Tình yêu trên từng cây số

Tình yêu trên từng cây số

Hôm nay nghỉ ăn trưa rảnh rỗi, TIÔ lang thang trên net và kiếm được cái này...

Tác giả: Sad (http://tintuc.vnn.vn/forum/printthread.cfm?md=4259)
Đêm ngồi ở Rạch Giá (Kiên Giang), trông ngàn sao lấp lánh trên biển, tôi chợt nhớ đến Nghi Lâm cởi rồi thắt lại gii aó khi thấy sao băng để cầu nguyện cho mình được sống bên cạnh Lệnh Hồ Xung trong ?oTiếu ngạo giang hồ ký?. Nghi Lâm cô sư nữ lỡ vướng vào ma chướng của tình yêu và tôn giáo đã xé nát lòng cô sư nữ ấy. Cho nên mới có sự dung hòa hy hữu ở trên đời: tiếng tụng kinh niệm phật Quan Thế Âm Bồ Tát cứu khổ cứu nạn lại mang âm hưởng dịu dàng, trữ tình và say đắm của tình yêu. Có một cái gì đó đã không thể gặp gỡ và Nghi Lâm cố gắng biến nó ra thành cái có thể gặp gỡ được. Nội dung lời kinh là tôn giáo mà âm hưởng tụng niệm, diễn đạt lại là tình ca...
Và có lần tôi lên Gia Lai, dừng chân trên đỉnh đèo Krong Buk giữa biển sưng khói mênh mông, lạnh buốt của một buổi sáng cuối đông. Tôi đứng dưới những cụm sn tùng và chợt nhớ đến nỗi cô đn của Hạ Túc Đạo ố Yỷ Thiên Đồ Long ký. Từ đỉnh Kinh Thần Phong của Thiên Sn, Hà Túc Đạo một kiếm, một đàn lãng du về Trung Quốc. Dừng chân giữa rừng bác ở ngoại vi chùa Thiếu Lâm, tỉnh Hồ Nam, Hà Túc Đạo đánh đàn một mình cho chim nghe, chống kiếm than thở một mình về tình yêu, về cuộc sống. ?oHỡi oi, nuước xanh và đá trắng sao mà rời rạc nhau quá vậy? - Đó không chỉ là tiếng kêu thưng cô đn của riêng Hà Túc Đạo, của riêng Kim Dung mà là của tất ca mọi người cô độc trên thế gian.
Nuớc xanh chay mãi, ra đi, đá cuội trắng vẫn còn ở lại. Tình yêu là như thế, chỉ đon gian là nguồn suối đem lại cho đời nỗi ngậm ngùi vì rời rạc nhau. Hà Túc Đạo đánh cờ một mình, bán cầu não bên trái đánh với bán cầu não bên phai, cho đến khi thế cờ roi vào chỗ bế tắc, tiến thoái lưỡng nan, Hà Túc Đạo nhuư roi vào một mê hồn trận. Mê hồn trận ấy chính là nghiệp chưuớng do Hà Túc Đạo tạo ra và cho vào. Để cứu nguười anh hùng đon độc, Quách Tưuờng đã mách nước: ?oSao tiên sinh không bỏ Trung Nguyên mà quay về Tây Vực?. Một lời chỉ điểm đon gian đã giúp Hà Túc Đạo nhận ra giai pháp giai tỏa bế tắc trong đại cục của cuộc đời mình, của tuư tưuởng mình. Chàng trung niên khen hay và cám on ngưuời bạn nhỏ tuổi. Năm ấy Quách Tuường mới 16 và Hà Túc Đạo đã gần 40. Phiêu bạt một đời mới tìm ra bạn ngọc, anh chàng sáng tác một ban đàn cho cây tiêu vĩ cầm để đàn cho Quách Tuường nghe lòng thuoưng nhớ cam phục của mình. ban đàn ấy vang lên trong một trận đấu tranh dữ dội, hà Túc Đạo vừa giao tranh vừa gay đàn cho Quách Tường nghe. Cô gái nghe và đỏ mặt vì nhận ra tiếng nỉ non của tình yêu. Nhưung cuộc gặp gỡ giữa cô và Hà Túc Đạo chỉ là một cái duyên không hẹn trước, chỉ nhuư nưuớc xanh và đá trắng rời rạc nhau mà thôi. Cô bỏ đi tu, còn Hà Túc Đạo quay về đỉnh Kinh Thần Phong, bỏ Trung Nguyên về Tây Vực giống như một thế cờ đã mở.
Và cũng một đêm trong rừng Phước Sn (Đà Lạt), nằm trong lán tranh nghe mưa ri tầm tã ngoài trời lạnh quá không ngủ được, tôi chong đèn và đọc Kim Dung. Lần này là Liên Thành Quất, giở ra đúng đoạn Thủy Sinh một mình tìm ra Quan Ngoại, sống trong sn cốc bốn bề mênh mông tuyết phủ, chờ Địch Vân trở lại. Những nhân vật nữ của Kim Dung thật thông minh và cũng thật lãng mạn. Họ sẵn sàng đi mấy ngàn dặm ra quan oi, sống một mình trong hang đá lạnh lẽo đợi tình quân trở về từ sự suy đoán của riêng họ. Thủy Sinh trong Liên Thành Quyết , A Châu trong Lục Mạch Thần Kiếm suy đoán thế nào chàng Địch Vân, Kiều Phong cũng sẽ trở lại. Và cám n trời cái hạnh phúc ấy đã thực sự xy ra. Hay nói ngược lại, nếu Thủy Sinh, A Châu đi mấy ngàn dặm ra Quan Ngoại mà tình quân không trở lại, chắc họ sẽ đau đớn, sẽ ngậm ngùi mà chết đi trong tuyệt vọng. Tác gi đã để cho Địch Vân, Kiều Phong trở lại. Giữa tuyết trắng mênh mông lạnh buốt của tho nguyên, bóng người về trở thành ngọn lửa sưởi ấm trái tim những người khao khát tình yêu. Người về từ quan ngoại là bn tình ca tuy có lứa đôi hạnh phúc như Thủy Sinh ố Địch Vân, có lứa đôi tan nát, bất hạnh như A Châu ố Kiều Phong. Nhưng bn tình ca nào cũng sáng lên rực rỡ, cái đẹp của phẩm giá con người, của sự thủy chung, của lòng chân thật. Đêm Đà Lạt lạnh buốt mà lòng tôi vẫn thấy ấm áp khi Thủy Sinh choàng tay ôm lấy Địch Vân...
Còn hôm nay, tôi đang ngồi trên bãi biển Nha Trang. Mùa xuân, trời thật đẹp nhưng biển chiều vẫn mang cái u uất, trâm tư ngàn đời của nó. Bỗng dưng tôi nhớ đến đoạn Tiểu Siêu chia tay Trưng Vô Kỵ trên biển, đoạn văn mà tôi cho là đẹp nhất, xúc động nhất trong Yỷ Thiên Đồ Long Ký. Mối tình ngây th ấy của Tiểu Siêu đã bị ngăn cn bởi hàng rào tôn giáo, cô phi hy sinh để cứu mạng sống và chuộc lại lỗi lầm cho mẹ mình. Ngôi vị dành cho cô ở Ba Tư là giáo chủ Bái Hỏa Giáo, biểu tượng của một thứ quyền lực và quang vinh mà mọi cô gái đều ao ước. Nhưng thực chất, làm giáo chủ Bái Hỏa Giáo Ba Tư hạnh phúc hn hay là người tình nhỏ của Trưng Vô Kỵ ở Trung Quốc để suốt đời cùng nhau phiêu bạt giang hồ là hạnh phúc hn? Tiêu Siêu thích cái thứ hai nhưng buộc phi chọn cái thứ nhất ... Chính đó là điều đau sót nhất trong mối tình đầu đã có thể làm Tiểu Siêu nổ tung ra được, chết đi tức khắc được ... Biển có hiểu thế không?
Và cũng có những điều tanghĩ rằng không baogiờ có thật trên đời này lại xy ra trong các tác phẩm của Kim Dung một cách hợp lý. C duyên nào lại đưa một ni cô thánh thiện, trong như ngọc mới 16 tuổi dấn thân vào ni phức tạp nhất của giang hồ là Động Quần Ngọc dưới chân núi Hành Sn để cứu mạng Lệnh Hồ Xung? cô đã đem chàng lãng tử thanh danh tàn tạấy ra vùng hoang sn dã lĩnh, chấp nhận phạm giới cấm khi ăn trộm một qu dưa hấu có thức ăn cho chàng, tụng kinh cứu khổ cứu nạn xin cho chàng tai qua nạn khỏi. Lạ thay, lời kinh trang nghiêm của Phật giáo lại được đọc với hi thở từ một trái tim tràn đầy tình yêu và đức hy sinh. C duyên nào đã đưa đẩy một nàng Nhạc Linh San mới 16 tuổi đã dễ dàng phụ rẫy mối thâm tình ban đầu mà cô đã dành cho Lệnh Hồ Xung? để rồi sau đó phi viết lên câu:
Phụng nữ ân cần biệt cố nhân
Tóc t vưng vấn nợ hồng trần
Nhớ xưa luyến ái Hàn Công Tử
Xương trắng thành tro hận chửa tan.

