Triết lý về Tình yêu

Bốn cây nến​

Trên bàn giữa căn phòng của một toà nhà rộng lớn, nơi triển lãm các di tích của cuộc chiến tranh và hình ảnh các nạn nhân, có bốn cây nến được đốt lên. Khói và ánh sáng của chúng cuộn lấy nhau, bốn bề vắng vẻ tĩnh lặng.
Cây nến thứ nhất thở dài lên tiếng:
- Tên tôi là Hoà Bình. Ánh sáng của tôi được chiếu toả mọi nơi nhưng chẳng có người nào thèm để ý đến tôi nữa. Họ không muốn nói với tôi, họ không muốn tôi có mặt.
Rồi ngọn nến dần tàn và tắt lịm.
Cây nến thứ hai
- Tên tôi là Niềm Tin nhưng dường như tôi không còn hữu dụng nữa. Bởi lẽ không còn bao lâu con người cũng chẳng còn tin vào nhau nữa. Vì thế không có lý do gì để tôi còn sáng lên nữa.
Một cơn gió mạnh thổi đến và ngọn nến tắt lịm .
Với giọng buồn buồn cây nến thứ ba thì thầm
Tên tôi là Tình Yêu, và tôi cũng chẳng còn hứng thú gì để bừng sáng cả vì người ta đã gạt tôi ra bên ngoài. Họ chỉ biết chính họ và không thèm để ý đến một ai khác để yêu thương và nâng đỡ.
Rồi một cơn gió ập vào và chẳng còn thấy ánh nến đó đâu.
Chỉ còn một ngọn nến leo lét trong phòng. Một cậu bé bước đến cạnh cây nến sắp tắt. lắng nghe tiếng khóc cùng nỗi lo của nó, cậu bé an ủi:
- Đừng lo! Ta sẽ giữ cho ánh sáng của ngươi khỏi tắt vì ta sẽ đốt sáng những ngọn nến kia vì Tên ta là HY VỌNG .
Rồi cậu bé lấy diêm đốt lại tất cả các ngọn nến.

Cuộc sống của chúng ta dường như đang chìm trong khói lửa chiến tranh và bom đạn đang diễn ra tại một nơi trên thế giới trong những ngày này. Phảii chăng ngọn nến HOÀ BÌNH , của NIỀM TIN và của TÌNH YÊU đã tắt lịm nơi tâm hồn con người????
Xin đừng qua lo lắng vì chắc hẳn trên đời này còn biết bao người đang tiếp tục công việc của cậu bé là thắp lên ngọn lửa của hoà bình, của niềm tin và của tình yêu. Vì trên thế giới vẫn còn biết bao sứ giả đang mang niềm hy vọng cho nhân loại và thế giới hôm nay.

KHÓI THỊT NƯỚNG
Ngày nọ anh bán thịt nướng đã cố gắng hết sức mình để mời chào khách nhưng k0 ai mua cả. Có một người ăn xin đứng gần bên hàng thịt nướng thèm thuồng nhưng ông ta không có tiền để mua, người này bèn lôi từ trong bị ra 1 miếng bánh mỳ khô đem hơ bên làn khói thịt nướng với hy vọng là chút ít mùi thịt nướng dính vào miếng bánh . Hơ bánh xong người ăn xin sung sướng gậm miếng bánh.
Người bán thịt keo kiệt tiến lại đòi tiền với giọng bực bội nhưng người ăn xin đáp:
- Tôi đâu có mua thịt mà phải trả tiền.
- Nhưng anh đã hơ bánh trên khói thịt. Khói thịt nướng cũng thuộc về thịt nướng chứ sao!!!
Thế là cả 2 người lôi đến toà nhờ người xét xử. Người đó bèn bảo anh ăn xin:
- Anh lấy một quan tiền , đánh cho nó kêu lên rồi dùng âm thanh của đồng tiền đó mà trả cho anh bán thịt. Đó là giải pháp công bằng nhất.
( Truyện cổ tích Ả Rập )
CÓ thể chúng ta sẽ cười chê thái độ keo kiệt và ích kỷ của anh hàng thịt nướng kia nhưng nhiều khi chúng ta cũng hành xử với anh chị em xung quanh đang cần đến tình thương, sự thông cảm , tình liên đới chia xẻ của chúng ta như vậy . Tình thương của chúng ta đối với anh chị em nếu không đưa đến sự xẻ chia thì là một tình thương chưa đủ mạnh. "Một miếng khi đói bằng một gói khi no." Trước nhu cầu của anh chị em xung quanh mỗi người chúng ta đừng chạy trốn với lời biện hộ rằng:]
- Chừng nào tôi có dư thừa tôi sẽ giúp!!!
- Xin lỗi, tôi đang rất bận nhiều việc, anh chị trở lại khi khác đi!!!
Và rồi mỗi chúng ta đều biết rằng : LÚC KHÁC ĐÓ của người ích kỷ sẽ không bao giờ có.

