Trò chuyện linh tinh giữa 2 hiệp

Cụ thể hơn là trong cái trường hợp nào, và muốn theo cái chiều hướng nào đây

Mà có nhuận ko ?

--- Gộp bài viết: 06/09/2017, Bài cũ từ: 06/09/2017 ---

Viết truyện "Đị t vợ mình" phải trả tiền các bác nhé ?

--- Gộp bài viết: 06/09/2017 ---

Đọc kĩ lại đoạn này thấy ông này là dạng luyên thuyên rồi. Thầy giáo gì mà tư duy thiếu chắc chắn thế ? Nói thơ ngây như trẻ con.

--- Gộp bài viết: 06/09/2017, Bài cũ từ: 06/09/2017 ---

Để một thằng như tôi bỏ công đọc hết quyển sách tóm lược về đạo này đạo nọ thì chắc ko có động lực nào đâu. Vì tôi hoàn toàn ko quan tâm đến tôn giáo và đức tin. Và tôi càng ghét những gì bó buộc phải học thuộc lòng.

Cơ duyên phật pháp của tôi, tự bản thân có những tâm tư, đại loại như trồng hạt cam mà lâu ngày nó thành cây cam. Thì một con người sờ sờ ra đây thông minh bác học như thế này chẳng lẽ cũng chỉ đơn giản là như thế ? Chẳng mấy ai mất thời gian nghĩ đến mấy cái chuyện dở hơi đấy làm gì, bao công việc phải lo, tiền điện tiền nước tiền ăn uống trang trải đúng ko ?

Rồi tình cờ tôi nghe thử qua một bài pháp rất vô tình mà tôi cảm thấy cái lập luận sao mà nó có tính chính xác, thuyết phục, văn minh song song với khoa học nhân loại ( thực tế là vượt ), không mơ hồ những cái không thể kiểm chứng được buộc phải tin, cũng không có sự giáo điều, trói buộc, răn đe gì hết.

Tôi thích cái giọng tưng tửng và trong đoạn dâm thư vừa rồi có mấy ý hay phết, kiểu như hình ảnh cái xilip vứt lăn lóc, nó thật mà lại tinh tế.

Viết cố ý đấy. Còn gì hay ko nhỉ

Cả cái đoạn đại ý là khi đã chọc và rồi thì con đàn bà nó không còn để ý đến thằng đàn ông là ai nữa, cái này thì là ý kiến cá nhân của ông, tôi không rõ đúng hay sai nhưng thấy thú vị.

Nói khái quát. Phật là người cũng từng có những tâm tư, thấy được những cái mặt trái của sự sống, cuộc sống. Hạ quyết tâm rũ bỏ và tìm hiểu về nhân sinh duyên khởi. Chấm dứt tất cả những ân, oán, duyên, nợ để không còn phải lằng nhằng muôn kiếp trong cuộc đời. Có được thân người trăm vạn kiếp nữa nó cũng na ná vậy. ( Ko được làm người thì thảm quá rồi ). Còn để thực thi vào pháp môn đoạn hết các vô minh chấp cái tôi cái ta và đạt được chứng thánh quả thì là những pháp môn quá cao siêu không thể dùng từ ngữ mà nói được. Kiểu như là mình thấy một thằng nó khôn, cái đấy mình biết rõ ràng nhưng làm sao mà khôn được như nó thì nó không dậy được mình mà phải tự mình thôi. Phật đã trải qua con đường đó ( từng làm vật ) và để lại những lời giá trị vào những bộ kinh. Đọc, học chưa thể hiểu ngay nhưng sẽ gieo khái niệm, và dần dần đi từng bước, có đi chậm như bà già thì cũng là đi và trong một kiếp đời vô định nào đó rồi sẽ tới. Pháp môn cao siêu nào đi nữa rồi cũng sẽ có ngày chứng ngộ được vì tự tính người có tính Phật sẵn rồi.

--- Gộp bài viết: 06/09/2017 ---

Không phải là chọc vào thì ko để ý thằng đàn ông là ai nữa, và không mang tính cá nhân. Mà khi hứng tình quá rồi thì con người lí trí nó sẽ bị lép vế so với bản năng, phần con lấn hơn phần người.

Với chỉ một sự khai thị vô cùng thực tiễn dễ hiểu như thế này thôi không có gì xa vời :

Tất cả những sự việc con người gây ra, tạo tác nên, đều không ngoài thân, khẩu, ý. Trong một khắc, tâm người có hàng tỷ ý niệm hỗn loạn lăng xăng, tự nhiên nó dấy lên từ đâu không biết và từ lúc nào nó tan không hay. Trong ba thằng thân khẩu ý thì thằng ý là nguy hiểm nhất, rồi đến khẩu, rồi mới đến thân.

Ví dụ, các bác phang một thằng, trên mắt thịt, thì người ta bảo các bác ra tay nặng quá. Nhưng nhin` tre^n tue^. giac', thằng mafia nhất là thằng ý, chính thằng này nó sai thằng thân làm việc đó. Nó là thằng khó lường nhất, hắc ám nhất, vi tế nhất và không thể bắt được nó.

Thằng ở giữa hai thằng ý, thân là khẩu. Thằng ý nó cũng giật dây thằng khẩu phun ra những lời độc ác trước khi đến lượt thằng thân ra tay.

Một thằng nó phang vợ các bác bắt quả tang, và một thằng nó có suy nghĩ phang vợ các bác ( nhưng ko biết ) thật sự có khác nhau ko ?

