TỪ KHÍ CÔNG ĐẾN TÂM LINH

TƯ? KHÍ CÔNG ĐẾN TÂM LINH

Chào tất cả các bạn. Tôi là ngươ?i mang một căn bệnh rất nặng, đi chưfa khắp nơi không kho?i, thậm chí không có thâ?y thuốc na?o biết được căn nguyên cu?a bệnh. May quá gặp được môn khí công, đi học được một thơ?i gian rô?i sau đó la? tự luyện tập. Đến nay tôi đaf tự biết được ba?n chất cu?a căn bệnh lạ na?y va? cơ ba?n la? bệnh đaf kho?i. Trong quá tri?nh luyện tập cufng có thu lượm được một số kiến thức...trong đó có ca? nhưfng kiến thức thuộc "Thế giới vô hi?nh". Tôi có mong muốn đem nhưfng kiến thức ma? mi?nh học ho?i được đê? chia se? với nhưfng ngươ?i có cu?ng sơ? thích va? đặc biệt la? nhưfng ngươ?i đang khát khao đi ti?m câu tra? lơ?i cho câu ho?i :
- Ngoa?i thế giới trâ?n tục, có co?n thế giới na?o khác hay không ?
- Liệu có thê? đem nhưfng điê?u tốt đẹp tư? TGVH vê? thế giới
trâ?n tục cho dân mi?nh hay không ?
TD : Du?ng năng lượng cu?a mi?nh đê? chưfa bệnh giúp dân chă?ng hạn, có chưfa được bệnh ung thư không ?... Va? nhiê?u lifnh vực khác nưfa... f
Nếu chúng ta tha?nh công trong lifnh vực na?y thi? cufng có thê? sef góp được một cái gi? đó va?o việc xây dựng một đất nước Việt Nam thật sự Dân gia?u, Nước mạnh xaf hội Công bă?ng, Dân chu?, Văn minh.
Xin gư?i ba?i thơ na?y đ?ê? thay cho lơ?i cha?o tới các bạn

ĐƯƠ?NG TU
Ngư?a hai tay thu khí trơ?i vô tận,
Nhắm mắt thă?ng lưng miệng ngậm tâm trong.
Tha? hô?n va?o cofi Vifnh hă?ng,
An vui hạnh phúc san bă?ng khô? đau.
*
Việc thứ nhất ,la?m mau buông bo?.
Việc thứ hai, sáng to? tâm mê.
Việc thứ ba, trí tuệ thu vê?.
Một trang trắng mơ? ra chơ? đợi.
*
Muốn thiê?n, thiê?n pha?i có duyên,
Muốn tu muốn luyện, pha?i chuyên tâm na?y.
Tâm thă?ng, không câ?n ăn chay.
Mặc du? ăn mặn tâm na?y vâfn trong.
*
Ngươ?i ta lêf Bắc lêf Đông,
Tôi không đi được , tu tâm tại nha?.
Thứ nhất la? tu tại gia,
Thứ hai tu chợ, thứ ba tu chu?a.
*
Đươ?ng tu: Vạn tám nga?n tư,
Thiê?n la? rơ?i bo? ưu tư đ?ơ?i trâ?n.
Tu vi? vạn vật chúng sinh,
Con đươ?ng ngắn nhất đến gâ?n Lương tri.

Bài thơ thật hay. Ý nghĩa sâu sắc quá
Mong tác giả tiếp tục mạch viết của mình...
Cảm ơn bạn đã chia sẻ!!

