Tôn giáo và dân tộc (không bàn chuyện thời sự - xem thông báo của Mod trang 47)

@ TranThang
Tre, trúc, lồ ô ...thì cũng thuộc họ tre trúc cả thôi. Cũng như tôn giáo thì Phật, Chúa...cũng là tôn giáo thôi.
===============
He.he..he, do những đặc điểm khác nhau nên mới có sự phân biệt và người ta dùng những từ ngữ khác nhau để chỉ các sự vậy, hiện tượng. Nếu cái quái gì cũng "thế thôi", như nhau thì ngôn ngữ và chữ viết chắc chẳng phong phú mà phải nghèo nàn, đơn giản lắm
Tôn giáo và dân tộc mà không có luật hay pháp quyền thì còn ra thể thống gì !?
========
Ừ đúng rồi, do đó bọn nào cứ trái với luật và làm ảnh hưởng đến pháp quyền là phải "đập" , phải chuyên chính chứ
Thế nhà nước pháp quyền qua vụ Thái Hà nên hiểu như thế nào ?
==========
Khái niệm nhà nước pháp quyền hiểu đơn giản là sự tuân thủ nghiêm chỉnh pháp luật của các cá nhân, tổ chức, cơ quan nhà nước....Qua vụ Thái Hà à? nó lồ lộ ra những hành vi phạm pháp, nếu thế thì phải "tẩn" thôi và nhà nước đã hành động rồi đấy
(Giờ học thêm văn bằng 2 đơn giản, có lẽ cậu nên kiếm thêm cái bằng luật vào buổi tối nhỉ)

Bác xacpin vẫn pót thiếu nhá, ko phải 7 cuộc thập tự chinh mà vẫn còn tiếp
- Thập tự chinh thứ 8 (1270) do giáo hoàng trao quyền chỉ huy cho vua Lui IX, doạ dẫm vùng Bắc Phi nhằm cải giáo vua Môrơ ở Tuyni (nay là Tuynidi), ko ngờ quân lính 1 phần bị giết, phần lớn còn lại thì chết vì dịch hạch, bản thân Lui IX cũng bỏ mạng trong chuyến này. Chỉ có cánh quân của vua Anh thì tiến chiếm được tới Palestine
Ngoài ra các cuộc thập tự chinh chính thức ở trên, còn nhiều cuộc thập tự chinh khác diễn ra liên miên từ thkỷ 11-18 với quy mô, tính chất khác nhau nhưng đều nhân danh chúa. Đáng phỉ nhổ nhất là 2 cuộc thập tự chinh sau
-Thập tự chinh trẻ em (1212) đoàn quân này hầu hết là trẻ con nhưng chúng nhanh chóng biến thành món hàng để 1 số tên lái buôn bán cho người Ai cập làm nô lệ
- Thập tự chinh của những mục đồng (1251) tiến hành nhằm giải thoát cho vua Lui IX (thánh Lui) nhưng sau biến thành bạo động nông dân và bj đàn áp trong biển máu
Trong các cuộc thập tự chinh, lực lượng tham gia hầu hết là quân đội các vua chúa châu Âu, nhưng còn 1 lực lượng người ta thuờng tránh nhắc đến chính là các hiêp sĩ của các dòng tu (thầy tu chiến binh) có thể kể đến lực lượng của dòng tu Dền, dòng tu Tơrông, dòng tu đảo Manta...

Tản mạn lạc đề một tí. Chắc không ít bạn trong đây cũng biết về khu du lịch văn hóa lịch sử Đại Nam - khu du lịch có diện tích rộng nhất Việt Nam - vừa được khánh thành tại Bình Dương. Cái hoành tráng của nó thì để các bác tự khám phá, chỉ có một chi tiết tôi thấy thú vị, khi bước vào điện thờ chính, đập vào mắt du khách là 3 pho tượng được dát vàng sắp theo 3 ngôi với đức Phật ở trên cùng, kế đến là vua Hùng và cuối cùng là chủ tịch Hồ Chí Minh, ngoài ra bên cạnh còn có điện thờ Quốc Mẫu Âu Cơ.
