Tôn giáo - Phật giáo dưới góc nhìn của Tâm lý học về các rối loạn tinh thần

hihi
bạn ô mai ngọt trẻ con óa ah !
đứng thẳng lên, hãy nhìn vấn đề một cách công bằng
kể cả bạn có một trái tim, mà ko có sự công bằng
thì bạn chỉ đi bằng mấy chân thoai.
nào đứng thẳng lên
bài này
ra rach đc học từ rất sớm, từ pa pa.
thua cũng đc
nhưng phải đứng thẳng, phải có sự công bằng
nhìn sự việc phiến diện như thế thì trẻ coan lém
hihi
đứng thẳng là j
đứng thẳng là công bằng.
tictac nói bạn dẵm chân lên tay là ý này đóa.

Được rồi, được rồi mà Rarach24. Hì
Mình "trẻ con", ừ, càng "trẻ con" càng "hồn nhiên" càng "zui"
Được rồi.
Mình không "công bằng", bởi mình cũng chả hiểu "công bằng" là ra làm sao, thi thoảng "bất công" chút cho nó thăng bằng. Hì
Được rồi, được rồi.
Mình đang không " đứng thẳng", tại "đứng thẳng" nhiều lúc "mỏi Cứng lưng"
Được rồi.
Mình "chân dẫm lên tay", nhìn hơi kỳ dị một chút nhưng vẫn "tiến về phía trước" được bạn ạ.
Woao. Buồn ngủ rồi. Chúc cả nhà ngủ ngon.
Cung lễ và cẩn trọng
Được OhhMyGodd sửa chữa / chuyển vào 00:40 ngày 04/07/2009

mây ko thể là ng định nghĩa ra công bằng là j đc á !
nhưng mây biết
công bằng nói một cách tóm gọn thì là
ko có tôi, ko có ta = công bằng
__________
ko vì bạn ghét ng ta mà coi thường ng ta, lời nói của ng ta
ko vì ng ta dính dáng đến những điều ko hay của bạn. mà vì thế khinh thường họ
ko vì định kiến của bạn với họ, hay định kiến của họ với bạn mà ......... từ chối họ
ko vì sự tôn trọng cuả bạn với họ mà mọi lời nói của họ, bạn đều quý trọng
........... vô vàn ví dụ
nhưng để có đc sự công bằng, bạn phải đặt mình, định kiến của mình vào một xó cho chó gặm ^)^.
đặt mình vào vị trí của ng thứ ba, thứ 10 mà nhìn, đánh giá nó một cách khách quan.
khách quan cũng = công bằng

rá có muốn lấy Non làm ví dụ hông
kha kha
2 bạn nhiều năng lượng thật
,,,
tictac ngán ngẩm rồi
hết đất rồi chán quá

Rarach24 thân mến, đặt mình vào vị trí thứ ba, thứ mười, hay thứ một tỷ là lối nghĩ sáo mòn, và đương nhiên không thể tìm thấy "đánh giá khách quan" từ nó. Vạn kiếm quy tông thôi!
Mình hiểu, xem ra trong cuộc sống Rarach24 thường không nhận được sự đánh giá như bạn muốn từ người khác. "Như bạn muốn" chứ không phải "khách quan" hay "công bằng" gì hết. Bạn cố tìm các góc nhìn phóng chiếu của bản thân, hòng xoa dịu vấn đề, theo kiểu "bạn ấy nói thế chứ thực ra bạn ấy không ghét mình". Đừng băn khoăn quá như thế Rarach24, cứ sống "hồn nhiên" như "con trẻ" ấy. Mình không vứt bản thân vào sọt rác đâu, cái bản thân ấy phải để yêu vợ, nựng con, chăm sóc mẹ cha, lao động kiếm sống. Mình sẽ thẳng tay vứt "công bằng" với "khách quan" vào sọt rác.
Mình không ghét Lemd chút nào. Mình chỉ ghét sự Mê Muội và Hèn Nhát.
Và mình rất quý Nonstophit, Rarach, Hollowheart.
Riêng Lão Ăn Mày, dùng từ quý không thôi thì xa sự thật quá, mà thực ra cũng chả biết dùng từ gì với Lão, nên đành yên lặng vậy.
Nonstophit thân mến, Mình nghĩ, Lão đang "dõi theo" và chờ chúng ta "tới bến".
Cả nhà không nên thức quá khuya.
Giữ sức khỏe nhé.
Thuyền hỏng sao tới được bờ.
Cung lễ và cẩn trọng!

