Trò chuyện linh tinh giữa 2 hiệp

Bác Atlas nói cũng đúng,do ăn ở thôi. Thê nên giờ Tây Sơn ,Nguyễn Huệ được nhân dân yêu mến, được coi là biểu tượng anh hùng dân tộc. Con cháu ông không cần phải tôn vinh,thắp nhang vì toàn dân đã tự nguyện tôn vinh thắp nhang cho Tây Sơn,Nguyễn Huệ rồi. Trong khi trong lòng dân tộc NA chỉ là kẻ cõng rắn cắn gà nhà. Nên mọi thứ như vậy chỉ là do ăn ở thôi. Gieo cái gì gặt cái đó.
Nên một nhúm con cháu Nguyễn Phúc mà so với cả dân tộc thì như nước bỏ biển.
--------------------------------------------------
Lạc đề, vay Nguyen Phuc NGuyên Chương có thể là dòng dõi vui Nguyển phải không các bác.

Mà tui không thích việc bọn Nghệ nhận vơ Nguyễn Huệ là người Nghệ An. Từ thời ông cố của Huệ đã vào Bình Định sinh sống,tính tới đời Huệ đã là 4 đời. Còn nêu tra về gốc gác dòng dõi Hồ Quí Ly thì là người Trung Quốc chứ không phải là người NGhệ An. Còn nếu nói về phong thổ,sông núi hình thành nên Nguyễn Huệ là Bình Định chứ ko phải Nghệ An. Chưa kể cha ông đều lấy vợ Bình Định thì chất bình định của Nguyễn Huệ đã lên đến 90%.

Theo nội dung riêng về "Trung chi II họ Hồ", có các đời họ Hồ như sau:

1. Hồ Sĩ Anh (còn gọi là Hồ Thế Anh) sinh năm 1618, mất năm 1684.
2. Hồ Thế Anh sinh Hồ Thế Viêm
3. Hồ Thế Viêm sinh Hồ Phi Khang
4. Phi Khang sinh 5 con trai: Hồ Phi Phú, Hồ Phi Thọ, Hồ Phi Trù, Hồ Phi Phúc, Hồ Phi Huống
5. Hồ Phi Phúc sinh 3 con trai: Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, Nguyễn Lữ

Bên dưới, tài liệu này có ghi chú: Theo "Hồ Tông thế phả": Con của Phi Khang là Phi Phú, Phi Thọ, Phi Trù, Phi Phúc, Phi Huống từ Quỳnh Đôi di cư lên Nhân Lý (Nhân Sơn, Quỳnh Hồng ngày nay) rồi một chi chuyển cư vào Thái Lão – Hưng Nguyên, tiếp theo một chi vào trại Tây Sơn – Quy Nhơn

Theo sử sách thì quân của chúa Nguyễn đánh ra Nghệ An, bắt họ Hồ vào nam từ năm 1655 (đời Lê Thần Tông), đối chiếu với thông tin của Hồ Tông thế phả thì đó là đời thứ 4 - có Hồ Phi Phúc. Hồ Phi Phúc là cháu 4 đời của tổ Hồ Sĩ Anh, trong khi đó Hồ Sĩ Anh năm đó mới 37 tuổi, do vậy thông tin trên là không hợp lý nên không có cơ sở để kết luận anh em nhà Tây Sơn thuộc họ Hồ làng Quỳnh Đôi.

Như vậy, Hồ Tông thế phả không có đủ cơ sở để kết luận cả hai triều đại nhà Hồ và Tây Sơn xuất thân từ dòng họ này.

Tôi đã đi nhiều nơi, gặp rất nhiều người đọc nhiều sách vở, cá nhân tôi chia họ ra làm 2 loại:
- Những học giả nổi tiếng, uyên bác, học đọc được rất nhiều vì họ lĩnh hội và hấp thu thông tin quá nhanh, quá giỏi. Nói chuyện với họ ko cảm thấy học đang dẫn lại sách vở mà là kiến thức từ chính họ.

- Những người thất bại, họ đọc nhiều vì họ thất bại trong cuộc sống và sự nghiệp, cho nên họ có nhiều thời gian rảnh rỗi. Đặc điểm nổi bật là họ rất hay trích dẫn, như một con vẹt.

