TÔI NGHĨ PHẢI CHĂNG "TCS" CŨNG LÀ MỘT NHÀ SƯ...KHÔNG ĐẮC ĐẠO

TÔI NGHĨ PHẢI CHĂNG "TCS" CŨNG LÀ MỘT NHÀ SƯ...KHÔNG ĐẮC ĐẠO

Hôm rồi tôi có mua được một quyển sách nói về "TCS" tôi đã đọc một mạch từ 11.30 đến tận 5.30 sáng hôm sau, trong thời gian đó tôi nhận ra rằng phải chăng "TCS" là một nhà sư không đắc đạo. Đó cũng là lí do tại sao tôi lại lấy một cái nick như các bạn biết đấy. Yêu nhiều thật nhiều rồi nhìn người yêu ra đi lấy chồng hay vì một lí do nào đó không nói được ra thành lời. Bao nhiêu cô gái đã đến và rồi lại ra đi để lại trong lòng một nỗi cô đơn sâu kín,một nỗi đau ngọt ngào...và tất cả điều đó đã làm nên một "TCS" như chúng ta đã biết. Tất nhiên đó cũng không phải hoàn toàn là lí do chính nhưng phần lớn trong cuộc đời ông(và như trong phần tự sự ông viết) ông sống là để yêu để làm nghệ thuật. Như lời hoạ sĩ ĐINH CƯỜNG đã nói: "ông cứ đem bất cứ bài hát nào ra đây tôi sẽ chứng minh cho ông thấy bài hát này ông viết cho ai!" Phảng phất trong nhạc "TRỊNH" đều có một đôi vai gầy một chút nắng mưa hiu hắt của DIỄM"...Nhưng các bạn biết đấy không có cuộc tình nào của ông là đạt đến một kết thúc có hậu cả!" Sống trên đời là để yêu nhau...Nếu cho tôi một điều ước tôi vẫn mong tôi lại được sinh ra làm con người lần nữa để được yêu và được làm người, được sống bên bạn bè như xưa..."Bạn nghĩ sao??? Còn tôi tôi chỉ muốn làm một chú tiểu bé nhỏ một ngày nào đó sẽ được mặc lại áo trần (vì bạn biết đấy ngày rằm nhiều cô đi chùa lắm... toàn cô xinh là chính! Hahaha). Tôi sống là để yêu...nhạc "TRỊNH"!!!

Được thuongnguyen sửa chữa / chuyển vào 17:38 ngày 10/05/2003

Hí hí ... thế ra chú coi TCS là hoà thượng thích ni cô sao ?
Chú có muốn đi theo anh để ta lập riêng đạo tràng thành riêng một cõi đời đi theo lời gọi của trái tim không nhỉ ?

Tên chủ đề hấp dẫn quá.
Nhưng tôi chỉ muốn hỏi thế này: theo bạn, cái ĐẠO ở đây có nội dung thế nào? Có phải thành chính quả như kiểu Đường Tam Tạng không? Có phải kiêng rượu thịt chó và không lấy vợ, không có người yêu không?
Có lẽ chúng ta phải bắt đầu từ mục đích cuối cùng của cuộc sống, theo quan niệm của Trịnh...
Nhưng mà nó là cái gì nhỉ?
All the rivers run into the sea; yet the sea is not full: unto the place from whence the rivers come, thither they return again. (ECCLESIASTES)

lys

tôi thì tôi lại không nghĩ thế. Trịnh Công Sơn là 1 phật tử, chưa phải là hoà thượng. Phật là ở tâm. mà tâm của con người thì nhiều khía cạnh lắm, trong đó có cả tình yêu (tất nhiên!). Trịnh yêu rất nhiều, nhưng tình yêu trong Trịnh giản dị mà thanh cao, không vướng tục. Phật dạy phải biết yêu thương và tha thứ. Trịnh yêu với 1 tấm lòng bao dung, độ lượng mặc dù không tránh khỏi những đam mê trong tình yêu...
3 năm không phải là 1 trở ngại!

Tui không hiểu lắm về nhạc Trịnh nên không dám nói nhiều, nhưng trong ca từ của ông(TCS) ta thấy phản phất một chút gì đó về những lý luận của Phật giáo. Đó cũng có thể cho thấy TCS là người có cái tâm hướng đạo, và cái cảm nhận về những gì xảy ra chung quanh ông bằng cái cảm nhận của Phật giáo.

.::VIMOUZE::.

www.doituyenvietnam.com

bạn hãy nghe lại ĐÓA HOA VÔ THƯỜNG để thấy rõ Trịnh là 1 Phật tử!
3 năm không phải là 1 trở ngại!

Thật ra thì trong hầu hết các bài tình ca của Trịnh đểu lẩn khuất tên của một người ông yêu, có chăng là ta không biết mà thôi. Còn chuyện kết thúc có hậu thì em nghĩ là không đúng. Nghe "Biển nhớ" mà lại nói đó là kết thúc có hậu ư? Chính ông đã phải thốt lên "Từng người tình bỏ ta đi như những dòng sông nhỏ. Ôi! Những dòng sông nhỏ, lời hẹn thề là những cơn mưa". Nghe nó cay đắng lắm, nó như lời đầu hàng số phận của con ngưòi vậy. Cũng đúng thôi, cuộc sống đôi khi quá khắc nghiệt, đâu phải ai lúc nào cũng tự tin mà sống được đâu.


I cant deny what I believe
I cant be what Im not...

Với ai cũng thế mà thôi trong lòng mỗi người đều có một chút gì đó thánh thiện và trong sáng.TRỊNH trước khi viết đc những ca khúc bất hủ đã đc đọc rất nhiều sách về triết học cũng như đạo giáo và với tài năng bẩm sinh của mình TRỊNH đã chuyển những ý tưởng cao siêu đó vào mỗi bài nhạc và kô làm cho người đọc thấy mông lung quá hay bị vướng vào một lối mòn quen thuộc,nghe nhạc TRỊNH thấy lúc nào cũng mới và sâu.Những tư tưởng về đạo giáo hay những triết lí siêu tưởng đều hiển hiện trong nhac TRỊNH,đôi khi rất khó để có thể hiểu đc nhưng đôi khi lại quá rõ để nhận ra.Thật sự thì nhạc TRỊNH không phải là quá khó hiểu như bạn nghĩ chỉ vì những điều bạn trải qua trong cuộc sống chưa nhiều và đặc biệt là những chuyện trong ty mà TRỊNH đã gặp.Tôi nghĩ đơn giản thế thôi và dù sao đối với tôi TRỊNH thành tâm hướng phật nhưng phật không nhận,TRỊNH mang nặng nợ duyên đời nhưng đời phũ phàng với ông.Trịnh vẫn là một nhà sư kô đắc đạo.