Tư tưởng HCM tham khảo ở đâu ạ?

Không có link, bác ạ. Vì vậy mới phải gõ lọc cọc

Biến các giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh thành hành động cụ thể

TT (Hà Nội, Nghệ An, Thái Nguyên) - Sáng 18-5-2005, tại hội trường Ba Đình, Ban chấp hành Trung ương Đảng, *************, Quốc hội, Chính phủ, Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc VN đã tổ chức mittinh trọng thể lễ kỷ niệm 115 năm ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh (19-5-1890 - 19-5-2005).
Dự lễ kỷ niệm có Tổng bí thư Nông Đức Mạnh, các nguyên Tổng bí thư Đỗ Mười, Lê Khả Phiêu, ************* Trần Đức Lương, nguyên ************* Lê Đức Anh, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Văn An, Chủ tịch UBTƯ MTTQ VN Phạm Thế Duyệt, đại tướng Võ Nguyên Giáp... Tham dự còn có trưởng đoàn đại biểu Quốc hội 64 tỉnh, thành phố và đại biểu các tầng lớp nhân dân Hà Nội.
Tại buổi lễ, Tổng bí thư Nông Đức Mạnh đã đọc bài diễn văn quan trọng nêu lên những cống hiến vĩ đại của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước, đồng thời nhấn mạnh vai trò và ý nghĩa của việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh trong thời kỳ đổi mới.
Tổng bí thư khẳng định: ?oTư tưởng Hồ Chí Minh là tài sản vô giá của Đảng và dân tộc ta. Giá trị tuyệt vời của tư tưởng Hồ Chí Minh trong cuộc sống hằng ngày là ở chỗ ?onói đi đôi với làm?. Đảng ta đã có đường lối đúng, chủ trương, chính sách đúng, tức là nói đúng thì phải làm đúng những điều đã nói. Trên tinh thần đó và với niềm tin sâu sắc rằng tất cả chúng ta đều có lòng mong muốn biến các giá trị văn hóa trong tư tưởng Hồ Chí Minh thành hành động cách mạng cụ thể, thành lực lượng vật chất to lớn để xây dựng cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc của nhân dân...?.
http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=79343&ChannelID=22
-----------------------------------------------------------------------
Bác TLV có thể đăng tiếp các bài về Tư tưởng Hồ Chí Minh được không? Nếu bác có các bài càng cụ thể như định nghĩa càng tốt.

To Coberti: Cảm ơn bác đã đưa topic trở lại. Tư liệu khá dài nên phải nhờ 1 số tình nguyện viên gõ giúp. Xin được tiếp tục nội dung
---
3. Quá trình hình thành và phát triển của tư tưởng Hồ Chí Minh
Tư tưởng Hồ Chí Minh không hình thành ngay một lúc mà đã trảI qua một quá trình tìm tòi, xác lập, phát triển và hoàn thiện, gắn liền vớI quátrình hoạt động cách mạng phong phú của Người.
a) Giai đoạn hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cách mạng( từ 1890- 1911)
Trong thời trẻ,với những đặc điểm quê hương, gia đình và môi trường sống, Hồ Chí Minh đã tích lũy được những hiểu biết và phẩm chất tiêu biểu sau:
- Truyền thống yêu nước và nhân nghĩa của dân tộc.
- Vốn văn hóa dân tộc và bước đầu tiếp xúc vớI văn hóa phương Tây.
- Hình thành hoài bão cứu dân, cứu nước khi chứng kiến cuộc sống khổ cực, điêu đứng của nhân dân và tinh thần đấu tranh bất khuất của cha anh.
b) Giai đoạn tìm tòi, khảo nghiệm ( 1911-1920)
Đây là giai đoạn bôn ba tìm đường cứu nước, Hố Chí Minh đã:
- Tìm hiểu các cuộc cách mạng lớn trên thế giớI và khảo sát cuộc sống của nhân dân các dân tộc bị áp bức.
- Tiếp xúc vớI luận cương củaV.I Lênin về các vấn đề dân tộc và thuộc địa, Hồ Chí Minh đã tìm thấy con đường chân chính cho sự nghiệp cứu nước, giảI phóng dân tộc.
- Đứng hẳn về quốc tế III, tham gia thành lập Đảng CS Pháp.
Sự kiện đó đánh dấu bước chuyển biến về chất trong tư tưởng Hồ Chí Minh, từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa Lênin, từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp, từ ngườI yêu nước thành ngườI CS.
c) Giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng Việt Nam (1921-1930)
- Hồ Chí Minh hoạt động tích cực trong Ban nghiên cứu thuộc địa của Đảng CS Pháp, tham gia sáng lập HộI Liên hiệp thuộc địa, xuất bản báo Le Paria nhằm tuyên truyền chủ nghĩa Mác- Lênin vào các nước thuộc địa.
- Hồ Chí Minh sang Mátxcơva dự HộI nghị Quốc tế Nông dân và được bầu vào Đoàn Chủ tịch của hộI giữa năm 1923. Sau đó, Người tiếp tục tham dự ĐạI hộI V Quốc tế CS ĐạI hộI các đoàn thể quần chúng khác: Quốc tế Thanh niên, Quốc tế Cứu tế đỏ, Quốc tế Công hộI đỏ?
-Hồ Chí Minhh về Quảng Châu (Trung Quốc) tổ chức hộI Việt Nam cách mạng thanh niên, ra báo Thanh niên, mở các lớp huấn luyện chính trị, đào tạo cán bộ, đưa họ về nước hoạt động cuối năm 1924.

