TreKK.. HÀNH XÁC. TẬP 3: Sóc Sơn xuyên Tam Đảo. Tháng 12 đang chờ.

Mưa to quá! Tin mới nhận: Đường Lâm ngập trong 3m nước, sang tuần sau mới rút!

kính phục bạn mình quá, ngày càng hot nhỉ. Hồi xưa học cấp 2 thì hiền ơi là hiền, đến giờ thì mấu chiến thế. Nịnh tớ đi không tớ về mách mẹ ấy đấy S.Vân ạ! hehhehhehe

cho em xin 1 cục gạch..... nếu ai đi lại tháng 10 thì có thể pm cho em với
YM: keu_sut

Với tinh thần thừa thắng xông lên, quyết định dựng luôn 1 cung nhàn nhã, nghỉ dưỡng sau chuyến Trekking khủng là chính, nhưng ko kém phần thú vị cho cuối tuần này. Hôm nay post lịch trình sơ bộ cho 1,5 ngày. Đích đến là Hà Tây, nhiều điểm nhiều người đã đi..đã đến rồi, nhưng vẫn thú vị khi biết kết hợp và khám phá những gì..bỏ sót

Lộ trình NEW :
Chiều t7, 13h30,tập trung BiG C, 14h xuất phát. Hết đường Láng hòa lạc, rẽ theo đường Đồng Mô, chạy dọc đê ngắm toàn cảnh đập Đồng Mô ?" Xuôi tới Ba Trại, rẽ Thuần Mỹ, tắm khoáng nóng Thuần Mỹ . Thư giãn nghỉ ngơi chán chê - Chạy dọc cung đường đẹp xuyên qua Suối Hai đến đuôi làng Việt cổ Đường Lâm - Lên đỉnh chùa Viên, ngắm toàn cảnh hoàng hôn về trên làng cổ. Nghỉ đêm nhà dân trong làng ?" Tối lang thang dạo phố Sơn Tây- Tung tăng thành cổ đêm ?" Sáng hôm sau thức dậy sớm, đón bình minh mới lên trong mọi ngóc ngách làng..
Đặc biệt: Đón bình minh trong làng, dành trọn thời gian ngày thứ 2 này thăm thú làng ĐL, tới tận những ngóc ngách xa xăm bị lãng quên.. với cả 2 tổng, Cam Giá Thượng, Cam Giá Hạ.. Mà có lẽ, bất cứ một người địa phương nào, cũng hiểu, để đi hết được ĐL, 2 ngày là chưa đủ. Những ngóc ngách mạn sau làng, có lẽ cả người hay lang thang như tôi ở đây, vẫn chưa từng đặt chân tới hết. Không dám nói là sẽ đi hết, nhưng mục tiêu ngày 2 này là sẽ, tránh xa những khu ?oquen thuộc? xung quanh Mông Phụ, mà đại đa số các đoàn về ĐL đã đi, đã chup..mòn con mắt, mà lang thang tìm kiếm những vẻ đẹp của thiên nhiên, của thời gian ở những góc khuất còn lại..
