Trang Văn Học HDC...Bình luận tác giả, tác phẩm.

Trong những năm gần đây, nền văn học VN đã có những bước thay đổi đáng kể. Sau tuyên bố cởi trói cho văn nghệ sĩ của đồng chí tổng bí thư Nguyễn Văn Linh, văn học VN đã có những diện mạo mới, lối viết văn theo trường phái lãng mạn, trừu tượng hoặc ngợi ca một đất nước cách thái quá đã dần dần biến mất, thay vào đó dòng văn học mới với cách thể hiện rất đơn giản, rất đời thường mà đại diện của nó là những cái tên như Nguyễn Huy Thiệp, Lý Đợi, Bùi Chát, Hoàng Riệu, Vi Link, hanh114212? là những gương mặt khá tiêu biểu!
Trong số này, tôi đánh giá cao nhất là tác giả hanh114212, bởi trong khi những cái tên khác đã bắt đầu chựng lại và đi vào những lối mòn khiến người đọc ngán ngẩm, thì với tác phẩm mới nhất của mình là ?oTường thuật vụ offline ngày 16-12-06?, anh đã khiến người đọc một lần nữa giật mình và thán phục bởi khả năng thể hiện cuộc sống rất rõ nét qua một thủ pháp văn học cực kỳ đơn giản nhưng đầy nét hấp dẫn, điều mà ngoài anh, chưa có một tác giả nào làm được.
Cái tên của tác phẩm đã phần nào nói lên được nội dung của nó. Đúng như thế, ?oTường thuật?? là một chuỗi những hoạt động của một nhóm các bạn trẻ, nhóm bạn trẻ này cũng là những ví dụ tiêu biểu cho lớp trẻ VN, họ là những công dân mạng chính cống, với lòng say mê internet và ham học hỏi cùng ước mơ được nối rộng những vòng tay lớn. Từ chốn ảo, họ bước ra gặp gỡ nhau, cùng nhau uống cà phê, uống diệu, cùng nhau bàn những việc nhớn cho sự phát triển và đi lên của quê hương, đất nước.
Bằng một bút pháp đơn giản, nhẹ nhàng, cách hành văn ngộ nghĩnh cố tình bắt chước các em học sinh tiểu học, tác giả hanh114212 đã làm tóat lên được cái không khí chan hòa tình cảm giữa những người đồng hương, đồng chí hướng với nhau, đang sống, làm việc và học tập tại kinh đô Thăng Lăng ?" Hà Lội.
Tuy bối cảnh của cuộc gặp gỡ chỉ gói gọn trong một vài địa điểm như quán cà phê, quán nhậu? nhưng bằng tài lăng văn học của mình, hanh114212 đã khiến người đọc có cảm giác như đang đứng trong khung cảnh hoành tráng của những đấu trường ở La Mã, hoặc không gian trầm mặc uy nghiêm của những nhà hát opêra nổi tiếng trên thế giới. Quán cà phê, quán nhậu? những nơi vốn rất đỗi bình thường đối với người Việt, nhưng qua anh, chúng tóat lên vẻ lung linh huyền ảo. Những câu chuyện người ta thường nói trong lúc trà dư tửu hậu, qua ngòi bút của anh bỗng trở nên sống động lạ thường.
Cái hay của anh, chính là anh đã biết lược bớt những tình tiết dư thừa như khi ai đó đứng dậy xin đi WC, hoặc những tiếng chửi thề trong điện thoại? khiến cho tác phẩm của anh tròn trịa hơn, khúc chiết hơn.
Đọc tác phẩm của anh trong một buổi tối thức xem bóng đá, bụng đói cồn cào, tự nhiên tôi cảm thấy háo hức và ngon miệng như đang được ăn một bát cơm nguội. Cái cảm giác ấy, cho đến bây giờ tôi không quên.
Xin cám ơn anh, cám ơn tài lăng văn học của anh đã khiến tôi, một kẻ đầu đường xó chợ cảm thấy no lòng trong một đêm cuối đông lạnh lẽo. Với lòng cảm phục vô cùng, tôi mong rằng anh, vâng, chính anh chứ không phải ai khác sẽ đem về những vinh quang cho nền văn học VN, để chúng ta cùng bay, cùng ?othăng? với thế giới. Tôi hoàn toàn tin tưởng trong một tương lai không xa, giải Ig Nobel về Văn học sẽ tìm được chủ nhân đích thực của nó. Và ngày ấy, từ một nơi nào đó trên đất nước VN này, tôi thành thực nâng ly chúc mừng anh!