Tôi đi học đạo
1/ Ngươ?i xưa nói vê? đạo
+ Đươ?ng đơ?i chật hẹp, muôn ke? lấn
Lối đạo thênh thang, ít ngươ?i tìm
+ Một ngươ?i ho?i thiê?n sư vê? đạo, thiê?n sư tra? lơ?i : Nói ra cho ngươ?i thi? qua? la? không khó. Nhưng ngươ?i pha?i bắt kịp lơ?i nói cu?a ta vư?a thoát ra kho?i cư?a miệng. Được vậy đaf la? gâ?n Đạo rô?i, bă?ng không ngươ?i sef đâm ra xuy luận viê?n vông, rốt cuộc lại đô? lôfi vê? ta.Vậy tha? nên im lặng co?n hơn đê? tránh cho nhau nhưfng điê?u lâ?m lôfi.
+Các bậc thánh hiê?n không bao giơ? tri?nh ba?y học thuyết cu?a mi?nh bă?ng sự qua? quyết một chiê?u. Họ nói toa?n bă?ng giọng nghịch thuyết mâu thuâfn...la? vi? họ sợ đưa ra nhưfng chân lý phiến diện. Họ bắt đâ?u nói chuyện như ngươ?i ngu, nhưng rô?i họ la?m cho ngươ?i nghe ti?nh ngộ.
Môfi khi một câu ho?i được nêu ra, hafy tra? lơ?i ngược lại hoặc la?m thinh...vi? chân lý có hai chiê?u, coi chư?ng bị kẹt. nếu có ai ho?i ta vê? cái hưfu hafy tra? lơ?i bă?ng cái vô. Nếu ho?i ta vê? cái vô hafy tra? lơ?i bă?ng cái hưfu.
2/ Ha?nh trang ban đâ?u
+ Nha? Vật lý học nô?i tiếng Robert A.Milikan va? nha? thiên văn học nô?i tiếng Sir jomes jaens đaf tư?ng nghiên cứu vê? nhưfng lef huyê?n bí cu?a Vuf trụ, nhưng ý kiến thươ?ng trái ngược nhau. Cuối cu?ng Milikan đaf pha?i tuyên bố : "Có điê?u ma? ca? hai chúng tôi đê?u biết rof một cách chắc chắn la? vê? điê?m na?y...chúng tôi không ai biết gi? ca?"
+ Khi ta nhắp một chén rượu ngon, hay uống một chén nước tra? thượng hạng thi? liệu ta có thê? cắt nghifa cho một ngươ?i khác không biết uống rượu, uống tra? hoặc chưa được uống loại rượu loại tra? na?y bao giơ?,..Đê? cho họ biết hết cái ngon cu?a nó hay không ?
Thế ma? họ lại cứ đo?i ho?i tôi pha?i gia?i thích cho họ rượu ngon như thế na?o, tra? ngon như thế na?o ! Trong khi chính ba?n thân ngươ?i ta không thích uông rượu, uống tra?.
+ Anh sef không biết gi? vê? thế giới Tâm linh, nếu chính anh không trực tiếp đi va?o thế giới ấy. Hiện nay Tâm linh được ngươ?i ta sư? dụng gâ?n như la? một cái mốt, ai cufng thích nói đến tâm linh. Họ nói đê? thê? hiện ta đây có kiến thức, họ nói đê? thê? hiện ta đây có tri?nh độ, có rất nhiê?u ngươ?i sau khi họ nói xong thi? chính họ cufng chă?ng hiê?u gi? ca? !...Khi đaf có hiê?u biết thật sự vê? thế giới Tâm linh rô?i thi? lại cufng chính anh chi? nói chuyện với nhưfng ngươ?i có hiê?u biết vê? Tâm linh thôi. Bơ?i vi? : Đô?ng thanh thi? tương ứng, đô?ng khí mới tương câ?u.
+Lafo Tư? nói : Bậc cao nghe nói đến đạo thi? cố gắng la?m theo
Bậc trung nghe nói đến đạo thi? thoạt nhớ thoạt quyên
Hạng thấp nghe nói đến đạo thi? cươ?i to lên. Chúng không cươ?i to lên thi? sao đu? gọi đó la? đạo Ca?.Cái tiếng cươ?i to cu?a bọn hạ sif khi nghe nói đến đạo,đâu có la?m cho đạo nho? hơn ma? la?m cho đạo ca?ng thêm lớn rộng, ca?ng thêm "bất kha? tư nghị" .
+ La?m một ngươ?i có trí la? khó, ma? la?m ngươ?i thông minh thi? khó hơn. Thông minh cufng co?n dêf, chi? có thông minh ma? như ngu mới thật la? khó. Sự thông minh cu?a con ngươ?i thực sự không pha?i ơ? trên đâ?u, nghifa la? không ơ? trong nhưfng bộ óc thông minh lý trí cu?a con ngươ?i. Sự gi?n giưf lef thăng bă?ng được quyết định đâu pha?i do một bộ óc đâ?y cơ trí. TRÍ HUỆ không liên quan gi? tới bộ óc thông thái ca?. KHi ngô?i thiê?n ma? đaf nhập định la? lúc đâ?u ta không xuy nghif gi? ca?, lúc đó tất ca? vê? không... thi? bộ óc cu?a một anh kyf sư với bộ óc cu?a một bác nông dân quê mu?a có gi? khác nhau đâu.
+ Muốn trơ? vê? Đạo pha?i thực hiện cho được cái tâm hư vô. Muốn " Phục ki? ba?n, pha?n ki? chân " thi? pha?i " Tắc ki? đoa?i - Bế ki? môn - Gia?i ki? phân - Hoa ki? quang - Đô?ng ki? trâ?n ".