Rời khỏi làng theo con đường đất đỏ, chạy qua những ruộng lúa, nương ngô vào mùa, qua cây đa cây đề giữa đồng làng.. kết cuối đến thăm Đền Và ?" thờ chúa Tản Viên Sơn, một ngôi đền đẹp với kiến trúc cổ, có tuổi đời và lịch sử ko kém phần so với làng Đường Lâm [ quan điểm của riêng cá nhân mình, tới thăm làng cổ, phải cảm nhận đc không khí riêng ngay từ con đường chạy vào và ra làng, những con đường đất đỏ dân sinh, giữa ruộng đồng..chứ không đơn giản là..ào ào đường nhựa, mua vài cái vé..làm luật vào làng]
Có lẽ một phần vì đã lang thang nhiều hổi nhỏ ở đây, nên mới mở cung và nhận xét. Mạo phạm các cao thủ đã đi nhiều, xin lượng thứ.
Lịch trình cung có thể hoàn toàn ngẫu hứng, la cà, vẫn sẽ xác định mang lều bạt và..ngủ ngoài sân.. Vì khó mà tìm nổi một nhà trong làng nào chứa nổi mười mấy mạng trong nhà cả. Càng thêm phần thú vị và thoải mái hơn cho chúng ta. Ăn uống gọn gàng, nhẹ nhàng theo hình thức dã ngoại nhé. Để dành thời gian nhiều hơn tung tăng.. Khả năng đi bộ hoặc thuê xe đẹp loanh quang để không phá vỡ không khí và cảnh quan của làng.
Kinh phí dự kiến tầm 100k/ 2 ngày. Có thể dôi lên nếu thay đổi kế hoạch ăn uống. Đóng trước khi xuất phát. Do chị Song Vân của chúng ta làm thủ quỹ. Chỉ mang theo lều bạt, mọi người nhớ chuẩn bị túi ngủ, or chăn màn mỏng, đồ mưa, đồ tắm khoáng..tương tự chuyến Trekk HL nhé.. Đồ ăn tối vào siêu thị ở Sơn Tây khuân 1 phát xong luôn cho gọn.
Đã chỉ liên hệ chủ nhà trước cho tầm 10-12 người, nên chốt nhanh gọn nhé.
Hiện tại danh sách gồm có:
1. dlnguyen
2. Tuấn Quê hương
3. SuSu
4. Song Vân
5. ZinzinViet
6. Buffee
7. Red_Skin và bạn??
?
Các ôm các xế dập dóm đoàn Zô Zê đâu nhỉ, nhanh chóng điểm danh chắc chắn nào, chốt sớm, mai chỉ việc lên xe, phân xế ôm là đi.
Đang cố gắng liên hệ 1 hướng dẫn xinh tươi người làng.
Thời tiết đang ủng hộ chúng ta.
PS: Đường Lâm đang đúng mùa lúa và ngô..lúa ngô đầy đồng.