Cách chọn và sắp đặt tượng thờ như vậy thể hiện một triết lý độc đáo dường như đã ăn sâu vào tâm thức người Việt. Để mở không nói nữa

Mấy bạn nghiện ma tuý Công Giáo nghe này!
Bất luận các bạn là ai, nếu có sinh hoạt ở nhà thờ, giáo xứ nào đó thì bảo mấy ông cán bộ Công Giáo vào đây đọc cho vui, hay mấy vị ở Hải ngoại theo Công Giáo làm trong lĩnh vực truyền thông vào đây làm nick tranh luận.
Về lịch sử Công Giáo, việc tranh luận những anh em khác đã bổ đôi đầu các chú nghiện ra phân tích, cảnh tỉnh rồi.
Tóm lại : Chả phải tự nhiên mà bất luận thể chể chính trị, triều đại nào ở VN, Công Giáo vẫn đc xem là một loại Tà Đạo.
Mấy hôm trước Tớ đọc trên đài RFA, có ông cán bộ Công Giáo nào đó ở Việt Nam phỏng vấn với tâm trạng bức xúc, trong đó có đoạn đại loại gần như "Công Giáo là một tôn giáo bất hợp pháp dù nó được thừa nhận hợp pháp"
Với chính quyền hiện nay, Công Giáo thế là quá được ưu ái rồi, vài chục năm nữa các bạn nghĩ văn minh-cởi mở người ta cho Công Giáo dễ thở hơn sao ? Thậm chí khi đó người ta còn coi thường những người theo Công Giáo. Tất nhiên chả ai dùng áp lực, công quyền làm gì mà cái sự coi thường nó biểu lộ bằng ngạc nhiên, dè bỉu, nhếch mép, cười nhạt .....như một thể loại sa đoạ, sa ngã nào đó.
Những điều Tớ nói bây giờ có thể nhiều bạn cả Công lẫn không Công Giáo cho Tớ là thiếu văn hoá, cay độc, mù quáng nhưng đó là một xu thế không thể cưỡng lại . Vì ở Việt Nam cái sự chuyển biển trong tư tưởng, hành động bao giờ cũng đủng đỉnh, chậm chạp kiểu nhà nông, tiền công nghiệp. Nó đã đang diễn ra tuy chậm nhưng nếu các bạn đã từng sống với xóm đạo, quen ai đó, hay quan tâm ít nhiều đến Công Giáo cứ điểm lại từ 2008-2003-1998-1993.... (xa quá thì Tớ không biết).
Nói theo kiểu chữ nghĩa của những chuyên gia nghiên cứu tôn giáo đó là "KHÔ ĐẠO, NHẠT ĐẠO", Tớ thấy nói như thế là không đúng mà chính xác phải là "TẦM THƯỜNG HOÁ CÔNG GIÁO". Đây chính là MẠC KHẢI báo trước cho các cán bộ Công Giáo ở Việt Nam và Vatican.
Chú ý : tầm thướng hoá khác hẳn với bình thường hoá
Được dhlv sửa chữa / chuyển vào 20:38 ngày 18/09/2008

Lòng tin cũng nên xuất phát từ lý trí. Từ xưa con người có lòng tin vào điều gì đó, cụ thể là thần linh sáng tạo ra mọi vật để cho họ thức ăn nước uống... đơn thuần chỉ là biết ơn thiên nhiên và cầu mong thiên nhiên mưa thuận gió hoà và đừng gây thiên tai và giải thích sự tạo thành tự nhiên nơi mà họ sinh sống. Đó đơn thuần là tín ngưỡng.