Tức la? muốn nhận biết được cái ba?n chất sâu xa, cái chân tướng cu?a sự vật ta pha?i "bế nguf quan ", gạt bo? ra kho?i ta tất ca? nhưfng cái ma? ta đaf biết (du? trước đó có la? ông gi? chăng nưfa), lúc đó một trang trắng sef mơ? ra, nó tạo điê?u kiện cho ta tiếp nhận nhưfng nguô?n năng lượng mới, nhưfng thông tin mới. Va? chi? có nhưfng nguô?n thông tin mới na?y mới có kha? năng giúp ta nhận biết được chân tướng cu?a sự thật.
3/ Các bước đi cu?a tôi.
a/ Đi ti?m Thâ?y đê? học
Đê? tu luyện được tốt câ?n pha?i có ba yếu tố cơ ba?n : có cơ địa (có duyên), có quyết tâm rất cao, có Thâ?y gio?i.
Thâ?y la? một câ?n thiết nhưng thâ?y cufng la? một trơ? ngại ! Tìmđược đúng Thâ?y mi?nh câ?n ti?m? đê? theo học đaf la? khó. Có ngươ?i nói :" thâ?y hiện nay nhiê?u như ha?ng Trung quốc, du?ng thư? thi? tốt nhưng du?ng thật thi? không ra gi?". Có Thâ?y đaf la? khó, nhưng học đến lúc quyên được Thâ?y thi? co?n khó hơn, ma? học đến lúc mất Thâ?y la? vô cu?ng khó. Khi na?o vượt qua cái vô cu?ng khó ấy thi? chúng ta sef chứng được ĐẠO. Một ngươ?i Thâ?y chân chính không bao giơ? ông ta lo ngại học tro? vượt qua mi?nh.
Ngươ?i Thâ?y ma? tôi nói ơ? đây, có thê? la? Thâ?y đơ?i thực, có thê? la? Thâ?y trong không gian, hoặc ai may mắn thi? có ca? hai.
b/ Học như thế na?o
Chăm chú nghe thâ?y gia?ng, đọc rất nhiê?u sách, học rất nhiê?u ngươ?i. Hiê?u được Thâ?y nói gi?, hiê?u được sách nói gi?, hiê?u được bạn nói gi?...Chuyê?n nhưfng kiến thức ấy tha?nh kiến thức cu?a mi?nh...Đem nhưfng kiến thức ấy đi thực ha?nh...Một ngươ?i như thế gọi la? biết học.
Nếu có duyên thi? cách học nhanh nhất la? : " Bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyê?n, trực chi? nhân tâm, kiến tánh tha?nh Phật. "
c/ Nên tin ngay không ?
Theo tuệ giác cu?a Đức Thế Tôn, đối với mọi quan điê?m tư tươ?ng nên thận trọng. Câ?n pha?i hoa?i nghi va? xét lại tất ca?. Mặc du? hoa?i nghi la? một trơ? ngại lớn lao trên con đươ?ng Đạo, nhưng trong nhận thức hoa?i nghi la? một biê?u hiện cu?a trí tuệ vi? "Đại nghi tức đại ngộ". Sau hoa?i nghi mới đi đến niê?m tin vưfng chắc, đó chính la? lộ tri?nh cu?a nhưfng ngươ?i con Phật. Nếu không được nghi không được xét lại chi? nhắm mắt tin theo thi? niê?m tin ấy chi? la? mê tín, một niê?m tin ngây thơ tăm tối.
d/ Thiê?n định
Khi dâng hương ta pha?i khấn : " Chúng con xin dâng năm thức hương thơm, hương Giới, hương Định, hương Tuệ, hương Gia?i thoát, hương Gia?i thoát tri kiến... "
Giới đê? ngăn ngư?a kiê?m chế tiếp xúc các duyên, có giưf được GIỚI thi? trong tâm mới bớt vọng tươ?ng. Tâm bớt vọng thi? dêf yên, có yên rô?i thi? khi ngô?i thiê?n tâm mới ĐỊNH. Tâm đaf định rô?i thi? trí tuệ chân thật sef hiện tiê?n, tức la? ta đạt đến TUỆ. Có trí tuệ chân thật ta sef biết cách GIA?I THOÁT. có gia?i thoát được cho mi?nh thi? mới có kha? năng ti?m cách gia?i thoát được cho ngươ?i khác. Đó chính la? GIA?I THOÁT TRI KIẾN.
Khi hiê?u rof được như vậy thi? mới thấy được việc Thiê?n định rất quan trọng. Ta ngô?i im lặng nhưng thực ra ta đang la?m một việc phi thươ?ng đó la? chuyê?n đô?i một con ngươ?i mê muội tha?nh một con ngươ?i sáng suốt, giác ngộ.
Trong khi thiê?n định chúng ta tiêu tốn ít thức ăn vật chất, nhưng thay va?o đó ta có thứ đê? nuôi dưỡng tinh thâ?n. Pháp thực va? Thiê?n thực la? hai thứ thức ăn ma? ngươ?i thiê?n định pha?i ti?m bă?ng được ma? du?ng.
e/ Sau kghi học thi? la?m gi?
Sau khi học, ta câ?n pha?i đem kiến thức đaf học đi giúp đơf nhưfng ngươ?i khác. Nước mi?nh co?n nhiê?u khó khăn, dân mi?nh co? nhiê?u vất va?... Ngươ?i tu ha?nh chân chính dứt khoát pha?i đóng góp sức mi?nh đê? xây dựng đất nước chúng ta nga?y ca?ng to đẹp hơn đa?ng hoa?ng hơn.
Quyê?n năng chi? đến thực sự khi ta đi ha?nh đạo.

