TỪ KHÍ CÔNG ĐẾN TÂM LINH

Người bạn nhỏ.

Người bạn tốt nhất đời có thể,
Thành kẻ thù tồi tệ chống ta.
Con ta dứt ruột đẻ ra,
Thương yêu dạy dỗ bao la nghĩa tình.
Cũng có thể trở thành nghịch tử,
Thành bất lương, thành lũ vô ơn.
Những người thân thích keo sơn,
Gửi trao hạnh phúc sớm hôm, tháng ngày.
Cũng có thể trở thành phản bội,
Phụ bạc lòng tin cậy thuỷ chung.
Bạc tiền bỗng chốc dửng dưng,
Bỏ ta tàn nhẫn lạnh lùng mà đi.
Nó bỏ đi khi ta cần nhẩt.
Để mặc ta héo hắt lụi tàn.
Tiếng tăm lừng lẫy vinh quang,
Phút giây khờ dại, tiêu tan một giờ.
Những kẻ quen sống nhờ, chui rúc,
Tôn vinh ta, phủ phục, ngợi ca.
Sẵn sàng ném đá vào ta,
Khi ta lỡ vận rời xa chức quyền.
*
Duy có người bạn quen tuyệt đối,
Không tham lam, vụ lợi, bon chen,
Giữa đời ích kỷ đảo điên,
Vẫn luôn giữ trọn niềm tin chan hoà.
Người bạn ấy chính là con chó.
Luôn theo ta, gắn bó cùng ta,
Dù trong phú quý vinh hoa,
Hay trong đói rách sút sa cơ hàn.
Khoẻ mạnh hoặc ốm đau tàn tã,
Vẫn bên ta khuya sớm mặn mà,
Nằm trên đất lạnh hiên nhà,
Gió đông cắt thịt, cắt da, tuyết vùi.
Miễn là được cận kề bên chủ,
Để ngày đêm ngăn lũ gian tà,
Hôn bàn tay trắng của ta,
Dù không có một chút quà, thức ăn;
Nó liếm vết thương bầm chầy xước,
Do sự đời bạo ngược gây ra.
Nó canh giấc ngủ cho ta,
Coi ta như bậc thế gia, ông hoàng.
Hoặc ta có thân tàn, ma dại,
Gã ăn mày thảm hại? không sao!
Dù khi ta hết sang giàu,
Tán gia, bại sản, hết màu công danh,
Thì nó vẫn trung thành ưu ái
Dũi mõm vào ta muốn nói đôi lời.
Dù cho dâu bể đối dời,
Anh em bỏ mặc, vợ thôi nghĩa tình.
Thì nó vẫn trung thành dứt mực,
Chỉ xin ta một chút huệ ân,
Xin cho nó được đồng hành
Phòng nguy hiểm, giữ yên lành cho ta.
Và cả lúc đời ta đoạn kết,
Màn hạ nhanh thần chết đến bên,
Rước hồn ta xuống cửu tuyền,
Thân vùi đất lạnh, đêm đen vĩnh hằng.
Khi tất cả thân bằng quyến thuộc,
Phủi tay xoa nắm đất cuôí cùng,
Để theo cuộc sống xuôi dòng,
Hỡi ôi lúc đó... quanh vòng ngó ta.
Chỉ có chó mặn mà, cao thượng,
Cúi mõm nằm gục xuống hai chân,
Mắt buồn ướt lệ sầu ngân,
Mở to cảnh giác quanh phần mộ ta.
Ai bảo chuyện đó là bịa đặt?
Ngẫm mà xem sự thật mười mươi.
Chó không học thức bằng người,
Mà sao tình chó, tình người khác xa?
Trươ?ng Sơn

Một con động vật dẫu thế nào, đó cũng không thể coi nó như người (nhất là ghép cho nó đức tính có được bởi lý trí của con người). Kiếp động vật sao có thể biết đến các đấng giác ngộ như bác? Như một con người bình thường? Ân huệ của đấng cứu thế tạo cho con người đó là có tri thức, có suy nghĩ và có lý trí.
Đối với một tầng không gian khác, nơi các sinh mệnh trú ngụ, và với những "khả năng" của họ ở nơi đó, có lẽ con người rất thấp kém.
Nhưng đối với những vị Phật có khả năng cứu độ chúng sinh, như Đức Thích Ca, ông dẫn dắt con người ngộ dạo, khai mở trí huệ chân chính. Con người thực sự tỉnh thức và thấy sinh mệnh con người thật đáng trân quý, con đường ngộ đạo và giúp người khác ngộ đạo thật đáng trân quý.
Nhưng cũng không thiếu những sinh mệnh ở các tầng không gian, nói nôm na là họ vẫn còn vướng mắc trong luân hồi, nhưng họ nhìn nhận con người chả khác súc vật, đối xử chả khác như thế. Theo những sinh mệnh ấy, quan niệm đương nhiên cũng chả khác. Chúng không thể biết tới quyên năng của các Đấng giác ngộ cao hơn chúng rất nhiều. Chúng có thẻ giả làm người này, kẻ nọ - cũng giống như người lớn dụ khị trẻ con vậy.
Chỉ có Đức Phật mới trân quý người tu và gieo vào lòng họ sự giác ngộ chân chính.
Được proxy17 sửa chữa / chuyển vào 09:03 ngày 03/08/2009

