TỪ KHÍ CÔNG ĐẾN TÂM LINH

BĂc cảm thấy cĂi gĂ hay thĂ bĂc cứ nĂi, cĂn bĂc mu'n tĂ người trao '.i thĂ hơi bi lĂ xĂ hTi. Đầy người phĂ cả chĂa về xĂy nhĂ mĂnh 'ấy bĂc. Em nghĩ ch? 1 người xem trY lĂn lĂ viết 'ược r"i bĂc ạ!

TU MA NHU THE A`? hjhjhj, thiên cơ bất khả lộ,lỡ lộ rùi thì hông có sao đâu mà buồn, cơ thiên vẫn chạy như vậy thui, hjhjhj.

Trong lĩnh vực khí công, khi đã bước sang lĩnh vực tâm linh là một bậc hoàn toàn khác với khí công thông thường, đối với loại khí công hít hít thở thở hay vận công, điều khí thì đã vượt qua rồi, đi qua xa rồi.
Khi bước sang lĩnh vực tâm linh, nôm na mà người xưa gọi là Đạo, có phải mỗi một trường phái đều có một quan điểm khác nhau chăng?
Cái Đạo ấy, hay đạo lý của trời đất, hay con đường khai mở Chân tâm, trở thành Giác giả nào có ai lấy sách vở ra so? Nào ai đưa lý thuyết ra mà diễn?
Cũng như câu chuyện, kẻ chưa lĩnh hội được thì mang sách ra phơi, nhưng có người thì nằm ra mà phơi bụng! Trông thì thật buồn cười! Cái cười đâu phải chỉ có thời xưa, thời nào cũng có, mà thời nay lại quá nhiều!
Ngẫm lại chuyện xưa thấy nhiều điều kỳ lạ. Tôn Ngộ Không khi bị Sư Phụ quở mắng, ăn đòn mà lại cho rằng quá may mắn, từ đó học được 72 phép thuật vô địch. Âu cũng là có thiên tính thì ắt ngộ được, nắm được thiên cơ. Không có thì ngàn năm tầm sư học đạo cũng chỉ mang về đôi trò tiêu khiển.
Đôi lời góp nhặt dông dài ...

Tôi nghĩ là ko nên viết nữa.
Còn chuyện bác thích thì cứ tiếp tục, tự do cá nhân mà. Tôi cũng viết pa láp cho vui, cho có cái để mà dò mỗi ngày như dò...vé số.
Còn nếu pác tự nhận rằng mình đc BỀ TRÊN nào đó dạy bảo thế này thế nọ, rằng bác có nhiệm vụ khai sáng canh tân để hoằng dương chánh pháp nào đó. Rằng bác có lòng muốn giúp độ chúng sanh lầm lạc,... thì tôi có chút lời bàn.
-Hãy xem lại "mình là ai?" và mình đang nỗ lực vì mục đích gì cho ai hưởng lợi ?
-Hãy xem lại "ai là mình?" vì cái đc cho là BỀ TRÊN kia không có gì đảm bảo là thật hết, bác nên hỏi CMND và các "bằng cấp" để nhận dạng rõ họ là ai, vì Ma và Phật ko khác nhau nhiều đâu, và ng ta cũng biết thế nào là NÓI DỐI NHƯ MA !
-các huynh NĐ cấp cao kia họ làm đúng, vì họ đc dạy phải tôn trọng mọi ng. Còn tôi cấp rất thấp (cấp 0) nên tôi có quyền xem bác y chang một tay có TKG. Và dĩ nhiên tôi cũng ko mong bác xem tôi khá hơn.
Chờ reply của bác.

BĂc 'Ă cĂ duyĂn v>i box nĂy, thĂ cứ tiếp tục tham gia 'i.
Những bĂi bĂc viết, cĂ người thĂch, cĂ người phản ''i, 'Ă lĂ chuy?n thường trĂn di.n 'Ăn mĂ.
Về phần em, ko ko phủ nhận, vĂ cũng ko thf tin ngay những 'iều bĂc viết, vĂ 'Ă lĂ cĂi chứng của bĂc, ko phải lĂ cĂi chứng của em.
Thế nĂn trư>c những người phản ''i, bĂc cũng chẳng nĂn bận tĂm lĂm gĂ, biết thế nĂo lĂ sai-'Ăng, lĂ chĂn-giả 'Ăy?

Nhân dịp nói vzìa dzuyên, nhà chú dư rứa là cưỡng dzuyên rùi đó. Bằng nhau với phong tục của người H''Mông !

Không biết bác có biết là nhiều người vẫn đang theo dõi topic của bác cũng để "tìm" hay không?
Xin mời bác cứ tiếp tục cho!

TRÂU ĐỌC KHẨU HIỆU RỒI BÁC ƠI CHỈ HƠN LÀ KHÔNG PHẢI LỖI NGƯỜI TREO KHẨU HIỆU MÀ TẠI CHÂU ĐI NHÂM ĐƯỜNG

CHÚ TIỂU QUYÉT CHÙA QUYÉT LUÔN ĐÀN KIẾN DƯỚI SÂN
SƯ PHỤ : KHÔNG ĐƯỢC SÁT SINH
CHÚ TIỂU HỎI : THẾ KIẾN NÓ ĐỐT VÀO MÔNG SƯ PHỤ THÌ SAO ?
SƯ PHỤ NÓI : A DI ĐÀ PHẬT ....SÁT SINH .....SÁT SINH

Thưa bác battambattu . Nhìn cái chữ ký của bác em buồn cười quá . Hoặc là tin hoặc là không tin . Hoặc tà hoặc chính . Bác lại nửa tin nửa không , nửa chính nửa tà . Cái thời gian để bác suy xét nên tin hay không , phủ nhận hay không thì sự việc nó đã đi qua một tầm đại bác rồi bác ạ .
Nói gì thì nói . Khí công chả liên quan gì đến tâm linh cả . Các bác cứ tranh cãi, viết bài .v..v.. thì cũng thế thôi .