Còn như đạo thờ Chúa đã biến thể từ tín ngưỡng sang tôn giáo. Có kinh sách, có hội phường, nhà thờ, tất là phải có lãnh tụ đứng đầu, nhân danh Chúa và tôn thờ Chúa và làm theo kinh sách và những lời Chúa dạy. Để thuận tiện cho lòng tin của các tín đồ, người ta đã bịp bợm tôn Chúa là đấng tạo hoá ra tự nhiên có thể tạo ra mưa gió và tất cả mọi thứ trên đời.
Chúa tức là Giêxu là người Do Thái là con người thật trong lịch sử, nói cho cùng ông ta cũng không thể giải thích thay cho các tín đồ đồng đạo về sự sinh ra của tự nhiên. Đến bây giờ con người cũng chưa giải thích nổi. Có thể ông ta có đức hạnh, nói nhiều câu có lý và được mọi người tôn trọng và sùng bái, đó là quyền của người ta. Nhưng những kẻ lừa bịp lợi dụng điều này đã bắt đầu tạo ra các nghi lễ, kinh sách, hoặc là sửa đổi bổ sung, truyền bá nó để mê hoặc mọi người để mưu cầu mục đích đen tối.
Lịch sử gần 2000 năm của tôn giáo này đã quá rõ về nó rồi. Chỉ có những người có lòng tin mù quáng và lừa dối mới không nhận ra mà thôi.

Hãy để mọi người phán xét Đấng tạo hoá (Giêxu). Giêxu không phải là đấng tạo hoá, ông ta là con người trần tục, ông ta không ban phước cho tất cả mọi người được. Cùng thời với ông ta, có nhiều người khác, cũng có nhiều người giỏi hơn ông ta, đức hạnh không kém ông ta. Giêxu là người đức hạnh chắc không muốn mọi người tôn thờ ông ta đâu bác nhỉ?

thêm các cuộc thập tự chinh nữa nè:
- Giới quý tộc Đức tổ chức ra dòng Teutonic, tiến hành thập tự chinh vùng đất ở Phổ (Prussia) lúc đó là dân bản địa ngoại đạo. Trải qua hàng chục năm chém giết, cải đạo bằng cách ai đồng ý thì sống, không đồng ý theo đạo thì cắt cổ. Dòng Teutonic này đã thành lập được một vương quốc cho riêng mình. Diệt hết đám vô thần, dòng này quay ra đánh nước Nga đạo Chính Thống nhưng thất bại, thế là lại quay ra nhòm ngó Ba Lan, nước Công Giáo ngoan đạo của La Mã và chịu một thất bại nặng nề. Cuối cùng nhân dân Prussia (chủ yếu là dân Đức di cư tới) chịu không nổi thuế má cao ngất của các tu sĩ thánh chiến này, đồng loạt nổi dậy. Dòng Teutonic với cơ sở rộng khắp châu Âu đã huy động lực lượng đánh thuê khổng lồ tới nỗi dòng này bị phá sản không trả lương cho lính và lính đánh thuê quay ra chiếm đất, pháo đài để xiết nợ.

