Tri kỉ .

Hôm nay là ngày cuối cùng của tháng 9, thật ra nó đã là 1/ 10. Tháng này có quá nhiều kỉ niệm suốt quảng từ lọt lòng đến giờ.... Mai ta có lớp học và quãng thời gian còn lại trong ngày là chơi cùng anh em bạn bè.
1/10 là ngày Người Cao tuổi.
1/10 là ngày Quốc Khánh nước bạn.

Hôm qua lại về quê ... he hê cái từ "lại"... từ đầu làng đã thấy to nhỏ hàng đống cát kiêu gạch , cốp pha ngổn ngang , dân làng mỗi ngày một giầu lên đồng nghĩa với việc những mái nhà ngói phủ rêu phong , những dãy tường gạch đá ong biến mất dần... chẹp ! Xót lắm mà ko làm gì đwuợc...
Qua giếng đình thì thấy một cái hòm "Công Đức" mầu đỏ khá to ...quái nhỉ nhà ông H... cưới ai ??? ôh không phải, công đức để xây miếu Giếng ... rà phanh ép xe về bên đó , hạ kính thò cổ chào các cụ báo chút con quay ra ... Ừ đám con cháu nhà Cụ Giáo ... Lang thang đúng buổi trưa ngày nông nhàn quanh xóm thôi , không ra đồng , chẳng lên chùa như mọi hôm ... vì tiếc cho kiến trúc quê giờ chẳng còn là bao ... chẹp ... nghĩ mãi chả biết nên như nào ....


Cùng là con cháu về nhà cả .... bộn bề !


Các cụ ông cụ bà ....




Nông nhàn ban trưa ....

Nguyễn Bính à ???
Rì rào những buổi gieo mưa
Lòng đơn ngỡ tiếng quay tơ đằm đằm ...

- Tri kỉ?????????Đánh đổi??????Con mèo. Vẫn mãi chỉ là mèo ...đã là mèo thì vẫn mãi là con mèo...bản năng...khốn nạn...khốn nạn quá...đánh đổi...rồi tri kỉ...
Xa vời...
Dĩvãng...buồn
....vòng tay tiếc nuối bước chân âm thầm ...nghe giọt nắng phai...đời như sương khói ...mơ hồ...trong bóng tối...
...Cuồng phong...cánh mỏi..
rượu

Mịa cái thằng đa nghi bất mãn này ! Tao mới nhập cả chục lít R ngon tuyệt hảo ... lúc nào chơi nhá , cuộc đời có gì đâu cơ chứ , anh mày giò cũng đã biết chấp nhận hát bài .... em đến! nắng tắt cùng anh đứng mãi đây ... Anh đứng trên cầu ...

!
Muốn viết cho cháu mà ngồi mãi bên bàn phím, bác ko viết được , cứ type lại xoá. Biét cháu chưa lâu, quả thực là chưa lâu nhưng tình cảm cháu dành cho bác thật quí, chưa có ai, chưa lần nào bác lại xúc động như ngày ngồi cùng nhóm các bác trên Sít, cháu cùng các bác chơi trò hỏi đáp ấy .
Kể cũng từ đó bác luôn tâm niệm rằng bác có đứa "con" lớn xác bằng vậy, mọi suy nghĩ và việc làm hay đi đâu bác luôn ý thức mình hãy là gì đó để cháu nhìn mà rút kinh nghiệm. Nhiều khi chính vì thái độ và suy nghĩ thế bác đã đi quá với tư cách chỉ là người thân quen , để cháu cảm thấy ko bằng lòng.
Bác nhớ có một cô bé khuôn mặt tròn hơi lạnh đôi mắt ngác ngơ nhưng thoáng sự cô liêu , bên bếp lửa với những cành que lách tách cuốn bay lên cùng những mảng khói hang hắc vào một chiều đầu đông , cháu cười cũng chẳng tươi hơn dưới ánh sáng của ngọn lửa ấy . Sau này bác với hiểu phần nào trong tính cách và những tình cảm xéo chồng của đứa bé với một chàng lãng tử thơ ca có cái dáng đi khó quên , một chàng trẻ trung lãng mạn đầy bí ẩn , một hình tượng lãng du xa thẳm đâu đó hiện hữu nơi chân trời ...
Với những ngày thật bận rộn và mệt nhọc cả mọi góc con người bác sau chừng ấy năm lên rừng thiêng núi lạnh, nhưũng con đường bụi mờ đỏ quạch khu bốn, là cái chịu đựng cũng ngần ấy năm tô vẽ bức tranh .... bác trở về Hà nội và lao vào Lao động lại để giảm thiểu những giờ phút nặng nề đầu óc, 2, 3 công trình nhà cửa , ngược xuôi chéo góc Hà thành , cháu giúp bác có được niềm vui , dù cũng chưa tròn vành rõ tiếng . Cháu bên bác trong cả những ngày đàu liều mình mang cái chữ nguệch ngoạc để ngạo với nhân gian. Bác ấm lòng vì bác biết không chỉ đơn thuần duy nhát tấm lòng cháu những lúc trọn cho bác tấm áo mùa đông , đôi khi là nửa chén rượu sẻ chia nỗi lòng . Vậy mà , những suy nghĩ gì của cháu bác lại ko kịp để biết, thật tệ hai!để mà sẻ chia như những người bạn....
Cháu à , sông có khúc, người có lúc , can đảm vẫn là tính cách mà cháu luôn vẫn muốn có đwojc như Mẹ cháu. Khi ta quyết tâm vậy thì ta tồn tại ! Bác muốn cháu thật sự đà lớn , tuổi mới rồi , vận hội mới rồi , một trang vở cháu vừa lật , hãy đề vào đó rằng : Cuộc sống ơi ! đẹp quá !
Sinh nhật cháu, vui chứ cháu nhể ! Bác nói linh tinh quá !
Chúc mừng cháu !