Được dlnguyen sửa chữa / chuyển vào 18:17 ngày 26/09/2008

Copy paste thêm một ít thông tin nhé.

Nói đến Đường Lâm là nói đến vùng đất của một cộng đồng dân cư gồm năm, sáu làng họp lại Không nên quan niệm Đường Lâm là một xã với sự phân chia hành chính hiện thời do các làng: Mông Phụ, Đông Sàng, Phụ Khang, Cam Lâm, Cam Thịnh, Đoài Giáp, Văn Miếu... làm nên. Bởi như thế khó có thể đánh giá một cách tổng quát về lịch sử - Văn hoá đã diễn ra trên mảnh đất này.
Đường Lâm tên nôm gọi là Kẻ Mía, có lẽ tục danh này được bắt đầu từ một cái tên rất chữ nghĩa: Cam Giá (Mía ngọt)! Cam Giá xưa kia được chia ra thành hai ''''Tổng'''': Cam Giá Thượng và Cam Giá Hạ. Cam Giá Thượng là các xã thuộc miền Cam Thượng, Thanh Lũng, Bình Lũng.. .(Nay thuộc về huyện Ba Vì). Cam Giá Hạ là xã Đường Lâm (Nay thuộc thị xã Sơn Tây). Phải chăng đai đất hữu ngạn sông Hồng từ thời thượng cổ, khi chưa có hai bờ đê sừng sững chạy dài định vị dòng sông (Đê sông Hồng trở thành hệ thống có lẽ vào thời Lý), để mỗi khi vào mùa nước lại ào ạt đổ vê ngầu đỏ phủ sa, bồi đắp nên Tam giác châu thố đồng bằng Bắc Bộ mà sông Hồng là cái trục phân chia địa giới hành chính hai tỉnh rất rõ rệt: Vĩnh Phúc - Hà Tây. Dải đồng bằng hữu ngạn sông Hồng kéo dài từ những bậc thềm của núi Tản (Tản Viên Sơn - Núi Tổ) xoải mải về xuôi, tạo ra một miền phì nhiêu trù phú, một năm hai vụ bốn mùa rộn rã tiếng canh cửi tằm tang: Ngọt mãi đến tận bây giờ với một địa danh đã đi vào lịch sử bằng những kỳ tích như những huyền thoại.
Đường Lâm là vùng bán Sơn địa, trên những quá đồi trung du thuộc làng Cam Lân, đến tận bây giờ vẫn còn lại những cái tên: Đồi Cấm, Nghẽn Sơn, Vũng Hùm... in đậm dấu tích một thời trai trẻ của ạnh em Phùng Hưng, Phùng Hãi.. . Truyền thuyết kể lại rằng: Thủa ấy trên đồi là rừng đại ngàn rậm rạp, dưới trằm giộc lau lách um tùm. Năm ấy cọp về, có một con cọp hung đữ đã bắt đi bao mạng người. Dân trong vùng sợ hãi không dám vào đồi kiếm củi hái chè. Đêm đêm cọp dữ còn mò cả vào làng rình bắt trâu bò lợn gà, khắp cả làng chưa nhọ mặt người đã vội vã về nhà, luồng lạch rấp kín, cổng ngõ văng chặt, xóm làng eo óc một nỗi sợ hãi rình rập bất cứ lúc nào. Có một trai làng cực kỳ khoẻ mạnh quyết tâm diệt hổ dữ trừ hoạ cho dân làng. Lựa một tháng cuối đông gió Bấc se sắt thối, khí lạnh trên đồi tràn về làm rờn rợn da người, chàng trai bện người nộm đem vào đồi đến bên mép nước cắm xuống, ba bốn đêm liền như thế... Đêm ấy như bao đêm khác, hổ dữ ra vũng nước duy nhất còn xót lại trong vùng, trước khi vục đầu uống hổ ta lấy tay tát đổ người nộm như mọi hôm thường vẫn thế. Nhưng nó đâu có ngờ hôm nay có một cánh tay rắn chắc đã túm chặt lây bờm nó và liên hồi giáng xuống những quả đấm nặng như búa tạ... Chàng trai thông minh dũng cảm, có sức khoẻ phi phàm đó chính là Phùng Hưng!
