TỬ CẤM THÀNH BẮC KINH DO KIẾN TRÚC SƯ NGƯỜI VIỆT THIẾT KẾ ?!?!

TỬ CẤM THÀNH BẮC KINH DO KIẾN TRÚC SƯ NGƯỜI VIỆT THIẾT KẾ ?!?!

Tui mới mầm mò ra 1 bài báo, đọc thấy ngộ ngộ vì trước giờ chưa để ý đến thông tin này, và cũng hoàn toàn không biết về độ xác-thực của tin này.

Lò dò tìm trong boxes, hổng thấy topic nào "fit" dzới cái này hết, nên wăng dzô đây cho bà con có cái đàm đạo sau 1 trận hỗn chiến hết sức đẫm máu ... 10 đầu ngón tay ... dzà mồ hôi dzừa rồi (hi dzọng cái này hổng có làm thêm 1 trận thư hùng dzữa các hào kiệt - cả dzà/trẻ lẫn ... sồn sồn - nữa hen !)

Thông tin chưa rõ, nên hổng có tự dziết bằng dzọng dzăn của chính mình, thôi thì "copy & paste" trước, có gì sau này dziết lại khi biết nhiều hơn.



TRẺ VIỆT ÂU CHÂU PHỤ ĐỀ VIỆT NGỮ CHO PHIM ĐỨC CA NGỢI NGƯỜI VIỆT XÂY TỬ CẤM THÀNH BẮC KINH
VĨNH THUẬN, Oct 14, 2009

"Cali Today News - Trên các diễn đàn Internet vừa xuất hiện một bộ phim do đài truyền hình Đức thực hiện và được phụ đề Việt ngữ vì nội dung của cuốn phim nhằm ca ngợi công trình kiến trúc tuyệt vời của một người Việt Nam. Kiến trúc này đã được người Tàu cầm nhầm hàng mấy trăm năm qua, nay đã bị thế giới phanh phui.

Công việc phụ đề Việt ngữ cho bộ phim lịch sử này do 3 người trẻ ở Âu châu khởi xướng và thực hiện. Thoạt tiên do cô Phương Thùy (Finland) giới thiệu và Xuân Trường cùng Cẩm Vân (Germany) bắt tay thực hiện và hoàn tất vào giữa tháng 9, 2009.

Mọi người có thể download và xem thoải mái trên YouTube hoặc vào trang nhà www.vnlibraryonline.com (trong phần Phim-Hình, chọn ?oPhim Video? để xem).

Bộ phim ?oTử Cấm Thành: Bản Di Chúc Của Một Bạo Chúa? được phát hình rộng rãi từ tháng 11 năm 2008. Nội dung phim xoay quanh bạo chúa Tàu triều Minh, Thành Tổ Vĩnh Lạc, tức Chu Đệ, con thứ tư của vua khai sáng triều Minh Chu Nguyên Chương. Từ bé, Chu Đệ được đánh giá là người đa mưu, túc trí. Khi mới 9 tuổi đầu, Chu Đệ đã một mình, không cần tùy tùng, có thể tự mưu sinh được trong rừng sâu núi thẳm.

Sau khi dấy binh cướp ngôi vua từ tay ấu chúa vốn là cháu của mình, Chu Đệ đã ra tay tàn sát tất cả triều thần cũ để trừ hậu hoạn và thay vào đó, ông trọng dụng thái giám.

Trong đám thái giám cận thần, có Nguyễn An, nguyên là tù binh từ Việt Nam, được Chu Đệ giao cho việc vẽ kiểu và chỉ huy hàng triệu nhân công để xây dựng cung đình, nội phủ cho Minh triều.

Phim có đoạn mở đầu thật hay:

?oTử Cấm Thành giữa trung tâm Bắc Kinh, một thời là nơi ngự triều của những hoàng đế Trung Hoa hùng mạnh, ngày nay vẫn là cung điện lớn nhất trên thế giới. Lịch sử của nó gắn với hoài bão của một con người. Tên ông ta là: Chu Đệ.

?oChu Đệ là một kẻ tiếm ngôi, ông đã dùng bạo lực để dành quyền thống trị Trung Hoa. Chu Đệ đày đọa tất cả những ai cản trở tham vọng quyền lực tuyệt đối của mình. Biểu tượng quyền lực của vị hoàng đế này là Tử Cấm Thành, một thế giới đầy bí ẩn với những nghi lễ duy trì từ đời này sang đời khác.

?oViên thái giám Nguyễn An là kiến trúc sư trưởng của công trình này. Thiết kế bậc thầy của ông dựa trên những chuẩn mực lâu đời. Không có chi tiết nào được phát thảo một cách ngẫu nhiên, mà tất cả đều mang một ý nghĩa biểu trưng nào đó.

