Tôn giáo và dân tộc (không bàn chuyện thời sự - xem thông báo của Mod trang 47)

 

Lê Vũ Cầu bị ung thư máu. với căn bệnh này thì khi thay máu lần đầu sẽ thấy gần như khỏi hẳn, nhưng thực sự chỉ là tạm thời và vài tháng sau sẽ tái phát, và khi tái phát rồi khi cơ hội không còn nữa đâu.
Lê Vũ Cầu tin Phật hay Chúa là tuỳ ông. Nhưng nhưng chuyện như vậy thì không nên lợi đụng để quảng bá 1 cách phi lý cho bất cứ tôn giáo nào, như thế là lợi dụng tính mạng của người ta rồi còn gì.

Em cũng mới có 1 đứa bạn như thế. Trước Tết phát bệnh đi thay máu, về nhà ai cũng mừng vì thấy nó khoẻ mạnh hoàn toàn. Nhưng em biết là chẳng còn bao lâu nữa đâu. và nó đã phát bệnh lại và mất cách nay gần 2 tháng rồi.

 

được HongVeBinh sửa chữa / chuyển vào 17:18 ngày 24/09/2008

Em xem thấy 1 ảnh 1 bà già, tuổi đó rồi thì nên ở nhà cho con cháu nó hầu hạ, chơi với con cháu, được lu loa lên rằng bị chính quyền óanh chảy máu chân. Nhìn phát mình biết ngay đó là giẫm phải mảnh chai mảnh sành Chắc chạy mất dép.
Hài thật.
Ngu xuẩn, mù quáng thì nó cũng cần phải có mức độ, các bác nhỉ

thưa bố ... bố không có hộ chiếu thì bố ra ngoài bằng niềm tin à ? bọn nó coi bố như thằng từ trốn trại ăn mày thôi ! cái hộ chiếu nó là đại diện cho cái quốc tịch của bố đấy, chẳng liên quan gì đến cái chế độ ạ, dù bố có thay vạn cái nhà nước thì bố cũng phải dùng hộ chiếu thôi. Nếu mà có nói hớ thật thì cũng phải nên tiếng giải thích một câu cho đáng mặt quân tử, có lỗi thì phải xin lỗi ...

Bất luận hoàn cảnh câu chữ như thế nào, có ăn có học đàng hoàng mà nói câu đó ra là ngu rồi , tự tay trát k*t vào mặt rồi , cộng thêm cái tâm địa khi tổ chức đòi đất.
Ở đây nhà nước đánh vào cái tâm địa của thằng linh mục này, là 1 dịp để cái mặt nạ của nó rơi ra.
Về mặt này thì phương tây mới là bậc thầy, bác hoàng ở bên đó chắc rõ, nhỉ
Gần đây em nghe tây nhợn nó đồn, thông tấn phương tây nó đang xin lỗi anh hút xen ở cạnh xứ Ba tư đấy, bác Hoàng ở bển cần fơm hộ anh em 1 cái

Chửi nhau làm bầu không khí ngột ngạt quá .
Mời các bạn xả hơi bằng 2 tấm ảnh hoạt động Công Giáo ở Hartford,
thủ phủ bang Connecticut Mỹ sau đây:
Cha xứ đang nói chuyện mở đầu ngày khai giảng trường tiếng Việt.
Đây là trường tiếng Việt lớn nhất ở bang Connecticut, gồm 6 lớp từ
vỡ lòng cho đến lớp 4. Trường đã hoạt động mấy năm rồi, nhưng năm
nay mới mở nhiều lớp như vậy vì yêu cầu của bà con ViệtNam có theo
đạo Công Giáo và không theo đạo Công Giáo. Mỗi lớp có 2 thày hay cô
giảng dạy, và đội ngũ giảng dạy lên tới gần hai chục người tình nguyện
có cả người không theo đạo CôngGiáo.
Lớp mở ngày Chủ nhật hàng tuần, từ 11 giờ đến 12 giờ, rồi ăn trưa.
Học phí chỉ để trang trải các phí tổn, vì công thày giáo là phục vụ
tình nguyện không công.

