Tôi cần người dẫn dắt : Chúa hay Phật

Ừa. Vậy hả.

Bạn TT hỏi lắm thế, kheckhẹc.

Thuý Nga Paris thì sao vậy???

Ghê vậy, ma trận ngôn từ học trong toán cao cấp ở ĐH phải hông? Hoặc như cấp 3 định nghĩa thô bỉ là 1 bảng m*n phải hông. Vậy Phật xài ma trận để hù người ta?

Ừa, vậy hả.

Ừa, vậy hả?

Vậy là còn có chủ nghĩa phong kiến nào khác cái Pheuđizừm hả bạn? (mà tưởng phải là Feudalism chứ, kheckhec).

Gửi Been
Em lấy ví dụ em hỏi có mỗi một câu, trong Bible nói It''''s shameful for woman to speak in church, vậy nữ giới có thể làm mục sư hay không, vậy mà nhận được bao nhiêu ý kiến khác nhau.
Vậy xin hỏi nicô có thể làm sư hay không?
Em thì em thấy, có tượng hay không có tượng cũng không thành vấn đề, mà thật ra chuyện carve out image của Chúa thật ra cũng không nên, vì trong Ten Commandments hình như cũng có có nói đó. Em vào nhà thờ Tin lành, có thấy cái tượng nào đâu, vậy cũng chả sao cả? Xây tượng, để nó trơ ra cùng mưa nắng, mặc người ta xả rác, chim phóng uế bừa bãi, như thế hóa ra lại là có tội với Chúa nữa. À mà bác vẫn chưa cho em biết suy nghĩ của bác về câu nói của Giáo hoàng mà? Phải chăng Jesus chịu nhục hình thì chúng ta được lành lặn? Giáo Hoàng nói thật hay chỉ khoa trương cho sướng miệng, cũng như hồi đó bên Tàu người ta tung hô Mao Trạch Đông vậy? Mong bác chỉ giáo. Bác Voldo thích cũng có thể góp ý kiến nữa.
Vậy đây có phải là lời Phật tự tung hô mình như Quốc xã tung hô Hítle không?
A-Nan! Vua Chuyển-luân Thánh-vương Ðại-Thiện-Kiến kia trị vì bốn châu thiên hạ, nhưng nhà vua cũng chỉ ở một thành Câu-Thi-Na cõi Diêm-phù-đề; voi ngựa mỗi thứ có đến hơn tám vạn bốn ngàn con, nhưng nhà vua cũng chỉ cưỡi có một con. Tuy có tám vạn bốn ngàn xe làm bằng thất bảo sẵn sàng cung ứng, nhưng nhà vua cũng chỉ ngồi một chiếc. Tuy có tám vạn bốn ngàn phu nhân, nhưng nhà vua chỉ yêu quý có một người. Tuy có hơn tám vạn bốn ngàn lâu đài cung điện làm bằng châu báu, mà thật sự nhà vua cũng chỉ ở một cung điện. Thế mà nhà vua phải bận tâm lo khắp bốn châu thiên hạ, buộc lòng vào chuyện chúng sanh, luống mệt tinh thần, mà chính bản thân không được mấy chân lợi ích.
Ðức Phật lại bảo tiếp A-Nan rằng: "Vua Chuyển-luân Ðại-Thiện-Kiến tôn quý kia không phải là người nào khác lạ mà chính là tiền thân của ta. Thành Câu-Thi-Na huy hoàng rực rỡ rộng lớn ngày xưa, chính là thành Câu-Thi-Na nhỏ hẹp ngày nay. Sự việc như thế, sao ông có thể nói thành Câu-Thi-Na nầy là chỗ biên địa được ư?"
Bạn gì đó ơi, có luận Phật với bác Voldo thì luận từ từ thui, để bác còn có thời gian giảng Kinh Thánh cho Been nữa.(bác Voldo sướng nhá, khi không có người tình nguyện ngồi nghe bác giảng về tình thương của Chúa đối với thế gian) Trong topic này thấy mọi người toàn luận Phật, mấy bác Christian chắc cũng thấy tủi.