Gửi người xó chợ
Mặc ai nói ngả nói nghiêng
Tôi đây vẫn cứ siêng năng gửi bài
Mặc ai nhiều lúc quái thai
Thơ tôi vẫn cứ buông dài vần hay
Thơ thì có lúc đắng cay
Người thì có lúc mê say cùng đời
Ai ơi đừng có gọi mời
Những lời chợ búa không ngơi tức cười​

20/12/06
NVH

Gửi bà xã này. Thông cảm cho anh nhé, có lẽ anh không thể về được. Vì anh còn bận một số việc.
Giáng Sinh xa người
Lại một năm nữa qua đi
Giáng Sinh ngày đó không vì tình yêu
Không thể gửi gió đi nhiều
Mùa đông băng giá không chiều hoàng hôn
Không thể sưởi ấm tâm hồn
Không lời thề ước không ôn tình sầu
Này em có hiểu vì đâu
Vì Giáng Sinh tới, lệ sầu hay chăng???
Xin lỗi em với câu rằng:
Vì anh chẳng thể bằng người khác đâu
Vì anh có những âu sầu
Xa người yêu dấu, câu thơ chẳng thành.
20/12/06
NVH

Bình luận về truyện ngắn: ?oChí Phèo? của Nam Cao.
Thưa các bạn, tác phẩm của Nam Cao đã đi vào lòng người từ trong thời kháng chiến, nhưng có lẽ giờ đây mọi ngưòi không thể để tâm mà nhớ lại từng tình tiết trong tác phẩm.
Hôm nay, mình xin được mạn phép trình bày một số nhận định trong những tình huống đựoc coi là tâm điểm của bài văn. Đó là tình huống: Khi Chí Phèo đứng trước cổng nhà Bá Kiến chửi thề, rạch mặt ặn vạ và quyết định chờ đến khi Bá Kiến xuất đầu lộ diện.
Xin phép tác giả cho tôi được trích 1 đoạn trong tác phẩm với vài chữ thêm bớt để tăng them phần chú ý của người đọc:
?oMặc cho bàn dân thiên hạ nhìn vào, Chí Phèo vẫn đứng trước cổng nhà Bá Kiến, với những điều thường ngày mà hắn vẫn làm: Trong tay cầm chai rượu, vừa uống, vừa kêu la, vừa kể tội Bá Kiến. Lắm lúc, nhìn thấy dân làng chụm lại, hắn đập vỡ cái chai rượu đang cầm trên tay, lấy cái mảnh chai đưa lên mặt, rạch lấy một đường và kêu la ăn vạ rằng:
-Thằng Bá Kiến nó ép tôi đến nông nỗi này đây. Đấy, mọi người xem, nó có đáng để mọi người sùng bái không? nó có đáng để mọi người làm thuê cho nó không? Làm sao tôi phải khổ thế này ư? Vì tôi là một kẻ làm thuê cho hắn, làm giàu cho hắn. Nhưng hắn đâu có biết được điều đó. Tôi van xin hắn trả cho tôi tiền mua rượu, nhưng hắn đâu có cho, đòi mãi, đòi mãi, hắn mới cho tôi được vài đồng, không những thế, hắn còn đánh lãi tiền hắn đưa cho tôi. Mua được 1 chai rượu, tôi lại phải khổ cực làm thuê cho hắn. Tôi đã vốn là người nghèo, hắn lại làm thế này, thử hỏi: Tôi làm sao mà lấy được vợ, làm sao mà làm được cái nhà mà lấy vợ? Đời tôi đang nghèo khổ, hắn lại làm tôi thêm nghèo khổ. Đời tôi đang trống vắng, thì hắn lại làm tôi thêm trống vắng. Tôi căm thù hắn.
Trong khi Chí Phèo đứng ngoài cổng ăn vạ thì mụ cả, mụ hai của Bá Kiến đã hết nhời lăng nhục, đánh đập hắn. Nhưng càng lăng nhục, càng đánh đập hắn thì hắn lại càng có cái cớ để ăn vạ.
Đúng vào lúc dân làng túm tụm đông đủ để xem cái trò đời này thì Bá Kiến từ nhà bà Tư đi về. nhìn thấy cảnh tượng như thế, Bá Kiến thấy lạ, vì mọi ngày Chí Phèo thường đến trước cổng nhà Bá Kiến ăn vạ như vậy. Nhưng mọi người đã quá quen cái cảnh ăn vạ đó rồi, họ ngó nghiêng một chút rồi ai làm việc của người ấy. Nhưng hôm nay thì hoàn toàn khác, mọi người đứng vây quanh hắn, nghe hắn nói những câu ăn vạ. Có người thì chỉ nghe và xem diễn biến đến đâu. Có người thích bàn luận thì lời vào lời ra cho cái buổi hôm nay, lại thấy hắn tội nghiệp, lại thấy hắn đáng thương, lại liên tưởng đến bản thân mình. Thế là mỗi lúc lại têem đông người làng trên xóm dưới tụ tập lại trước cổng nhà Bá Kiến. Mặc cho cả một bầy chó hung dữ sủa ầm ĩ.