Chủ đề: Xin giúp đỡ về vấn đề khai mở kinh mạch huyệt đạo gặp phải ảo ảnh và đau đớn .
PCoptimizer

, St. Helena
Thành viên từ 14/03/2005
đã được 149 người bình chọn (4.79)
Ngày gửi: - 05/07/2009 20:02
--------------------------------------------------------------------------------
Anh HoaThienPhuc thân mến .
Em rất ngưỡng mộ tâm tính & cách viết bài vừa hiểu biết thực chứng , sâu sắc , vui vẻ & tinh tế của anh . Anh đã có nhiều trải nghiệm , Tâm đạo , trí đạo cao cường , siêu việt . Em mong anh giúp em , em gặp vấn đề ở giai đoạn khai mở các hệ thống kinh lạc và huyệt đạo , mong anh chỉ dậy , đoái hoài & thương giúp.
Quá trình tu luyện :
-em tập khí công & thiền được 4 năm . Luyện tập Chân khí đan điền theo thực pháp của Tĩnh khí công , 1 năm thiền chỉ & thiền quán . Em có 1 quá trình luyện Tâm & có 1 hệ thống của mình về cách luyện tâm , tu tính bài bản dựa trên Nhân quả , Chánh niệm , thần khí và phát triển về cách thức sử dụng năng lượng bằng thức , tính cách , cảm xúc .
- em có khí quang , khí hình , tích lũy được thần khí ở Bách Hội và Ấn Đường . Từ khi khai mở khí hình - từ đấy trở đi 1 năm gần đây , em liên tục bị nhập tà khí . Sáng tập khí công rất ổn , về nhà bị tà khí nhập , ngày nào cũng vậy.
- tình trạng của em là ở thời gian đầu mới tập ( các năm đầu ): các luân xa mở hút năng lượng rất mạnh nhưng chân khí , nội năng không sung mãn để tự bảo vệ cơ thể khỏi năng lượng xấu là tà khí , anh tham khảo bài viết :
http://5nam.ttvnol.com/Yoga/450444/trang-2.ttvn
http://ttvnol.com/forum/duongsinh/1126089.ttvn
1 tháng trước đây, em bị tà khí nhập & chịu khổ cực đến bây giờ . Cơ thể đau yếu luôn luôn , bị ảo giác - kích hỏa , tà niệm - hình ảnh nẩy lên bởi khối năng lượng xấu . Cầu xin & nguyện với tà khí không được , dùng chân khí đẩy thì khối tà khí - như cục cao su lại bay lại , không có cách nào để đẩy ra .
Em khắc phục nó bằng công phu thiền định , kỹ thuật hơi thở , kỹ thuật định , thiền chỉ . Có điều là pháp năng lượng em chỉ biết có duy nhất tập đan điền bằng bài Đan điền công của Tĩnh khí công . Tình trạng này : bị tà khí nhập & gây ảo giác kéo dài khá lâu và không có pháp khắc phục hoàn toàn : đẩy tà khí ra khỏi cơ thể để cơ thể tự do , tự do được làm mọi việc mà không có sự tham gia của khối năng lượng khác tác động .
1. Xin anh chỉ cho em cách trục đẩy tà khí ? Nguyên nhân & giải pháp khắc phục thật sự vấn đề này ?
2.Và cách luyện năng lượng lớp vệ khí bảo vệ cơ thể . Luyện chân khí & đưa ra ngoài kinh