Bài thơ quá hay và ý nghĩa thật là sâu sắc, quả thực là với những người đã từng nuôi 1 chú chó sau khi đọc bài thơ của bác thì thấy rằng ,đúng là chú chó của mình có những đức tính rất là quý như những gì Bác HOATHIENPHUC viết . Nhưng liệu so sánh như vậy có thái quá không hình như tác giả đang nhìn cuộc đời = ánh mắt quá là tăm tối .

Được proxy17 sửa chữa / chuyển vào 09:02 ngày 03/08/2009

na na na
bài thơ của bác í là nói đến con chóa
ko biết viết về con lợn, hay kiểu lợn điên như em thì bác ấy có viết nữa ko nhỉ
khì khì
it ịt , ụt a ụt ịt, khịt khịt !
quẫy đui , ngoe nguẩy.
lắc mông , lắc cái mông__ lắc lắc.
thế nào vào đây em lại thấy chỗ này có ng ở,
còn mình cứ leng tha leng thang, đi hoài, trong dòng xe cộ mà chẳng thấy ai
chỉ thấy đoàn xe đi ngược chiều nhau
và rất nguy hiểm nếu nó tông vào đuôi mình
ụt a ụt ịt, khịt khịt.
vào đây lại thấy mình, mà cứ thấy mình là lại mệt mệt
na na na
mệt là một cảm giác rất khó chịu__ các bác nhỉ.
mà chỉ thích nói lung tung, chung chung thôi, nói kiểu lảm nhảm
ụt ịt,, ụt a ụt ịt .

Ở HN cũng có một nhóm đang thực hành " nói lung tung, chung chung thôi, nói kiểu lảm nhảm"
Họ rất là vui vẻ, nếu bạn thích mình sẽ chỉ chỗ cho

Dào nà?y anh 'òc càc bà?i dình dàng 'Ắn tĂm linh là? hàfi hù?ng vĂ? trì?nh 'Ặ càc cao nhĂn quà. KhĂng thĂ?n thĂng biẮn hòa thì? phàn tình khĂng nò rĂ?i tành thẮy kia hẮt trìch tư? sàch nà?y rĂ?i lài mang kiẮn thức tư? sàch kia 'Ắu lài nhau. Mùc 'ìch 'Ă? là?m gì? ?

BĂc lại nĂi ko cĂ cfn cứ r"i hehe. BĂc cĂ chứng minh ch- nĂo trĂch từ sĂch nĂo ra 'ược khĂng mĂ lại nĂi thế.
Cẩn thận bĂc lại 'ược nĂm cho 1 cĂu của LĂo con (tử): Bậc cao nghẹ 'ạo thĂ x?u. Bậc thấp nghe 'ạo thĂ tĂ hehe

Hầu hết chúng ta là những kẻ tham lam, cho dù trong cuộc sống vật chất hay lĩnh vực tâm linh. Trong cuộc sống đời thường, chúng ta cần tiền và chúng ta phải làm việc để kiếm tiền, tuy nhiên chúng ta cũng muốn nhiều tiền hơn người khác nữa, muốn tiền của người khác về túi mình mà không có ai mong muốn chiều ngược lại. Nếu có chiều ngược lại kia thì cũng là sự đánh đổi lấy một cái gì đó khác mà thôi. Đó là biểu hiện của lòng tham, của sự ích kỷ. Trong lĩnh vực tâm thức cũng vậy, chúng ta luôn luôn đòi hỏi tình yêu, sự cảm thông từ người khác mà có mấy người có khả năng hiến dâng tình yêu cho mọi người? Và khi đòi hỏi đó không được đáp ứng thì chúng ta bất mãn, chúng ta khổ đau. Đó là cách thức vận hành của tâm thức chúng ta vậy.
Ý nghĩa của cuộc sống, của những mối quan hệ trong cuộc sống này tùy theo cách thức chúng ta nhìn nhận nó mà thôi, tất cả tùy thuộc vào chất liệu sắn có nơi tâm thức chúng ta. Chỉ khi nào chúng ta thấy được chất liệu, chuyển đổi được chất liệu đó mới là con đường tu luyện đích thực. Một tâm thức luôn suy xét người khác và muốn thay đổi người khác chỉ mang đến chiến tranh mà thôi.

