Triết học Marx và Lenin.

- http://www.marxists.org/vietnamese/index.htm
- http://www.marxist.com/vietnamese.htm

Thiên chúa giáo phương Tây hiện giờ có xu hướng kết hợp với các tôn giáo độc thần Ấn Độ và thực hành yoga để bổ sung cho mình. Chẳng có mấy người tin vào tôn giáo, hay các nhà khoa học không theo tôn giáo thực sự, bác có số liệu không?
Còn cái gọi là CNTB thực ra chẳng phải là một cái không siêu tưởng, duy tâm. Cái mà chúng ta gọi là CNTB nó tự do tư tưởng hơn nhiều, cho nên nó hình thành sự pha trộn rất nhiều tư tưởng, họ có thể lắp ráp tư tưởng từng phần, theo thuyết này ở điểm này và theo thuyết kia ở điểm kia,.. từng cá nhân khác nhau. Chứ nó không đồng nhất tư tưởng cao như ở chúng ta.
Bác xem tổng thống Bush ủng hộ quan điểm nào, tiến hoá Darwin hay thuyết sáng tạo của tôn giáo? Cho nên nói CNTB là cố tình vơ đũa cả nắm, cả vú lấp miệng em, thể hiện sự ngu dốt của trí tuệ.

Thế bác giảng cho em nghe được không? Hay bác cũng không đủ trình độ để hiểu?
Nếu bác cũng không đủ trình độ để hiểu thì làm sao bác biết nó là đúng hay sai? Bác nghe người ta nói thế à?

Thế bác giảng cho em nghe được không? Hay bác cũng không đủ trình độ để hiểu?
Nếu bác cũng không đủ trình độ để hiểu thì làm sao bác biết nó là đúng hay sai? Bác nghe người ta nói thế à?
[/QUOTE]
Chẳng có mấy nhà khoa học tin theo tôn giáo. Cái đó đã rõ. Tớ chẳng thấy một công trình khoa học uy tín nào ( trừ một vài công trình khảo cổ) dựa vào những giải thích của kinh thánh để nghiên cứu cả. Đòi số liệu những công trình nghiên cứu dựa vào niềm tin tôn giáo thì tớ không biết những thể loại hài hước ấy.
CNTB tự do, ok. Tớ chỉ phủ định ý tưởng CNTB là theo duy tâm... Thật ra cái này cũng tối nghĩa. CNTB là như thế nào, bác đọc lại Adam Smith , hay Alan Greenspan thì rõ. Nó là một hình thái KT, còn pha trộn cái này, cái nọ như bác nói, đó là tư tưởng, triết học.Còn nếu bác cho rằng học thuyết CNTB là pha trộn của nhiều học thuyết khác, có cả duy tâm này nọ, thì ít ra cũng liệt kê tương đối như tớ liệt kê về Marx, để chứng tỏ bác không "ngu dốt" về "trí tuệ".
Còn về phương pháp luận. Tớ chỉ hỏi thêm những người to ra biết nhiều, chứ tớ có đồng ý đâu? Tớ không thấy cái phương pháp luận của VN trong khoa học, trong trường ĐH khác như thế nào với thế giới mà nhiều ngươi kêu gào lavì vậy mà VNchẳng có phát minh gì cả, thì tớ hỏi, không giải thích được thì tớ không tin. Chứ tớ nói là tớ biết chỗ nào đâu ???? Mong bác hoàn thiện khả năng đọc hiểu trong các lớp bổ túc văn hoá trước khi tranh luận. Chúc bác mau tiến bộ
Được mixture sửa chữa / chuyển vào 18:59 ngày 14/03/2007

Khoa học và tôn giáo là 2 vấn đề lớn. Mối quan hệ qua lại giữa chúng cũng rất phức tạp,không phải đôi dòng mà có thể làm sáng tỏ.
CNTB theo duy vật hay duy tâm? Đó là câu hỏi tối nghĩa.
[nick] [nick]
Được thieulambacphai sửa chữa / chuyển vào 19:45 ngày 14/03/2007

cười tủm tỉm với ku em này!... đấy có phải là công tác dân vận không vậy? phải tin thêm vào trí tuệ nữa mới nói hay được