có lẽ vậy thật, mỗi ng mỗi tính mà !
rá có cuộc sống êm đềm cho đến năm 13 tuổi
sau đó toàn là sợ hãi, rồi chiến đấu, chiến đấu
lúc nào cũng phải nghĩ , nghĩ nhiều
có ba tháng bình lặng là time sau khi xuống đại học
truớc thì cứ cắm đầu vào cánh của đại học, đến lúc vào đc rồi thì....
ko biết học để làm j, ko tìm đc ý nghĩa cuộc sống
sau đó lăng săng lăng săng tìm câu trả lời cho đến giờ......
ra cũng thích có một ng vợ, rồi hai đứa đẽ vài nhóc nuôi nghịch chơi ^)^.
xem chúng lớn, rồi lại xem chúng lần mò như mình.
nhưng chắc rá ko đủ sức làm việc ấy, ko đủ trách nhiệm để làm 1 ng chồng, một ng cha mất.
chỉ với trách nhiệm 1 ng con, một ng em,1 ng anh, 1 ng bạn thôi mà ra đã cảm thấy mệt với nó rồi.
ra thích mùa đông, đến ngày cuối cùng của mùa đông vẫn thích mùa đông, ko thèm mùa hè. mặc dù mùa hè cũng có vài cái hay nhưng ra chỉ thích mùa đông.
ngày sau nếu phải sống ở nơi nào đó ko có mùa đông thì ra sẽ nhớ nó lắm
ra thích mình đc chết trong mùa đông , đó phải là một ngày mà ra thích nhất: trời phải thật lạnh, rồi âm u , nhiều gió, phải vào thời điểm trời bắt đầu chuẩn bị tối . khi đó ra sẽ nằm xuống , dim dim mắt và cảm nhận nó , rồi cảm nhận những trặng đường ra đã đi qua.
nếu chết vào mùa hề thì (thật tiếc) ra phải đc chết trong nước. nước luôn làm rá cảm thấy dễ chịu, nhẹ nhàng, êm đềm. để cho nước ngập, đi vào cơ thể mình, rồi mình bồng bềnh trên mặt nước, hai mắt hướng lên trời với một góc vuông, xác của ra sẽ ko trôi vào bờ, mà phải đc tan ra trong nước, hòa vào dòng nước......
ôi, miên man đi đâu mất oy` !
rá có 3 chị gái, và 4 cháu trai ^)^. mọi ng cứ trêu nhau, ba bà đẻ hết con trai, đến lân rá thế nào cũng toàn vịt giời. mà rá lại là con đít nhôm mấy đời nữa . ^)^ cháu lớn của rá cũng mới vào lớp một, nó giống rá lúc còn bé lắm. ngày sau chắc lại suốt ngày đi tán gái mất thoai ^))^

ôi rá ơi rá
rá lại đưa cho mọi nguời mấy cái rổ rồi
thôi thì ai rá lành đi đùm dùm cái rá rách này đi chứ nhẩy

Non có lành ko thì vá hộ rá cái....lốp cái
đang bị rách một míng ỡ mông nà
mùa hè _ trời nóng_ mọc mụn nà

có,
có cái tool vá dài 15cm nè
bao hút bụi nữa
ất giáp nhé

Mặc dù Kinh Tạng Pàli vẫn thường nói rằng đời sống của người tại gia đầy chướng ngại, và trên phương diện khác, đời Sa-môn như bầu trời rộng bao la, tuy thế, cuộc sống của một khất sĩ du hành cũng không phải là không có vấn đề khó khăn. Những đêm đông từ tháng Mười hai đến tháng Giêng thật lạnh lùng tàn nhẫn đối với một Sa-môn không nhà, và mùa hè khoảng tháng Năm-Sáu với nhiệt độ lên đến 40oC, khiến con người hoàn toàn kiệt sức. Thậm chí khi còn sáng tinh sương, mặt trời đã như vầng lửa, làn không khí lung linh trong ánh nắng oi bức và đồng ruộng phơi mình xám ngắt dưới bầu trời sáng trắng lờ đờ, con đường trước mặt người bộ hành dường như bất tận. Ðôi mắt cứ đau nhứt nhối vì mồ hôi từ tráng đỗ xuống thấm vào không ngớt.
Vào thời đức Phật, cư dân vẫn còn thưa thớt trên tiểu lục địa này, các thành thị, làng xã đều ở cách xa nhau nhiều hơn ngày nay, vì thế các chuyến hành trình băng qua xứ sở của chư Tỳ-kheo không phải là không nguy hiểm. Thuở ấy có rất ít công viên khả ái, khu rừng im mát, hay đồng ruộng, ao hồ, nhưng lại rất nhiều vách núi, vực sâu, những con sông hầu như không đi qua được, hoặc các vùng thảo nguyên cây cỏ dày rậm và các núi cao khó trèo, mà đức Phật nêu lên trong một ảnh dụ (AN 1.33). còn súc vật cũng thế, gồm cả loài hổ báo, không phải lúc nào cũng thân thiện chào đón các Tỳ-kheo khoác y vàng! Ngay tại thành thị, người bộ hành cũng không được an toàn vì đám râu bò điên: bốn trường hợp tử vong vì bò điên được ghi lại trong Kinh Tạng Pàli.

Một khi vị Tỳ-kheo đã đi đến đích trong ngày ở gần môt khu định cư, vị ấy phải tìm hiểu thái độ dân chúng đối với chuyến khất thực sáng hôm sau. Nhiều nơi không tán thành đời sống khất sĩ. Ví dụ dân chúng thành Thùna Cộng hòa Malla, thậm chí còn lấy rơm lắp giếng để ngăn cản "Sa-môn Gotama và nhóm Sa-môn trọc đầu giải thoát rồi nghỉ tại đó" (Ud 7.9) - thật là một biện pháp gây kinh hoàng vì một phần trong qui luật xử thế lịch thiệp của người Á Châu là không bao giờ từ chối nước uống cho người khát. Còn thân phụ của tín nữ Rohìni ở Vesàli lại không thể nào hiểu được nhiệt tình của con gái ủng hộ Tăng chúng, đã tóm tắt ý kiến của ông về các Tỳ-kheo trong vần kệ này:

Một bầy làm biếng, chẳng siêng năng,
Khất thực mọi người để kiếm ăn,
Sống bám như vầy, còn hảo ngọt,
Làm sao con thích bọn Sa-môn?
(Thìg 273)