Bá Kiến thấy vậy, trong đầu xuất hiện ngay dấu hiệu chẳng lành đến với mình. Hắn điềm tĩnh đến gần Chí Phèo và nói:
-Thôi, có gì vào trong nhà nói chuyện được không anh Chí?
Chí Phèo thấy cái cách đối nhân xử thế ngày hôm nay của Bá Kiến khác mọi ngày quá:
-Hắn gọi mình bằng anh cơ đấy, mọi ngày thì hắn đâu có gọi như vậy, hắn toàn gọi mình là kẻ vô công dồi nghề thôi mà.
Trong đầu hắn chỉ xuất hiện 1 suy nghĩ nhỏ nhoi như vậy, rồi hắn lại tĩnh tâm và nghĩ rằng:
-Từ trước đến giờ, hắn đâu có tử tế với mình như thế. Với lại, sau khi hắn nói với mình câu nói trên, dân làng lại khuyên mình nghe theo lời hắn. Thôi thì cứ nghe theo lưòi hắn một lần này nữa xem thế nào.
Rồi Bá Kiến đưa tay đỡ lấy Chí Phèo và dìu hắn vào nhà, mặc cho bà cả, bà hai nói vang vang bên tai. Vào đến sân chính bên trong, Bá Kiến cất to cái giọng mọi ngày với mấy đứa ở:
-Lấy cho ông cái ghế trong nhà ra đây để ông mời anh Chí ngồi nào. Pha cho ông ấm trà thật ngon để ông tiếp chuyện với anh Chí nghe không!
-Dạ, bẩm ông! Con làm ngay đây.
Bá Kiến chờ một lúc cho kẻ ở mang ghế ra, hắn ngọt ngào mời Chí Phèo:
-Mời anh Chí ngồi, chúng nó đang pha trà, anh ngồi xuống trước đi đã. Hôm nay anh có điều gì bức bách, xin cứ trình bày cho tôi rõ được chứ.
Chí Phèo thấy chưa bao giờ mình được đối xử như vậy. Hắn nhẹ nhàng ngồi xuống chiếc ghế, miệng chẳng nói chẳng rằng.?
Vâng, có khi các bạn đọc từ bấy đến giờ vẫn chưa biết mình muốn các bạn phân tích tình huống nào trong tác phẩm này đúng không?
Cái vấn đề chính mà mình muốn đưa ra để phân tích ở đây đó là:
Tại sao Bá Kiến lại phải thay đổi cách suy nghĩ trong cái tình huống vô cùng nhạy cảm đó? Tại sao hắn lại phải ngọt ngào mà chiều theo mọi đòi hỏi của Chí Phèo? Tại sao hắn lại phải lấy tiền nhà ra để đưa cho Chí Phèo mua rượu, rồi tiễn Chí Phèo ra về với cách đối nhân xử thế giống như tiễn người khách quan trọng đến thăm nhà hắn?
Có lẽ khó có thể phân tích một cách chi tiết và đầy đủ các tình huống trên. Nhưng có một điều mà mọi người sẽ cùng có những suy luận và những lời phân tích tương tự như mình:
Tại sao Bá Kiến lại phải thay đổi cách đối xử với Chí Phèo như vậy ư?
Vì một lẽ mà giống như tác giả đã đề cập trong tác phẩm của mình: ?oMềm nắn, rắn buông?. Cái tình huống mà Bá Kiến gặp phải, tuy hắn hơi giật mình, nhưng rồi hắn cũng tĩnh tâm trở lại và trong đầu nảy sinh ra một chiêu thức mới không giống mọi ngày chút nào. Đó là: phải đối xử tốt với Chí Phèo, phải làm sao để xoa dịu đi nỗi bức xúc của dân làng với hắn khi nhìn thấy cảnh tượng Chí Phèo ăn vạ không giống mọi ngày. Vì nếu như hắn đối xử với Chí Phèo như mọi ngày thì dân làng sẽ ngày càng căm thù hắn, và sớm muộn thì hắn cũng sẽ bị dân làng lật đổ cái ngôi vị của hắn. Cả gia đình hắn sẽ trở thành những kẻ bần cùng của xã hội. Gia cảnh của hắn sẽ lụi tàn.
Một vài lời bình về tác phẩm. Phần tiếp xin nhường cho các bạn thích tác phẩm này!

