Tôn giáo - Phật giáo dưới góc nhìn của Tâm lý học về các rối loạn tinh thần

Bạn hỏi là gì nhiều quá mà không đặt dấu chấm hỏi (?) Nếu bạn muốn biết mình có thể trả lời trong tầm hiểu biết, hi vọng thoả mãn những thắc mắc của bạn.

lâu ko thấy
tôi nhớ ông đấy tôptápblóp
....
Được nonstophit sửa chữa / chuyển vào 02:28 ngày 07/06/2009

Câu hỏi có đủ cả dấu chấm hỏi đây bạn Lê Lém:
Tôn giáo nói chung và đặc biệt Phập giáo nói riêng có phải là trại tâm thần để tập trung tạo cơ hội cho những tay nhẹ là trục trặc tâm lý, nặng là trục trặc thần kinh trong tổ chức xã hội loài người hay không??.
?.
Bô lô ba la?
Tui đang sung sướng và hồi hộp chờ được "thoả mãn" đây bạn Lê... come on baby....

Tất cả những kẻ này có gì chung về mặt Tâm Lý?...
Những mặt Tâm Lý chung ấy có tiềm tàng bất ổn và rối loạn?.......
....
....
ohh... yeah... come on baby

Tictac có tin vào Chúa, Phật, thánh Ala...hay các hiện tượng siêu nhiên không?
Trong triết học nói rằng 1 ngày nào đó khi khoa học giải thích đuợc tất cả mọi sự việc, hiện tưọng thì lúc đó thì tôn giáo cũng không còn. Tictac có tin là có ngày đó không?

Hồ-Lô-Hít ời... TIN là gì? Là một trạng thái TÂM LÝ, là đặc quyền thuộc về "động vật cao cấp" à?...
KHOA HỌC là gì? TRIẾT HỌC là gì mà TÔN GIÁO là gì? Hồ-Lô-Hít có hiểu không mà nói bem bẻm thế... đừng nói như con vẹt mà nói một cách có tư duy như "động vật cao cấp" thực thụ xem nào...
Chúc Hít sớm tỉnh cơn Phê...

Hỏi là có hay không? đừng tra lời vô nghĩa

Được mrking_hoang sửa chữa / chuyển vào 20:31 ngày 07/06/2009

Giăng-Van-Giăng;một hình tượng được Victor Hugor xây dựng trong "những người khốn khổ" năm lần bảy lượt trở thành phạm nhân vì hoàn cảnh xô đẩy và sau này được cảm hóa bởi ông mục sư Va-đơ-len;khi ông tặng hắn luôn chiếc đĩa bằng vàng mà hắn ăn cắp. Tấn bi kịch trải dài từ lần ăn cắp chiếc bánh đến những lần bị người dân hắt hủi của Giăng-Van-Giăng. Hay nhất là đoạn dằng xé nội tâm lúc Giăng-Van-Giăng nhìn thấy khuôn mặt thánh thiện của ông Va đơ len được chiếu rọi bởi ánh trăng hiền hòa bên cạnh chiếc đĩa vàng.Nhưng Giăng-Van-Giăng vẫn quyết định ăn cắp chiếc đĩa;nhảy qua cửa sổ và chạy dẫm nát qua những vườn hoa!
Giăng-Van-Giăng làm ta liên tưởng đến hình tượng Chí Phèo "ai cho tao lương thiện" khi mà anh ta đi đâu cũng bị ghê sợ hắt hủi.Nhưng dưới ngòi bút lãng mạn của Victor Hugor thì Giăng-Van-Giăng có một kết thúc có hậu với những mẫu người lý tưởng như ông Va-đơ-len còn anh Chí nhà ta thì kết thúc bằng cái chết viết bởi một nhà văn hiện thực phê phán!
Bạn nói rằng trường hợp của Giăng-Van-Giăng có thể chứng minh cho tính bất hợp lý của giới "không trộm cắp" của đức pháp.Đơn giản vì bạn nhìn vấn đề dưới một góc độ hẹp.Với những động cơ và hoàn cảnh khác nhau thì cho những hậu quả khác nhau và chịu trách nhiệm khác nhau.Bạn có thể đọc lại pháp luật đại cương;không cần phải đọc kinh phật.
Nếu bạn có ý định đối đầu với tôi thì tôi khuyên bạn nên bỏ ý định dại dột ấy đi.;cả việc dùng những từ ngữ không hay nữa.Bạn lập ra một topic rồi "gây" với mọi thành viên post bài vào topic bạn.Như thế là khổ cho bạn lắm rồi.Bạn gây với tôi e rằng bạn sẽ mất thăng bằng và điên loạn vì định lực của bạn rất yếu và tuệ lực của bạn rất non.
Chúc bạn vui!