Tôi cần người dẫn dắt : Chúa hay Phật

Nếu không hiểu thì có thể dùng mồm để hỏi và dùng cái đầu để suy nghĩ chứ không phải ăn nói hỗn láo phải không chị qwertzy2?
Chú làm anh thêm thất vọng. Sao chú lại lôi Quét zỉ vào? Đàn ông nên đàng hoàng hơn chứ!
Chú cũng không cần trả lời anh vì anh cũng không muốn phí lời với loại chú! Nhé!

Ha ha ha thế thì chưa ngã ngũ tại sao ông anh lại phán cho ba chữ: vô giá trị, hả ??? Ông anh không tự nhận mình rành mà lại phê cho ba chữ đó, thế chẳng phải là tự nhận mình dốt hay sao ??? Ha ha ha .... -----------> cô em lại cố bóp méo ý kiến của anh rồi. Anh nói là anh không rành tất nhưng riêng vụ "sắc sắc không không" anh thấy nó chuối cả nải.
Thế thì tại sao khi có cao kiến lại bảo rằng tranh luận làm gì ??? Ông anh có thói quen lời trước ngược lời sau thế này từ bao giờ đấy ??? Vả lại nếu thật không rành sao lại biết cái gì là lời giải thích lổn nhổn, còn cái gì là cao kiến ??? Ông anh tự đặt câu hỏi, tự nhận mình muốn nghe, rồi nghe tai này qua tai kia rồi phê phán này nọ. Nói tóm lại là ngoài những việc đó ra ông anh đã làm gì chưa nhỉ ???
Lát nữa tôi cũng sẽ post bài về sắc không.
Ủa! Một người thích nghe chuyện Phật nhờ một nhà sư giảng dạy về Phật. Nhà sư giảng dạy chuối quá, người nghe không được phản đối hay sao?

Hình như ở đây có người mù hay sao vậy các bạn?
Hay là ngu quá không biết đọc?
Nếu không hiểu thì có thể dùng mồm để hỏi và dùng cái đầu để suy nghĩ chứ không phải ăn nói hỗn láo phải không chị qwertzy2?