Trò chơi Thư pháp của tôi cũng đã đưa tôi đến với cái hội mà người thường họ nói là bọn dở hơi , quê tôi gọi là bọn gẩm , và nói chung nào là thừa cơm, là âm lịch , là học đòi này nọ kia kìa vân vân ... Đấy! tôi sẽ nói xấu họ và cả tôi nữa , có người thân có người sơ, nhưng ! Mk ! lòng vòng quá! tôi sẽ dở cái topic Hội ngộ lần 2 để bắt đầu , khi nói hết cái hội có mẹt ở đó sẽ nói tiếp , và mò chân dung của họ để nói xấu tiếp !

Ban đầu tôi cũng xin nói là : với tôi tuổi tác ko quan trọng, vậy xưng hô cái buổi này cũng càng không quan trọng nữa, khi mà bất cứ ở đâu ta cũng nghe thấy cái kiểu xưng hô rất_ rất quái thai , tôi nghĩ chỉ cần cư xử vói nhau đúng là ok ! Làm em thì xử đúng phận làm em, làm anh thì ra dáng là anh , thế thôi ! Nói thế để có khi ở đây có người trông thì tôi phải gọi bằng bác xưng cháu , nhưng tôi chỉ goi bằng anh ! Có người nhẽ ra phải lứa đấy, nhưng lại gọi là Cụ !
Đầu tiên đây ( cái hình đó , trên này này ..)
1_ Nguyễn Đức Dũng _ Thiên Hoả . Ông này vừa mới cưới , thế nào mà vớ được cô vợ ra gì phết . Là cựu sinh viên Nhân văn K bao nhiêu đek biết, nghe nói ngày xưa nhà ở Thanh xuân bắc , giờ thì ở chỗ đoạ Hố mẻ đi vào , gần làng chặt đầu lột da , nhà mấy tầng to đùng ! Người thì lêu nghêu mặt xương xẩu , nhìn giống thằng buôn thuốc phiện hơn ! làm ở Cục Di sản ! nói không phải là nịnh niếc gì nhưng ông này là nhân vật chính giúp cho cái hội ngộ 2 thành công ( nói thế cho oai ) . Thuốc lào hút như trĩ nhưng cũng sỹ diện làm hàng trước mặt bà Hải , là người cùng phòng với bố vợ Dũng , nói chung dưới mắt họ nhà ngoại thì có lẽ Dũng còn bé tí , chứng kiến ông bố vợ mắng Dũng khi có mỗi tôi với ông ta nói chuyện ... ừ thì thằng rể nào chả nịnh và tử tế với bố vợ, bố vợ nào lại cũng chẳng nịng thằng con rể ( phải đấm ) . Mà ông Dũng cũng hay chịu khó post hình lên cái diễn đàn thủ hoà việt nam , mọi người thì nghĩ là ông ấy đang ngồi trên một đống tư liệu sãn có ở cơ quan ông ấy thì ông ấy phải có trách nhiệm post là đúng , nhưng ông này lại kêu ca : mỗi tôi post thê này à , mỗi tôi chơi ở góc này à ... đấy, thế có vớ vẩn ko ? mỗi mình ông có , ai có , ai làm Di sản như ông mà có ... đại loại vậy . Khổ cái là người ta chụp thì ko sao, nhưng ông ấy chụp "phò" bỏ mẹ ! chụp tay nghề rất kém nhiều khi làm anh em căng mắt ra ko đọc ra chữ gì , rồi tối, rồi chéo , ko biết lấy góc nào cho chuẩn ... hê hê , đoạn này là Cụ Ân Xuyên nói nhá ặc ặc !!! Hết cái nói xấu ông Thiên Hoả này chưa nhể ...À còn , viết cái bức "hình ảnh" hình iếc gì rớt cả mực ra giấy , để cố Thư pháp gia Ma Y Sinh chê xấu ...thế mà vẫn cố tình treo ...trưng bầy ! Ờ rượu ! khoản rượu uống khủng phết , thế mà học cái tính ở đâu , dạo này toàn uống rất rón rén , à mà không phải ông ấy : Kính Vợ Đắc Thọ !
Đây này cái mặt với tác phẩm của hắn ta ...

Khi bước chân ta về , dêm khuya ... em đã ra đi ...