Nước mắt
Nguyễn Tầm Thường
Nói về nước mắt cũng khó như nói về TÌNH YÊU , nói về nước mắt cũng khó như nói về đau khổ.
TY và đau khổ là những ngôn ngữ phải hiểu bằng con tim hơn là bằng lời. Và nước mắt cũng thế.
Làm sao có thể diễn tả nỗi đau của người vợ trẻ khi nghe tin chồng tử trận từ miền xa? Làm sao có thể nói được nỗi đau của một cuộc tình phản bội? Làm thế nào diễn tả được nỗi cay đắng của người con gái gặp trầm luân trên biển cả? Đó là nước mắt và đau khổ. Không có ngôn ngữ nào nói về những dòng nước mắt đó cho đủ cả.
Nước mắt của đau khổ tự nó là một thứ ngôn ngữ , một thứ ngôn ngữ không có văn phạm. Vì nước mắt là 1 ngôn ngữ không có văn phạm nên ai cũng có thể đọc được. Người giàu khóc, kẻ nghèo cũng thế. Người tri thức, kẻ quê mùa, ai cũng có lúc khóc. Nước mắt và đau khổ là ngôn ngữ chung.
Là ngôn ngữ chung nhưng đọc được không có nghĩa là HIỂU được!!! Từ ĐỌC đến HIỂU được vẫn còn là 1 chặng đường dài . Dòng nước mắt này không có văn phạm để đọc nhưng có văn phạm để hiểu. Văn phạm để hiểu những dòng nước mắt của đau khổ là CON TIM. Nhìn một người khóc tôi biết đó là nước mắt. Nhưng tôi có hiểu dòng nước mắt dó không? Đã bao lần tôi thấy nước mắt chảy nhưng tôi vcẫn bình thản. Đã bao lần tôi thấy nước mát chảy nhung chẳng có ý nghĩa gì với tôi!!! Có những lần tôi không muốn nhìn thấy nước mắt. Nước mắt của đau khổ là ngôn ngữ chẳng cần học cũng nhìn thấy NHƯNG CHẲNG BAO GIỜ HIỂU được nếu không học. Để hiểu được dòng nước mắt đó phải học bằng con tim của yêu thương và tâm hôn chia xẻ.
Nỗi đau đã nói bằng nước mắt thì để hiểu cũng cần phải trả lời bằng nước mắt. Nhưng người ta chẳng thể trả lời bằng nước mắt nếu người ta không học yêu thương. Đaay là bài học khó nhất trong đời. Nhận ra nước mắt đau thương ở chung quanh mình đã là điều khó. Học để chấp nhận dòng nước mắt ấy và để dòng nước mắt ấy hoà vào cuộc sống của mình lại càng khó hơn.
(contiep)
Được doanlinh sửa chữa / chuyển vào 20:19 ngày 14/04/2003

