Nhưng nhà các bác yên tâm, đây là MÊ HỒN TRẬN THỰC chứ không phải là MÊ HỒN TRẬN ẢO ĐÂU MÀ SỢ.
Nhan tiện sẵn mắm tôm nhà bác gió nhớn, sắn 9 món nhà bác xứ Đoài lại thêm xị rượu gia truyền nhà cháu cất đã 20 năm. Còn có thuốc lào Vĩnh Bảo đậm đà hương vị, hôm nay nhà cháu mời các bác vào cửa thứ hai của vấn đề TÌNH THƯƠNG HOÁ GIẢI HẬN THÙ. Chủ đề hôm nay nhà cháu nói là phần ĂN UỐNG.
( đang định post thì bà nhà gọi điện về, thôi mai nhà cháu post tiếp nhé)

Kiểu kiến giải của bác datmel giống bên Thôngthiênhọc quá nhỉ ?
hoangtube tui chỉ "một trà, một rựu, một....." , cái vụ thịt con cầy này mong bác nói gọn gọn thôi nhé !
Còn thịt con khác cứ nói sao cũng được ! Mà làm thịt mấy con này, nó có dau ko nhỉ, nó có tự nguyện chết cho ta ăn ko ?

Có đơi, có đơi, có nhà cháu đơi!!!
Hỏi cái này ở đây hơi không hợp một tí nhưng hôm qua nhà cháu nên mạng vội thấy có chủ đề tiên thiên khí gì đó của nhà bác tiêudao. Sáng nay đang định lên góp nhời thì không tìm thấy đâu nữa. Không biết là do mạng bị lỗi hay là do bị xóa nhỉ?
Thôi nhà cháu quay lại chủ đề ĂN UỐNG VÀ TÌNH THƯƠNG HÁ GIẢI HẬN THÙ cho nó sớm chợ.
Do các bài viết của nhà cháu có liên quan đến nhau thành ra mới gọi là mê hồn trận. Thứ nhất là phải nói lại một bài nhà cháu đã viết mà bị các MOP xóa mất rồi một chút. Cái này nói lại thôi nên nhà cháu tóm tắt cho gọn. Bình thường chúng ta đưa mọi thứ vào cơ thể cho nó xử lý. Những chất độc hại sau khi xử lý sẽ được lưu trữ vào một số bộ phận.( như gan chẳng hạn).Những chất độc này nằm kín trong những bộ phận đó và khi thuận tiện sẽ theo con đường bài tiết ra ngoài. Khi chúng ta tức giận hoặc lo lắng quá tất cả các cửa đóng những bộ phận đó sẽ mở tung. Chất độc tích trữ bao lâu sẽ hòa vào máu đi khắp cơ thể chúng ta. Nó để lại một nguồn năng lượng xấu và rất có hại cho sự phát triển và tồn tại của cơ thể. Tóm lại của bài nhà cháu bị xóa là thế. Cộng thêm với những bài viết trong chủ đề này chúng ta sẽ tìm hiểu về vấn đề ăn uống.
Sao nhiều người lại thích ăn chay? Và sao ăn chay lại lợi hơn ăn không chay. Ăn chay là ăn những gì? Và sao nhiều người không ăn được thịt chó, mèo và các con vật nuôi trong nhà. Xa hơn nữa ta tìm hiểu một chút về bệnh bò điên, bệnh cúm gia cầm...Tất cả những cái này sẽ được trình bày theo kiểu nhà wê của cháu.
Tất cả các sinh vật đều có linh hồn. Các linh hồn này khi ở trong một thể xác đều có một nhiệm vụ riêng và đồng thời thông qua cái thể xác đó các linh hồn có thể học hỏi để phát triển tiến hóa. Nói như vậy thì dù cây cỏ hay động thực vật cũng thế cũng đều có linh hồn. Và khi chúng ta giết nó, ăn thịt nó thì đều không có lợi? Đúng không?
Như phần trên nhà cháu đã trình bày, khi càng tức giận thì những chất độc trong cơ thể chúng ta càng phát tiêt mạnh. Nó theo máu hòa vào cơ thể và hòa vào tất cả các thớ thịt các tế bào trong toàn bộ cơ thể. Hãy xem cảnh một con lợn bị giết. Người ta trói cẳng nó, biệt mồm nó, rồi giết nó. Điều tất nhiên nó sẽ chống cự lại bằng tất cả những gì có thể. Nó cũng sẽ thể hiện sự kêu gào sự than khóc và sự đau khổ bằng tất cả những gì có thể. Và khi đó tất cả những chất độc nó tích tụ trong cơ thể mà chưa đào thải ra ngoài sẽ theo máu đi khắp các tế bào trong cơ thể. Như vậy nó hòa vào từng thớ thịt cho đến khi một người ăn phải sẽ LĨNH TRỌN cái độc tố đó. Nó một cách đơn giản hơn, trước khi bị giết bất cứ cáii gì( bao gồm con người, con vật, cây cỏ....) bằng sự sợ hãi, bằng sự tức giận, bằng sự bế tắc đã xả hết các nguồn năng lượng xấu của mình ra khắp cơ thể. (Đó cũng là nguyên nhân tại sao người ốm lại phải kiêng ăn những món mà người thường coi là rất bổ như tim gan...)
Xét theo chiều hướng đó, dù là động vật dù là thực vật thì khi chúng ta ăn vào đều phải gánh chịu một HẬU QUẢ. Tùy vào mức độ tiến hóa của nó mà hậu quả lơn hay nhỏ mà thôi. Và tất nhiên công bằng mà nói thì mức độ tiến hóa NHÌN CHUNG của thực vật thấp hơn động vật. Do đó sự tức giận, của động vật trước khi chết cũng lớn hơn thực vật nên ăn động vật có hại hơn ăn thực vật là thế. Đó là suy nghĩ thông thường suy nghĩ chính đáng, đó cũng là cái gì đó trở thành căn bản của Phật giáo đại thừa và của rất nhiều môn phái Tu học.
Thành ra ăn chay được cũng tốt không ăn thịt chó như hoàngtửbé cũng tốt.