trich từ caytre

,Đứa trẻ sơ sinh sẽ được rửa tội khi đó sẽ là một Kito Hữu vì bố mẹ ,ông bà chúng những con người sùng đạo đã sống trên nửa đời người nghĩ rằng đó là con đường đúng đắn cho nó đi theo chính vì thế có những đứa trẻ Công giáo ngoan ngoãn ,vâng lời của điều răn thứ 4 lớn lên ít phạm tội ,sống bao dung(ko ngoa vì tôi tự hào về điều này,thêm nữa già đi cũng không có những con chiên mê lô đề ,thích tệ nạn)
---------
Cái phần vàng vàng là bạn tự quyết tâm phải làm được như vậy hay là nói chung về giáo dân? Được thế thì tốt quá, cố gắng nhé. Còn như tôi biết, bọn bạn theo công giáo ko ít, toàn dân vùng Phát Diệm,(Ninh Bình), Nghĩa Hưng, Xuân Trường (Nam Định) nhưng cờ bạc như gì, văng tục là câu cửa miệng, chơi **** là thường xuyên. Nói vậy không phải bôi bác mà đó là sự thật, có lẽ tôi có toàn bạn xấu chăng ? . Thề có Chúa chứng giám, tôi ko có nói sai
-----------------------------------------------linh----------------------------------------
Vâng ,tôi nói phần chung Giáo dân .Có lẽ môi trường của bạn không tốt .Nhưng dù sao thì cũng có những con Chiên lạc đàn và việc con người sống trong sự bao bọc dư luận (đây là thêm dư luận tôn giáo )thì sẽ biết mình hơn ,ko sai đâu bạn ạ
Phật giáo:Bản tính con người là thiện nên cha mẹ cho con hành động theo suy nghĩ tư tưởng của mình,nếu cha mẹ tốt con cái ngoan ngoãn thì hãy cống hiến dân tộc nhưng đừng cực đoan như một số bạn ở đây.Còn ngược lại sẽ tạo ra những sản phẩm....ví như hàng xóm quanh chỗ mình :bà ,mẹ lô đề ,con gái chửi bậy ,thế thôi chưa cần nói đến bản tính
---------Nên nhớ rằng đa số dân VN là dân ko theo tôn giáo nhá, Phật giáo có số tín đồ đông nhất thì cũng chỉ khoảng 20tr là cùng
---------------------------------------------linh-------------------------------------------
số liệu này ở đâu thế tôi tưởng Phật tử chỉ là số ít thôi,và cái tôi nhắm đến là phần đông dân số kia.Thực ra thì Phật và bên lương danh giới rất nhỏ ,có quan hệ mật thiết với nhau và vì theo Đ lên tôn giáo của họ ,họ cũng đâu giám thừa nhận ,cả bạn cũng vậy đúng ko(chẳng gì thì cũng cầu Trời khấn Phật)
2.Hôn phối phải cải đạo .tại sao ư:Vì trong một gia đình không thể tồn tại hai tôn giáo như thế sẽ không có sự hòa hợp khi quan điểm khác nhau,Nếu cải sang bên lương thì gia đình sẽ không cho phép vì họ muốn con cái của họ đi đúng con đường đúng đắn của họ và cháu của họ cũng thế
Thêm nữa ,người chồng hiểu và tôn trọng vợ sống một gia đình hạnh phúc ,đầm ấm được người Công giáo đề cao
--------
Tự do tín ngưỡng là quyền được Hiến pháp ghi nhận, cái phần vàng vàng kia là sự cưỡng ép chứ có quái gì mà ngụy biện. Lấy nhau vì tình yêu, vì cuộc sống gia đình chứ ko phải về để so xem đạo nào hay hơn, tốt hơn để có thể có sự hoà hợp. Tôi biết có gia đình 2 vợ chồng theo đạo khác nhau, trong nhà có 2 bàn thờ riêng, họ sống hạnh phúc như thường, đó mới đáng khâm phục. Còn việc tôn trọng, đề cao cuộc sóng vợ chông đầm ấm hạnh phúc thì ko chỉ có người theo công giáo đề cao đâu nhé, đừng cứ thấy cái hay là vơ vào
----------------------------------------linh----------------------------------------------
Cái gia đình bạn biết thú vị nhỉ thử hỏi bao gia đình được như thế
Còn Đạo Phật: Đôi ta yêu nhau đâu cần thần linh nào chứng giám vậy thì cưới nhau cần gì phải cải đạo.Các ổng í ở trong Chùa .các bà í tu tại gia,các vị đức cao vọng trọng ấy ngồi thiền liên quan gì đến chúng ta.Họ ngồi thiền là cho họ ,họ làm mọi thứ để cứu lấy họ để được lên Đài Sen thằng nào làm gì mắc kệ mày đã có câu ác giả ác báo rồi màVậy thì cải đạo hay không mặc ******
--------
Trên thì nói tôn trọng Phật tử nhưng đoạn này thì thể hiện sự bực tức, hằn học. Do cứ đánh đồng người theo đạo Phật với dân ko theo đạo nào (dân lương) nên toàn nhằm sai đối tượng. Người Phật tử tu ko phải cho mình cũng chẳng phải chỉ cứu mình mà cho tất cả, Tính bao dụng và bình đẳng ở đây còn cao hơn công giáo nhiều , chưa hiểu nên nói nhảm là phải.