Nước mắt
Bởi đó yêu thương là bài học không có ngày ra trường, nó giai giẳng suốt cả đời. Bài học này không có chứng chỉ xác nhận vì có ai yêu thương một lần rồi xong?
Một người khóc với nỗi đau của tôi, tôi thấy bớt khổ hơn. Có khi họ chẳng nói gì nhưng nhìn trong đôi mắt cảm thông của họ tôi có can đảm. Dòng nước mắt của tôi là yếu đuối thì dòng nước mắt của họ lại là sức mạnh cho tôi . Đó là điều kỳ diệu của nuớc mắt.
Lời nói thì dễ, quà tặng cũng có thể mua nhưng khóc thì thật khó. Vì nước mắt là mức độ sâu xa nhất của con tim .
Nước mắt ở đâu?
Tôi đã thấy những dòng nước mắt của những tâm hồn lạc lõng, biển chiều là những nôi vắng khôn nguôi. Họ ngồi một mình, im lặng, nhìn về biển mà khóc. Nhưng tôi chẳng rung cảm. Làm sao có thể hiểu được những dòng nước mắt đó khi tôi không gặp nhũng hoàn cảnh như họ. Vì muốn hiểu phải mời những dòng nước mắt đó một ly cà phê, hay một tấm áo mặc. Nước mắt ở trong những tâm hồn tan nát. Có những vết thương đau đớn của cả một đời người. Nhất là những người phụ nữ gặp trầm luân trên biển đời. Họ quá đau khổ. Trong khi đó có người đem những chuyện đó ra để mua vui. Họ chẳng thể hiểu những dòng nước mắt kia. CHẾ GIỄU người khác cũng là THÚ VUI của nhiều kẻ. CÓ những tâm hồn lầm lỡ, chỉ vì yếu đuối mà chua xót. Họ muốn quên đi cái quá khứ bất hạnh ấy nhưng có kẻ biết chuyện lại đem nói cho người khác hay để tỏ ra sự hiểu biết của mình. HỌ CHẲNG BAO GIỜ HIỂU VỀ NƯỚC MẮT.
Tôi hiểu gì về nước mắt của những em bé Iraq, những thiếu nữ Iraq và tất cả nhuxng người đang chịu những sự bất công do loài người gây ra. Hoá ra tôi cũng chẳng hiểu gì. Tôi còn tệ hơn nhiều. Chính vì thế liệu có ai còn khóc với nỗi đau của tôi nữa không???

Bữa Ăn Thiên Ðàng Và Hỏa Ngục ​

​

Một ký giả kia được phép xuống hỏa ngục và lên thiên đàng để làm một bản phóng sự về đời sống của nhân dân tại đó.
Sau một cuộc hành trình gay go, ký giả trên lọt được vào địa ngục đúng vào giờ ăn. Nhìn vào bàn ăn, anh ta không khỏi lấy làm lạ khi thấy trưng bày toàn sơn hào hải vị đang bốc khói hương ngào ngạt làm anh ta không khỏi nuốt nước bọt.
Nhưng lúc các kiều dân địa ngục tiến vào phòng ăn, chàng ta lại càng ngạc nhiên hơn khi thấy họ ốm o gầy mòn, chỉ còn da bọc xương, vài người đi không muốn nổi. Sự kinh ngạc tan biến khi chàng phóng viên chứng kiến cảnh họ dùng bữa. Vì muỗng nĩa rất dài buộc dính vào đôi tay không cho phép họ đưa thức ăn vào miệng, nên dù họ có cố gắng thế nào đi nữa, thức ăn chỉ đổ tháo ra đầy bàn hay rơi tung tóe xuống mặt đất. Tệ hại hơn là cảnh họ tranh giành nhau: vài người dùng muỗng nĩa để thay vì đưa thức ăn vào miệng, lại biến chúng thành những khí giới đập đánh nhau. Thật là một bãi chiến trường. Khi chuông báo giờ ăn đã mãn, họ buồn phiền rời phòng ăn, dạ dày vẫn trống rỗng.
Quá sợ hãi, chàng ký giả lập tức từ giã địa ngục để tiếp tục lên phóng sự trên thiên đàng. Ðến nơi cũng đúng vào giờ cơm. Bàn ăn cũng trưng bày những thức ăn ngon miệng. Quan sát nhân dân, chàng ta thấy ai nấy đều phương phi, khỏe mạnh, tuy đôi tay họ cũng được gắn chặt những muỗng nĩa rất dài. Có khác là thay vì họ cố gắng đưa thức ăn vào miệng mình, họ lại dùng muỗng nĩa để đút thức ăn cho nhau. Phòng ăn vang lên những giọng nói cười vui, thỏa mãn.
Kết thúc bài phóng sự tường trình về những điều mắt thấy tai nghe, chàng ký giả viết: Ích kỷ và vị tha là hai điểm khác biệt giữa địa ngục và thiên đàng.
( Trich tu Internet )
Được doanlinh sửa chữa / chuyển vào 20:42 ngày 20/04/2003

