Tôi cần người dẫn dắt : Chúa hay Phật

HA HA HA HA Ông anh biết được bao nhiêu mệnh đề có giá trị rồi hả ??????? Sao mà cái mồm to thế !!!!! Ông anh có vẻ rành rọt cái gì là có giá trị, còn cái gì là vô giá trị rồi nhá, vậy ông anh chỉ cho tôi xem trong những mệnh đề sau đây, cái nào có giá trị, cái nào vô giá trị xem nào:
-Connais-toi toi-même ! (Hãy tự biết mình !, ghi trên cổng vào một đền thờ ở Hy Lạp)
-Nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. (Mệnh đề của Lão Tử)
-Esse est percipi. (Tồn tại là được quan sát. Mệnh đề nổi tiếng của chủ nghĩa duy tâm)
-Je pense, donc je suis. (Tôi suy nghĩ cho nên tôi tồn tại. Mệnh đề của Descartes)
-vân vân và vân vân, còn nhiều lắm.
Thay vì tìm hiểu sự sâu sắc ẩn dấu đằng sau bề ngoài ngắn gọn và súc tích của câu sắc sắc không không, ông anh bày đặt chê bai này nọ với một cái đầu hoàn toàn trống rỗng ! Mà đã không thích thì cứ giữ cái không thích cho mình đi, đạo Phật đâu có trách những người không có duyên với đạo Phật. Còn bày đặt mang ra đây hỏi để làm tốn thời giờ những người có thiện ý để làm gì vậy ??? Nhất là hỏi xong ông anh cũng chẳng phải nồng nàn gì với tiến trình bàn luận mà chủ yếu là tạo điều kiện cho mình phê một câu đểu: VÔ GIÁ TRỊ mà thôi!!!! Ông anh có chút tự trọng không nhỉ ???
Được qwertzy2 sửa chữa / chuyển vào 17:32 ngày 15/05/2005

Gửi cô Quét zỉ
HA HA HA HA Cái này không thể đổ lỗi cho tôn giáo, mà phải đổ lỗi cho DÂN TỘC. Cái thói của người Việt là ích kỷ, bừa bãi, vô tội vạ, và thiếu quan tâm người khác cơ mà !!!!! Đạo Chúa có tổ chức khá hơn cũng là do nó hưởng cái tinh túy của Âu Tây mà thôi !!!! HA HA HA HA
Cô sure về vụ DÂN TỘC mình như thế này không vậy? Chẳng nhẽ đạo Phật với biết bao tinh (luý) tuý như vậy mà không rửa não cho mấy ông sư suốt ngày ngồi tụng kinh niệm Phật sao? Hay đó chỉ là một thứ lý thuyết suông mang đầy tính lười nhác?
Ai bảo cổ là phương Đông không có tính tổ chức chặt chẽ? Vấn đề chính là từ nội tại mớ lý thuyết lùng nhùng của Phật giáo khiến nó sẽ chẳng bao giờ có được một tổ chức khá hơn cả

Thứ nhất là ông anh làm ơn làm phước bỏ cái kiểu chữ to tổ chảng và đỏ loè đỏ loẹt đó đi được không ??? Định làm hoa mắt, mất tập trung đối phương chắc ??? Hay là sợ lời hay ý đẹp của mình không được ai ngó ngàng tới cho nên chơi nổi ???
Thứ nhì là tôi cho ông anh lời khuyên tìm hiểu nhiều hơn về Phật giáo những nước Á Đông khác, của Nhật Bản chẳng hạn. Ông anh sẽ thấy sự tổ chức chặt chẽ của họ mà hiện nay tôi quá bận nên chưa thể đề cập được.
Thứ ba là tôi rất SURE về vụ dân tộc. Chẳng hay ông anh có phản lập luận gì ??? Trình làng đi chứ. Đông Phương có chặt chẽ thì đúng, nhưng Việt Nam có chặt chẽ hay không ???
Thứ tư là lý thuyết đạo Phật có suông và mang đầy tính lười nhác hay không thì thiết nghĩ ông anh nên theo dõi topic VỀ PHẬT GIÁO. Tôi đã chuẩn bị post khá nhiều trong này.
Được qwertzy2 sửa chữa / chuyển vào 17:46 ngày 15/05/2005

Gửi đời là vậy:
Bạn đã viết:
Các bác quan tâm muốn tìm hiểu đến đạo Phật xin mời thử một lần lên chùa ( chùa nào cũng được ) nói chuyện với các sư thầy . Đó thật sự là những người đạo đức , kiến thức thâm sâu và luôn yêu thương các bạn dù không quen biết.
Sau đó lại viết:
Những người tu hành theo đạo Phật cũng thế ,tuỳ thuộc vào căn cơ ,duyên... nữa. Tất cả những người tu đúng hướng đều dần dần trở nên đạo đức hơn , trí tuệ hơn , ..ai căn cơ thấp thì tiến bộ từ từ. Có một số rất ít do tu sai , hoặc do người ngoài trà trộn vào làm sâu canh gì đó , đôi khi làm rầu lòng mọi người.
Có thấy nó mâu thuẫn không vậy?
Với người tu hành thì khác , trong lòng không có giận , mà không có giận thì chả có gì để kìm nén , cũng chả có gì để phát tác ra ngoài. Còn tại sao mà người đó bị chửi mà không khởi cái tâm giận hờn trong lòng thì đó là khả năng của họ . Tôi không có duyên để nói cái này,hì
Vậy sao lại còn có câu "Phật đôi khi cũng phải hống?", đại loại là như vậy? Nếu ai thích nguyên bản thì lúc khác tôi tìm cho. Làm gì có chuyện trong lòng không có giận? Người tu hành vẫn có những lúc tức giận chứ chẳng có chuyện khác đâu!!! Nếu như lấy tiêu chuẩn là người tu hành không có giận chắc những vị chân tu đếm ở đầu ngón tay!