Hí hí, truyện Chí Phèo hay phết nhẩy, các cụ nhẩy!
MK, cái thằng Bá Kiến với mấy con vợ hắn suy cho cùng mới là khốn nạn. Cụ nào được học hành tử tế, hẳn cũng nhớ chính vợ ba Bá Kiến dụ dỗ Chí Phèo, sau đó Bá Kiến tìm cách cho Chí đi tù, làm cho Chí mới ra nông nỗi ấy!
Hay là chúng ta cùng chửi *** nhà thằng Bá Kiến đi các cụ? Chửi cả mấy đứa vợ chuyên hùa theo nâng bi cho nó nữa.
Hí hí, công nhận văn của bác Bá Hanh ngộ nghĩnh ứ chịu nổi!

Tôi thấy trong chuyện có nhân vật Thị Nở,một nhân vật nữ được nhắc đến không nhiều trong toàn bộ tác phẩm,nhưng lại để lại không ít những ấn tượng và suy nghĩ, cảm xúc cho người đọc.
Tác giả cũng đã miêu tả nhân vật nữ này khá chi tiết, và hầu hết mọi người bị ấn tượng bởi một người phụ nữ xấu xí,và thậm chí là cái tên Thị Nở luôn đươck gán ghép cho những cô gái có ngoại hình xấu xí ngoài đời. Nhưng tôi lại nghĩ theo hướng khác,theo thiển ý của tôi thì lại nghĩ rằng tác giả đã cố tình "gán" tất cả sự xấu xí đó cho Thị Nở chẳng qua để tô thêm vẻ đẹp của người đàn bà này chăng? Tác giả đã mượn những chi tiết miêu tả sự xấu xí thô kệch kia để làm nền cho vẻ đẹp tâm hồn của Thị Nở nói riêng và người phụ nữ VN nói chung?.Và phải chăng vẻ đẹp tâm hồn mới là vẻ đẹp thực sự của người phụ nữ Phương Đông chúng ta?...
Còn bạn,bạn nghĩ theo hướng nào? bạn có nhận xét gì về nhân vật nữ này?bạn nghĩ gì về cách hành văn,miêu tả hơi có phần "thái quá" về nhân vật nữ này của tác giả ?tác giả có dụng ý gì ko?