Cuối cùng thì Voldo cũng đã nói lời tạm biệt với topic. Để ăn mừng sự kiện này, tui xin phép đăng tải một bài báo như sau:
PHÂN TÍCH VỀ VAI TRÒ CỦA VOLDO TRONG TOPIC
Tôi cần người dẫn dắt : Chúa hay Phật
Nhà báo: Theo chị, sự xuất hiện của Voldo trong topic này nhìn chung có thể nhận xét như thế nào ?
Qwertzy: Trước tiên ta phải chú ý đến tính ĐỘT NGỘT của Voldo tại topic này. Voldo xuất hiện tận trang 22, và không những không ngại là người đến sau, anh ta cũng không ngại đặt ra một vấn đề hoàn toàn không ăn nhập đến những vấn đề đang được bàn trước đó:
TRÍCH VOLDO:
Bác nào diễn giải hộ triết lý: "Không thị sắc, sắc thị không" hộ một phát! Tks nhìu nhìu!
Vì sao lại có sự xuất hiện đột ngột này và vì sao Voldo lại đặt ra một câu hỏi không ăn nhằm như vậy ? Để trả lời câu hỏi này, chúng ta phải xét lại tình thế tranh luận cho đến trang 22. Tóm tắt như sau: bạn phicau đã tự quyết định chấm dứt tranh cãi với tôi về đạo Phật và Niết Bàn, còn buddha_vn và Tran_Thang thì đang khẩu chiến với nhau về chữ PHÁP. Tôi vừa chấm dứt với phicau xong thì quay sang hỏi thăm anh bạn Tran_Thang quê mùa. Có thể nói, phe chống Phật đang đến hồi thất thế vào đầu trang 22, và thật khó lấy lại thế thượng phong nếu không tập trung thẳng vào đạo Phật mà ... nhắm !!!
Nhà báo: Ý chị là, Voldo nhảy vào đây và đặt một câu hỏi bất ngờ để cố gắng bào chữa tình thế cho phe Tran_Thang ?
Qwertzy: Hoàn toàn đúng ! Và sự xuất hiện này cũng khá đúng lúc, bởi vì lúc này thắng thua đã phân khá rõ giữa Tran_Thang và buddha_vn cho nên mọi người đều chuyển chú ý sang câu hỏi của Voldo. Buddha_vn thừa thắng xông lên, trả lời câu hỏi đầu tiên và được một số thành viên khác trợ oai, như honghoavi. Ngoài ra cũng có một số người khác trung lập hơn nhưng do tìm cầu kiến thức mà tham gia, như superheavytank, cacaca hay ankara.
Nhà báo: Song về sau ngay cả những người trung lập này cũng bị lôi cuốn vào cuộc chơi của Voldo...
Qwertzy: Phải công nhận rằng Voldo khá khéo léo trên lĩnh vực khiêu khích ! Chỉ nhờ vào đặt một câu hỏi oái oăm như vậy, chú Voldo đã lôi được một số khá đông người có kiến thức vào đây để bắt bẻ lời giải thích của buddha_vn ! Buddha_vn do phải đối phó cùng một lúc với nhiều thế lực khác nhau (mà ta có thể nói là con rối của Voldo) cho nên Tran_Thang được cơ hội để phản công ! Nói tóm lại, tuy không có nhiều kiến thức nhưng Voldo đã khôn khéo gián tiếp đảo ngược tình thế ! Thật là nham hiểm thay, những người ban đầu lịch sự như ankara đã trở thành những "đồng minh" nguy hiểm của Voldo, hoặc của Tran_Thang mà họ không biết !
Nhà báo: Nhờ đâu mà chị có thể khẳng định rằng Voldo không có nhiều kiến thức ?
Qwertzy: Khá dễ ! Sau khi đặt câu hỏi Voldo không tham gia tranh luận gì cả. Cuộc huyết chiến chỉ diễn ra giữa buddha_vn và những người bị lôi kéo vào trò chơi của Voldo. Voldo chỉ ra mặt khi mọi sự đã khá ngã ngũ.
Nhà báo: Hơn nữa, sự tái xuất hiện này cũng không khác mấy so với sự xuất hiện đầu tiên ...
Qwertzy: Đúng đấy, Voldo đã áp dụng chiến lược cũ ! Nhận thấy rằng phe buddha_vn đang mất dần dần thế thượng phong, Voldo cứ ung dung mà đặt tiếp những câu hỏi khác, làm chủ đề bàn luận ngày càng đi xa hơn:
TRÍCH VOLDO:
Chào cô Quét zỉ:
Tôi chưa có thời gian để đọc kỹ đoạn trên, nhưng cho phép hỏi một câu nhé:
ĐẠO ĐỨC CỦA JESUS ĐẶC THÙ Ở CHỖ NÀO ? Sao tôi thấy nó cũng giống như quan niệm đạo đức dân gian quá ! ----------------> xin cô cho biết đạo đức dân gian ở đây là đạo đức dân gian nào?
Xin cô chỉ cho anh đạo đức Phật giáo khác đạo dức dân gian ở chỗ nào? Hay cũng là đi ăn cắp?

Rất tiếc là lần này Voldo không có cơ hội hoàn thành chiến lược của mình, vì tôi đã biết tỏng Voldo muốn gì. Cần phải nói thêm rằng Voldo cũng thích đánh vào cái tâm lý hay sợ sệt của con người, bằng cách post bài với chữ rất to và màu đỏ tươi ! Song một lần nữa, tôi cũng ý thức được từng bước đi của Voldo nên hắn không áp dụng được với tôi:
TRÍCH QWERTZY2:
Thứ nhất là ông anh làm ơn làm phước bỏ cái kiểu chữ to tổ chảng và đỏ loè đỏ loẹt đó đi được không ??? Định làm hoa mắt, mất tập trung đối phương chắc ??? Hay là sợ lời hay ý đẹp của mình không được ai ngó ngàng tới cho nên chơi nổi ???
Nhà báo: Xin cảm ơn chị. Để kết thúc cuộc phỏng vấn này, chị có nhắn nhủ gì với Voldo không ?
Qwertzy: Có đấy. Tôi xin nhắn Voldo lần sau nên thay đổi chiến lược một chút, nếu không muốn bị lộ tẩy. Ngoài ra tôi nghĩ tôi cũng sắp rút lui khỏi topic này, vì sau khi đã viết bài này rồi mà còn lân la ở đây nữa thì thiết nghĩ là hơi bị thừa ! Voldo đã có quá đủ thứ để ngẫm nghĩ thêm.
Tái bút: Sau khi post bài này, tui nhận ra rằng Voldo thực ra vẫn chưa thôi. Nhưng cũng không sao, tôi nghĩ rằng bài viết này cũng sẽ làm anh ta thôi mà thôi !!!!!
Được qwertzy2 sửa chữa / chuyển vào 20:31 ngày 15/05/2005

Cuối cùng thì Voldo cũng đã nói lời tạm biệt với topic.
Ủa, ai good bye với topic lúc nào? Anh chỉ good bye với tank thui!

