Từ Nam chí Bắc ,hảy thảo luận và cùng nghiên cứu VỊNH XUÂN

Thật ra điều nầy đã được biết từ rất nhiều năm trước và do ...chính cụ Tế Công nói lại với các học trò . Tôi đã tìm gặp Tom Wong tại Los Angeles vài năm trước, chỉ vì anh ta là học trò của Sầm Năng . Khi gặp, rất ư là thắc mắc vì những cái anh chàng có sau chẳng giống VX VN lẫn VX HK (''y tui nói là cái tinh thần đó) . Sau mới hay ra anh chàng đến Hoa kỳ lúc còn bé tí, và lâu lâu dọt về Tàu, chụp hình và học thêm sơ sơ để về dạy tiếp học trò
Một lát tiếp

Vào trong này vui thật đấy.
Bác quan65: Em muốn hầu chuyện bác mà không được sao.
Em cũng đang muốn trồng một con mộc nhân đây.Có ai giúp em được không.

Gặp đúng ông Vove đang ở Bắc Mỹ thôi chả dám hót về VX Nguyễn Kỳ Sơn ở đó nữa.
Cuốn tạp chí Wingchun này còn có bài viết về Vịnh Xuân Việt nam của ông Roberto Bonomelli. Thông tin nhiều cái lạ quá ( không dám nói là sai),về các định danh, thông số. Đúng là lịch sử bao giờ cũng là lịch sử, giá trị thì y nguyên nhưng chi tiết thì ĐẢO LỘN CHẢ BIẾT ĐƯỜNG NÀO MÀ LẦN. Tầm kiều thì chú thích là chisao, Nguyễn Tế Công thì nói là họ Nguyễn là sau khi đến Việt nam mới đặt , cho nó.... thuần Việt,vì người Việt nhiều họ Nguyễn(?!)
Bài này có đăng kèm một số ảnh về cụ Tế Công đang đánh mộc nhân ( tôi cũng đựợc thầy cho xem từ hồi còn ở nhà), và hình tác giả chụp cùng cụ Quý và anh Việt Trung, Ngọc Định
Tiếp đi các bác, làm nốt tý việc chốc rỗi chụp mấy cái ảnh trong tạp chí đó post lên cung các bác thưởng thức!
?"孤O

Thông tin của anh DTA không xung đột với nguồn tư liệu của tôi là mấy,Fok BoChuen chính là Quách Bảo Toàn (tuy nhiên tôi chưa tìm ra một cái link nào giữa Quách và Giác Hải đại sư). Google chữ Nho rồi nhưng cũng không có link về hai tên đó, Quách ở Phật Sơn có mỹ danh là Song Đao Quách, vang bóng một phương. Sau khi Tế Vân sang Việt Nam, Quách còn hai lần đich thân tới Võ quán của họ Ngô truyền thụ võ công cho Vịnh Xuân tam hùng. Có một chữ, Fung SiuChing là Thiếu Thanh thay vì Tiểu Thanh
?"孤O

1. Tôi cũng chỉ biết sơ sài mà thôi, có gì mà phải ngại thế ông bạn . Dòng NKS thật sự, theo chỗ tôi ..."được kể" bởi vài vị lão thành, thì cũng giống như VX VN, nhưng khi ra ngoài dạy, đặc biết dạy cho Tây /Mỹ, thì đã cải biên nhiều lắm, vì có lời dặn của Sầm Năng (tôi chỉ kê lại cho vui, chứ không có ý nhiều chuyện đâu nhá) . Lối giao tay thì giống như HK, với bài bản TNĐ, TK, TC . Khí công dạy ở ngoài thì gọi là phương pháp "Hải thận qui nguyên" nhưng không có bài riêng như của VN. Về sự khác nhau giữa dòng cụ Tế Công và NKS, tôi không rõ lý do. Cũng có thể cụ Tế Công theo thời gian đã thay đổi cách dạy cùng việc thêm vào suy nghĩ riêng của mình . Lối quay tay theo vòng tròn của VX VN, dòng của Phùng Thiếu Thanh cũng làm thế, và bên nhóm Cổ Lao, nghe đâu cũng giống . Cụ Tế Công chịu ảnh hưởng ông PTT chăng ? Rất có thể
Thôi, ngưng vấn đề nầy, vì đi sâu vào chi tiết, lại có nhiều việc tế nhị khi so sánh dòng nầy dòng nọ .
2. Cái bài báo đó nói nhảm Nhìn mấy hình minh hoạ trong bài, hết dám đưa cho bạn người Tàu xem, ...sợ nó cười, vì ẹ quá
Tui cũng đang thắc mắc là không hiểu làm sao có mấy đứa bên Ý lại có nguyên bản copy của bài mộc nhân song thủ luyện chi đồ mà thầy tui vẽ cho tui . Tui quí lắm, chỉ chia xẻ với vài người cực thân. Phải điều tra cho ra, dù nhìn hình cũng chẳng hiểu ý, và cũng chẳng mất mát gì, hehehehe
Tui có được xem bản danh sách của các vị gốc gác dòng VX VN từ Nam đến Bắc (tương đối đầy đủ, chính xác, vô tư, vô vụ lợi nhất ) thì thấy ghi là Quách Bảo Toàn, và Phùng thiếu Thanh . Cũng không rõ là trúng hay sai.
Thế còn Lương Vũ Tế là ai? Có liên quan đến Lương Tán không ?
Thôi, dông

Xin hỏi bác Vove,chỉ xin câu trả lời yes or no thôi ạ: bác có phải bên chi cụ Phùng không?
Còn cái tên Lương Vũ Tế, trong Tiếng Tàu để lấy họ có 1 chữ Lương, để lấy tên có n chữ Vũ, n chữ Tế, tôi ghép lại những n đó với nhau từng thằng một, rồi lôi cổ vào google chữ Nho cùng với chữ Vinh Xuân, kết quả chả có cái link nào đáng giá.....
Chịu, sở trường của tôi mỗi chữ Nho, thâm căn cố đế của vấn đề Lương Vũ Tế nhường các tiền bối khác chỉ giáo!
?"孤O

1. Tên có thể do phiên âm sai nhưng người chắc chỉ có vậy. Chúng tôi bị hạn chế ko biết chữ Hán ( già rồi học mệt lắm) -
Bên dòng cụ Quý có một số đã vào tay với học trò SumNung tại Quảng Đông và Phật Sơn, cách giao tay của họ cũng gần giống với HK.
Có lẽ cách lý giải TêCống chịu nhiều ảnh hưởng của họ Phùng chắc có vẻ hợp lý hơn vì có dòng DongJik và FungTing ( học trò và con họ Phùng) có một số phương pháp quay tay và tập mộc nhân theo vòng tròn.

Nooo

Dân VX có nhiều tay ham vẽ vời lắm, không có riêng gì bác T. đâu, hehehe . 2 ông thầy tui đều khoái vẽ khỏa thân . Tui cũng vậy, nhưng vẽ không nổi do tâm còn ...bấn loạn. Haha

Hỏi đúng rồi đấy. Vove là đệ tử đời thứ 4 thứ 5 gì đó theo nhánh họ Phùng

Đâu có bác vĩnh xuân đoàn thuỵ ANh. Bác vove thuộc hệ phái Bùi Gia Vĩnh XUân. Chắc mọi người ít nghe tiếng phải không,

Rút gươm chém xuống nước, nước càng chảy
Nâng chén tiêu sầu, sầu càng sầu