Tôi cần người dẫn dắt : Chúa hay Phật

To DW:
Có bạn cho rằng người Phật giáo thường kiêu căng hỏi không trả lời thẳng , tôi nghĩ đó tùy người thôi , mà cũng chưa chắc đúng . Như tôi không dám trả lời ai hết vì sợ bị địa ngục . Vì như tổ Bá Trượng có kể 1 câu chuyện là có 1 thiền sư đáp sai 1 câu mà thành thân chồn 500 năm hic . Nếu tôi trả lời ai đó sai mà làm cho họ không thành Phật thì tôi phải chịu tội . Vì thành Phật là bạn sẽ cứu độ cho vô lượng người , người ân cũng độ người oán cũng độ . Như Phật Như Lai kiếp trước là nhẫn nhục tiên bị vua Ca Lợi cắt ra từng miếng ( gớm ) , sau này thành Phật cũng độ hậu thân của vua Ca Lợi , giúp ông này thành bậc A La Hán .
Xin hỏi bạn câu chuyện này từ đâu ra? (Tôi không nghĩ bạn đã bịa ra nó). Thanks a lot!
Và những bạn khác
Bạn có tin vào câu chuyện này không?
Câu chuyện này liệu có thật không?
Dưới ánh sáng khoa học thì nếu cười cợt vào những câu chuyện triết lý tôn giáo như thế này có nên không?
Nếu như câu chuyện này sai thì có ảnh hưởng đến giá trị của Phật giáo hay không?

Từ kinh Phật và từ ngữ lục ( những gì chư tổ nói đựơc ghi chép lại ) của chư tổ
Những chuyện "huyền bí " như thế bạn có quyền không tin vì .... tôi cho là ( không chắc đúng ) bạn chỉ nhìn vào yếu tố thần bí để hỏi ( hoặc để làm gì đó thì không biết ) . Và mình cũng cho là ( không chắc đúng ) khoa học cũng không đồng ý để cho bạn cười cợt về những gì mà cả bản thân bạn và bản thân khoa học cũng không biết chắc là đúng hay sai !
Đức Phật có nói : Chớ vội tin người khác nói mà phải kiểm chứng đã !
Được dreamweaver sửa chữa / chuyển vào 18:44 ngày 04/04/2005

Xin kể rõ cho bạn về chuyện tổ Bá Trượng độ Hồ Ly lấy trong cuốn " Hành trạng các nhà sư Trung Hoa " hòa thượng Thanh Từ dịch .
Sư mỗi khi thượng đường dạy chúng có một ông già theo chúng nghe pháp. Hôm nọ, chúng ra hết chỉ còn ông già không đi. Sư hỏi:
- Ông là người gì?
Ông già thưa:
- Con chẳng phải người. Thời quá khứ thuở đức Phật Ca-diếp, con làm Tăng ở núi này, nhân học trò hỏi: ?ongười đại tu hành lại rơi vào nhân quả chăng?, con đáp: ?okhông rơi vào nhân quả?. Do đó, đến năm trăm đời đọa làm thân chồn. Nay thỉnh Hòa thượng chuyển một câu nói để con thoát khỏi thân chồn.
Sư bảo:- Ông hỏi đi.
Ông già hỏi:- Người đại tu hành có rơi vào nhân quả chăng?
Sư đáp:- Không lầm nhân quả.
Ngay câu nói ấy, ông già đại ngộ, làm lễ thưa:
- Con đã thoát thân chồn. Con ở sau núi, dám xin Hòa thượng lấy theo lễ Tăng chết mà tống táng con.
Sư vào trong kêu duy-na đánh kiểng bảo chúng ăn cơm xong đưa đám một vị Tăng, đại chúng nhóm nhau bàn tán ?ođại chúng đều mạnh, nhà dưỡng bệnh không có người nào nằm, tại sao có việc này??
Sau khi cơm xong, Sư dẫn chúng đến hang núi phía sau, lấy gậy khơi lên thấy xác một con chồn vừa chết, bèn làm lễ thiêu như vị Tăng.