?oLàm thế nào mà Nguyễn An lại có thể xây dựng một cung điện đồ sộ như thế chỉ trong có 3 năm?

?oTham vọng xây dựng một cung điện sánh ngang với đất trời của Chu Đệ đã trở thành hiện thực. Tuy nhiên công trình để đời của ông lại chứa đựng sẵn trong nó mầm mống của sự suy tàn...?

Thế mà suốt trong 600 năm liền, người Tàu dấu nhẹm tác giả công trình xây dựng Tử Cấm Thành, niềm hãnh diện của dân tộc và đất nước Trung Hoa. Nay thì đã có các công trình soi sáng lịch sử, đưa sự thật ra công luận.

Đầu tiên là đại học Cambridge, Hoa Kỳ, vào năm 1986, ghi thuật chi tiết việc kiến trúc Tử Cấm Thành vào thời Minh Thành Tổ, do kiến trúc sư Nguyễn An, người Việt Nam đảm trách.

Tháng 9 năm 2008, Trung Tâm Nghiên Cứu Văn Hóa Việt Nam tại Little Saigon, California, cho xuất bản tác phẩm Việt Nam: Suối Nguồn Văn Minh Phương Đông của tác giả Du Miên. Đề tài người Việt Nam vẽ kiểu và xây Tử Cấm Thành Bắc Kinh chiếm ¼ nội dung tác phẩm.

Tháng 11 năm 2008, đài truyền hình ZDF Dokukanal (Germany) thực hiện bộ phim Tử Cấm Thành Bắc Kinh: Bản Di Chúc Của Một Bạo Chúa, một lần nữa làm sáng tỏ thêm về tác giả công trình kiến trúc đồ sộ bậc nhất thế giới này: Nguyễn An, một tù binh Việt Nam.

Gần đây, Trung Cộng được thế giới để ý nhiều trên cả 2 mặt xấu và tốt. Sự phát triển kinh tế và bành trướng sức mạnh quân sự của TC đã được ví von là ngang ngửa với siêu cường Hoa Kỳ. Bên cạnh đó, thế giới đã thận trọng với những gì liên quan đến nhãn ?oMade in China?, thường là hàng nhái, kém phẩm chất và đôi khi đầy chất độc hại.

Tại các nước láng giềng, TC càng củng cố quyết tâm đồng hóa Tây Tạng; kiềm tỏa Miến Điện, Bắc Hàn và chứng tỏ vai thiên tử và chư hầu giữa Bắc Kinh và Hà Nội.

Mối bang giao ?ohữu hảo? giữa TC và VC ngày càng hé lộ nhiều âm mưu toan tính thâm độc đã khiến cho người Việt khắp nơi trên thế giới đặc biệt quan tâm."

Ồh, tui post xong đọc lại mới thấy 1 đọan cuối bài là dziết "tổng kết" theo khuôn mẫu của mấy dzị ký dzả (ai ăn cơmquán nào thì dziết báo nói xấu hiệu cơm bên cạnh)
Nhưng luật khi quote bài: đã không quote thì thôi, khi đã quote thì phải giữ đúng nguyên văn, ý tứ nguyên gốc của tác giả chứ không được "cắt/xén" cho phù hợp với ... dzụng ý bản thân. Chính dzì dzậy tui ... dzữ nguyên.
Nên làm ơn ignore mấy cái ý kiến chủ quan cúối bài, và chỉ chú tâm vào nội dung chính của bài xã luận này thôi nha
Được c130herky sửa chữa / chuyển vào 04:50 ngày 15/10/2009

Chắc cái topic này sẽ bị chuyển sang bõ văn hoá Trung Hoa...
Tin này tôi nhớ báo Tuổi Trẻ có đưa lâu rồi. Có link khác ở đây
http://www.chinahistoryforum.com/index.php?/topic/9302-vietnamese-architect-in-beijings-forbidden-city/page__pid__4980445__st__0&#entry4980445
Có lẽ ít ai để ý, vì thực ra đó vẫn được coi là công trình của Trung Quốc. Các cung điện thành quách ở châu Á có kiểu giống nhau. Ví dụ xem thành Nam kinh có trước Bắc Kinh. Nguyễn An là kiến trúc sư nhưng chưa chắc đã sáng tác ra môt kiểu mới.
Ông Trần Ngọc Thêm trong một cuốn sách có nói kiến trúc mái cong của TQ bắt chước VN, vì có nguồn gốc từ kiểu cong của thuyền thoi ngưòi Việt, quen sống sông nước. Cái này tôi không chắc lắm vì thế giới thiếu gì thuyền mũi cong. Nhưng đúng là nhiều đền chùa cổ ở VN có mái rất cong, nghe bảo trưóc TQ.