Cơ duyên nào đến với thánh cô Nhậm Doanh Doanh...hic, còn tiếp nhưng trang đó bị lỗi font nên TI Ô không htể nào đọc được, để về nhà xem lại đã. Hẹn lần sau tiếp nhá!

L'amour, c'est pour rien

Bài này hình như là của Vũ Đức Sao Biển tiên sinh thì phải.
Si l'amour existe encore

Chưa cần biết là của ai nhưng mà cảm nhận được vậy thì phải là thuộc hàng cao thủ đệ nhất võ lâm rồi... Tiểu thuyết của KD có khi đã theo suốt con người này vưọt qua cả không gian lẫn thời gian.
Kẻ giàu có nhất trên đời là kẻ chỉ mang trong tim hình bóng 1 người

Đọc hay wá,Def ta chưa từng liếc wa bộ truyện kiếm hiệp nào,nhưng có lẽ sau khi đọc cái nì phải tìm đọc thui,lại chít tiền mạng đơi...
Trang, Ik heb je lief - Ik hou van je - Ik zie je graag

Tuyệt diệu tuyệt diệu... hảo văn chương. Muốn vote cho átc giả nhưng làm sao vote hehe...

Bài này đích thực là của nhà văn Vũ Đức Sao Biển, đây là một bài viết trong 3 cuốn khảo luận về Kim Dung của nhà văn này, trước đây đã được in trên Kiến Thức Ngày Nay hay sao ấy...
S&R

Những diễn giải thật là tuyệt!

Tất cả còn đang ở phía trước!

Vậy thì khen làm sao đây ! Hay cho thánh cô cất công đạo sách , đánh máy cho huynh đệ chúng tôi được quá mục xem bài . Hay cho văn của VĐSB tiên sinh !
LUÔN LUÔN QUAN TÂM
LUÔN LUÔN THẤU HIỂU
chào mọi người

Khen cả hai!!!
Si l'amour existe encore

VDSB tiên sinh thì khỏi cần khen (khen nhiều quá nhàm mất rồi ) ---> nen khen la khen thanh cô