Tôi không có hứng giảng giải Kinh Thánh cho bạn. Đủ chưa?
Em nhớ hồi trong topic của bác New God hình như bác với bác Balls có nhận là theo đạo Chúa thì phải, bởi vậy em mới hỏi. Nếu không thì đành nhờ bác nào nghiên cứu về đạo Chúa trả lời vậy. Còn nếu đúng bác Voldo theo Đạo Chúa thì tốt quá rùi, chả phải tìm đâu xa, có thể hỏi bác ngay ở đây. Ặc ặc, nãy giờ em cứ lo không biết mình hỏi đúng người không, nhỡ lại hỏi người chả biết gì thì chít . Hy vọng em không nhớ nhầm. Chờ câu trả lời của bác.
Tôi là tín hữu Thiên Chúa Giáo. Vậy thì sao?
Nếu như bạn Been quyết tâm giữ vững những giới luật như Ăn chay, không trộm cắp, không nói dối.... thì có phải niềm hạnh phúc hiện tại của bạn ấy sẽ tốt hơn không?
Ặc ặc! Giữ nguyên đủ ngũ giới thì đến cả những nhà sư cũng chả giữ được nữa là.
Đức Lạt ma lưu vong vì lý do gì ? Lý do thế tục hay tôn giáo?
Một người tự xưng là đấng cứu thế mà phải dùng khổ nhục kế thì đáng buồn lắm thay.
Vì lí do chính trị! Vậy thì sao?
Sao lại không? Bộ bác nghĩ Phật tử và các nhà sư không lo gì việc quốc gia đại sự à? Bộ các nhà sư không biết lo lắng cho số phận người khác à? Bác nhìn thầy Nhất Hạnh hay Đức Đạt Lai Lạt Ma thì biết, những cống hiến của họ cho hòa bình, cho nhân loại nhiều vô kể.
Đà Lai Lạt Ma dùng rebel nhưng bị Trung Quốc đánh tan nên phải trốn sang Ấn Độ. Đó là lực bất tòng tâm. Và điều đó cũng cho thấy những trò của Phật Giáo Mật Tông đáng trở thành trò cười lắm ru?
Theo em được biết thì Đứa Đạt Lai Lạt Ma không hề mở miệng nói xấu TRung Quốc, Ngài cũng chả hề kích động dân tình nổi dậy chống lại Trung Quốc( non-violence mà), đâu như nhiều bác mục sư hải ngoại suốt ngày lên PalTalk với Mạng cầu nguyện cho Việt Nam thoát khỏi Cộng sản, Satan gì gì đó, trở về với Chúa hoặc lên miền Thượng xách động dân tình nổi dậy. Với lại, thật ra dân Thúy Nga có thật xấu hay không( như Khánh Ly) chẳng hạn, em cũng không dám mở miệng nói bừa( giống như nhiều người trong topic này thích mở miệng nói bừa mà chả có dẫn chứng chi cả, chỉ biện bạch là "Tôi không có thời giờ") vì em chưa tiếp xúc với họ nhiều.
Vậy chú mở to mắt lên một chút mà xem nhà sư Thích Quảng Độ đang kích động dân chúng như thế nào nhé!
Gửi chú kakaka
Chú Voldo coi chừng phạm phải ***ual sin( hú hú, chú nhìn hoặc nghĩ tới bạn gì đó với lust thui cũng không được nhá, Chúa đã cấm mà) thì có xin mấy bác Linh mục rửa tội( nếu chú theo Catô giáo) cũng không được đâu.
Khà khà! Ai bảu chú thía? Trai chưa vợ. Gái chửa chồng. Sợ wé gì mà sin với cả cos?