Phùng Hưng sinh ra và lớn lên ở làng Cam Lân (xã Đường Lâm), nửa sau thế kỷ VIII, đất nước ta chịu ách đô hộ của nhà Tùy Đường cực kỳ hà khắc. Phùng Hưng đã cùng em là Phùng Hãi và Bồ Phá Cần chiêu tập binh sĩ cùng nhân dân phất cờ khởi.nghĩa. Từ quê hương ông đánh thành Tống Bình (Hà Nội), đập tan tành đạo quân xâm lược của Cao Chính Bình, dành lại quyền độc lập tự chủ (791- 802). Nhân dân tôn vinh ông là: Bố Cái Đại Vương!
Nói đến Phùng Hưng không thể không nói đến một người còn ưu tú nữa đó là Ngô Quyền. Ngô Quyền là con trai Châu Mục Đường Lâm Ngô Mân (Ông chính là người làng Cam Lâm). Ngô Quyền sinh ra tướng mạo tuấn kiệt hơn người, sáng mắt như sao, sức địch muôn người. Thuở tráng niên đã từng ghì sừng hai con trâu đực đánh nhau làm cho chúng hoảng sợ mà buông nhau bỏ chạy. Lớn lên ông làm nha tướng cho Dương Diên Nghệ, trấn thủ châu Hoan, Châu Ái. Sau loạn Kiều Công Tiễn ông đã trấn yên nước nhà và tiến hành cuộc kháng chiến chống thù ngoài, trận đánh trên sông Bạch Đằng thể hiện sự thông minh tài trí thiên tài trong lịch sử chống giặc ngoại xâm của dân tộc ta.
Một nhân vật lỗi lạc nữa đã để lại mốc son chói lọi trong trang sử nước nhà là Thám Hoa Giang Văn Minh. Ông sinh năm Nhâm Ngọ (1582) ở làng Mông Phụ. Tháng 2 năm Mậu Thìn (1628), đời Lê Vĩnh Tộ ở nước ta ông dự khoa thi Hội, đỗ nhất giáp Tiến sĩ, cập đệ tam danh. (Có điều đáng lưu ý là khoa thi năm ấy không lấy Trạng Nguyên, Bảng nhãn). Năm Đinh Sửu (1637) ông được Triều đình cử làm chánh sứ, dẫn đầu một phái bộ sang Triều Minh. Sử cũ chép rằng: Trong khi hội kiến với vua nhà Minh, sứ thần Giang Văn Minh đã trổ tài thao lược, đối đáp với vua nhà Minh. Một lần vua Minh ra vế đối: ''''Đồng trụ chí kim đài dĩ lục" (Cột đồng trụ đến ray rêu đã phủ xanh) Giạng Văn Minh khảng khái đối lại rằng: ?oĐằng giang tự cổ huyết do hồng" (Sông Bạch Đằng từ xưa máu thù còn loang đỏ). Vua Minh nổi giận vì bị nhắc đến nỗi nhục thua trận, liền sai mổ bụng sứ thần Giang Văn Minh xem "gan to mật lớn" đến nhường nào! Giang Văn Minh chết, vua Minh tiếc một bậc tài danh, sai người ướp thủy ngân vào xác đưa về nước.
Đường Lâm không chỉ là mảnh đất ?ođịa linh'''' sinh ''''nhật kiệt" tên tuổi họ đã gắn liền với trang sử hào hùng của dân tộc, mà Đường Lâm còn là một địa chỉ Văn hoá có ý nghĩa rất quan trọng trong việc nghiên cứu tìm hiểu những "cộng đông cư dân nông nghiệp cổ". Theo một số nghiên cứu đánh giá gần đây của một số học giả thì làng Mông Phụ (thuộc xã Đường Lâm) là: Đại diện duy nhất về lúa nước châu Á còn xót lại! Đây là làng Việt cổ đá ong, đá ong ở đây được xây dựng với một quy mô rộng lớn và hoành tráng, nghệ thuật kiến trúc tinh xảo, tiêu biểu là đình làng Mông Phụ. Căn cứ vào niên đại xây dựng còn xác định được, đình Mông Phụ đã có cách đây 364 năm. Ngồi đình mang đậm dấu ấn của lối kiến trúc Việt - Mường (Đình có sàn gỗ), có thể nói đây là một bông hoa về nghệ thuật kiến trúc những nét tài hoa có một không hai ấy còn được lưu giữ trên những bức trạm cốn và đầu dư.. Tinh vi trong từng nhát đục, song cũng cực kỳ tinh tế trong quy hoạch tổng thể mang tính vĩ mô. Giai