Bà?i thơ nà?y khĂng phà?i cù?a tĂi, vì? vẶy tĂi 'àf ghi tĂn t/g ơ? bĂn dưới rĂ?i. TĂi thìch bà?i thơ nà?y thì? tĂi 'ưa lĂn 'Ă? mòi ngươ?i cù?ng xem. Theo tĂi thì? chf?ng bao giơ? cò mẶt bà?i viẮt nà?o hay mẶt bà?i thơ nà?o là? hoà?n thiẶn cà?. Khi tĂi 'òc mẶt cài gì? thì? tĂi cẮ gf́ng tì?m xem ơ? trong 'ò cò cài gì? hay thì? hòc, cài gì? phù? hợp với mì?nh thì? dù?ng, cài gì? khĂng hay hof̣c mì?nh chưa hiĂ?u thì? bò? qua.TĂi mơ? ra trang nà?y chì? muẮn nĂu mẶt và?i quan 'iĂ?m cù?a mì?nh 'Ă? cù?ng mòi ngươ?i xem xèt. TĂi nghìf nhưfng ngươ?i tham gia ơ? diĂfn 'à?n nà?y 'Ă?u là? ngươ?i 'àf hòc tẶp tu luyẶn rĂ?i, là? nhưfng ngươ?i cò tĂm cò 'ức tẮt. Khi tĂi nĂu càc ỳ kiẮn vĂ? KC thì? gĂ?n như khĂng ai bà?n gì? !...Khi nĂu mẶt và?i vẮn 'Ă? khàc, thì? cò phà?n ứng ngay ! NẮu khĂng nĂu càc vẮn 'Ă? khàc thì? là?m sao hiĂ?u nhau 'ược. Cò mẶt và?i ngươ?i phà?n ứng gay gf́t nhưng tĂi tin rf?ng nhưfng ngươ?i 'ò chưa hiĂ?u 'ược tĂi muẮn nòi gi !
TĂi 'àf 'ược gf̣p vợ chĂ?ng Anh Trà? ơ? DiĂn khành, vợ chĂ?ng Anh Sơn ơ? Tuy phước, vợ chĂ?ng Anh Bì?nh ơ? Bì?nh 'ình, vợ chĂ?ng Anh ThuẶn ơ? Gia lai, hò 'Ă?u 'àf hòc nhĂn 'iẶn thẮp nhẮt là? lớp 18 cò?n lài là? lớp 20. Hò 'Ă?u là? nhưfng ngươ?i tẮt, hò rẮt khiĂm tẮn, 'Ắi với tĂi hò rẮt lĂf phèp...Cò?n ơ? diĂfn 'à?n nà?y cò lèf cò mẶt sẮ ngươ?i 'àf hòc quà cao rĂ?i chfng ? ViẶc 'Ă?u tiĂn cù?a hò là? cĂng kìch, 'à? phà...TU MÀ? NHƯ THĂŚ À? ?
TĂi cùfng như nhưfng ngươ?i cù?a tĂi 'àf thẮng nhẮt, mì?nh chì? nòi ra tẮi 'a là? 50% nhưfng viẶc mì?nh 'àf là?m, cò?n chùng tĂi khĂng phà?i 'i khoe kiẮn thức với bẮt kỳ? ai cà?.
HĂ?u hẮt chùng ta 'Ă?u tu theo PHĂ,̣T hof̣c CHÙA ( TĂi kình tròng CHÙA và? PHĂ,̣T như nhau ), tĂi xin hò?i những ngươ?i tu hà?nh cao :
-- Ai là? ngươ?i 'ứng 'Ă?u 'ào PhẶt ?
-- Phàp bà?o nà?o 'ược coi là? quyĂ?n uy lớn nhẮt cù?a 'ào PHĂ,̣T?
-- Phàp bà?o nà?o 'ược coi là? quyĂ?n uy lớn nhẮt cù?a 'ào CHÙA ?
...............
Nhưfng kiẮn thức nà?y khĂng cò trong sàch vơ? bì?nh thươ?ng 'Ău, nẮu khĂng khiĂm tẮn 'Ă? hòc hò?i lĂfn nhau, 'Ă? 'ược BĂS? TRĂSN trực tiẮp dày bà?o... thì? ngay : ThẮ nà?o là? già?i thoàt cò?n hiĂ?u sai hẮt ! Thì? là?m sao mà? già?i thoàt 'ược ?
TĂi mơ? trang nà?y ra 'Ă? muẮn tì?m lẮy mẮy ngươ?i bàn mà? trao 'Ă?i kiẮn thức, nhưng chưa tì?m 'ược !
MuẮn trao 'Ă?i kiẮn thức vòi mòi ngươ?i thì? gĂ?n như khĂng cò ai bà?n vĂ? chuyĂn mĂn !
NĂn viẮt nưfa hay khĂng ?