Trò chuyện linh tinh giữa 2 hiệp

dạo này tớ đọc vài bài kinh Phật, cũng nghe thuyết pháp tự thấy đúng vậy, quan điểm thay đổi hẳn

Nói như em kequaduong thì quá đúng rồi, dân xd bản chất và thực tế 99% đều là xôi thịt, quan tâm làm gì tới gái chơi với gái trí thức, đấy không phải là taste của họ , tuy nhiên, đâu chả có sự ngoại lệ, anh dân XD chính cống, thường học tốp eo trong lán lúc anh em đi tán gái làng, thì gái trí thức lại là món ưa thích của anh
Trở lại câu chuyện chém, xin em cho 1 bản solo finger style guitar bất cứ bài nào điệu nào nhỉ, coi như không lộ mặt, không lộ tiếng hát, hay là chả có bản nào

--- Gộp bài viết: 15/01/2017, Bài cũ từ: 15/01/2017 ---

Bác cho biết quan điểm cụ thể của bác là gì, còn nếu chỉ là ông la hán không phải là cục đá thì nghe đơn giản quá nhỉ.
Quả phật pháp và các dòng đại, tiểu thừa này em Vẹo có chém hoặc gúc nhanh để chém được không nhể

Tôi thế nào lại không thích "loăng quăng" lắm!
Đi đâu thì đi, vẫn giữ mình và về với vợ.
Tại vì quan niệm đã cưới thì coi như đó là một cam kết, trừ phi vợ chồng ly thân hay chuẩn bị ly hôn thì thoải mái bằng không sẽ không thích làm gì mà về nhìn mặt vợ con phải ngại.
Mặc dù làm kinh doanh cũng gặp nhiều đối tác hay người này người kia khiến mình nảy sinh tà ý, nhưng chỉ thoáng qua chứ không bao giờ nghĩ sẽ tiến tới cái gì cụ thể.
Thực ra phụ nữ chỉ khác nhau về tư cách, trí tuệ và sự đoan trang, chứ khi đã trần trụi với nhau thì ai chẳng như ai.
Đây là quan điểm cá nhân thôi, mỗi người một suy nghĩ, một cách sống, tôi cũng không phê phán ai cả.

Ko biết bác Malog thấy Phật thế nào và quan điểm của bác là gì; riêng em thấy kinh Phật và lão Phật quả là cực kỳ ghê gốm, ko hiểu sao trên hành tinh lại có 1 người ghê gốm được như vậy. Mỗi 1 vấn đề trong cuộc đời hay mỗi 1 bế tắc, bức xúc của xã hội mà mình đâm đầu vào thì Phật đều cho ta 1 lý giải hợp lẽ và chỉ cho ta con đường sáng nhất để chui ra, ra được rồi thì cảm thấy rất vui vẻ!

Thế cơ à bác, thế là bác vận dụng tốt quá còn gì. Riêng em luôn đứng ngoài dò xét về các tôn giáo và luôn nhìn tôn giáo bằng cái nhìn ngang cấp, không thần tượng, không kỳ thị. Đại loại em vô thần tuyệt đối. Như với phật giáo, thực ra em hiểu trước khi đại ca Thích Ca đã trải qua tất cả các cung bậc hưởng lạc tới 29 tuổi rồi mới buông bỏ theo đuổi 1 thứ cao siêu như giáo lý phật pháp. Mặc dù trước đó đạo Phật đã có nhưng như em hiểu chính Thích Ca đã đưa nó lên 1 tầm cao mới quy tụ các nguyên lý tối cao, tối thượng của Phật giáo và truyền tới ngày nay. Chính vì nó có lịch sử như vậy mà tính em đã muốn nghiên cứu món gì phải tìm rõ nguồn gốc (trong khi mình không thể là 1 hoàng tử bỏ khoái lạc đi tìm chân lý ) nên em sẽ không bao giờ đi sâu vào tôn giáo này. Nhưng nếu em có thể, như bác, dùng nó làm lý giải và chân lý để thoát ra nhanh nhất, thì tốt quá. Tiếc là em đang quen sử dụng lý trí hiện tại rồi

Hỏi đáp mấy câu ăn xin ở đây khác gì bảo tổng giám đốc tổng 90 làm báo cáo thuế , như thế không nên. Một video hơn triệu lời nói, xin cho 1 vài hình ảnh vừa nhảy rumba vừa đệm bolero để quần chúng mãn nhãn

Tôi thì không am tường Phật học nhưng tâm đắc cuốn Phật học tinh hoa của cụ Nguyễn Duy Cần. Trong đó có kể Phật tổ đi săn về nghe tin mình có thằng cu thì thốt lên: "Lại 1 cục nợ nữa" thế là bỏ đi. 1 người như vậy cho dù giác ngộ nhưng tôi nghĩ không thể có cái tâm đi truyền dạy giáo lý cho người khác. Đã buông bỏ rồi thì còn níu kéo việc hướng đạo làm gì nữa.
Chỉ có thể cho rằng Ngài tụ tập được những người "đồng chí" cùng nhau tu tập. Sau đó, những người này nhận làm đồ đệ rồi lại đi truyền bá Phật giáo ra ngoài. Phật cũng từng nói: "Ngón tay ta chỉ mặt trăng nhưng nó không phải mặt trăng và đạo cũng vậy." Nên Phật học sau này đa phần là ngụy thư, không phải thật sự những gì Phật tổ lưu truyền mà là của mấy ông sau này chế ra hoặc thêm vào.
Nếu thực tâm Thích Ca muốn truyền đạo thì Phật giáo ngày nay đã có quy mô ngang ngửa Thiên Chúa giáo rồi. Nên tu tập là làm sao khiến mình cảm thấy hài lòng với những gì mình có. Từ đó mới rũ bỏ tham sân si. Chứ còn như Đường tăng (thần tuợng của Phóng Trụ) là 1 gã mê kinh thì gọi là Phật học mẹ gì. Đi du học cả chục năm còn vác kinh sách về là hiểu ổng lãng phí bao nhiêu đó năm rồi. Cái đó chắc chỉ có Ngô Thừa Ân là nhìn ra rồi viết Tây Du kí.
Muốn làm Phật thì bước đầu tiên là phải quên cái ý niệm đó trước đã. Còn nghĩ tới chữ Phật thì mãi mãi không tu thành cái gì được đâu. Chỉ tu hú là cùng thôi!

Tin hoả hoạn: sáng nay 1 nhà trọ 7 tầng tại thôn Hành Lạc - Hưng Yên bị cháy.

http://www.phapluatplus.vn/hung-yen-ba-hoa-ghe-tham-nha-tro-7-tang-d33961.html

Nhìn ảnh này các bác có thấy gì lạ không?

Tôi không thấy gì, ý bác là sao?

quan điểm của em là Đạo phải đi đôi với cuộc sống, các bài kinh của Đức Phật rất đa dạng, phong phú, đề cập nhiều vấn đề cuộc sống, về gia đình, về sự nghiệp, tài sản..., có thể lấy ra để chiêm nghiệm và thực hành, các ông La Hán không phải cục đá theo em là chỉ sự uyển chuyển trong việc hành động, quán sự thay đổi của cuộc sống để có hành động, suy nghĩ phù hợp và không đi ra ngoài ranh giới, chứ không phải cực đoan, cứng nhắc. Đạo Phật là đạo của phá chấp