Chí phèo: Trăm sự tại rượu, ngàn sự tại rượu. Ôi chót dại một lần để ngàn năm mang hận.
Thị nở: Tình chỉ đẹp khi anh ý bệnh, cháo hành hoa là đạn dược anh ý xông xênh, em thì cố ý tênh hênh và....em chẳng nó nữa đâu, ngại lắm.
Bà cô thị nở: Cô cháu mình mà, qua cầu rút ván, chơi chán nhường cô....
Kết nhân vật cuối nhất.

Chí phèo là một tác phẩm gây tốn không ít giấy mực của giới trẻ như một biểu tượng của người anh hùng và tình yêu lãng mạn. Trong bài hôm nay sẽ tập trung vào vấn đề này.
1. Chí phẻo, hình tượng một thời.
Nói về phân tích số phận của Chí ngày nay ta có thể đúc kết trong một câu "Bản chất tốt nhưng dòng đời xô đẩy"!!! Vấn đề là có bao nhiêu người bản chất tốt nhưng không bị dòng đời xô đẩy, câu trả lời có lẽ là không, xã hội thời đó nó phong kiến thế cơ mà. "Kẻ thức thời mới là tuấn kiệt", trong Chí luôn luôn thấm nhuần điều này, vì thế dòng đời nó xô đẩy thì phải trôi thôi.
Tác phẩm mở đầu rất ấn tượng " Chí vừa đi vừa chửi....", đừng có nghĩ câu chửi là xấu xa. Tôi đã từng nghe một giai thoại rằng :" Có một vị khách nước ngoài khi đi đến Phú Thọ thấy ngoài đường có hai người phụ nữ đang múa may trước mặt nhau, miệng thì nói liên tục. Vị khách này thấy lạ quá mới hỏi người hướng dẫn viên, hướng dẫn viên rất nhanh trí trả lời rằng đó là họ đang hát cho nhau nghe đây. Vị khách lấy sổ tay ra và ghi vào " Người Việt nam rất hay hát và có thể hát ở bất cứ đâu, kể cả ngoài đường. Đặc biệt khi hát họ thường có múa kèm. Thật là.... văn hóa. Có thể nói ở Việt Nam nghệ thuật chửi đã được đề cập rất nhiều và đi vào văn hóa dân gian. Có điều người xưa chú trọng văn hoa trong câu chửi chứ không phải như mấy chú choai choai bây giờ dùng nhiều từ không được nhã trong câu chửi để...thể hiện đẳng cấp của mình. Có lẽ quan niệm bây giờ là không bậy không sành điệu chăng????.
Và trong một sáng đẹp trời Chí Phèo đã đem lời chửi hay như hát của mình tười khắp cái làng Vũ Đại. Anh nổi bật lên như một chàng lãng tử đem tiếng hát của mình dạo khắp chốn nhân gian. Ấy và rồi anh gặp Nở mỹ nhân trong một đêm gió mát trăng thanh, tình yêu giữa họ đã chớm nở trong đêm vắng.... Đùng một cái, Nở dứt áo ra đi, ta không lý giải nối là Nở mỹ nhân đã hối hận hay tại nghe những lời ca hát của Chí về mình. Ô hô, thật đáng thương cho người hùng của chúng ta, dường như anh không thể chịu đựng được cửa ải mỹ nhân lần này. Trong cơn quẫn chí anh chợt nhận ra rằng tất cả là do Bá Kiến, kẻ đã đẩy anh từ một chuyên gia mát xa đấm bóp với công việc ổn định vào rơi vào vòng lao lý. Nhưng không sao "Quân tử báo thù mười năm không muộn", đã đến lúc phải thanh toán món nợ này. Cái dốt của Bá Kiến là không để ý đến cái thời hạn 10 năm ấy, đáng lý đến hạn hắn phải trốn mặt đi đâu đó ít lâu. Đằng này hắn không làm thế, hắn tưởng trên đời này không còn kẻ anh hùng nữa hay sao??? Và thế là sau khi bằng một dao đoạt mệnh kẻ thù, anh hùng Chí cũng tự vẫn luôn, kết thúc một kiếp sống lãng tử!!!!!!!!!