Xin hỏi thế gian tình là gì ..mà khiến con người ta đau khổ ????

tình yêu ư? một cái gì đó thật mơ hồ. mình cũng không địng hình được nó , không biết ý nghĩa của nó. vì mình chưa từng được yêu chán quá ha. nhưng theo mình tình yêu là một thứ rất gần mà cũng xa xôi tận chân trời...... còn rất nhiều điều đáng nói về tình yêu . nhưng rong chúng ta khôn ai có thể kể hết cả.........

Mời bạn sap chet van yeu doi vao trang nay xem
www.ttvnnet.com/forum/t_178937
Được doanlinh sửa chữa / chuyển vào 20:35 ngày 22/04/2003

Người ta thương hay giấu tình yêu hoặc bằng sự nhút nhát hoặc là giận dữ vì sợ người kia không thể hiểu hoặc sợ bị tổn thương . Người ta thậm chí không dám khẳng định tình cảm của mình vì thế tình yêu làm tim nhói đau.

Một tiếng cảm ơn​

Trong một gia đình nọ một người đàn bà phải phục dịch cho 1 người chồng, 1 người anh và 2 người con trai lớn.Bà phải làm tất cả mọi sự trong nhà, từ đi chợ, nấu ăn , giặt giũ đến quét dọn trong nhà.
Một ngày nọ, sau buổi đi ra ngoài trở về, những người đàn ông bỗng nhận thấy có 1 điều lạ trong nhà. Bàn ăn đã được chuẩn bị cho bữa ăn trưa: nhưng thay vì thức ăn họ chỉ thấy toàn cỏ khô. Mọi người nhao nhao phản đối người đàn bà.
Chờ cho mọi người im tiếng, ngươi đàn bà mới bình tĩnh trả lời:

" Tất cả thức ăn đều có sẵn cả rồi, nhưng hãy để tôi được nói1 điều. Tôi phải chuẩn bị thức ăn hàng ngày cho các người, tôi phải dọn dẹp trong nhà, tôi phải giặt giũ quần áo cho các người, tôi phải làm mọi sự trong cái nhà này; nhưng chưa bao giờ các người biết mở miệng khen lấy một tiếng hay nói một lời cảm ơn. Các người chỉ chực có môtj thiếu sót của tôi để la ó phản đối mà thôi."
Vô ơn là thái độ thường xuyên của mỗi con người. Chúng ta dễ thấy thiếu sót của người khác đối với chúng ta nhưng chúng ta lại thiếu nhạy cảm đối với những gì người khác làm cho chúng ta. Một chút tế nhị, một chút cảm thông, một lời an ủi hay một tiếng cảm ơn; đó là điều cốt yếu đem lại niềm vui trong cuộc sống của chúng ta.
( Theo Internet )