Để có thể bàn luận được việc này một cách thấu đáo thì đề nghị bác C130 post cả bản vẽ hay ảnh chụp chi tiết của Tử Cấm Thành lên. Nếu có thêm hồ sơ của các thành khác của Trung Quốc và Việt Nam thì post hết, từ đó mới có thể phân định rõ ràng được. Yêu cầu bản vẽ phải có những thứ bắt buộc sau:
+ Bản mặt bằng tổng thể (General view). Bắt buộc.
+ Các mặt bằng chi tiết của những vị trí đặc biệt. Tuỳ chọn.
+ Mặt cắt ngang của một số vị trí quan trọng. Tuỳ chọn.
Tất cả các bản vẽ nên có chú thích dễ hiểu, cặn kẽ. Trong trường hợp, bác không chú thích được thì cứ post lên, anh em xây dựng sẽ giúp 1 tay.

Đã có chủ đề này:
[topic]891176[/topic]
Nếu các bác ko bàn luận về các vấn đề liên quan đến kỹ thuật quân sự thì sau 24h nữa nhà em sẽ lock topic, ai muốn nói chuyện tiếp về chủ đề này có thể vào topic dẫn trên.
Chào thân ái và quyết thắng!

Ừa, chắc tại tui hấp tấp nên không kịp thấy hết mấy topic đã có sẵn. Cám ơn Mod Má Sẹo đã chỉ giúp.
Cũng phải làm phiền đến bạn dzọn dzẹp cái topic này thôi.
Thân ái,
C-130A

Em đã đọc topic "[topic]891176[/topic]" rồi bác Má sẹo! Topic đó nói chung là chưa nói gì về kỹ thuật quân sự đâu.
Người phương Đông coi thành trì như một vũ trụ thu nhỏ, việc xây thành như là gửi gắm vào đó nhiều triết lý sâu xa. Thành không chỉ để ở, để phòng ngự mà còn có thể tấn công, để duy trì sự tồn vong của triều đại cầm quyền. Không phải ngẫu nhiên mà triều đại này thì chọn thành này làm kinh đô, triều đại khác lên lại chọn thành khác. Em thì không có tài liệu nào về Tử Cấm thành, mong bác nào có thì post lên để anh em cùng bình luận. Em thấy mình có nhiều topic nhưng chưa có topic nào nói về xây dựng trong quân sự đâu, hầu hết là cơ khí, điện tử, điều khiển, hàng không ở trong quân sự thôi.
Mong các bác nhiệt tình hưởng ứng!

Em đề nghị nên chuyển topic bàn về các hệ thống thành trì và pháo đài thời cổ thì hợp lí hơn....
EM thì thích pháo đài của phương tây hơn...vừa đẹp,thẩm mỹ lại có khả năng phòng thủ tốt hơn các pháo đài của phương đông...phương đông thì lại mạnh hơn hẳn ở khoản xây tường thành điển hình là chú Hoa hạ và chú Babylon...
Nói chung về kiến trúc thì phương tây vẫn hơn người phương đông rất nhiều...ví dụ như ở Rome có những hệ thống cống ngầm thoát nước dưới lòng thành phố được xây từ thập niên 70 trước công nguyên mà đến bây h người ta vẫn đang dùng (em xem trên VTC5)...ngay hay như cái tổ cú niềm tự hào của tụi Khựa cũng có phải do kiến trúc sư của nó xây đâu,vẫn phải đi thuê tây...chả phải tự nhiên mà dân ta có câu "ăn cơm tàu,ở nhà tây...."

Việc phát minh ra súng đạn đã thay đổi văn minh nhân loại giống như phát minh ra máy bay hay vũ khí hạt nhân vậy.
Nhưng khởi điểm những thay đổi đó ở đâu? Rải rác trong lịch sử các loại súng vẫn được tự chế. Ở VN Hồ Nguyên Trừng nghe nói đã phát minh ra đại bác đầu tiên trong lịch sử. Sau khi nhà Hồ thất trận thì công nghệ mất về tay TQ. Nhưng tại sao TQ không hề từ đó phát triển được kỹ thuật tiên tiến, để rồi sau đó thua quân đội Anh thảm hại như vậy?
Tình cờ Arian muốn bàn về thành lũy, tôi cho là bước ngoặt lớn nhất của văn minh phương Tây, bên cạnh trong trào Phục hưng, chính là sự thất thủ của thành Constantinople
http://en.wikipedia.org/wiki/Fall_of_Constantinople
Đó là trận đánh có tiếng vang lớn nhất bởi dùng đại bác đánh thành. Sau trận này, hồi giáo đã cắt đứt con đường buôn bán sang châu Á trên bộ và trên biển truyền thống, từ phương Tây đến Ấn và Trung Quốc. Phương Tây phải tìm các con đường khác, kể cả vòng qua Nam Phi và đi về hướng Tây, từ đó phát triển hàng hải.
Sự xuất hiện của Pháo Binh hạng nặng cũng đã chấm hết thời các lãnh chúa phong kiến bảo vệ mình bằng tường thành và pháo đài. Cũng may là do nhận thức nhanh để tan rã 1 phong cách phòng thủ, chiến trường châu Âu sau này không còn đọ nhau ở pháo đài nữa, để lại đa phần các lâu đài tuyệt đẹp cho hậu thế ngắm.
Được unknown01 sửa chữa / chuyển vào 00:21 ngày 16/10/2009