Rỗi rãi tham gia với các bạn trẻ cho vui .
Tôi học hết lớp 10 vào năm 1966, cách đây 41 năm về trước,
và học chủ nghĩa Max Lê năm học lớp 8, cách đây 43 năm rồi.
Hồi ấy tôi học khá Toán, Lý, Hoá, Sinh, và Địa, còn dốt môn
Văn, Sử, và Chủ Nghĩa Max . Dù sao, cũng để các bạn xem học
sinh ngày xưa ấy hiểu được đến đâu.
Trả lời câu hỏi thứ nhất:
Ở nước chậm tiến, còn Phong Kiến, thì Công Nhân nên vào phe
với Tư Sản để đánh Phong Kiến, vì lúc ấy giai cấp Công Nhân
còn non yếu cả về số người, cả về trình độ, khó nắm vai trò lãnh
đạo nước. Theo CN Max thì loài người tiến theo con đường
Phong Kiến, Tư Bản, rồi XHCN, nên Công Nhân giúp Tư Sản
đánh PhongKiến là đẩy nhanh quá trình phát triển xã hội . Nếu
muốn nhanh hơn, đòi đánh cả Phong Kiến và Tư Sản một lúc,
thì chưa đủ sức người, sức của (xã hội) và trình độ . Theo tiếng
cổ thì Dục Tốc Bất Đạt, sẽ Lẩy Bẩy như Cao Biền dậy non .
Ấy là theo thuyết Max nguyên văn, nhưng đến nước ta, thì Đảng
thấy là Max hơi lạc hậu một chút, nên đã để nước ta tiến thẳng
từ một nước Phong Kiến nửa Thực Dân (chứ chưa được là
Tư Bản đâu nhé) lên CNXH. Sáng kiến này của Đảng ta khiến
cho nước ta tiến nhanh tiến mạnh lên CNXH . Nếu không vì bọn
Mỹ, và bọn tham nhũng, thì chúng ta bây giờ cho Nga Mỹ theo
đuôi tận đằng xa, đừng nói gì đến Trung Quốc, và Thái Land .
Trả lời câu hỏi thứ hai:
Thời Max thì CNTB đẫm mồ hôi, máu và bùn, nước Đức và Anh
có nhiều nhà máy, công nghiệp phát triển, nhiều công nhân, và
ý thức dân chúng khá cao .
Thời LêNin thì lạc hậu, dân chúng đói nghèo, làm thuê cho bọn
Cu-Lắc (tên hơi tục một chút, nhưng không sao, đừng cười là
được), giai cấp công nhân hầu như không có, nhà nước nghèo
nàn, vay nợ 14 nước tư sản. Lê Nin và mấy người có học thì
được biết chủ nghĩa Max, nhưng có nói ra cho công nhân, thì
họ cứ như vịt nghe sấm, cũng chẳng đủ tài làm lãnh đạo nước
Nga. Để làm cách mạng vô sản, Lê Nin không thể dựa vào công
nhân, mà phải dựa vào nông dân . Điều này soi sáng cho Đảng
ta học tập, nên mới gọi là chủ nghĩa MaxLê chứ không chỉ CN
Max mà thôi . Lênin thì học ở Max câu là CNXH có thể nổ ra và
thành công ở khâu yếu nhất của CNTB, và LêNin cho đó là nước
Nga . LêNin cũng học được bí kíp Chuyên Chính Vô Sản, dịch
nghĩa đen là Giết nhầm còn hơn bỏ sót, lấy Công An làm máy
chém, diệt từ Phong Kiến, Tư Sản, đến những đồng đội mà
chưa được đồng chí với mình.
Cách mạng XHCN của LêNin thành công rực rỡ ở giai đoạn
đầu, là giai đoạn chém giết giành chính quyền và dẹp yên dân
đen, nhưng đoạn xây dựng nước Nga XHCN thì chưa tới, họ
Lê đã lìa đồng chí mà về với Max .
Cách mạng ta thì kế thừa những lý luận cao đẹp và kỹ xảo của
Lê-Xít lại học thêm những lý luận Đạo của Trung Hoa, và cách
mạng trường phái Mao-ist, nên không những đã dựa vào quần
chúng nông dân vô học, nghèo nàn như chị Dậu, anh Pha, lên
nắm chính quyền, đưa bọn võ vẽ chữ nghĩa lên đoạn đầu đài,
hay trại tập trung nên còn thành công rực rỡ hơn cách mạng
tháng Mưòi. ViệtNam sau những bước chập chững 3 năm khôi
phục Kinh tế, và kế hoạch 5 năm lần thứ nhất, sắp sửa những
kế hoạch nhiều năm, thì không theo bọn xét lại Liên Xô nữa,
vì chúng chỉ muốn đi vào Kinh Tế, mà bỏ rơi bà con miền Nam
đi trước về sau của chúng ta.
Vì thế cách mạng tháng 8 là đỉnh cao của khoa học chủ nghĩa
Max-Lê-Xít-Mao-Hồ . Tiếc thay, những vị lãnh tụ kiệt xuất tuy
không sinh ra từ nhà thợ thuyền, mà biết cầm đầu quần chúng
nông dân, dẫn đưa nông dân theo giai cấp vô sản trong sách
Max, làm nên lịch sử, đã không có đệ tử truyền nhân . Lý tưởng
và kỹ xảo đó trong những bí kíp đã bị những đệ tử đời sau quẳng
vào sọt rác, mà họ đặt cho những tên hay ho là "Viện Bảo Tàng
Cách Mạng" không ai được rớ tới.
Tôi mong các bạn chịu khó học CN Max, để dần dần khôi phục
lại chức năng hoạt động của những bộ bí kip trong tàng kinh các
của Bác Hồ vĩ đại . Đừng để những người không hiểu biết, chỉ
nhìn những thất bại, và những thành quả nửa chừng của Đảng
mà cười mỉa mai châm biếm, khiến Bác đang ở cùng với Max
Lênin nơi chín suối phái đau lòng thêm.
u?c mltr_sg s?a vo 08:50 ngy 18/03/2007