Cuối cùng cũng thấy bác Voldo lên mạng. Để xem bác viết gì nào:
Vậy xin hỏi nicô có thể làm sư hay không?
Ặc ặc, đang hỏi chuyện It''s shameful for women to speak in church, bác lại lôi chuyện ni cô với sư vào đây. Làm thì em hiểu, chữ "sư" trong Phật Giáo hình như chỉ mấy bác nam( em có hiểu sai mấy bác Phật Giáo cứ chỉnh lại giúp), còn ni cô là con gái, vậy suy ra ni cô không thể làm sư được rùi. Còn chuyện ni cô có thể làm lãnh đạo trong chùa hay không thì thú thật em cũng không biết, mặc dù xem kiếm hiệp thì thấy mấy ni cô ở phái Nga Mi vẫn có thể làm lãnh đạo đó thui.
Hay bác Voldo muốn nói chữ "mục sư" bản thân nó chỉ dùng cho nam giới?( chắc không phải đâu hén, vì theo em nhớ thì có từ" nữ mục sư" cơ mà? Nếu nhớ lộn xin bác sửa giúp. Em hỏi mấy thằng bạn bằng tiếng Anh thì không gặp vấn đế này, vì chữ pastor hình như dùng được cho cả nam lẫn nữ ). Thui để em hỏi lại cho rõ ràng hơn vậy: Liệu nữ giới có thể được làm lãnh đạo trong nhà thờ không?( chẳng hạn lead trong prayer, ...) Nếu được xin bác dùng Kinh Thánh giảng cho em.

Voldo xem lại dùm, kheckhec, tôi nói tới ***ual sin hồi nào đâu. Bạn nhầm với ai rồi, ặc ặc.