Bài viết rất hay. Cho tôi xin được biết rõ hơn về tư tưởng cốt yếu (hoặc là nền tảng, hoặc là sự đúc kết cô đọng, hoặc là con đường chính yếu đi đến giải thoát...) trong lý luận của phương pháp khí công này. Cảm ơn bạn...

Gư?i : St.Helena
Bạn gư?i cho tôi đ/c cu?a bạn, nếu gặp nhau được thi? tốt, bă?ng không tôi có thê? la?m tư? xa đê? giúp bạn. Tôi ơ? HN.

Nh đang lắng nghe và học hỏi, mong bạn tiếp tục topic!

Tôi có một cậu bạn, nó cufng hay ngô?i thiê?n, suốt nga?y nó lụi cụi ơ? nha? một mi?nh chi? đi ra ngoa?i khi thật câ?n thiết. Lâu lâu hắn lại kê? cho tôi nghe một câu chuyện, hắn ba?o đây la? chuyện ?o viêfn tươ?ng có thật ?. Nghe xong tôi thấy cufng hay nhưng chă?ng biết có thật không, kê? xong hắn thươ?ng nói đây la? ?o chuyện thật như bịa hay chuyện bịa như thật? cufng được ?o Tin hay không tu?y bạn ?. Tôi xin kê? lại đê? các bạn cu?ng nghe.
Chuyện thứ nhất : Phật Tô? ADIĐA? giáng lâm ơ? Việt Nam
Cậu có biết không nga?y 25/3/BT (2006) Phật Tô? ADI ĐA? đaf giáng lâm vê? Côn Sơn đấy. Hôm đó chi? có mấy ngươ?i trâ?n tục biết đê? đi đón , nhưfng ngươ?i đó có tên la? : Tuệ Tâm, Giang, Quy?nh, Chi, Đạo, Oanh co?n lại la? toa?n nhưfng ngươ?i trong thế giới tâm linh cu?a Việt Nam thôi. Lúc 11giơ? đêm hôm đó thi? lêf đón bắt đâ?u, Huyê?n Quang Sư Tô? la? ngươ?i đứng ra tô? chức buô?i lêf, Cụ nói : ?o Nga?y hôm nay tất ca? chúng ta tụ họp ơ? đây đê? tiến ha?nh một nga?y đại lêf dâng lên kính mư?ng Đức Phật ADIĐA?, tôi xin công bố đại lêf bắt đâ?u. Tôi cufng nói thêm chúng ta sef lấy nga?y na?y ha?ng năm đê? la?m nga?y lêf. Bây giơ? tôi xin nhươ?ng lơ?i cho ngươ?i chu? tri? buô?i lêf na?y. Ngươ?i chu? tri? buô?i lêf nói : ?o......Hôm nay nga?y 25/3/BT ca? nước Việt Nam đaf mơ? hội đê? long trọng cha?o đón Đức Phật. Lêf hội chính được tô? chức tại đây, co?n ơ? tất ca? các chu?a cu?a mọi địa phương trong ca? nước va?o giơ? na?y cufng bắt đâ?u va?o hội. Chúng ta đaf tô? chức thu hái được 84000 bông hoa sen tư? tất ca? các địa phương trong ca? nước đem vê? đây đê? dâng lên PHẬT TÔ?. Tôi đê? nghị mọi ngươ?i hafy tự tay mi?nh câ?m lấy nhưfng bông sen thơm đê? kết tha?nh đa?i sen dâng lên Đức Phật.? Môfi ngươ?i liê?n câ?m một bông sen trên tay tư? tư? đi lên xếp ơ? sươ?n đô?i phía sau chu?a Côn Sơn, sau khi đaf sếp đu? 84000 bông sen thi? nhưfng bông sen na?y bắt đâ?u chuyê?n đô?i rô?i kết tha?nh một đa?i sen cực lớn, đa?i sen to?a sáng rực rơf. Phật Tô? đang ngô?i lơ lư?ng trong không gian liê?n tư? tư? hạ xuống ngô?i lên đa?i sen. Phật Tô? ADIĐA? nói : ?o.........................?.
Sau buô?i lêf Tuệ Tâm nói với Phật Tô? : ?o Con rất buô?n, hôm nay vê? đây đón Phật Tô? chi? có mấy ngươ?i trâ?n tục na?y thôi !... ? Phật Tô? nói : ?oNhưfng ngươ?i biết thi? đaf biết rô?i, nhưfng ngươ?i không biết thi? con có nói họ cufng không biết?.
...... Kê? xong hắn nói : đấy cậu xem, Phật luôn nói ngắn gọn va? sâu sắc như thế đấy chứ không giống như ngươ?i ta vâfn dâfn chứng theo kinh sách đâu. Cufng tư? sự kiện na?y ma? có ba?i thơ...