Viết chữ quốc ngữ cho đúng, cho đẹp đã chẳng dễ dàng gì. Thời nay, việc ấy càng khó hơn khi trong hơn 20 năm qua, các đợt cải cách giáo dục đã khiến chữ và người ''''điêu đứng''''. Ấy vậy mà có người, hơn 30 năm qua đã sống cùng tình yêu say đắm với những con chữ quốc ngữ...
Chữ của ông không những đẹp khi viết như bao người viết, mà còn đẹp khi đọc xuôi hay ngược, dọc hay ngang, khi chữ là tranh, lúc chữ là tình. Không phải là ''''ông tổ'''' của thư pháp chữ quốc ngữ, nhưng ông đáng được gọi là người mang đến cho những nét chữ Việt Nam sự phong phú tuyệt vời. Ông là nhà thư pháp, thư hoạ chữ quốc ngữ - Kiều Văn Tiến.
Có lẽ, thú chơi Thư pháp cũng ảnh hưởng ít nhiều đến phong cách sống của ông. Lúc nào cũng nhiệt tình, tất bật. Ông tự hào vì mình là anh trai của nhạc sĩ nổi tiếng Kiều Tấn, là cha của 3 đứa con ngoan ngoãn và là chồng của một người vợ đảm đang. Đứa con gái thứ 2 đang theo nghiệp ông - là cô giáo dạy hội hoạ và đang học thư pháp. Ngày ngày sinh hoạt tại CLB Nhà giáo hưu trí, tham gia giảng dạy cho các khoá Thư pháp, tới những triển lãm Thư pháp được tổ chức tại thành phố, ông vẫn lấy nguồn thư pháp chữ Hán là ''''khuôn vàng thước ngọc'''' để học hỏi, vận dụng và sáng tạo cho phù hợp với đặc thù chữ quốc nhữ nói riêng và mở đường cho ngành Thư pháp chữ La tinh viết theo phong cách ''''bút lông mực"..........
.............................................................................................................................
Anh đã vừa ra đi ....về cõi vĩnh hằng ....khi bao ước mơ , ấp ủ cho phân môn Thư pháp Quốc Ngữ ....Tôi choáng khi nghe tin này .... sao vậy thế được ???? Vừa hôm rồi , anh em ngoài này có nhận lời mời từ trong Khánh Hoà , cũng định bàn bạc với Kiều Tiến với Đức Nguyễn ... Ôi ... buồn đau quá , người anh em cùng mang một Họ ... Không biết cuốn sách 10 năm nhìn lại Thư pháp của anh đã xuất bản chưa? Nhớ những lần anh đi lại gặp gỡ anh em Dĩ Trà Hội Hữu lấy tư liệu , bóng người kia ... Vĩnh biệt anh !

Trích từ Đề cương chuương trình ...

4. Mục đích và ý nghĩa
- Triển lãm cố gắng giới thiệu về sự biến đổi nội tại của Thư pháp Hán Nôm chuyển dịch từ quá khứ tới cuộc sống hiện đại, hiện thân như một mạch chảy ngầm và có ảnh hưởng nhất định đối với đời sống của con người đương thời. Điều này phản ánh giá trị biểu cảm và tính năng giáo dục của Thư pháp nói riêng và văn tự Hán Nôm nói chung trên bình diện nghệ thuật và nội dung.
- Trước sự ra đi của các thế hệ, thì người đương thời phải tiếp nối được với nguồn mạch văn hóa truyền thống, cho nên sự xuất hiện của một thế hệ Thư pháp ngày nay như một sự khẳng định rằng chẳng những nguồn mạch văn hóa truyền thống không mất đi, mà còn được lại gen, tái đầu thai các giá trị văn hóa truyền thống trong đời sống hiện tại. Triển lãm khẳng định một lần nữa sự nối liền quá khứ và hiện tại.
- Khi giáo dục và nền khoa cử Nho giáo phong kiến chấm dứt đồng nghĩa kéo theo sự giải thể của loại hình nghệ thuật vốn dĩ đã từng tạo nên đặc trưng diện mạo của văn hóa Đại Việt. Nhưng trong đời sống hiện nay, chữ Hán Nôm nói chung và Thư pháp nói riêng luôn là cây cầu nối nối liền các giá trị giữa xưa và nay, giữa cha ông và con cháu, tránh được những ngộ nhận hoặc giải thích sai về các giá trị truyền thống.
_ Sự ra đời tất yếu của một trong những hệ quả tốt đẹp của nền nho giáo đó chính là nghệ thuật viết chữ Quốc ngữ bằng bút lông , mực tầu do chính những bậc túc nho khởi xướng ,định hình nên một phân môn "thư pháp quốc ngữ" trong bình diện Thư Pháp nước nhà.
- Thư pháp ngoài sự bao hàm các giá trị văn học, lịch sử, tôn giáo, triết học,? nó còn có giá trị nghệ thuật thẩm mỹ trong các di sản văn hóa truyền thống,và xã hội hiện đại tiếp nhận ủng hộ và phát huy mạnh mẽ trong đời sống thực tại, thay đổi không gian và hướng con người đến với cảnh giới tinh thần cao cách.