thế theo các bác học thuyết nào là chân lý nhất, là ưu việt nhất ? Nên nhớ trước đây đã ngộ nhận là xây dựng CNXH rồi đấy, nhưng may mà nhìn nhận, đánh giá lại hoá ra chúng ta đang mon men ở những bước đầu của thời kỳ qýa độ, mà thời kỳ này hổng biết dài ngắn thê nào, ... Thôi thì sống đến đâu hay đến đó, miễn là , như đạo Phật nói "trở về với bản thể chân nhân", mỗi người hãy tu dưỡng mong trở thành 1 viên gạch nhỏ xây lên toà tháp Trí tuệ........

Ồ, cứ tưởng bác rất hiểu biết về lịch sử. Cho tớ bổ sung chỗ vàng vàng nhé : cái này Lenin có lẽ học nhiều hơn từ những tiền bối như Bismarck, Cromwell...cùng với phong trào đuổi cùng diệt tận kẻ thù, treo cổ quý tộc hàng loạt, chuyên chính Jakobin của CM Pháp, ngoài ra còn rút ra những bài học bổ ích từ Công Xã Paris: nhân nhượng với kẻ thù là chết.
Vậy nên từ thù trong cho đến giặc ngoài, Lenin đều xử đẹp được hết

Đọc cái này tham khảo về các DCS ở châu Âu
------------------
Eurocommunism
Thuật ngữ Eurocommunism (chủ nghĩa cộng sản châu Âu) là tên mà một số đảng cộng sản tại các nước tư bản phát triển tại châu Âu (dẫn đầu là Đảng Cộng sản Ý, Đảng Cộng sản Pháp và Đảng Cộng sản Tây Ban Nha) tự gọi trào lưu của mình. Hiện nay hầu hết các đảng cộng sản tại các nước Tây Âu, Nhật Bản và các nước kinh tế tư bản phát triển đều theo trào lưu này. Trước đây, khi còn Liên Xô, thì Eurocommunism được các đảng cộng sản tại các quốc gia cộng sản đông Âu coi là "chủ nghĩa xét lại", "hữu khuynh" và "cơ hội chủ nghĩa".
Đầu tiên các đảng cộng sản tại các quốc gia này cũng theo chủ nghĩa Marxism-Leninism, trước và đặc biệt sau Thế chiến thứ hai đã có sự chuyển đổi lý luận của các đảng này để trở thành Eurocommunism bởi hai nguyên nhân chính:
Chủ nghĩa tư bản đã có những thay đổi to lớn không còn như thời đại của Marx và Lenin nữa, đã bắt đầu xuất hiện các cơ cấu của xã hội dân sự để giải quyết các mâu thuẫn xã hội một cách chấp nhận được.
Thực tế tiêu cực tại các nước Cộng sản nhất là về các vấn đề mức sống kinh tế và nhân quyền đã làm mất tính hấp dẫn của chủ nghĩa cộng sản tại đa phần dân chúng các nước tư bản phát triển.
Trên cơ sở đó đã xuất hiện lý thuyết Eurocommunism đầu tiên sơ khai từ trước Thế chiến thứ hai từ lãnh tụ Đảng Cộng sản Ý Palmiro Togliatti và sau đó lý thuyết này dần được chia sẻ bởi các đảng cộng sản Tây Âu khác cho đến năm 1977 đã khai sinh chính thức Eurocommunism trong tuyên bố chung của lãnh tụ ba đảng cộng sản Ý, Tây Ban Nha và Pháp về tiến đến mục tiêu cộng sản bằng hòa bình và tự do trong "dân chủ và đa nguyên".
Eurocommunism còn được gọi là chủ nghĩa cộng sản nhân đạo cho rằng: Tương lai của xã hội loài người vẫn là theo lý tưởng của chủ nghĩa cộng sản mà Marx đã miêu tả, nhưng con đường đấu tranh đạt đến lý tưởng không còn là bạo lực cách mạng như Marx và Lenin lý luận nữa mà bằng con đường đấu tranh hợp pháp, dân chủ của xã hội công dân và cuối cùng chủ nghĩa tư bản sẽ ngày càng bớt đối kháng (antagonism) để biến chuyển dần thành một chế độ nhân đạo dần mất tính chất "người bóc lột người".
