Truyện Tam Quốc - liệu tác giả có quá nhời ko nhỉ???

e cũng đang luyện bộ này, xem phim thôi, mới được 1 ít nên vào đây hóng hớt các bác để hiểu thêm. e thì e vẫn thích Tào Tháo hơn Lưu Bị, e ghét cái kiểu nhân nhân nghĩa ngĩa của Lưu Bị

Thế trong AOE, 100 con Scout có ăn được 01 con voi Persian lên thần không??? , đấy là chưa kể đứng trên dốc damage được cộng 30% đấy nhé.

Lưu Bị được lắm ngưòi theo bởi vì nhân nghĩa, có lẽ tác giả muốn đề cao nhân nghĩa chăng (nhớ vụ Lưu Bị vào Tây Thục mà kiên quyết không lấy không?).

Đọc Tam Quốc và nghe truyện Tam Quốc (đài Tàu nói tiếng Việt ) từ bé...

Ngẫm ra Tôi vẫn khoái Tào Táo nhất, mà tôi thấy nhiều người đọc Tam Quốc cũng khoái Tào Tháo.

Còn về Lưu Bị sẽ hợp cho những ai mặt dày, bỉ ổi làm chính trị kiểu đạp người khác để lên, giả nhân giả nghĩa..cái này nhiều ông chính trị gia ở VN là có chắc.
Tất nhiên làm chính trị mặt dày, mặt trơ trán bóng, nhẫn nhục với kẻ thù để mang lại hoà bình, lợi ích cho dân tộc thì với tôi đó lại là anh hùng dân tộc.

Còn về Khổng Minh so sánh thế này cho dễ hiểu:

Nếu ở VN nếu chúng ta vinh danh đại tướng VNG...nhưng nếu không có HCM thì VNG chỉ là vô danh, dĩ nhiên VNG là một người đại tài được trọng dụng. Bởi vì sau khi HCM mất thì VNG không có quyền lực so với các lão đồng chí Đ viên năm 30, từng phải đi tù khai sơn phá thạch từ những ngày Đ còn phôi thai, có uy lực hơn nhiều VNG.

==============

Nhiều khi anh hùng cũng do thời thế, nhưng Khổng Minh dù tài trí đến đâu thì vẫn mang tính sự vụ, cán bộ công chức , nhân định thời thế chứ không thể tự mình đội đá vá trời, xưng hùng xưng bá kiểu như Tào Tháo, Lưu Bị...cho nên mới có câu chuyện "Luận anh hùng" của Tào Tháo làm cho Lưu Bị giả đò rơi đũa.

==============

Còn các thành phần khác võ đầy mình, võ công cái thế, một mình một ngựa.....chỉ là nói phét. Cái này chỉ cần suy luận chút thôi:
(Nếu bạn thời tuổi trẻ từng đánh lộn, huặc bị đánh hội đồng huặc bị một nhóm cầm dao rượt đuổi sẽ hiểu ngay)

Bảo một ông nào là võ sư giỏi nhất hiện nay của Tàu, cầm một đại đao/kiếm/kích...thi đấu với 3 người dân đen ...mà cụ thể ở đây là dân bến xe/bến tàu/ cầm dao phay, tông...

...với lửa hận thù ngút trời thì cho dù võ sư đó có thuật "thiết bố sam", chém cực nhanh...nếu không chết huặc bị thương nặng mới là chuyện lạ trừ khi bỏ chạy huặc tiếp chiêu từng người một.

Nếu các bạn xem kỹ các phim hành động của Tàu, ví dụ của Lý Tiểu Long các bạn sẽ thấy từng người vào chiến đấu chứ không có chuyện đồng loạt, Huặc nếu đánh, chém đồng loạt thì rất vu vơ, đánh sượt, hời hợt.

Còn đánh/chém lộn ngoài đời thì nhanh và rất phũ phàng chỉ vài giây là nằm xuống đất rồi không có chuyện quần nhau từ sáng đến trưa, mọi người xem phải đói bụng, mệt nhoài

==============

Người VN ta xưa đọc nhiều truyện chưởng Tàu, xem phim Tàu nhiều nên cứ nghĩ họ viết chuyện đúng như thật, huặc nếu có chém gió thì chém chút chút thôi nhưng kì thực là lốc xoáy !

Tay không thì 1 chiến được vài hoặc chục chứ cầm dao thì chắc ít hơn té cho nhanh

Té ra là vậy. Làm hết hồn. Cứ tưởng có thằng nào như thằng Sôn-Gô-Ku, lúc nó điên lên thì bỏ mẹ trái đất thân yêu mình

Nhân đây lạm bàn sang chuyện lịch sử, võ thuật VN

Có lẽ bản tính dân mình, dân đen lo yên ổn làm ăn là chính. Có làm chính trị, làm cách mạng....cũng là do cùng đường, đói kém, bị mất nước mà vùng lên. Với lại văn hoá nông nghiệp nên không có văn hoa, hay tưởng tượng nhiều như người Tàu. Cứ phải dân dã, quần chúng mới dễ vào!
(nói gì thì nói người Tàu hơn người Việt mình ở nhiều điểm trong đó có điểm này)

Cho nên không có kiểu tiểu thuyết chưởng đánh ầm ầm như Kim Dung, hay kiểu võ Tòng đả hổ ở đồi Cảnh Dương, các môn các phái tranh hùng tranh bá.
Thực tế có nhiều dân thường VN chẳng võ vẽ gì cũng đã từng đánh hổ gần đây.