Ha ha bàn về Phật giáo tôi chỉ thấy ở đây có mỗi bác buddha_vn là được thôi, còn bạn qwertzy2 chưa được thâm hậu cho lắm
Dù sao rất may bạn đã không trúng kế của bạn Vốn_đô (con nhưng mà ngu)
Bài của bạn đọc buồn cười chết được (lên Niết Bàn mất)
Ha ha ha

Lần này bần tank quyết định dốc túi vote 5* cho chị qwertzy vì chị vốn thích sao

Tình cờ bắt gặp một thời điểm căng thẳng trong topic này:

Cái này tôi đã nói với bác rồi, đây là những người đem thần quyền vào đạo phật. Khi Phật giáo sang Trung Hoa nó quyện luôn với các thần tiên Lão giáo, có cả Ngọc Hoàng, Thái thượng lão quân...xem phật như 1 vị thần?xem tây du ký thì thấy. Cái đó là đem thần quyền vào đạo Phật, do những người theo đạo Phật thời sau lập nên, ý của họ là để Phật giáo gần với những tín ngưỡng dân gian để thu hút tín đồ, vì học thuật Phật giáo khó quá, không như Thiên Chúa Giáo, như tôi nói đạo Phật có rất nhiều phe phái, Phái Nam Tông không chấp nhận những việc này. Còn lời Phật thì nói rằng ?oTa là Phật đã thành còn chúng sinh là Phật sẽ thành?. Trong khi lời Chúa thì phán rằng:? Ai không tin ta thì kẻ đó đã bị phán xử rồi?
Còn chúa ở trên thiên đường còn hơn cung đình ấy chứ, có cả 3 ngôi hẳn hoi, Chúa cha, Chúa con, và chúa thành thần. Bạn giở kinh tân ước ra mà đọc. Phần sách Khải Huyền, sẽ thấy phần mô tả còn hơn cái cảnh chốn Tây trúc trong Tây du ký nhiều. Tôi trích 1 đoạn:"...thấy 1 ngôi đặt tại trên trời, trên ngôi có 1 đấng đang ngồi đó, rực rỡ như bích ngọc và mã não, có cái mống giống như lục bảo thạch bao chung quanh. Chung quanh lại có 24 ngôi, trên 24 ngôi tôi thấy 24 vị trưởng lão đang ngồi, mặc áo trắng và đầu đội mũ triều thiên vàng...Từ ngôi ra những sấm chớp cùng những tiếng sấm...Khi các con sinh vật lấy những sự vinh hiển, tôn quý, cảm tạ mà dấng cho đấng ngự ngôi trên là đấng hằng sống đời đời, thì 24 trưởng lão sấp mình xuống trước mặt đấng ngự ngôi trên, và thờ lạy đấng hằng sống đời đời..."

Bạn nói không chính xác, Chúa chịu tội không phải tình nguyện mà là hoàn cảnh đưa đẩy, cũng như những sự cố trong cuộc đời chúng ta. Lúc bị đóng đinh chúa đã than trách đức chúa cha rằng ?o Sao cha nỡ bỏ con?. Đó là cả lời oán hận. Còn Phật thì từ thân phận một thái tử đang sống rất giàu sang hạnh phúc, tình nguyện dứt bỏ tất cả, nửa đêm trốn cung đình ra đi tu để làm 1 người hành khất ăn xin. Ý chí tự lực đó Chúa không có. Chúa chịu tội là để được đền bù, tức từ chỗ không tin người ta sẽ tin ngài là Thượng Đế, đó là cái chết nổi tiếng. Còn Phật hi sinh hạnh phúc cá nhân của mình để tìm đường cho nhân loại.
Đã là chúa thì không cần của cải như ông vua làm gì, ngài tạo ra cả thế giới mà, mà cái ngài cần lòng tin của con người, về danh của ngài, về quyền lực của ngài. Phật thì khác, ngay cả khi bác xem Tây du ký, thấy Đường tăng cống cái bát vàng là để đổi kinh Phật, ở lẽ đời của cải vật chất không ai cho không ai. Chính Phật trong tây du ký lúc đó nói rằng không thì họ lấy cái gì mà ăn.

Chào bạn Voldo!

Giải thích về sắc sắc không không ở đây chỉ có hai người là Buddha__vn và bạn "đời là vậy" giải thích mà thôi. Tuy rằng chúng không giống nhau nhưng chẳng hề chống trái nhau, chẳng qua là sự hiểu của mỗi người có cao thấp khác nhau mà thôi! và chúng chẳng hề loạn xạ như bạn nói chút nào!

Để làm gì vậ!
Gửi bạn Tran_Thang: bạn không dám trả lời câu hỏi của Buddha__vn hay sao????