PHẬT TÔ? GIÁNG LÂM

Ngươ?i la? vifnh hă?ng vô lượng thọ,
Ngươ?i la? ánh sáng vô lượng quang,
Ngươ?i la? công đức vô biên
Tây phương Giáo chu?, ngự trên Phật đươ?ng
Ngươ?i la? vô lượng ti?nh thương
Độ tri? dạy ba?o mọi miê?n chúng sinh
Tám tư nga?n đóa sen thơm
Kết đa?i sen thắm, con dâng lên ngươ?i
Ngươ?i vê? sáng đất, sáng trơ?i
Con dân đất Việt đô?i đơ?i tư? đây.
( TIN HAY KHÔNG TU?Y BẠN )

Tôi có một cậu bạn, nó cufng hay ngô?i thiê?n, suốt nga?y nó lụi cụi ơ? nha? một mi?nh chi? đi ra ngoa?i khi thật câ?n thiết. Lâu lâu hắn lại kê? cho tôi nghe một câu chuyện, hắn ba?o đây la? chuyện ?o viêfn tươ?ng có thật?
Nghe xong tôi thấy cufng hay hay nhưng chă?ng biết có thật không, kê? xong hắn thư?ơng nói đây la?
?o chuyện thật như bịa hay chuyên bịa như thật ? cufng được.?T Tin hay không tu?y bạn ?. Tôi xin kê? lại đê? các bạn cu?ng nghe.