thoại kể rằng: Đình Mông phụ đặt trên đầu một con rồng mà giếng làng là hai mắt, sân đình đào thấp hơn so với mặt bằng xung quanh, có vẻ như là một nghịch lý so với kiến trúc hiện đại, song thực ra đó lại là một dụng ý của người xưa. Khi mưa xuống, nước từ ba phía ào ạt đổ vào (Nước chảy chỗ trũng), phải chăng đó là một khát vọng về một đời sống ấm no! Sau đó nước từ từ thoát ra theo hai cống nhỏ chạy dọc theo nách đình (Chống thủy lôi tâm), từ xa nhìn lại, trong mưa hai rãnh nước vẽ nên hai râu rồng vừa thật lại vừa ảo, quả thật là một ý tưởng hết sức lãng mạn của các kiến trúc sư cổ... Trước cửa đình là một cái sân rộng, sân này là nơi biểu diễn khi làng vào đám (Hội làng). Không chỉ là như thế, sân này còn là một cái "ngã sáu" khổng lồ, xoè ra như những cánh hoa, rồi quy tụ mọi con đường trong làng về trung tâm. Có điều rất đặc biệt, từđình có thể đi đến bất cứ xóm nào trong làng cũng không ai phải trực liếp quay lưng lại với hướng đình. Thật là độc đáo!
Vốn là mảnh đất giàu truyền thống, đến những năm đầu thế kỷ XX làng Mông Phụ lại sinh những người con ưu tú khác, đó là cụ Phan Kế Toại. Phan Kế Toại (1898-1973) là con tậi Tuần phủ Phan Kế Tiến. Lúc còn trẻ ông được cha cho đi du học tại Pháp ở Pháp ông được đưa vào đào tạo ở trường "Hành Chính" trong khi nguyện vọng ông muốn học luật. Tại đây, ông đã được gặp lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc trong những năm bôn ba hải ngoại, Nguyễn Ái Quốc đã khuyên ông nên học trựờng "Hành Chính", sau này có nhiều điều kiện giúp ích cho nước nhà... (Theo lời kể của Hoạ sĩ Phan Kế An). Học xong Phan Kế Toại về nước, ông được thăng nhậm từ "tri phủ" đến "Khâm sai đại thần"... Sau khi cách mạng Tháng Tám bùng nổ ông bỏ nhiệm sở về nhà, sống nhàn tản nhưmột người làng Mông Phụ. Nếu có ai hỏi ông chỉ cười mà rằng: "Lão giả an tri!" (Già rồi về nhà dưỡng lão). Sau đó ông nhận thý của Chủ tịch Hồ Chí Minh, ông đã lên Việt Bắc tham gia vào cuộc kháng chiến trường kỳ của dân tộc. Tại chiến khu ông được chính phủ cử giữ chức: Bộ trưởng Bộ Nội vụ, chức năng của Bộ Nội vụ ngày ấy, rộng hơn bây giờ, nó bao gồm cả Bộ Công an trong quán lý lãnh đạo... ở cương vị của mình trong chính phủ kháng. chiến tại Việt Bắc ông đã có một phần đóng góp rất khoa học, quan trọng; nhiều nhân sĩ sống trong "thành" tấm tắc ngợi khen, và họ tham gia rất tích cực. "Hoà bình lập lại" (1954) ông cùng chính phủ về Hà Nội, và được Đảng, Nhà nước cử giữ chức Phó Thủ tướng Chính phủ!
Sinh thời, cụ Phan Kế Toại rất quan tâm đến đời sống dân làng, chính cụ là người mang nghề làm nón, làm áo tơi lá về làng. Mông Phụ, mở lớp dạy ngay tại "từ đường" họ Phan. Rất tiếc trong làng có kẻ độc mồm bảo: "Cụ đi làm quạn với thíên hạ, lại đem cái nghề ăn mày về làng..." (Ãn mày nón lá áo tõi). Cùng thời điểm này, dân làng Phú Châu - Phủ Quảng Oai đã du.nhập nghề chằm nón vào, hiện nay trở thành nghề truyền thống của làng Phú Châu huyện Ba Vì. Không thành, cụ đem Cô-ta của nhà máy sợi Nam Định về cho làng dệt lấy công. Chiến tranh thế giới nổ ra, nhà máy sợi dưới "Nam" đóng cửa, hàng trăm khung sợi của làng gác trên sà nhà cho nhện xây tổ... Thế mới biết cụ là người luôn lo đên việc mở nghề cho dân.