Thế nhưng, nói đi cũng phải nói lại. Khi hết nhiệm vụ thì linh hồn phải rời bỏ thể xác để tiếp tục học hỏi tiến hóa cùng một thể xác khác. Dù là động vật hay thực vật cũng vậy. Và xét theo một khía cạnh nào đó chúng ta là phương tiện giúp cho chúng nó tiến hóa. Và tùy vào khả năng mà chúng ta có thể giúp nó nhiều hay ít
Muốn làm được vậy trước hết chúng ta phải biết yêu thương chúng, trân trọng cũng như cám ơn chúng. Khi đó con người con vật cây cỏ thiên nhiên sẽ hòa hợp và cùng giúp nhau phát triển tiến hóa. Sẽ không có sự tức giận và trả thù như những ngày vừa qua. Đó là tôi nói xa xa về bệnh bò điên,, cúm gia cầm....Khi chúng ta không còn yêu thương nó nữa. Không còn trân trọng sự đóng góp của nó nữa. Khi mà chúng ta dang dần biến nó thành một TRÒ trong mục đích của chúng ta. Chẳng hạn, sáng cho ăn cám cò trưa bắt gà đẻ trứng, chiều cho ăn cám cò, tối bắt gà đẻ trứng. Khi chúng ta không còn tình thưong với nó nữa, vì mục đích và sự ích kỷ của mình ta bắt đầu cướp sự tự do của nó, rồi tống vào mồm nó toàn những hóa chất của thức ăn hiện đại. Gà ngày trước 6 tháng mới khoảng 1,7 kg. Còn bây giời 1,5 tháng là 3 kg. Khi nó phục vụ chúng ta mà chúng ta không yêu thương chúng nữa thì làm sao chúgn muốn tiếp tục phục vụ chúng ta nữa.
Các dịch cúm gia cầm hàng loạt, các dịch bò điên lở mồm long móng là vậy. Hiểu theo một khía cạnh nào đó nó như là một sự BIỂU TÌNH một sự uất hận và một sự trả thù của những linh hồn đang cần được tiến hóa. Khinó đã trả thù thì nó dần mọi căm tức vào thể xác nó, làm cho thể xác nó giống như một liều thuốc độc và chúng ta không ăn được.
Những cái đó không cần phải nói dài dòng nữa. Ta quay lại chủ đề ăn thôi. Như đã biét trong một thể xác dù là động vật dù là thực vật tuy ít nhiều khác nhau nhưng luôn ần chứa một nguồn năng luợng xấu. Khi ăn uống nó nếu không có khả năng thì nên tránh. Còn nếu có khả năng, có đủ tình thương thì ta có thể hóa giải cái sự thù hằn đó và đồng thời giúp cho các linh hòn đó tiến hóa và phát triển. Đó cũng là một việc nên làm.
Thay lời kết cho vụ ăn uống này nhà cháu xin trích lời của một nhà sư rất nổi tiếng ở Hải Phòng và đồng thời cũng là một học viên MEL" Trước kia vì hiểu mà tôi ăn chay còn bây giờ vì hiểu mà tôi quay lại ăn mặn"

Thay lời kết cho vụ ăn uống này nhà cháu xin trích lời của một nhà sư rất nổi tiếng ở Hải Phòng và đồng thời cũng là một học viên MEL" Trước kia vì hiểu mà tôi ăn chay còn bây giờ vì hiểu mà tôi quay lại ăn mặn"( Đạt mel)
cái này thì em không tin , nhà sư gì mà nói ăn mặn ,
bác nói vậy em giận lắm , he he he, mà này đừng sữa bài viết vì em đã trích nhẫn đó rồi

Sách nói rằng sau khi chứng ngộ, Đức Phật Thích Ca vẫn làm một khuất sĩ và vẫn ăn mặn, tức là ai cho gì ăn nấy chứ không ăn chay.
Hiện nay, ở các tĩnh phía Nam, như Sóc Trăng vẫn còn những khuất sĩ Tiểu Thừa ăn mặn.
Các bạn qua topic " Tiệm ngộ và đốn ngộ" của mình trả lời mình chút được không ?