Chào cô Quét zỉ:
Ông anh biết được bao nhiêu mệnh đề có giá trị rồi hả ??????? Sao mà cái mồm to thế !!!!! Ông anh có vẻ rành rọt cái gì là có giá trị, còn cái gì là vô giá trị rồi nhá, vậy ông anh chỉ cho tôi xem trong những mệnh đề sau đây, cái nào có giá trị, cái nào vô giá trị xem nào.
Tại sao tôi lại phải chỉ ra cho cô em? Tôi cũng đâu nói là mình rành rẽ trong chuyện tất cả mọi mệnh đề cái nào có giá trị và cái nào vô giá trị? Ai mồm to đây cô em?
Chuyện cãi nhau "sắc sắc không không" cô em không phải phiền lòng làm vậy. Chính những ông sư còn giải thích mỗi người một kiểu nên cô em không phải tự ti. Nhé!
Thay vì tìm hiểu sự sâu sắc ẩn dấu đằng sau bề ngoài ngắn gọn và súc tích của câu sắc sắc không không, ông anh bày đặt chê bai này nọ với một cái đầu hoàn toàn trống rỗng ! Mà đã không thích thì cứ giữ cái không thích cho mình đi, đạo Phật đâu có trách những người không có duyên với đạo Phật. Còn bày đặt mang ra đây hỏi để làm tốn thời giờ những người có thiện ý để làm gì vậy ??? Nhất là hỏi xong ông anh cũng chẳng phải nồng nàn gì với tiến trình bàn luận mà chủ yếu là tạo điều kiện cho mình phê một câu đểu: VÔ GIÁ TRỊ mà thôi!!!! Ông anh có chút tự trọng không nhỉ ???
Ô hay! Anh hỏi xem có cao kiến gì không. Sao cô em biết là anh hỏi không có thiện ý? Kiến thức ở đâu mà chả quý. Chỉ có điều sau khi nghe những lời giải thích lổn nhổn thì anh không nuốt nổi cái lý thuyết: "sắc sắc không không". Vậy thôi!

Ha ha ha thế thì chưa ngã ngũ tại sao ông anh lại phán cho ba chữ: vô giá trị, hả ??? Ông anh không tự nhận mình rành mà lại phê cho ba chữ đó, thế chẳng phải là tự nhận mình dốt hay sao ??? Ha ha ha ....
<BLOCKQUOTE id=quote><font size=1 face="Arial" id=quote>Trích từ:Ô hay! Anh hỏi xem có cao kiến gì không. Sao cô em biết là anh hỏi không có thiện ý? Kiến thức ở đâu mà chả quý. Chỉ có điều sau khi nghe những lời giải thích lổn nhổn thì anh không nuốt nổi cái lý thuyết: "sắc sắc không không". Vậy thôi![/QUOTE]
Thế thì tại sao khi có cao kiến lại bảo rằng tranh luận làm gì ??? Ông anh có thói quen lời trước ngược lời sau thế này từ bao giờ đấy ??? Vả lại nếu thật không rành sao lại biết cái gì là lời giải thích lổn nhổn, còn cái gì là cao kiến ??? Ông anh tự đặt câu hỏi, tự nhận mình muốn nghe, rồi nghe tai này qua tai kia rồi phê phán này nọ. Nói tóm lại là ngoài những việc đó ra ông anh đã làm gì chưa nhỉ ???
Lát nữa tôi cũng sẽ post bài về sắc không.
Được qwertzy2 sửa chữa / chuyển vào 18:28 ngày 15/05/2005

Vốn đã không định gửi bài nhưng gặp anh bạn ngu quá không thể nào chịu được
Được superheavytank sửa chữa / chuyển vào 19:30 ngày 15/05/2005

Bạn có được ăn học không đấy? Đã biết lớn tuổi mà vẫn còn hỗn láo như vậy được à? Bạn xưng anh gọi chú với ai đấy?
Có gì không phải cho tôi xin lỗi. Có điều
Thật tội nghiệp bạn. Nếu tôi mà là cha mẹ bạn thì tôi đã tát mấy cái cho bạn sáng mắt ra nhưng mà nghĩ lại thì chúng (súc) sinh ngu như bạn động vào chẳng bẩn tay lắm sao?
Chào bạn
Tôi không thèm phí lời với bạn nữa đâu.
Bạn đừng trả lời bài viết của tôi nữa anh bạn ngu ngốc ạ.
A di đà Phật

Gửi chú Tank:
Bạn có được ăn học không đấy?
Đã biết người ta lớn tuổi mà vẫn còn hỗn láo như vậy sao? Bạn xưng anh gọi chú với ai đấy?
Vấn đề đây là phục nhau về nhận thức chứ không phục nhau vì già hơn, chú có hiểu không nhẩy?
Có gì không phải cho tôi xin lỗi bạn nhé. Có điều
Thật tội nghiệp bạn. Nếu tôi mà là cha mẹ bạn thì tôi đã tát cho bạn mấy cái rồi cho bạn mở mắt ra nhưng mà nghĩ chúng (súc) sinh như bạn thật không đáng.
Dĩ nhiên! Nếu tôi mà là bố bạn thì chắc bạn cũng đã ăn cú bợp tai. Nhưng thôi. Bẩn tay lắm!
A di đà Phật - Bye!

Hình như ở đây có người mù hay sao vậy các bạn?
Hay là ngu quá không biết đọc?
Nếu không hiểu thì có thể dùng mồm để hỏi và dùng cái đầu để suy nghĩ chứ không phải ăn nói hỗn láo phải không chị qwertzy2?