Trong thời kỳ hiện đại còn một người nữa phải kể đến là Bộ truởng Bộ Thủy lợi Hà Kế Tấn. Ông sinh ra và lớn lên trong một gia đình có truyền thống rất nổi tiếng về nghề thợ mộc, ông nội được cả vùng trân trọng gọi là "cụ Mục'''' (Đầu Mục sứ- Người cai quản thợ của cả sứ Đoài). Lớn lên ông ra Hà Nội kiếm sống và được giác ngộ lý tưởng Cách mạng. Trong phong trào "dân chủ" (1936-1939) ông đã lập ra "ái hữu thợ mộc" ở Hà Nội, đấu tranh đòi dân sinh, dân chủ... Toàn quốc kháng chiến ông lên chiến khu, hoà bình lập lại ông được Đảng và Chính phủ cử giữ chức Bộ trưởng Bộ Thủy lợi. Có thể nói Bộ trưởng Hà Kể Tấn là một trong những người đầu tiên đặt nền móng cho Công trình thuỷ đĩện Hoà Bình hôm nay... Cũng giống như cụ Phan Kế Toại, cụ Hà Kế Tấn cũng hết sức chăm lo đến đời sống dân làng Đường Lâm, cụ là người quy hoạch và xây dựng hệ thống thủy lợi của đồng đất Đường Lâm, vốn một vùng bán Sơn địa rất nhiều khó khăn trong canh tác đã bao đời nay... Suốt mấy chục năm qua (từ 1946), nhờ vào hệ thống tưới cấp I & II, đời sống người dân nơi đây cũng được cải thiện đáng kể, một phần không nhỏ phải kể đến cụ!
Nói đến Đường Lâm còn rất nhiều tên tuổi phải kể đến, đó là cụ Phó Bảng Giá Sơn Kiều Oánh Mậu ở Đông Sàng, chính cụ là người hiệu đính Truyện Kiều, có thể nói nhờ vào bản "Kiều" này (cùng với hai bản Kiều Khác là: Bản Kiều Kinh - Do Tự Đức biên soạn, và bản Kiều Phạm Quý Thích) là những tư liệu hết sức bổ ích cho việc hiệu đính và biên soạn Truyện Kiều sau này của Đại thi hào dân tộc Nguyễn Du.
Vào thế kỷ XVII, ở Đông Sàng còn có bà Ngô Thị Ngọc Dung (tức gọi là Bà Chúa Mia), bà là phi tần của chúa Trịnh Tráng. Chính bà là người hưng công xây dựng chùa Mía (Sùng Nghiêm tự), một trong những ngôi chùa đẹp của Sứ Đoài và cả nước. Bên cạnh đó chính bà là người "mở chợ, lập bến đò", chấn hưng lại nghề nấu kẹo trộn đường, cung cấp đường mật cho phố Hàng Đường Hà Nội...
Trải năm tháng thời gian, gần đây nhất là hai cuộc kháng chiến cứu nước, nhân dân Đường Lâm luôn làm tốt mọi nhiệm vụ mà Đảng và Nhà nước giao phó, trong đợt tuyên dương công trạng vừa qua, nhân dân xã Đường Lâm được Nhà nước phong tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng Vũ trang...
Đến Đường Lâm vào thăm làng Việt cổ đá ong, một mình mình nghe tiếng bước châm mình rộn lên trong từng ngõ nhỏ, chắc bạn cũng cảm thấy hình như có một điều kỳ diệu còn tiềm ẩn dưới lớp đá dày trầm mặc đã tích tụ tự bao đời. Ra khỏi cổng làng Mông Phụ (Chiếc cổng duy nhất còn xót lại) mấy chữ đại tự còn in đậm trong lòng: "Thế hữu hưng ngơi đại" (thời nào cũng có người tài giỏi). Phải chăng đó là lời động viên, nhắn nhủ của tiền nhân với chúng ta hôm nay.
Trần Thảo (Theo Báo Văn nghệ)