2. Bát cháo hành, đỉnh cao một trường phái cưa trai kiểu Hàn "cuốc".
Nếu ai đã từng xem phim Hàn Quốc hẳn phải công nhận với tôi rằng môtíp tình yêu trong phim mang âm hưởng của truyện ngắn ...Chí Phèo. Có điều phiên bản gốc không có cảnh mấy con bé tóc hung, môi thâm cứ thấy hơi trai là lao đến cấu xé nhau cố giành giật lấy một chàng, nhân vật nữ đơn giản chỉ là cô gánh nước thôi, còn nhân vật nam thì mang đậm nét...trai Hàn Quốc bây giờ: " tóc tổ quạ, mắt lờ đờ, áo xống xộc xệch....". Còn tình yêu thì lãng mạn thôi rồi Lượm ơi! Thay cho các bữa ăn sang trọng thời hiện đại với sơn hào hải vị, ánh nến lung linh thì đây: .......cháo hành có nhé, trăng sao có nhé (Chắc cái này dùng để thề non hẹn bể chăng???), gió mát lạnh có nhé, vuờn chuối....?? Cũng có nốt..... và đặc biệt một túp lều tranh - hai trái tim vàng.... Ôi, dung dị và lãng mạn làm sao. Điều này lý giải các đôi yêu nhau bây giờ tại sao thích tìm những lùm nhiều cây tâm sự. Có lẽ họ định tìm chút lãng mạn từ thuở... Chí Phèo chăng???
Có thể nói về cách cưa của Nở các cô Hàn Quốc có lắp môtơ cả ngày cũng chẳng đuổi kịp, chỉ bằng một bát cháo hành thị đã hoàn toàn hạ gục người hùng Chí. Tôi đồ rằng Nở hẳn là tín đồ của Tứ Xuyên đường môn vốn xuất thân từ Trung Quốc, và trong bát cháo hành hẳn Nở đã bỏ nhuyễn độc mê hồn tán vào, có thế Chí mới bị hạ gục chứ??? Cái này các nhà làm phim Hàn Quốc phải học tập, tại sao cứ phải là đâm xe, bệnh hiểm nghèo, tai nạn... mà không phải là ....cháo hành. Đường vào tim đi từ dạ dày là ngắn nhất (cái này các bác trai đang tập cưa phải chú ý nhé), các cụ ngày xưa chẳng dạy "dân dĩ thực vi thiên" làm cái đạo trị dân là gì? Xem ra Nở trình cũng cao phết, nếu ở thời nay có thể làm lãnh đạo như chơi ý chứ.Và theo lẽ thường, tình yêu đẹp bao giờ cũng phải kết thúc bằng việc chia tay, sau khi Cung chủ không đồng ý cuộc lương duyên này thị Nở đã phải gạt lệ ra đi kết thúc một tình yêu thấm đẫm ... mùi gia vị (hành).

Dạo này bác Hạnh không có tác phẩm nào để anh em bình luận thế nhỉ???????

kè kè kè, ngày em on thi vào đại học, bố mẹ bắt ở nhà tự ôn. Buổi tối em thường cho 1 nắm gạo vào nồi cơm điện nấu cháo, 12h nhảy tường ra nhổ trộm hành. Cháo, vâng, cháo chỉ có hành và muối thế mà ăn vẫn ngon. Mỗi lần ăn đều nói một câu "Những người suốt đời ko ăn cháo hành, kông biết rằng cháo hành ăn rất ngon". Thế là đến lúc thi, đề có 3 câu trong đó có một câu bình giảng tác phẩm Chí Phèo.
Thị Nở trong tác phẩm này nhiều người chỉ ấn tượng bởi thị xấu về ngoại hình, chậm về trí lực nhưng mấy ai có được hình ảnh bát cháo hành đầy tình thương như thị, phụ nữ ngày nay nhiều người còn thua xa thị.