Cha sở đọc lời cầu nguyện cám ơn Chúa trong lễ Trung Thu cho các cháu
nhỏ. Trước đây lễ Trung Thu ViệtNam có thể có 3 tổ chức mở cho các
cháu là hội Công Giáo, hội Phật Giáo, và hội Người Việt, nhưng dần
dần các lễ Tết giảm dần cái hăng say và quy mô, nên chỉ còn hội Công
Giáo tiếp tục phục vụ các ngày Lễ và Tết cổ truyền.

Bác CóDép có địa chỉ để liên lạc được với 1 cha xứ nhà thờ Nữ vương Việt Nam, người mới đây được tôn vinh vì các hoạt động giúp đỡ cộng đồng khắc phục hậu quả của cơn bão Katrina ko?

Quảng cáo ( tuyên truyền ) là cả 1 ngành công nghiệp phát triển ở phương tây này được nghiên cứu tỉ mỉ, tổng hợp thành 1 hệ thống các phương pháp khoa học để nắm bắt, giành lấy con tim, khối óc của càng nhiều người càng tốt. VN ta thì chỉ mới đạt đến trình độ loa phường, dùng đám đông chụp mũ, đấu tố, so với phương tây thì còn kém xa, không nên so sánh làm gì cho nó nhục nhã .
Quay lại chuyện ông Kiệt. Ông ta lựa không đúng lời để nói, tạo cơ hội cho NN chụp mũ, vậy là ngu; không có gì đáng bàn cãi. Mục đích của ông Kiệt là đòi đất ở khu vực nhạy cảm, đẩy NN vào thế khó xử, phương pháp là lùa mấy con chiên lên phía trước đỡ đạn; như vậy thì ông ta không tốt. Mình đồng ý đến đây. Nhưng đường đường là chính quyền 1 nước lại đi dùng các tiểu xảo đấu tố, chụp mũ hạ đẳng để tấn công 1 cá nhân, như vậy thì ... bậy quá . Cứ lấy mấy công cụ pháp luật ra mà hành xử cho nó giống nhà nước pháp quyền 1 chút chứ.
Giáo dân tụ tập trong nhà thờ thì không sao, tràn ra lề đường, lòng đường vốn là tài sản NN thì NN có quyền yêu cầu giải tán, không nghe thì cứ bưng hết về đồn mà nhốt. Linh mục giảng giải kinh kệ thì được; hô hào bảo giáo dân phải đòi này đòi nọ là kích động người khác vi phạm pháp luật, không đồng loã thì là chủ mưu; còng đầu lại đem ra toà làm gương thiên hạ . Cứ chần chừ sợ này sợ nọ, rồi cuối cùng đi dùng mấy trò kích động chia rẻ CG, nhân dân, chụp mũ, đả kích cá nhân người khác...làm thế này lợi bất cập hại.

Điều bác nói thì quá đúng rồi, nhưng nó không phù hợp với tình hình việt nam đâu. Bác cứ xem mấy cái video quay cảnh các con chiên vừa khóc, vừa hát, vừa đọc kinh khi nhìn thấy cái đèn đằng sau tượng đức mẹ thì hiểu. Họ u mê tới mức đó mà bắt họ và linh mục thì liệu có dễ không?

Hơn nữa phải làm sao cho các con chiên nhận ra việc họ làm là sai, là không đúng chứ bắt bớ chưa phải là phương pháp tốt.

Luật pháp VN mà nghiêm như Mỹ thì cha Kiệt ăn đạn chứ chẳng chơi.

