Từ Nam chí Bắc ,hảy thảo luận và cùng nghiên cứu VỊNH XUÂN

Cụ Tế Công Thiền thuốc phiện suốt ngày thì có!
Quyền thiền hợp nhất theo ngu ý của tôi là chú ý đặt tâm ý vào từng động tác, tìm được sự giải phóng đạt tới sự tự do trong vận động và tâm tưởng, thăng bằng cơ bắp cũng như thần, ý ... kiểu như " Thiền là quét nhà rửa rau" vậy.

Quyền thiền hợp nhất theo ngu ý của tôi là chú ý đặt tâm ý vào từng động tác, tìm được sự giải phóng đạt tới sự tự do trong vận động và tâm tưởng, thăng bằng cơ bắp cũng như thần, ý ... kiểu như " Thiền là quét nhà rửa rau" vậy.

[/quote]
Đúng la` ngu ý ! Biết ít ma` nói nhiêu` . Nói nhiều mà nói linh tinh.
Vũ Hồng Thái

Híc, các bác nói rằng phải tập Thiền đi đôi với tập VX, vậy thì Thiền của VX có khác Thiền hiện tại các cụ già đang tập không vậy, trong môn TCQ họ có phương pháp là nếu hôm nào trời mưa, học bận việc ko tập quyền được, họ bỏ thời gian ra tập trung ý nghĩ tập bài quyền trong tâm tưởng, như vậy cũng được coi là một lần tập, cái cách đó liệu có phải bác DHN đang áp dụng? Nếu jo phải đề nghị bác DHN post bài tập Thiền cho anh em tham khảo, gọi là hoa thơm mội người ngửi một tý nhể

Ngày xưa tui đọc 01 bài viết của cụ Doan Tâm Ảnh. Cụ ấy có nói về việc "dợt quyền trong ý nghĩ". Theo như cụ ấy thì 01 bài quyền phải tập cả bằng các động tác chân tay cũng như quán tuỏng.
Nói như vậy có nghĩa là khi bác tập bất kỳ bài quyền nào thì cũng nên tập theo 2 lối như vậy -----> may VX chỉ có vài bài quyền nên cũng dễ nhể, chứ dăm chục bài thì chắc chít he he he
Về các kỹ thuật sơ đẳng trong Thiền-Tĩnh Công của VX thì tui đã post đâu đó trong Box rùi . Hơn nữa thì không dám, tai vách mạch rừng, đến tai THAY tui thì tui ăn mắng vốn mất. Với cả cái gì cũng phải tuần tự mà tiến (chứ không phải là hoa để ngui một lúc xong hì hì).
Nói chung tap VX để đánh cho mạnh cũng chẳng cần tập Thiền đâu, chẳng có cái khí kheo gì phát ra đâu bác ạ .
Mấy bài quyền VX tui đã tập đều yêu cầu các mức độ đạt được trình độ Thiền khác nhau. KHông thể đốt cháy giai đoạn được ngoại trừ ..... tập sai, dạy sai.
nothing is forever

Có lần lên chùa Tây Phương hỏi mấy nhà sư trên đó là : "Các thầy tập thiền như thế nào". Có một thầy trả lời: "chúng tôi luyện theo cách niệm chú" Đại để là: lúc ăn cơm thì niệm là cầu cho chúng sinh có cơm ăn như chúng tôi. Lúc rửa bát thì niệm là :"cầu cho chúng sinh có bát sạch ăn..." ... quả là thiền cũng muôn hình vạn trạng

Được Vove sửa chữa / chuyển vào 21:15 ngày 26/05/2003

Bác Vove nói đúng quá đi, nên bỏ qua những cái rườm rà, tập trung vào những cái cần thiết thôi, hiện tại tôi cũng đang tập lại bài TND, tìm ra những điều mà các bác đã nói ở trên, mong sẽ ngộ ra được những điều mà từ trước do tập vội vàng lên không nhận ra được.