Tâm ( ý ) các bác yêu một người say mê, nhưng đến một thời gian không yêu nữa. Thì thực sự là cái "ý" đó có vĩnh cửu không ? Mà trước đó thích là thích bằng được, rồi lại chán, ước gì đừng dây vào con này ?

Và cái tâm khởi sinh diệt vô nghĩa đó , vốn là thứ vô nghĩa, nhưng nó bịt mắt dắt người ta đi như một người mù, làm bao nhiêu việc không thể ngừng lại... tạo nghiệp và luân hồi

Tôi nghe thuyết pháp của các lão sư Thanh Từ, Nhất Hạnh, Phước Tiến, người ta nói những cái vi tế sâu xa nắm đầu lôi ra được những cái tối nhất trốn sâu trong tâm trí con người đấy. Nghe mà giật mình trúng tim đen.

--- Gộp bài viết: 06/09/2017, Bài cũ từ: 06/09/2017 ---

Anh em cứ suy tư, chiêm nghiệm, tìm hiểu như cưỡi ngựa xem hoa cũng đc, vì cái gì đúng mới tin được đúng ko ? Nếu thấy chuẩn thì bắt đầu đọc và gieo mầm cho mình đi.

A Di Đà Phật!
@sole_husband loại văn này mà mod để cho diễn đàn thành 18 + à. Muốn việt 18+ thì cũng phải được như Cô giáo T hay Nhục Bồ Đoàn hãy viết.
Ông này bị vẹo chê văn thì nhẩy lên đệch nọ , đệch kia thì tôi chịu không giác ngộ được.

Cú,t con mie mà y đi thằng sư rởm đời

--- Gộp bài viết: 06/09/2017, Bài cũ từ: 06/09/2017 ---

Các bác có bao giờ tự vấn lại. Mình bực tức chuyện gì, thì cái cơn sân đấy nó từ cái chỗ nào dấy lên ko ? Hay chỉ đơn giản nó làm mình tức thì mình tức ? Và mình sẽ hành động bản năng cho bõ cái cơn tức đấy ( với một bộ phận lớn con người )

Xong rồi mình cũng phải trả giá cho chuyện đó. Mình phải ra pháp luật, phải đền tiền, bị phán xét.

Ví dụ cái chuyện thằng Nguyễn Đức Nghĩa nó xử con bồ. Thật sự là luật pháp loại bỏ nó ra khỏi xã hội là đúng. Nhưng thủ phạm chính là cái tâm của nó. Mà ko thể xử được. Lúc nào nó có ý định giết người đé,o ai biết được, không ngăn được. Đó là cái hạn chế đó.

Ngay lúc đó cái tâm thức thằng này ra lệnh làm chuyện đấy dù có thể nó chưa từng xiên thằng nào.

Nó đền tội. Nó bị xử tử. Mất thân người. Nhưng có một bí mật, là chỉ xử được cái thân của nó thôi. Còn cái tâm, cái thần thức của nó vẫn nguyên si, và nó đang lẩn khuất ở đâu đấy để chờ thời cơ ngoi lên đấy

--- Gộp bài viết: 06/09/2017 ---

Đó chính là cái sự chấp cái tôi, cái ta quá nặng đó. Và bị trả giá luôn. Rồi vẫn mê mờ chả hiểu cái lìn gì xẩy ra trong một khoảnh khắc mà pháp luật gọi là "thiếu kiềm chế" đó ( kiềm thế lol được ) và một chuỗi sự kiện thảm khốc tang thương đó xẩy ra liên hoàn...

--- Gộp bài viết: 06/09/2017 ---

Các bác xem haohoacongtu nó nói gì kìa. Tôi không chấp mấy lời nửa đời nửa đạo của nó. Nhưng lôi cả con Vẹo ra để lấy ví dụ mô phạm cơ đấy

Thầy thông cảm nhé em chưa diệt được ngũ triền cái giống thầy ạ. Thầy đắc thánh quả rồi thì cú,t mie đi ở đây làm gì.

Thầy cho thấy thầy chả hiểu cái lol gì cả.

--- Gộp bài viết: 06/09/2017 ---

Haohoacongtu không đáng ghét. Nhưng lấy lời phật ra làm lời mình nhai lại đờm rãi, mục đích chưa rõ để đùa cợt, hay là loè nhau ? Dù như thế nào thì cũng dẫn đến người ta suy nghĩ mình là thằng thần kinh lố bịch đấy. Chán ko muốn nói thôi.

Muốn chia sẻ trao đổi phật pháp nâng cao cho nhau tiến bộ thì hạ giọng thấp xuống, chân thành và cầu thị nhé.

Đến một vị đệ tử Phật nào đó ko nhớ rõ đã nhập vào dòng thánh rồi, thiết tha đến mức có người chơi khăm xin cặp mắt lập tức móc cho , rồi thằng kia nó được nước nó đạp nát bét, ngài đó vẫn nổi sân, chưa diệt trừ được tận nhánh rễ triền cái sân hận vi mô.

Đây là thầy giáo, nhiều tuổi rồi, tuần tuần vẫn đi đị t gái nạ dòng , mà lại cứ thích thế.

Nếu thật sự có tự trọng thì phải biết nhục

--- Gộp bài viết: 06/09/2017 ---

Còn nếu mà thích dở văn lẩm cẩm thì đé,o nể nang đâu đấy

Theo tôi hiểu thì để tránh luân hồi bể khổ thì phải dẹp bỏ hết ham muốn, bỏ tham, sân, si. Nhưng như vậy thì cuộc đời có ý nghĩa gì? Tôi là tôi vẫn thích chịch, ăn ngon mặc đẹp,... thật là khó.