Những người bình thường còn phải dành thời gian cho cuộc sống, gia đình, sự nghiệp, du lịch, tiêu tiền, tán gái, và vô vàn những thú vui khác trên đời, thời gian đâu mà suốt ngày cắm mặt vào quyển sách các bác nhỉ?

Ánh vs. Huệ thì theo tôi chả nghiên cứu, hay sách vở nào chính xác hơn dân ý. Dù anh có nói là vì dân ngu cu đen, hay dân bị tuyên truyền nhồi sọ đi nữa, dân ý là quyết định cuối cùng, dân thờ cúng ai, tôn sùng ai thì người đó là chính nghĩa, thế thôi.

Cũng giống như Võ lích và HAGL bây giờ vậy. Ngày xưa bác nào còn nhớ chung kết trên sân Mỹ Đình, cổ động viên nhuộm đỏ sân, thu, cờ đỏ sao vàng nhuộm đỏ đất quảng trường. Đấy là CĐV sao?

HAGL đá VL tan tác, khác giả vẫn đến sân, báo chí vẫn hot, vẫn được săn đón, tại làm sao lại như thế? Hay đấy chỉ là những CĐV nửa mùa, ngu dốt?

Vẫn là dân ý thôi, đi ngược lại dân ý thì sẽ thất bại thôi. Chưa được chén gái đẹp bao giờ thì chỉ hơi thèm thèm thôi, chén một lần rồi nhớ mãi ko quên, nghiện.

Chọn ai, bỏ ai khi đặt tên đường hoàn toàn là quyền của nhà cầm quyền. Mà nhà cầm quyền thì...
Trước đây, ở xứ Nam kỳ có đủ các tên đường Gia Long, Lê Văn Duyệt, Võ Tánh, Phan Thanh Giản... Nhưng bi giờ sạch trơn rùi. Có 1 thời các tên Nguyễn Huỳnh Đức, Trương Vĩnh Ký cũng tuyệt tích giang hồ, nhưng giờ bắt đầu thấy tái xuất.
Tui ko dám bình loạn về 2 vị vua cùng họ Nguyễn, vì mình chưa đủ kiến thức, chưa hiểu bao nhiu về họ, và đương nhiên còn lâu mới đủ tư cách chê bai họ, nên nói như bác gì ở trên rất đúng: Đó là thuận theo lòng dân, lòng dân cũng chính là ý... trời.
Lòng dân vô cùng bi thương khi mồ mả, xương cốt tổ tiên họ Nguyễn bị đào bới rồi quăng xuống sông, nên bất chấp nguy hiểm lặn xuống mò lên và đem bảo quản tử tế; lòng dân ao ước " Bao giờ cho có gió nồm..."; lòng dân phẫn uất nên lùng bắt vua Quang Toản và gia quyến đem nộp - trong khi Gia Long chạy trốn te tua tơi tả trên răng dưới... dép vẫn được dân che chở; lòng dân oán thán khi GL đối xử quá tàn bạo với phe thất trận, thậm chí là với hài cốt của người đã khuất; lòng dân luôn tự hào, hoài niệm những chiến công oanh liệt 1 thưở của người anh hùng xuất thân áo vải...
Nói về lòng dân, có 1 câu chiện xưa, nghe qua tưởng như chỉ có ở xứ Samurai.
Ở 1 làng nghèo dưới chân núi Châu Viên, tui ko nhớ là thuộc quận Long Điền, hay quận Đất Đỏ...
Những vị cao niên kể: Ngày ấy, Gia Long thất trận chạy trốn như con chuột về phía bể Đông (sau này có thuyết nói rằng vua chạy ra Côn Lôn, nhưng có tài liệu bảo là bơi ra Phú Quốc), quân tướng như rắn mất đầu, mạnh ai nấy trốn chui lủi, hoặc tìm cách bám theo chủ 1 cách tuyệt vọng. Một hôm nọ, có 1 đội tàn quân rách nát, đói lả, bơ phờ chạy đến làng nghèo kiếm cơm ăn. Mặc dù tơi tả như cái mền rách, nhưng đám quân tướng vẫn là các "quan nhơn", nên được dân làng hết lòng che chở, tôn kính, cung phụng từ nhà ở, cơm ăn, áo mặc, thuốc men, ko thiếu món gì. Ngày qua ngày, tình hình càng lúc càng nghiêm trọng, quân Tây Sơn lùng sục ruồng bố khắp nơi, mà tin tức về nhà vua thì biệt vô âm tín (ngày đó tiếc là ko có google hay xì mát phôn như bi giờ). Càng ngày, các tướng sĩ càng tuyệt vọng, và họ tin rằng GL chắc đã vùi thây xó xỉnh nào rồi nên lâu lắm ko thấy trở về chiêu binh phục quốc. Nhưng họ quyết chết theo chủ, nhất định ko trở về quê quán, càng ko chịu đầu hàng Tây Sơn. Đêm đó, họ được dân làng khoản đãi bữa tiệc cuối cùng. Tất cả đều khóc, và quỳ gối ngoài sân. Một người (có vẻ là quan lớn 1) cầm cây gươm đi tới chém đầu từng người 1. Rồi cuối cùng, ông ấy tự kết liễu. Dân làng bàng hoàng, tiếc thương những con người trung nghĩa. Người ta chôn cất họ tử tế, và thật đáng tiếc là mãi mãi ko ai biết những tử sĩ trung liệt đó tên họ là gì, quê quán nơi đâu? Vì ngày xưa dân rất sợ quan và quân lính, ko ai dám tò mò hỏi han bất cứ điều gì. Thời điểm đó, vùng này có lẽ là địa bàn hoạt động của tướng Châu Văn Tiếp, nên những dân làng nghĩ rằng ô tướng to nhất kia là Châu Văn Tiếp, hay ít ra cũng là quan lớn dưới trướng (???), nên làng đã lập đền thờ các vị, và gọi tên chung là đền thờ Châu Văn Tiếp. Trải qua trăm năm binh lửa, đền Châu Tướng quân vẫn được giữ gìn, bảo quản nguyên vẹn cho đến nay.
Gia Long được tướng sĩ hết lòng trung thành, thần dân mến phục như zậy, kể cũng đáng suy ngẫm...