Tôi chỉ có vài lời này muốn gửi tới các bạn công giáo đang cố gắng giải thích về đạo cho những người trong này.
Việt nam chúng ta có cả ngàn vị tử đạo, hơn trăm người được phong thánh. Họ lấy cái chết để chứng minh cho đức tin của họ vậy mà có thuyết phục được mọi người đâu. Vì nhận biết Chúa thì phải cần có ơn của Chúa Thánh Thần. Vậy nếu các bạn bỏ thì giờ ra giảng giải cho những người trong này hiểu về Chúa mà họ không có ơn Thánh Thần thì cũng sẽ chẳng được kết quả gì đầu. Vậy thay vì giảng giải thì hãy cầu nguyện cho họ, và thiết nghĩ, nếu ai muốn thực sự tìm hiểu về Đạo thì chẳng lên đây hỏi.
Còn ai muốn phỉ báng đạo thì cứ kệ họ đi, ngày xưa dân Do Thái đóng đinh Ngài vào thập giá vậy mà Ngài vẫn tha cho họ vì "chúng không biết việc chúng làm".

Nếu được tôi cũng xin MOD khoá topic này vì nó chạm vào nhiều điều nhạy cảm. Thiết nghĩ 2 điều chính trị và tôn giáo nên tránh được mang ra thảo luận ở đây.

khẹc khẹc khẹc, tôi thấy tranh cãi là chuyện rất chi bình thường.
Tại sao ta lại không được cãi nhau cái nào hay hơn, cái nào dở hơn nhỉ?? Y như là cãi bài toán này giải thế này hay, giải thế kia dở, hay dở chỗ nàym chỗ kia. Tôn giáo cũng là một cái để học và suy nghĩ vậy. Kheckheckhec, cho nên tranh luận chả chết thằng Tây nào.
Miễn là cãi nhau có lí lẽ và theo tinh thần ôn hoà một chút là được. Không việc gì ta phải câm miệng trước "vấn đề nhạy cảm" cả, nhất là ở trên forum ảo như vầy.

à, mà bạn cũng đừng sử dụng tuyệt chiêu thương hại người khác trong khi tranh luận, đây là điều tối kị trong tranh luận á.
kheckhec, vài lời góp ý thô thiển.

Vậy còn Phật Giáo Mật Tông với những đường lối tu huyền bí rất gần với mê tín dị đoan. Với loại này thì những phật tử nhìn nhận điều đó ra sao?
Khu vực Tây Tạng lưu truyền rất nhiều về những khả năng kì lạ của những Đà Lai Lạt Ma trong đó có chuyện chuyển tiếp các kiếp của Lạt Ma bằng những dấu hiệu nhận biết đặc biệt từ những đứa trẻ. Sự thật hay bịp bợm?
Bản thân tôi thấy ở đất nước Việt mình, những người theo đạo Phật là những người có phần mê tín dị đoan hơn những người theo đạo Thiên Chúa rất nhiều.

Chú này có óc hài hước nhỉ ? Cách đây mấy năm tui nhớ ti vi có đăng giáo phái gì gì đó có trò tự tử tập thể... Không biết sức thuyết phục của họ đến mức nào ?
1 sao.

Cô Quét zỉ so sánh như vậy là ấu trĩ.
Việc những thánh Việt Nam tử vì đạo thể hiện niềm tin của họ. Niềm tin đó bị những người lãnh đạo cao nhất thời đó như Vua Minh Mạng, Thiệu Trị v.v.... dùng những biệt pháp rất dã man để tàn sát. Tuy nhiên niềm tin đó vẫn tồn tại và đứng trước cái chết họ không hề sợ hãi. Theo những cứ liệu lịch sử thì nhà vua bắt họ dẫm lên thập giá, nếu không sẽ chém đầu nhưng sức mạnh của gươm giáo đã khuất phục trước sức mạnh của đức tin.
Thử hỏi nếu có một cuộc thanh trừng Phật giáo theo kiểu dã man như các vị vua nhà Nguyễn đã làm với Thiên Chúa giáo (Thực tâm chẳng bao giờ tôi muốn điều đó xảy ra), liệu có mấy tín đồ đạo Phật dám xả thân cho niềm của mình???