Chuyện thứ hai : THÂ?N Y DẠY CHƯfA BỆNH

Khoa?ng tháng 4/2005, một hôm học tro? cu?a mi?nh câ?m tơ? báo chạy va?o : Thâ?y ơi báo ngươ?i ta đăng có nhiê?u ngươ?i bệnh va?o ngô?i ơ? cạnh mộ Cụ Trươ?ng Câ?n la? kho?i bệnh đấy.
-- Mộ cụ ấy ơ? đâu ?
-- Mộ cụ ấy ơ? Bi?nh đa?, ngươ?i ta co?n nói các nha? khoa học đem máy va?o đấy đo, ơ? đấy có năng lượng lớn lắm. Sao Thâ?y không mơ?i cụ ấy vê? dạy mi?nh.
-- Được rô?i tý nưfa thâ?y sef mơ?i.
????.
-- Con xin mơ?i cụ Trươ?ng Câ?n.
Một cụ gia? xuất hiện. Mi?nh chắp tay nói : ?o Thưa cụ , khi cụ co?n sống ơ? trâ?n tục với tấm lo?ng nhân hậu cụ đaf du?ng nhưfng phương pháp chưfa bệnh đặc biệt đê? chưfa bệnh cho mọi ngươ?i, nhưng hoa?n ca?nh khi đó
Chưa cho phép, cụ đaf bị gây nhiê?u khó khăn !...Bây giơ? thơ?i thế đaf khác rô?i, xin cụ dạy ba?o chúng con nhưfng phương pháp chưfa bệnh ấy. Nếu con có thê? học được thi? xin cụ dạy con, nếu con không có kha? năng thi? xin cụ dạy cho ngươ?i khác, dân mi?nh khô? vi? bệnh tật nhiê?u lắm nếu thất truyê?n mất môn na?y thi? đất nước mi?nh thiệt tho?i nhiê?u quá. Cụ cươ?i rô?i đưa cho mi?nh một quyê?n sách. Học tro? thi? thâ?m va?o tai mi?nh :? Quyê?n sách cụ đưa cho Thâ?y toa?n giấy trắng thôi, quyê?n sách cuf ma? cụ kẹp ơ? nách mới la? sách có chưf.?
Mi?nh nói : cụ cho con sách trắng thi? con học thế na?o, cụ lại cươ?i... Rô?i cụ nói tiếp: ?o Đến nga?y giôf hafy va?o mộ ta. ?. Nói xong cụ đi ngay....
Nga?y giôf cụ thi? trong tơ? báo ban nafy có nói rof rô?i, đó la? nga?y 4/6/âm lịch.
Nga?y 4/6 tức 13/7/2005 mấy thâ?y tro? đi vê? mộ cụ dâng hượng. Sau khi la?m lêf xong mi?nh xin cụ dạy ba?o. Cụ vâfy mi?nh va? một học tro? nưfa lên, cụ ba?o ngô?i thiê?n ơ? ngay dưới chân tượng cu?a cụ, khi ngô?i thiê?n thi? một tay đặt va?o chân tượng cụ. Một nguô?n năng lượng rất lớn tư? cụ đi sang ngươ?i mi?nh, có lúc ngươ?i mi?nh rung lên, ( học tro? ngô?i dưới họ ba?o lúc đó ngươ?i Thâ?y trắng như cái ngó sen ) khoa?ng 15phút sau thi? không thấy năng lượng sang nưfa. Mi?nh chắp tay nói : khi vê? nha? con luyện lại như thế na?o ? Cụ ba?o : không pha?i luyện lại, khi chưfa bệnh con chi? câ?n nghif năng lương đi sang ngươ?i bệnh thi? nó sef sang đê? chưfa.
Trên đươ?ng đi vê? thâ?y tro? có ghé chơi một nha? ngươ?i quen ơ? gâ?n Ha? đông. Khi mấy thâ?y tro? đang ngô?i quanh chiếu uống nước, đột nhiên thấy có một ông cụ râu tóc bạc phơ ngô?i ơ? giưfa chiếu...Mọi ngươ?i trố mắt nhi?n va?o giưfa chiếu, cụ vuốt râu cươ?i kha? kha? rô?i nói : ?o Muốn chưfa bệnh cứu ngươ?i ma? không biết đến ta a?.? Có ngươ?i nói : cụ Ha?i Thượng Lafn Ông, có ngươ?i nói cụ Tuệ Tifnh, có ngươ?i nói cụ Biê?n Thước...Cụ quay sang ngươ?i vư?a nói Biê?n Thước rô?i gật đâ?u. Mi?nh vội qui? xuống hướng va?o giưfa chiếu, tất ca? học tro? đê?u qui? theo : Thưa cụ xin cụ nhận lơ?i dạy chúng con chưfa bệnh. Cụ nói : tư? trước đến nay ta chưa nhận ai la? đệ tư?.Mi?nh nói tiếp : xin cụ cho chúng con dụng cụ va? thuốc đê? chưfa bệnh giúp dân. Cụ nói : Cho bao nhiêu thứ rô?i, đaf biết du?ng hết đâu ma? đo?i.Mi?nh giật mi?nh nhưng vâfn liê?u nói tiếp : Xin Thâ?y cho con theo Thâ?y đi học. Cụ không nói gi?, vụt đứng dậy bay đi nhưng một tay cụ túm ngay một vía mi?nh đi theo. Mi?nh thơ? pha?o sung sướng, thế la? Thâ?y đưa mi?nh đi học rô?i.