Nếu không làm gì có chuyện những lần phong kiến phương Bắc sang đánh Việt Nam thì nhiều lần phải chạy re kèn.

Nhưng cái chính bản chất của mình cũng không thích phô trương, tôn vinh bằng cách thêu dệt các anh hùng dân tộc như người trời, võ công cái thế, sức mạnh hơn người, tả chi tiết sự vụ li kì. Đến như truyền thuyết Thánh Gióng cũng là một cậu bé trong một gia đình nông dân mà thôi.

Cho nên cho dù có xem các phim hành động của Tàu bao nhiêu, các phim cổ trang gần đây của Tàu gần đây rất hay bao nhiêu thì tôi cũng không hề thấy tự ti về tính quật cường, khí phách của dân tộc VN ta trước văn hoá, võ thuật, lịch sử Trung Quốc nói chung. Bởi vì nếu không ngược lại thì Việt Nam mình đã bị đè chết từ lâu rồi chứ không còn ngồi đây bình luận bằng tiếng Việt

Vào spam để giảm streets nhưng bài viết nghiêm túc và chất lượng quá nên phải vào lần nữa để cảm ơn tác giả [r2)]

Hán cao tổ Lưu Bang, Cập thời Vũ Tống CÔng Minh, Luư Hoàng Thúc Lưu Bị, toàn là ngưòi nhân nghĩa,tưỏng như chả biết gì, thế mà làm cả cơ đồ, cái kém của Bị là không biét an nhàn cả đời, vì cái giận nhất thời mà lỡ mất cơ hội bá chủ trung nguyên rông lớn, phải học Luư Bang, không thể cầm cả trăm vạn hùng bình, nhưng lại có thể thu phục ngưòi có khả năng cầm binh khiển tưóng..âu cũng là cái số!!!

Tào Tháo, chuyên gia trộm mộ vưon lên làm vương nứơc Nguỵ , cũng là một bậc văn võ song toàn,dã tâm to lớn đến nỗi tai biến mạch máu não, chết trong sư nghi kị .... chỉ có TÔn Quyền, kém nhất hội thì lại nhàn nhã, ai bảo gì nghe nấy, sống trong nhung lua đến cuối đời, đấy mới là giỏi []

Bác hỏi câu này khá hay.
Có 2 giả thiết đặt ra:
1. La Quán Trung bịa đặt thêu dệt nên tình tiết này để tán tụng nhân vật Gia Cát Lượng. Nếu vậy không có gì để bàn thêm.
2. Tình tiết trên là có thật. Tư Mã Ý không ngu quá đến mức để dễ bị mắc lừa như vậy, cũng không tiếc gì vài chục, vài trăm nhân mạng lùa vào thành xem xét thực hư. Theo tôi cái này là Tư Mã Ý cố ý làm như bị lừa để tha cho Gia Cát Lượng mà thôi. Bởi vì sao? Không phải Tư Mã Ý yêu quý gì Gia Cát Lượng. Đơn giản vì tình thế của Tư Mã Ý khi đó cũng rất khó khăn. Còn Gia Cát Lượng nhòm ngó thì họ Tào còn phải nhờ cậy Tư Mã Ý. Lượng chết rồi, họ Tào ko còn lo gì ngoại xâm nữa có thể yên tâm trừ khử hoặc không trọng dụng Tư Mã Ý nữa.

Em cũng có quan điểm gần giống các bác , Lượng và Ý đều hiểu âm luật, đều là thầy địa lý tướng số như nhau, có lẽ tại thời điểm đó, Lượng đã truyền tải một lượng thông tin cần thiết cho Ý , giống kiểu mã Mooc trong âm nhạc ấy : mày giết tao thì còn đất sống với Tháo không , cáo thỏ bị giết thì chó săn bị mần thịt, tha cho tao lần này , mày với tao đều còn đất dụng võ, vẹn cả đôi đường

Còn ở Trường Bản, Phi dùng cái uy của mình , mươn cái danh của Lượng làm quân Tào sợ hãi, cũng không có gì khó hiểu, chỉ mình Triệu Vẫn đã chém mấy chục dũng tướng, đàng xa lại bụi mù như chục vạn hùng binh, cầu lại nhỏ, thử hỏi thêm vài bố như Triệu Vân bên cầu, lại có binh mai phục, có phải là tan tác chim muông không

Còn vụ ói ra mật xanh mật vàng cũng chẳng có gì khó giải thích, chay oánh nhau cả ngày, không miếng nào vào bụng, lai thêm gió nắng thất thương, hơi nước dưới cầu bốc lên tao ra luồng khí thổi vao người, cộng hưởng với âm thanh với tần suất lớn từ Phi phát ra, ói thế là còn ít, bác nào thử cả mấy ngày không ăn gì, 12h trưa ra bờ sông vừa hít đất vừa nghe Hard Rock xem có thật không []