Bác Voldo lại viết:
Vậy đây có phải là lời Phật tự tung hô mình như Quốc xã tung hô Hítle không?
A-Nan! Vua Chuyển-luân Thánh-vương Ðại-Thiện-Kiến kia trị vì bốn châu thiên hạ, nhưng nhà vua cũng chỉ ở một thành Câu-Thi-Na cõi Diêm-phù-đề; voi ngựa mỗi thứ có đến hơn tám vạn bốn ngàn con, nhưng nhà vua cũng chỉ cưỡi có một con. Tuy có tám vạn bốn ngàn xe làm bằng thất bảo sẵn sàng cung ứng, nhưng nhà vua cũng chỉ ngồi một chiếc. Tuy có tám vạn bốn ngàn phu nhân, nhưng nhà vua chỉ yêu quý có một người. Tuy có hơn tám vạn bốn ngàn lâu đài cung điện làm bằng châu báu, mà thật sự nhà vua cũng chỉ ở một cung điện. Thế mà nhà vua phải bận tâm lo khắp bốn châu thiên hạ, buộc lòng vào chuyện chúng sanh, luống mệt tinh thần, mà chính bản thân không được mấy chân lợi ích.
Ðức Phật lại bảo tiếp A-Nan rằng: "Vua Chuyển-luân Ðại-Thiện-Kiến tôn quý kia không phải là người nào khác lạ mà chính là tiền thân của ta. Thành Câu-Thi-Na huy hoàng rực rỡ rộng lớn ngày xưa, chính là thành Câu-Thi-Na nhỏ hẹp ngày nay. Sự việc như thế, sao ông có thể nói thành Câu-Thi-Na nầy là chỗ biên địa được ư?"
Em đang hỏi việc Jesus chết có thật khiến con người ta lành lặn hay không, bác lại đem Phật với Hitler vào đây. Nghe sao giống bác tran_thang so sánh Đức Đạt Lai Lama với Thúy Nga Paris quá. Vấn đề này có lẽ em nhờ các bác khác có ý kiến, vì em Phật Pháp không thông, sợ nói bậy thì nặng tội lắm. Nhưng theo thiển ý của em, thì tự ca ngợi mình hay không không quan trọng bằng mình có xứng với những lời ca tụng hay không. Vì nếu bảo tự ca tụng mình thì Jesus với God tự ca tụng mình hơi nhiều , nhưng bảo Jesus tự ca tụng mình như Đức Quốc xã ca tụng Hitler thì em sợ là bác Voldo sẽ nhảy cẫng lên mất thui. Nói thế chắc bác cũng hiểu hén? Hi hi.
Bác lại viết:
Đà Lai Lạt Ma dùng rebel nhưng bị Trung Quốc đánh tan nên phải trốn sang Ấn Độ.
Thế hả bác? Sao mấy đứa Tàu nó bảo khác? Em có con bạn Tàu Tin lành, nó bảo nó khâm phục Đức Đại La Lạt Ma lắm vì ngài chủ trương không dùng vũ lực, thành ra mới sang Ấn Độ. Nhưng nói gì thì nói, bác tran_thang thì vẫn chưa giải thích được chuyện Đại La Lạt Ma đi tỵ nạn thì có liên quan gì đến vấn đề chúng ta đang thảo luận? Mà tỵ nạn thì đã sao? Cứ nhìn vào những gì ông đã làm được, em nghĩ Đức Đại La Lạt Ma là một người đáng kính, đáng phục, chứ hoàn toàn không phải là trò cười cho thiên hạ.
Vậy chú mở to mắt lên một chút mà xem nhà sư Thích Quảng Độ đang kích động dân chúng như thế nào nhé!
Ấy ấy, bác này lại giống bác tran_thang rùi, đang nói về Đức Đạt Lai Lạt Ma bác lại kéo nhà sư Thích Quảng Độ vào đây. Em thú thật là không biết mấy về Thích Quảng Độ, nhưng nếu quả thật nhà sư Thích Quảng Độ kích động dân chúng thì chắc ông này cũng giống mấy bác mục sư kích động người Thượng rùi, chậc chậc.
À quên, bác còn viết:
Và điều đó cũng cho thấy những trò của Phật Giáo Mật Tông đáng trở thành trò cười lắm ru?
Em chả thấy trò của Phật Giáo Mật Tông đáng cười chút nào, mà chỉ thấy người người trên thế giới kính nể Đức Đạt Lai Lạt Ma, nhiều nhân vật nổi tiếng cảm thấy vinh dự và xúc động khi được tiếp kiến Ngài, trong đó có cả nhiều người theo đạo Thiên Chúa. Cống hiến của Ngài to lớn thế nào, bác Voldo chắc cũng biết và lấy làm ngưỡng mộ nhỉ?
Tôi không có hứng giảng giải Kinh Thánh cho bạn. Đủ chưa?
Ặc ặc, theo em được biết thì một trong những nhiệm vụ quan trọng của tín đồ Thiên Chúa Giáo( Catô và Tin lành) là trở thành evangelist, nôm na là đi giảng Phúc âm và cải đạo người khác, win the lost for God. Ngay cả Giáo hoàng quá cố cũng đã từng kêu gọi mở rộng những chiến dịch Cải đạo, truyền giáo ở Châu Á đó thui. Cái này không phải là chuyện hứng thì làm, không hứng thì thui, bác Voldo chắc cũng đồng ý nhỉ? Nếu thật sự bác là một tín hữu đúng nghĩa, có lẽ bác cũng ý thức được nhiệm vụ này của mình. Nay có người tới nhờ bác giảng giải Kinh Thánh, bác lại từ chối, như thế bác không sợ có tội với Chúa sao( khi mình nên làm một việc gì đó mà không làm, cái đó cũng xem là 1 tội, điều này một mục sư đã nói với em)? Ngay cả trong trường hợp em đây mu muội, hiểu sai Kinh Thánh, có những ấn tượng không tốt đẹp về nó, thì bác lại càng phải tích cực dùng lí lẽ giảng giải cho em, để em thôi không hiểu sai Kinh Thánh nữa. Như thế chẳng phải rất tốt hay sao? Trong đây, em thấy có nhiều bác, không biết vì lí do gì, đặt rất nhiều câu hỏi về Phật Giáo, các bác bên Phật Giáo cũng đã rất tận tình giảng giải đó thôi. Nay bác chỉ một câu mà từ chối trả lời câu hỏi của em, phải chăng là chuyện không nên làm? Bác Voldo làm thế, thắc mắc của em không được giải đáp, như thế chẳng hay chút nào. Mà thui, nếu bác Voldo không muốn thì em đành chịu vậy, em không thích ép uổng người khác làm việc người đó không thích( mặc dù em nghĩ chuyện giải thích Thánh Kinh cho người khác là chuyện rất tốt), vì tín hữu Catô Giáo chắc cũng có người này người khác. Hy vọng sẽ có tín hữu Catô Giáo hặoc Tin lành ở đây giúp em giải đáp những thắc mắc trên, bác Voldo bác ấy không đồng ý rùi. Em buồn quá.