He he, lối tập khác nhau sẽ vỡ lẽ ra khac nhau đ/c Vove nhỉ. Tất nhiên là sau 70 năm tập võ, mọi cao thủ đều gióng nhau và gặp nhau ở 01 điểm: ĐỊA NGỤC he he he
Trong VX bố nào cũng nói đến triết lý nha Phật, còn gọi là Phật Gia nữa mà không tập THiền định công phu thì tập cái gì ?? Nếu tập Thien ơ mức rửa rau vo gạo thì kinh quá rồi, mức cao lắm rồi, đi tu được rùi
VX là môn võ ác, quá ác về đòn thế lẫn cách luyện. Có đòn thế nào của bài 108 không nhằm mục đích tàn phá vào cổ, chấn thuỷ, thận, gan v....v đối phương không ?? KHông có các đòn thế hoa hoè hoa sói. Đánh là đánh vào chỗ nhược., không đùa hay vòng vo. Cứ luyện đi luyện lại hàng ngàn, chục ngàn lần để đến lúc ra đòn là dứt.
Có một điều là đa số người tập võ bị cách tập, nội dung tập ảnh hưởng đến tính cách và các hoạt động trong cuộc sống. Nếu mà chỉ dạy môn sinh các đòn sát thủ như vậy thì sẽ đào tạo ra những võ sinh ra sao ??
Nếu nói như TKA thì hì hì, công phu duy nhất để chuyển Nghiệp là Thiền
Thui đi ngủ đã, he he, sáng rồi
nothing is forever

quote-DHN viết lúc 23:31 ngày 27/05/2003:
He he, lối tập khác nhau sẽ vỡ lẽ ra khac nhau đ/c Vove nhỉ. Tất nhiên là sau 70 năm tập võ, mọi cao thủ đều gióng nhau và gặp nhau ở 01 điểm: ĐỊA NGỤC he he he
Trong VX bố nào cũng nói đến triết lý nha Phật, còn gọi là Phật Gia nữa mà không tập THiền định công phu thì tập cái gì ?? Nếu tập Thien ơ mức rửa rau vo gạo thì kinh quá rồi, mức cao lắm rồi, đi tu được rùi
Thế thì Phật gia là "phải" có thiền định sao ? Và thiền thì phải " ngồi thiền" à ? Đạo Phật có 84 ngàn pháp môn đấy nhá ? Nghĩ đến đây, chợt vớ vẩn rằng nhiều khi các vị Thiên chúa, Tin lành đang tu đạo Phật mà không biết, cảm thấy hề không chịu được . Hehehehe
VX là môn võ ác, quá ác về đòn thế lẫn cách luyện. Có đòn thế nào của bài 108 không nhằm mục đích tàn phá vào cổ, chấn thuỷ, thận, gan v....v đối phương không ?? KHông có các đòn thế hoa hoè hoa sói. Đánh là đánh vào chỗ nhược., không đùa hay vòng vo. Cứ luyện đi luyện lại hàng ngàn, chục ngàn lần để đến lúc ra đòn là dứt.
Có một điều là đa số người tập võ bị cách tập, nội dung tập ảnh hưởng đến tính cách và các hoạt động trong cuộc sống. Nếu mà chỉ dạy môn sinh các đòn sát thủ như vậy thì sẽ đào tạo ra những võ sinh ra sao ??
Vậy đồng chí có thấy ai đã là sát thủ từ môn VX chưa ? Khi đồng chí đã hiểu ra phần trên, tự nhiên khỏi lo phần dưới Kế đến, thằng nào cũng sợ ở tù, rồi vợ bỏ theo trai, làm sao mà dám chơi đòn ác ? Đùa tí, chứ ở các môn khác cũng vậy, nhất là ở vùng quê VN, nhiều ông già cũng xứng là cao thủ, thế mà hiền khô . Cho nên, miễn mình "biết" mình làm gì là được
Nếu nói như TKA thì hì hì, công phu duy nhất để chuyển Nghiệp là Thiền
Tại sao lại có sự tuyệt đối nầy ? !#*! Hehhehe
Xét ra, chữ Thiến có giá trị hơn chữ Thiền, chữ Thiện cũng thế .
Thui đi ngủ đã, he he, sáng rồi
Không được ngủ . Đi thiền đi . Ý quên, ngồi thiền ... ngồi .
nothing is forever
[/QUOTE]

Tôi không biết luyện "chiêu sát thủ" gì cả song mỗi đêm vào tay cùng thầy cảm thấy sự giải thoát, hân hoan rất khó tả như sau một lễ điểm đạo của Mật tông Tây tạng vậy.
Đối với chúng tôi VX là văn hoá. Anh em đồng môn , thầy trò vào tay nghe kình của nhau một lúc ra cười nói sung sướng. Một sự tự giải phóng???