Cám ơn bạn có lời hỏi .
Rất tiếc tôi không mấy hăng hái hoạt động cộng đoàn ViệtNam và
hoạt động tôn giáo, vì hoàn cảnh kinh tế và bận con nhỏ.
Các buổi sinh hoạt có các con tôi đi học hay đi chơi thì tôi
đi và chụp ảnh kỷ niệm . Riêng tôi thì tham gia chơi violin trong
ca đoàn ViệtNam. Những lễ lớn thì tôi cũng chơi Violin với các ca
đoàn người Mỹ nữa.
Việc giúp đỡ người bị nạn các bão lụt ở Mỹ thì tôi không tham gia
và cũng không đóng góp.

K/g: Chú Voldo
Dự định không tham gia Topic này nữa nhưng có lẽ cần tranh luận với Chú 1 tý (vì bên Topic kia bị khoá)
Chào chú, chả là anh thấy có 1 chú lấy chữ ký là www.phattuvietnam gì gì đó, không phải Phật tử sao?
Đây là đường dẫn đến cho Chú tham khảo thư của Phật giáo Vn gửi Thủ tướng Chính phủ về nguồn gốc khu đất, không ai là phật tử để tranh luận với Chú cả. Và nên nhớ rằng Phật giáo Vn có văn bản chính thức khẳng định về nguồn gốc đấy nhé, chứ không phải việc trích dẫn tầm bậy.
[hl]Chắc chú có vấn đề về đọc hiểu, cứ cho là mảnh đất đó trước thuộc về Tháp Báo Thiên, nhưng nếu có 1 đồng chí nào đó sở hữu mảnh đất trước khi đất đó thuộc về Tháp Báo Thiên giờ cũng lên đòi thì xử lý thế nào?
Vấn đề ở đây không ai tranh luận sẽ trả khu đất đấy cho ai, việc trích dẫn về Tháp Báo Thiên để nói rằng, nếu Toà Gm Hà Nội khẳng định đây là khu đất cũ của họ thì hãy nhìn lại lịch sử. Vấn đề tranh cãi ở đây, theo pháp lý là việc đòi đất có đúng pháp luật hay không.
Vậy nên Chính Phủ VN chỉ có quyền và trách nhiệm với những tài sản mà năm 1945 khi nhà nước được thành lập. Nếu năm 1945 đất đó là đất của Nhà thờ thì việc nhà thờ đòi lại là có cái lý của họ.
Nói thẳng ra Tôi cũng đã xử lý mấy vụ như thế này rồi: theo qui định là công dân VN hay Tổ chức tại Vn thì phải tuân thủ Pháp luật VN (kể cả Chú cho rằng văn bản pháp luật đó chưa hợp lý thì chú có quyền kiện ở Cam Phu Chia )
Trích dẫn Điều 11: Nghị định số 26/199/NĐ-Cp của Chính phủ về hoạt động tôn giáo để chú tham khảo, và đừng hy vọng đòi lại nhà, đất này nhé:
Điều 11.
1. Nhà nước bảo hộ nơi thờ tự của tổ chức tôn giáo.
2. Tổ chức tôn giáo có trách nhiệm giữ gìn, tu bổ nơi thờ tự.
3. Nhà, đất và các tài sản khác đã được tổ chức, cá nhân tôn giáo chuyển giao cho các cơ quan nhà nước quản lý, sử dụng do thực hiện chính sách của Nhà nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa, Chính phủ Cách mạng lâm thời Cộng hòa miền Nam Việt Nam, Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam hoặc tặng, hiến cho Nhà nước thì đều thuộc quyền sở hữu của Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.[/u]
Mặc dù, UBND TP.Hà Nội đến nay mới ban hành QĐ thu hồi, nhưng trước đó nhà nước đã quản lý (Thực hiện chính sách của Nhà nước về cải tạo nhà cửa, ngày 24-11-1961, Linh mục Nguyễn Tùng Cương (đại diện quản lý) đã bàn giao cơ sở nhà đất 40a, nay là số nhà 42 Nhà Chung qua Nhà nước thống nhất quản lý- Báo Hà Nội mới)[/hl]