Ặc ặc, em xin lỗi bác cacaca, câu đó của em nói, bác Voldo không chịu đọc kĩ, ba chớp ba nháng nên dổ là do bác nói. Bác Voldo sau này nhớ xem kĩ lại hén.
Ặc ặc, để xem, bác bảo đêm trăng thanh gió mát, ngồi với em ni cô, sắc dục nổi lên, em lo cho bác commit fornication( pre-marital *** thì phải), em cảnh báo cho bác. Ặc ặc.
Nói gì thì nói, em thành thật hy vọng bác Voldo sẽ xem xét lại đề nghị của em, tận tình giảng giải Kinh Thánh cho em. Các bác đạo Thiên Chúa khác, nếu muốn giảng giải Kinh Thánh cho em cũng được, em rất hoan nghênh. Còn nếu bác Voldo không biết phải giảng giải thế nào thì cứ nói em, em cũng không ép bác lắm đâu( đâu phải tín hữu nào trong đạo Thiên Chúa cũng am tường Kinh Thánh, em hiểu điều này mà), đừng có bảo hứng với không hứng, em nghe không lọt lỗ tai. Thật ra cái này cũng giống kiểu hỏi đáp tôn giáo vậy. Bác Voldo hỏi về Phật Giáo thì các bác Phật tử đã trả lời cho bác( bác đồng ý hay không thì em không biết), nay em hỏi về Thiên Chúa Giáo thiết nghĩ bác Voldo cũng nên học tập các bác Phật tử lắm chứ.( các bác ấy đâu có bảo bác Voldo là hứng hay không hứng, các bác trả lời rất đàng hoàng mà. ) Với lại, thật ra không có lí do gì để các bác không trả lời cả. Đặt tường hợp các bác Phật tử nói câu:"Tôi không có hứng giảng Phật Pháp cho bạn" khi các bác khác hỏi, chắc rằng sẽ có không ít người vào bêu rếu, bảo rằng các bác Phật tử chả biết gì cả, rằng Phật Pháp mâu thuẫn thế này thế nọ rùi. Em nói thế các bác thấy sao nhỉ?
Một lần nữa, em rất mong chờ lời giải đáp từ các bác.

Nhắc mới nhớ, nói đi nói lại thì mấy ngày nay, bác tran_thang bôi vàng bôi đỏ bài của em, bác Voldo lôi bác Thích Quảng Độ vào rùi bảo là em chán, không làm bác có hứng được(ấy là bác Voldo nói vậy, còn thật sự thế nào thì chả ai bít, bác Quét zỉ nhỉ), các bác rốt cục vẫn chưa đá động gì tới mấy câu hỏi của em hết, đã thế lại còn lôi Đức Đạt Lai Lai Ma và Phật Giáo Mật Tông vào nữa, như thế theo em không có ích cho quá trình tranh luận. Thui thì em đề nghị, các bác muốn đem Thúy Nga Paris, Phật Giáo Mật Tông, cả Văn học Việt Nam vào nữa cũng được, nhưng cứ đợi đến sau khi các bác trả lời giúp em mấy câu hỏi về Revelation với Sáng thế ký đi đã. Như thế thì mạch Tranh luận sẽ rõ ràng hơn, các bạn độc giả cũng không bị confused khi đọc một hồi vẫn không biết mọi người đang thảo luận về cái gì. Em nói như thế, chắc các bạn ở đây cũng đồng ý nhỉ? Bác mod chắc cũng đồng ý với quan điểm của em , phải không bác? Chúng ta thảo luận là để hiểu rõ thêm một vấn đề nào đó cơ mà, ở đây khi nói về Kinh Thánh thì chúng ta cũng nên nghe ý kiến và quan điểm của các Tín hữu Catô lẫn Tin lành chứ nhỉ?