-----------------------------------------------linh---------------------------------------
Xin lỗi ,
Nhưng cái cho all kia ,sao mình ko hiểu .Nói thật bạn giảng thêm hộ mình đi
3,Hứa hẹn là nếu bạn muốn có cuộc sống thanh thản hơn ,một tâm hồn trong sáng hơn ,mọi người yêu thương hơn(bản chất là thế đừng lôi nào là trong thời này thời kia Công giáo chú mày bán nước v.v.. ra làm gì)hãy vào Đạo .Cũng là hứu hẹn một cánh cửa nơi chỉ có yêu thương có gì là sai nào
------
He he.. hứa hẹn cái gì, công giáo hứa hẹn về nước chúa chứ còn gì nữa, lại có cái giấy thông công gì gì cơ mà. Thôi thì có tội thì đến xưng tội, thế là lại trắng trong, lương thiện, hoặc cùng lắm nhờ cha bán cho "cái giấy chứng nhận" để sau này còn được lên thiên đường chứ.
Việc phấn đấu vì những điều tốt đẹp chẳng phải cứ vào đạo là làm được, vào mà ko làm được còn đáng xấu hổ hơn nhiều
------------------------------------------------linh-----------------------------------------
Bạn ko nghe câu cuối tôi khẳng định là có cánh cửa đó sao.
Ở đây lại thấy sự ko hiểu biết của bạn mà nói càn liều lĩnh.
Giấy thông công cả đời tôi ko nhìn thấy (mà lại ko cho ngoặc kép).Đó là phép thông công khi người ta rửa tội gia nhập Hội Thánh
Còn việc xưng tội để nhận thấy mình tội lỗi ,mình cần phải sửa,đó cũng như một sự răn đe kêu gọi thức tỉnh.Khi xưng tôi mọi người sẽ thấy mình thanh thản hơn chứ đâu phải để phạm tội tiếp còn bạn đừng có xuyên tạc bán ''giấy thông công''gì gì đó ,lung tung
4,Tôn giáo không phủ nhận khoa học vì đó là con đường dẫn tới chân lí tối cao,Thưc ra mấy vụ Galie... đó là phản ứng bình thường trong bức màn Trung Cổ thôi.Ví dụ quay lại năm Liên Xô tồn tại mà nhắc là :Chính sách của ông là vớ vẩn ,hoang tưởng ,sai lầm thì nó đánh cho tù mỏ mặc dù trước đó LeNin đề xuất nền kinh tế thì trường bị anh Xtalin đập lát.Cũng vậy Kinh Thánh chính thống có phản đối khoa học và qua trình tìm tòi của con người đâu.Cụ thể nhiều Linh muc nhiều kito Hữu vẫn là những nhà khoa học chân chính ví như MenDen cha đẻ môn di chuyền học
Phật giáo:cái này chưa biết ?ai có bổ sung
-----------
Chà, như vậy là công giáo ko hề phủ nhận khoa học, nhưng chắc vì các nhà khoa học kia "cầm đèn chạy trước ô tô" nên mới "dính chưởng".
--------------------------------------linh-----------------------------------------
Đó cũng là phản ứng chung ,sức ép của đám đông
À chá, lại có Kinh thánh chính thống, như vậy chắc có kinh thánh lởm rôì , ko rõ giờ người ta đang giảng = cuốn nào ?