Văn minh Trung Hoa, xuất phát từ Hoa Hạ, là nền văn minh nông nghiệp, lúa nước. Do đó cách tổ chức cộng đồng của họ rất tốt. Nhưng không được rèn luyện trong khó khăn nhiều, không phải đi đánh chiếm cướp bóc thức ăn như dân du mục, họ thuộc loại không thiện chiến. Các nước man di liên tục đánh thắng và cai trị Hoa Hạ. Nhưng rồi mê cách tổ chức thời bình, an lạc của họ, mà bị đồng hoá.
Làm nông thì không biết xây thành, đi du mục cũng chẳng xây thành làm gì. Nhà cửa của hai loại đều tạm bợ. Nông dân TQ còn đỡ, biết dùng gỗ & đá thay lều vải. Nhưng gỗ, đá với cấu trúc thô sơ và mấy loại vữa rẻ tiền không bền theo thời gian. Do đó về xây dựng và kiến trúc ta thấy châu Á tương đối nghèo nàn là vậy.
Mọi rợ châu Âu cũng không khá hơn. Nhưng họ học được từ vùng Ai cập, Hy lạp và La mã, là những người vừa giỏi nông nghiệp lẫn kỹ thuật. Kiến trúc phương Tây đậm nét đẹp trí tuệ. Phương Đông thì nét đẹp ở triết lý còn người sống gần với thiên nhiên. Vườn cây với hòn non bộ, hồ sen, liễu rũ, sương mờ... là điển hình. Nhưng ai trọng nét đẹp trí thức (thậm chí có vẻ điên rồ), thì sẽ thấy mấy cảnh quan TQ rất đơn điệu nhàm chán.
Tử cấm thành Bắc Kinh chính là như vậy. Xem 1 hồi thấy gian điện nào cũng na ná gian nào. Giống như các đình chùa VN cứ nhân bản lên rồi xếp vào 1 chỗ, đào hào sâu và tường cao quây lại, là có tử cấm thành.
Nó vốn không phải là công trình phòng thủ quân sự. Ngược lại là khác. Bao nhiêu nội/ngoại loạn ở TQ đã có dịp tàn phá cấm thành, bây giờ đồ giả ở đó rất nhiều. Khi xây, ông vua muốn cấm thành để tượng trưng cho uy quyền, để bảo vệ vua khỏi bị ám sát, vợ vua khỏi bị tư thông.
Tượng trưng cho uy quyền - phải theo phong thuỷ, long mạch, rồng chầu hổ phục, và đủ các trò mê tín dị đoan khác. Tử - màu tím, là màu của vĩnh cửu ở Tử Vi viên. Nhìn về hướng Nam - để thiên hạ chầu, vàng - màu của Hoàng đế, các mái ngói có đủ tứ linh để bảo vệ triều đại.
Bảo vệ vua khỏi bị ám sát - toàn bộ cung được xây trên nền đá sâu 18 mét (cái này do bọn TQ tuyên truyền) để bên ngoài hết cách đào địa đạo thâm nhập. Ngoại trừ 1 góc nhỏ sau hậu cung làm thượng uyển, toàn cung rộng lớn không 1 bóng cây, đề phòng thích khách núp. Tương tự, ngoại trừ các đại điện trông cao ráo, các phòng sinh hoạt của vua, các lối đi riêng cho vua, có trần rất thấp để thích khách trốn dễ bị phát hiện. Mấy cái phòng ngủ, phòng đọc sách của vua trong cao cao là do sau này đã sửa đi để quay phim hay cho du khách xem. Những điều này khác với hoàng cung các nước khác như Nhật, Việt nam.
Được unknown01 sửa chữa / chuyển vào 01:05 ngày 16/10/2009