HaM LoN truyền kì... HỒI II...
VƯơNg QuÔc sụp Đổ, áo kẻ quần đen, chổng gậy khởi nghĩa.
Dưới ách thống trị của mẫu hậu cô nương


Xã hội rối ren, kẻ cướp lộng hành...

Lòng dân không thuận

Tội ác khắp nơi

Đời sống cùng cực

Mất mùa đói kém

TRONG KHI....
Bin La Thư....
Ăn sung mặc sướng...

Lòng đầy mưu mô

Đi tìm thú vui, tuyển giai múa hát...

Nhảy múa thâu đêm

Muông loài sợ hãi, đợi ngày khai tử

Dân chúng lầm than, ngóng bậc anh hùng


Giang hồ hào kiệt


Anh hùng hảo hán




Cả những bậc cao nhân

Không thể bình tâm

Tái xuất giang hồ tìm đường dẹp loạn

Đỉnh hoa sơn quần hùng tụ hội



Tìm minh chủ dẹp loạn cho dân
...chỉ trỏ...


Tính kế bàn mưu



Họp Bộ Chính Trị


Cầu khẩn thần linh


Khi mặt trời xuống núi


Cảnh đẹp như mơ


Sơn thủy hữu tình

Và khi ánh hoàng hôn vừa tắt


bầu trời huyền ảo

Trời xanh nghe thấu

Cử xuống người tài



Ánh bình minh vừa ló dạng


Trời đất còn mờ hơi sương

những tia nắng ấm áp lan tỏa trên đỉnh núi

Mây trắng trập trùng, bồng lai tiên cảnh


Anh hùng áo kẻ

Tụ họp người hiền

Chổng cờ khởi nghĩa

Chổng gậy tiếp

Chiến mã sẵng sàng

Đoàn quân xuất trận


Súng nhỏ súng to






Hậu phương vững chắc, mong tin thắng trận

Hành quân chiến đấu

Cực khổ gian lao


Chiến đấu gian khổ


Bạo chúa thất thần

Đốt phá tan hoang

Dẫn quân tháo chạy

Đoàn quân bại trận

Không chốn dung thân

Gục ngã


Có những kẻ chạy trốn

Leo cả lên cây, tìm đường thoát nạn

Đu dây

Lê lết

Công chúa cũng chung số phận

Không thể sống sót

Hòa bình thiết lập
Trên đỉnh vinh quang

Đế chế mới

Hết hồi II.
Số phận đế chế mới thế nào, xem hồi sau sẽ rõ.
Được invisible13 sửa chữa / chuyển vào 13:05 ngày 26/09/2008

@ Ối Đảm ôi : mày vừa vừa thôi cho bà con sống với chứ !!
tất cả mọi chi tiết đều rất đúng.Trừ trường hợp thằng "áo kẻ đeo kính" tự phong là anh hùng !!
"thằng" này vốn là tay sai của bạo chúa đấy chứ ! Còn có ảnh nó si mê công chúa,quỳ dưới chưn nàng khuất phục cơ mà !!
@ Ối Đảm ôi : mày vừa vừa thôi cho bà con sống với chứ !!

Hic, tớ đi chơi chứ tớ có làm gì đâu, ngoan nhất trên đời, méc mẹ tớ làm chi. . Thôi hối lộ 1 chầu cà phê nhá
Hờ hờ hình như đây là bạn Q thì phải.
@Invisible: Câu truyện hay lém, kể tiếp đi

HỜ..hờ...tiếc thay...anh hùng thường hay.. khí đoạn..
Đúng là..trời xanh quen thói..anh hùng..thấy..ghen...
Kết cục có phải câu chuyện thế này ko bác.. Ợ..

Sặc ặc chết mât.
Hix hix, có cần acccc1'' dzậy ko.
Bi bi cả nhà, tớ biến vào SG. Ai muốn mua wa` je` thì đặt hàng nhá nhá!!!