-------------------------------------linh--------------------------------------------------
Thực ra thì có nhiều dị bản không được Công nhận như sách do tiên tri Mohamet viết
Vậy mấy ông danh nhân nói về cong giáo như topic Danh nhân với công giáo thì thế nào?
----------------------------------------------------------linh------------------------------
Chắc bạn có biết có bằng đấy ông do chủ topic đó cung cấp.Nếu so những danh nhân ,nhà khoa học theo đạo thờ Chúa với họ thì khập khiễng quá .
5.Tôn giáo là đời sống tâm linh và đôi khi là vô tình hoặc cố ý bị lôi vào các cuộc ẩu đả ,chứ tôn giáo nào chả ko muốn chiến tranh
--------
Đạo Phật:khi xưa các triều đình Phong kiến cũng dùng đạo Phật và biến thành Quốc đạo để trị dân vậy thì ai bảo không liên quan đến chính trị ,Những hiện tượng như ta là Phật sống đây để lôi kéo mọi người khởi nghĩa chẳng phải là chính trị sao
-------
He..hê... cái này gọi là nhập thế. Nhưng khi có màu sắc chính trị, chính nó lại tạo thuận lợi giúp đem cho đời sống những điều tốt đẹp hơn. Tư tưởng trị nước thời Lý là 1 ví dụ ; so với những triều đại ở châu Âu khi đó đúng là cách xa 1 trời 1 vực nhể
---------------------------------------------linh------------------------------------------
Chẳng có sự giả dối nào lại tồn tại được lâu đâu ,bạn hiểu ko
6.Tôn giáo chẳng có lí do nào để đi ngược lại với lợi ích dân tộc cả cả công giáo cũng vậy vì lợi ích của dân tộc chính là lợi ích của tôn giáo.Tôn giáo và dân tộc đi chung nhau như cái đầu đề topic ,có phải 2 mặt trận đâu mà đem lên đo vậy bạn fdding ơi
-------
Tôn giáo ko đi cùng lợi ích dân tộc thì sao mà sống được, bên công giáo có khẩu hiệu là "Sống phúc âm trong lòng dân tộc cơ mà" nhưng đừng có trong lòng dân tộc nhưng lại tơ tưởng đến xứ La Mã xa xôi nhá
-----------------------------------------------linh-----------------------------------------
Tôi ko hiểu ý bạn trong câu này ,hay sợ Pháp ,Mĩ quay lại Việt Nam như thế là trái với CP đó nhé .thu hút FDI cũng 50 bil rồi ,ta có cần phản đối ko nhỉ.Đọc cái gì cho mới mẻ chút đi ,cứ đọc lung tung rồi mắc bệnh hoang tưởng vd:chiếc lexus và cây oliu của Friedman ko có trầm cảm vì uất đó
---------------------------------------------------------------------------------------------=====================================================
Dân tộc là nói chung ko động đến nhóm lợi ích khác nhau ,nếu đi ngược lại với lợi ích của nhóm nào đó mà coi là đi ngược với lợi ích dân tộc quá chi là vô lí.
-------
Đúng rồi, nhưng theo lý luận chính trị thì 1 nhóm nào đó được "giao" quyền để đại diện cho lợi ích chung. Nó xuất hiện khi chế độ công xã nguyên thuỷ tan rã và tư hữu xuất hiện
Công giáo nói chung họ muốn dân tộc phát triển,Dân Nam Hàn hầu hết là đi Công Giáo nếu nói là vì họ không theo CS Bắc Hàn là đi ngược lại với dân tộc thì Nam Hàn đã không có ngày hôm nay
--------
Dân Hàn theo đạo biến thái do 1 ông tên là Mun hay Moon gì đó sáng lập ra, ông ta vốn từng cộ tác ngvới CIA, sau lập đạo, đó là người tự huyễn, còn xưng mình là chúa trời giáng thế cơ mà. Việc dân Hàn theo chẳng liên quan quái gì đến tín ngưỡng của dân Triều cả, chẳng nhẽ ở Triều hiện giờ tôn giáo bị triệt tiêu rồi à?