Nè, ông hơi bị quá đà rồi đấy. Thế tôi hỏi ông nha, hoàn toàn ko có ý xúc phạm gì. Vậy cha ông mất sớm là do cái gì vậy ? Hay chỉ nói chung chung những người mất sớm kiểu bất đắc kì tử thôi, đều do ăn ở thất đức hả ?

So với những chiến công rung chuyển cả thiên đình, khuấy động cả âm ty của Quang Trung, thì mấy bộ xương mốc của cha ông thằng Ánh Núp có ý nghĩa gì.

Còn chiến công của thằng Ánh Nấp là chiến công của bọn khác máu tanh lòng. Không phải của nó. Nó không tài giỏi gì cả mà chỉ là thằng đi nhờ vả. Kiểu đé,o đánh lại phải đi gọi hội. Còn việc đái, ỉa vào mộ của thằng Nguyễn Ánh nó quá bình thường đi. Ai chẳng làm được, nhưng người ta ko rảnh. Việc làm này là của mấy thằng hấp hơi, rẻ rách, chứ trời nào xui.

Giờ ông thù thằng nào nó chết ông cũng ra mộ nó ỉa đái lên à ?

--- Gộp bài viết: 09/12/2015, Bài cũ từ: 09/12/2015 ---

Nội cái việc thắng Ánh Nấp nó nhờ bọn Xiêm La về cướp bóc hãm hiếp gái Việt Nam thì nếu dân hiện đại bây giờ mà chấp thì chắc quật mả thằng này lên lấy sọ nó làm bô cức công cộng luôn quá. Ở đó mà đòi lăng với tẩm.

Vậy mà cũng ný nuận. Thế nhà bác có những thành phần bất hảo bác có che chở ko ? Hay là đi báo chính quyền. Việc dân Đàng Trong nó bênh Ánh Nấp thì có gì mà phải thắc mắc.

Bây giờ vẫn còn có mấy triệu người ở bển vẫn tiếc nhớ cho chế độ cũ kia kìa.

Đời e còn một cái thiếu hụt là chưa được ăn thử bướ.m tây bác ạ

Bác ở bển có thử qua tây đen chưa

đen nhiều con đẹp lắm, nhưng thử 1 lần cho biết thôi

Các ông cứ tưởng tượng như chơi AOE, thì Gia Long là kiểu đi ăn hoang khủng khiếp, mất nhà chính bao nhiêu lần mà không tèo, đi ăn hoang lung tung sau nó tụ quân được thì độp lại một phát là xong.