Ặc ặc! Giữ nguyên đủ ngũ giới thì đến cả những nhà sư cũng chả giữ được nữa là.
Quên mất, các Voldo còn viết những dòng như trên nữa. Đúng là giữ nguyên đủ ngũ giới thì khó thật, cái đó chắc chắn rùi. Nhưng cố gắng giữ đúng ngũ giới thì đâu có hại gì bác Voldo hả? Trên thực tế, hình như thầy Nhất Hạnh có nói rùi, chỉ cần bạn quyết tâm giữ đúng 1, 2 điều trong Ngũ giới thì bạn sẽ thấy lòng vui vẻ, thanh thản hơn rất nhiều rùi. Thêm nữa, nếu chúng ta hiểu về Inter-dependence, các điều trong Ngũ giới có liên quan mật thiết với nhau, nếu bạn chú tâm giữ 1, 2 giới thì bạn cũng có thể hạn chế việc vi phạm các giới còn lại nhiều lắm. Em nói thế các bác thấy thế nào?
Em xin được liên hệ một chút đến Ten Commandments ở trong Thiên Chúa Giáo. Nói thẳng ra thì đâu có ai giữ được đúng Ten Commandments, bác Voldo nhỉ? Kể cả mục sư, linh mục, họ vẫn phạm vào Ten Commandments đấy thui( nhìn số mục sư, linh mục dính vào vụ ***ual scandal ở Mỹ năm 2002 thì bít, bó tay luôn, ờ mà không sao, em nghe nói cũng chỉ có khoảng mấy ngàn người thui, chưa tới 1/12 mà, nếu chiếu theo chuyện có 1/12 môn đồ của Jesus phản lại Ngài thì vẫn còn ít.) Nhưng như thế cũng đâu có nghĩa là tín hữu không áp dụng Ten Commandments, bác nhỉ?( em thì không rùi, vì em không phải tín hữu và cũng không tin vào one God )
Nói thế thui, trở lại mấy câu hỏi của em cái đã, sau đó chúng ta sẽ bàn tiếp nhiều chuyện hay nữa.

Vừa dạo trên mạng, thấy bác Voldo đang đọc topic, có cả các cacaca nữa, lòng khấp khởi mừng thầm, hy vọng bác Voldo sẽ sớm trả lời. Nhưng chắc bác có việc bận hay sao mà một lúc sau chả thấy nick bác đâu nữa. Em vẫn đang chờ bác sẽ thay đổi ý định, trở thành một evangelist, giảng giải Kinh Thánh cho em trong một ngày không xa. Cám ơn bác trước.

Trích dẫn như bạn Been thì "nát" cả bài viết. Mà như thế thì khác nào cãi nhau như ngoai chợ.
Người Thiên Chúa miền Bắc khác miền Trung, và lại càng không thể giống như Tây được. Thử hỏi bạn ở VN có tục lệ mai táng như ở Tây Tạng không ?
Do bạn "nhận xét" rằng Đạt Lai Lạt Ma "bất đắc dĩ" (chữ của bạn đấy) nên tôi mới bảo như thế khác nào phường ca hát. Mà sao bạn biết ông ta "bất đắc dĩ"nhỉ ?
Chắc bạn chưa có hiểu biết nhiều về vật lý và xã hội VN (bạn ở Singapo thì phải). Xin nói ngắn gọn thế này, nếu bạn vượt qua giới hạn xác định trong vật lý thì điều đó nghĩa là bạn đang tác động lên toàn bộ hệ, hay hệ thống xã hội, mà xã hội thì luôn tuân theo tất định. Vì thế những bậc chân tu thường xa lánh đời, có lẽ để tránh "gây nhiễu" toàn bộ hệ thống xã hội.
Sao bạn lại hạch sách và kết tội 1 người bạn cho là đã chết (Chúa Jesus) thế ?
Như tôi đã nói SƯỚNG - KHỔ chỉ là tương đối thôi. Ở HN và TP.HCM, lớp trẻ đang đua nhau vào động "lắc" đấy thôi, để xem ai sướng hơn ai ?
Hay tôi nói thế này : Đời là khổ, vậy theo Phật là sướng. Hoặc hãy nhìn Chúa khổ (Ngài cũng mưu cầu bình yên đấy chứ, thế Ngài mới nói "Hãy tha thứ") và bạn sẽ thấy giá trị cuộc sống.
Cái kiểu "ừ rồi sao !?" của ông Ca cũng là 1 dạng "chướng nghiệp" cho đời đầy.