Phật giáo nói chung ko đi ngược với lợi ích dân tộc nhưng thì sự tồn tại của Giáo Hội PGVN thống nhất há chẳng bảo là Phật Giáo đi ngược lại Lợi ích dân tộc đi
--------
Đây chỉ là 1 tổ chức thôi , ko thể nhầm đó là tôn giáo được. Đến như Tin lành đến nay Nam Bắc vẫn riêng, đã thành 1 giáo hội thống nhất đâu
-----------------------------------------------------------------------------------------------========================linh=========================
Đoạn này hiểu sai hoàn toàn và trả lời vớ vẩn tách câu(xem lại bài trang 19)
câu hỏi là:tôn giáo có đồng hành cùng dân tộc ko và có đặt quyền lợi lên trên lợi ích dân tộc ko
Thứ 1:đã đồng hành thì ko cân đo được thì cần gì trả lời cho câu hỏi thứ 2
Thứ 2.bạn đặt câu hỏi kia một phần mục đích là Công Giáo có phải đã ngăn cản sự thống nhất 2 miền.Và tôi trả lời qua vd về Nam Hàn tức là lúc đó trong hoàn cảnh đó cứ ai chống lại CS (một nhóm)là chống lại dân tộc đâu(cho nên phải đọc kĩ)
Thứ 3:là cái dẫn chứng cua tôi có từ ''há chẳng''.Tức là tôi khẳng định Phật giáo ko đi ngược lại lợi ích dân tộc nhưng chỉ vì GHPGVN thống nhất kia(một nhóm)thì ko thể khẳng định Phật giáo đi ngược lại với lợi ích dân tộc------------>Công giáo thì cũng có những nhóm lợi dụng như thế
7.tại sao phải tử cớ chứ.chớ giết người cơ mà .tại sao hỏi câu ngớ ngẩn thế
@fddinh :Các vị tử đạo vì họ muốn bảo vệ niềm tin của mình ,họ là những người trung kiên nhất ,thánh thiện nhất và họ sẽ không bao giờ bỏ đạo vì sự bách hại.Qua khứ của họ là sự hào hùng và là điều đáng nhớ với dân tộc này.Kịch liệt phê bình bạn vì sự giễu cợt trên lòng kiên trung của họ
-------
Khiếp, hùng hồn như đọc diễn văn vậy. Những người đó liệu có thực sự thánh thiện hay ko nhưng chết vì niềm tin cũng là đáng phục. Tuy nhiên cái gọi là hào hùng, và đáng nhớ với dân tộc này là thế nào, chả mấy ai biết tên hơn 100 "vị thánh" đó, mà dân công giáo cũng thế, chắc gì đã biết hết tên và tiểu sử của họ. Cậu biết ko? (tớ thì ko nhớ nhưng có tài liệu danh sách về những người này)
----------------------------------------------linh-----------------------------------------
Đâu cần nhất thiết phải nhớ tên cái đáng nhớ ở đây là sự bách hại
8/Nếu fddinh coi Bánh Hiến là một điều huyễn hoặc thì phải xem xét lại kiến thức của bạn về Công giáo.Việc rước Bánh Hiến vào lòng như con người ta chấp nhận đồng hành cùng Chúa cảm thông và sẻ chia với mọi người nhiều hơn,đó là một giao ước thiêng liêng của bữa tiệc li(mặc dù nghi thức này mang nhiều nhiều ý nghĩa nữa )
------
Cái phần này thuộc về lễ nghi, tớ ko biết nên ko bình luận nhá