Như vậy Eurocommunism đã phủ nhận sự biến đổi xã hội bằng "đột biến" cách mạng (revolution) mà bằng "tiến hoá" (evolution). Mục tiêu và phương pháp đấu tranh chủ yếu bây giờ của Eurocommunism cũng tiệm cận với mục tiêu và phương pháp của các đảng xã hội và phong trào công đoàn cũng như các phong trào khác (ví dụ đảng Xanh) chủ yếu đấu tranh về mặt kinh tế để đòi tăng lương và tăng mức sống cho giai cấp công nhân và các tầng lớp nhân dân lao động khác; tăng cường đấu tranh chính trị - xã hội bằng biện pháp hòa bình để đem lại công bằng xã hội cho giai cấp công nhân; đấu tranh cho quyền tham chính của giai cấp công nhân...
Eurocommunism từ bỏ biện pháp đấu tranh bạo lực và kêu gọi không giải quyết bạo lực trong các mâu thuẫn chính trị - xã hội, ủng hộ bằng tinh thần và bằng biện pháp hòa bình các cuộc đấu tranh của các dân tộc thuộc địa và bị áp bức, kêu gọi lập lại trật tự thế giới công bằng cho các dân tộc. Trong thời kỳ Chiến tranh Lạnh Eurocommunism đi đầu trong phong trào đòi giải trừ quân bị vì nền hòa bình trên thế giới và quyền cùng chung sống hòa bình giữa các chế độ chính trị đối lập.
Ngày nay tại châu Âu lập trường của các đảng cộng sản trong Eurocommunism không khác biệt gì lắm so với các đảng xã hội hoặc các phong trào dân chủ xã hội khác.

Học thuyết chân chính và được đánh giá cao nhất đương nhiên là quan điểm triết học Mác-Lê Nin, đây là điều không thể phủ nhận, quan điểm của các Đảng CS ở châu Âu là quan điểm của bọn xét lại, của bọn Tờ rốt Kít, chính vì có những ĐCS như vậy ở châu Âu mà tiến trình đấu tranh giai cấp của giai cấp công nhân bị chững lại, do vậy mà việc đưa cả thế giới cùng tiến lên CNXH bị chậm lại, và chính vì có những bọn xét lại mà làm ảnh hưởng đến sự phát triển của các nước XHCN như Liên Xô và các nước Đông Âu và làm cho 1 số thành viên của ĐCS thỏa hiệp với giai cấp tư sản làm sụp đổ CM XHCN ở các nước này, thật đáng tiếc.
Tuy nhiên rất may mắn là vẫn còn 1 vài nước kiên định với CNXH, những nước này sẽ là nền móng để tạo ra cuộc CM vô sản lần 2 trên toàn thế giới (hiện nay 1 số nước châu Mỹ La Tinh đã đi theo con đường này), chắc chắn CM vô sản sẽ xảy ra vì hiện nay sự bóc lột của CNTB càng ngày càng tồi tệ (10% nhà giàu chiếm 90% tài sản của XH) và tinh vi (giai cấp CN ở các nước TB phát triển chưa nhận ra điều này) nên đã ru ngủ 1 số cuộc đấu tranh CM vô sản, chắc chắn chì vài năm nữa mọi người sẽ thấy CM vô sản diễn ra khắp nơi, hy vọng là độ 20-30 năm nữa VN chúng ta sẽ xây dựng thành công CNXH.
Lưu ý: Với Mác thì chỉ có CNCS và quá độ của CNCS là CNXH tuy nhiên nhờ thiên tài của Lê Nin nên đã phát hiện ra 1 bước tiến nhỏ nữa là: quá độ lên CNXH, hiện nay VN đang trong giai đoạn quá độ lên CNXH rồi