Sau na?y mi?nh được biết,cụ Trươ?ng Câ?n chính la? một kiếp cu?a cụ Biê?n Thước tại Việt Nam.
Có một lâ?n mi?nh chưfa tai biến mạch máu nafo cho một ba? cụ, mi?nh mơ?i Thâ?y vê? xin Thâ?y chi? ba?o, cụ co?n nói đu?a : Ta chi? nói một lâ?n thôi nhé, nếu không ghi kịp thi? cufng không được ho?i lại. ?o Nếu con tách được toa?n bộ các mạch máu cu?a nafo riêng ra lúc đó con sef nhi?n thấy một khối hi?nh không gian cu?a mạch máu nafo cho đến tư?ng ti vi huyết qua?n. Chôf na?o vơf, chôf na?o đứt, chôf na?o căng phô?ng con sef nhi?n thấy hết, tư? đó sef ti?m cách thay hoặc sư?a chưfa lại. Nếu không thế khi nhưfng mạch máu chi?m ma? bị đứt thi? la?m sao con chưfa được. Mi?nh tạ ơn Thâ?y rô?i liê?u mạng nói luôn : Theo con ơ? nafo chi? có 4 phâ?n, hệ mạch máu, hệ các dây thâ?n kinh, hệ các tế ba?o nafo va? hệ các ống dâfn dịch. Nếu ta tách riêng tất ca? ra đê? kiê?m tra , sư?a chưfa xong rô?i lại lắp lại thi? có được không ? Cụ cươ?i vuốt râu rô?i nói : Nếu la?m được thế thi? la? hoa?n chi?nh rô?i co?n gi?. Cụ nhắc mi?nh : con pha?i nhớ khi thay các tế ba?o nafo pha?i chú ý đến ma?u sắc cu?a nó. Ngươ?i tuô?i tre? thi? tế ba?o nafo cu?a họ có ma?u sáng xanh, ngươ?i lớn thi? có ma?u sáng xám, ngươ?i gia? yếu tế ba?o nafo có ma?u nâu, tế ba?o nafo đen la? tế ba?o đaf chết, ngươ?i bị thâ?n kinh hoặc quá căng thă?ng thi? vu?ng nafo bị bệnh có ma?u đo?. Khi câ?n thay thế tế ba?o thi? pha?i chọn tế ba?o thay thế phu? hợp với ma?u đặc trưng cu?a toa?n nafo, nếu không thi? tế ba?o mới đưa va?o sef bị đa?o tha?i ngay.
Thâ?y cho con ho?i thêm điê?u na?y : Khi ông thâ?y khí công chưfa bệnh, họ hay hiệu chi?nh cân bă?ng lại luân xa, nhưng ơ? nha? thâ?y thi? luân xa quay tốt vê? đến nha? mi?nh một thơ?i gian ngắn luân xa lại đâu vâfn va?o đấy. Con nghif luân xa la? một thê? khí, nhơ? áp lực cu?a thâ?y nó pha?i nghe theo nhưng cơ thê? ốm yếu cu?a ngươ?i bệnh không thê? giưf được vi? thế nó rất dêf trơ? lại như cuf. Nếu chúng ta tạo ra một dụng cụ gi? như một cái khuôn rô?i đặt va?o đấy một thơ?i gian, luân xa cu?a ngươ?i bệnh buộc pha?i quay theo cái khuôn đó, như vậy mới chưfa được bệnh đô?ng thơ?i cufng có thơ?i gian đê? cơ thê? ngươ?i bệnh phục hô?i dâ?n, đến lúc đó luân xa mới ô?n định được. Cụ cươ?i rất vui rô?i nói : Thông minh lắm, thế con định la?m cái đó có hi?nh dáng thế na?o ? Con định la?m như thế na?y... như thế na?y... Cụ trâ?m ngâm rô?i gật đâ?u...bây giơ? ta sef la?m cái đó cho con. Cụ rút một chiếc kim va?ng ơ? trong túi ra, la?m...la?m.. một lúc sau cụ tung một nắm cái đó va?o tay mi?nh : Cu?a con đây.Kê? tư? đó mi?nh đaf có thứ đê? ma? hiệu chi?nh luân xacho ngươ?i bệnh....
( TIN HAY KHÔNG TU?Y BẠN )

Muốn tham gia luyện khí công bác có cho em tham gia ko?