Nhìn lại Phật Giáo :Quá trình nào dẫn đến người ta đốt vàng mã ,ti vi ,ti lạnh cả BMW nữa mà nghĩ rằng ''''''''''''''''người cõi âm'''''''''''''''' sẽ nhận được và dùng để'''''''''''''''''''''''''''''''' đi chợ''''''''''''''''''''''''''''''''.Các hiện tượng như ''''''''''''''''''''''''''''''''lên đồng'''''''''''''''''''''''''''''''' hay ''''''''''''''''''''''''''''''''gián bùa'''''''''''''''''''''''''''''''' từ đâu ra các bạn giúp tôi cái
---------
Cái này do sự đánh đồng, lầm lẫn đối tượng như tôi nói ở trên nên càng ngày càng nói sai. Đó ko phải là cái tục bên Phật giáo, đó là mê tín đã bị lên án nhiều rồi, xuất phát của nó chính là tục tuỳ táng đồ vật theo người chết hồi xưa, sau thấy "tốn" quá nên làm hình tượng = các mô hình đó. Phật giáo ko hề khuyến khích việc này, nó đi ngược lai với giáo lý của đạo mà những người hiểu biết ko bao giờ làm. Mà đốt mã giờ toàn dân lương cơ mà . Còn cái hiện tượng bùa chú, đồng cốt thì là từ tín ngưỡng dân gian, rồi tín ngưỡng thờ mẫu (đạo Mẫu) pha trộn nhiều thứ. Cái này ko phải độc quyền của VN mà các nước khác, các nền văn hoá khác cũng có
----------------------------------------------linh-----------------------------------------
Cái đoạn ''nhìn lại Phật giáo'' xin lỗi vì tôi ko điền đúng chỗ nhưng all điều đó nói lên cái gì nào của hầu hết dân chúng chắc nhà bạn cũng có
Và bây giờ khi cuộc sống đầy đủ hơn thì ngày càng phát triển

9.Lí do chiến tranh đâu xuất phát từ ý muốn .Khi Thập Tự Chinh diễn ra(khá đau lòng)thì lúc đó Hồi Giáo là người chiếm giữ vùng đất thánh và họ giết hại những người Công Giáo và các đạo khác và việc tấn công giải phóng vùng đất thánh là bất đắc dĩ
---------
Giải phóng hay là đi xâm lược và cướp bóc, hơn 10 cuộc thập tự chinh giết hại bao nhiêu người, tàn phá văn hoá các nước, nhục nnhã hơn là lôi cả trẻ con vào ----Thập tự chinh lần thứ 10 thì phải
------------------------------------------Linh---------------------------------------------
Nên tìm lại đọc kĩ lại các cuộc Thập tự chinh của các thiếu niên.Tất cả người lớn cũng như chức sắc đều không đồng tình nhưng vẫn đáng tiếc xảy ra(tìm lại đi)

Cái bài của fdding tôi thấy chẳng có gì phải nói cả cũng có điều đáng chú ý nhưng phần chung phạt nhẽo(ko phải vì tôi sợ sai nhưng bạn đọc lại mà xem đâu có cần trả lời)
Bạn nói bánh trên trời trong sự bâng khuâng như thế thì ai nghĩ là thiên đàng cơ chứ mà cũng vì nữa là thuật ngữ riêng bạn chẳng ai để ý
Tôi nhầm là vì tưởng khi bạn xem một nghi thức thánh lễ nào đó thấy thầy chủ tế dâng mình máu qua một động tác có thể dẫn tới hiểu như thế với một người xa lạ

Nhắc bạn câytrevietnam trong cái mong muốn của bạn và nó cũng là sự lập lại của nhiều bạn như cứ mở m là ma túy hay tà đạo điều đó cũng giống như các bạn nói:''''tôi là người thông minh các bạn là nhưng kẻ u mê và cần tìm lại chính đạo của dân tộc''
Điều này tôi đã nói rất nhiều và con người ta thì cần sự khiêm tốn học hỏi.Và nhắc bạn là những người khôn thì không nên nói những điều thừa thãi