Tháng 2-1930, NgườI chủ trì HộI nghị hợp nhất các tổ chức CS trong nước, sáng lập Đảng CS Việt Nam và trực tiếp thảo ra các văn kiện: Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình và điều lệ vắn tắt của Đảng. Các văn kiện này , cùng với hai tác phẩm Người hoàn thành và xuất bản trước đó là Bản án chế độ thực dân Pháp(1925) và Đường Kách mệnh (1927), đã đánh dấu sự hình thành cơ bản tư tưởng Hồ Chí Minh về con Đường cách mạng của Việt Nam.
d) Giai đoạn vượt qua thử thách, kiên trì con đường đã xác định của cách mạng Việt Nam ( 1930-1941)

- Do không nắm được tình hình thực tế các thuộc địaở phương Đông và Việt Nam, lạI bị chi phốI bởI quan điểm? tả? khuynh, tạI ĐạI hộI VI ( năm 1928), Quốc tế CS đã chỉ trích và phê phán đường lốI của Hồ Chí Minh vạch ra trong HộI nghị hợp nhất thành lập Đảng. HộI nghị Trung ương tháng 10-1930 của Đảng ta, theo chỉ đạo của Quốc tế CS, cũng ra? án nghị quyết? thu hồI chính cương vắn tắt và sách lược vắn tắt, đổI tên Đảng CS Việt Nam thành Đảng Cộng Sản Đông Dương. Trong thờI gian đó Hồ Chí Minh tiếp tục tham gia các hoạt động trong Quốc tế CS, nghiên cứu chủ nghĩa Mác?"Lê nin và chỉ đạo Cách mạng Việt Nam, kiên định quan điểm của mình.
- ĐạI hộI VII Quốc tế CS (năm 1935) đã có sự tự phê bình về khuynh hướng ?o tả?, cô độc, biệt phái, bỏ rơi mất ngọn cờ dân tộc và dân chủ trong Phong trào CS, để cho các đảng tư sản, tiểu tư sản và phát xít nắm lấy mà chống phá cách mạng. Đại hội có sự chuyển hướng về sách lược, chủ trương thành lập mặt trận dân chủ chống phát xít.
- Năm 1936, Đảng ta đề ra ?o chiến sách? mới, phê phán những biểu hiện?tả? khuynh, cô độc,biệt phái trước đây. Trên thực tế, từ đây Đảng đã trở lạI vớI chính cương vắn tắt, sách lược vắn tắt của Hồ Chí Minh.

- Nghị quyết HộI nghị Trung ương tháng 11-1939 khẳng định rõ: ? Đứng trên lập trường giảI phóng dân tộc,lấy quyền lợI dân tộc làm tối cao, tất cả mọi vấn đề của cuộc cách mệnh, cả vấn đề điền địa cũng phài nhằm vào cái mục đích ấy mà giải quyết ?o Những diễn biến của quá trình này đã phản ánh quy luật của cách mạng Việt Nam, giá trị và sức sống của tư tưởng Hồ Chí Minh
đ) Giai đoạn phát triển và thực hiện hóa tư tưởng Hồ Chí Minh (1941-1969)
- Đầu năm 1941, Hồ Chí Minh về nước, trực tiếp chỉ đạo HộI nghị Trung ương 8 (tháng 5-1941), đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc cao hơn hết, tạm thờI gác khẩu hiệu cách mạng điền địa, xoá bỏ vấn đề Liên bang Đông Dương lập ra Mặt trận *********, Thực hiện đạI đoàn kết dân tộc trên cơ sơ công nông liên minh. Nhờ đường lốI đúng đắn đó,sau 4 năm, Đảng đã lãnh đạo Cách mạng Tháng Tám thắng lợi. Đó cũng là thắng lợi đầu tiên của tư tưởng Hồ Chí Minh
- Sau khi dành đuợc chính quyền Đảng ta và nhân dân ta phải tiến hành hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ ,vừa xây dựng chủ nghĩa xã hộI ở miền Bắc ,vừa đấu tranh giải phóng miền Nam. Đây là thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh được bổ sung phát triển và hoàn thiện trên một loạt vấn đề cơ bàn của cách mạng Việt nam : về đường lối chiến tranh nhân dân ?otoàn dân ,toàn diện ,trường kỳ,dựa vào sức mình là chính; về xây dựng chủ nghĩa xã hội ở một nước vốn là thuộc địa nửa phong kiến ,quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội không trải qua chế độ tư bản chủ nghĩa trong điều kiện đất nước bị chia cắt và có chiến tranh ; về xây dựng Đảng với tư cách là Đảng cầm quyền; về xây dựng Nhà nước kiểu mới -của dân ,do dân,vì dân; về củng cố tăng cường sự đoàn kết nhất trí trong phong trào CS công nhân quốc tế ?

- Trước khi qua đờI (ngày 2-9-1969), Hồ Chí Minh để lại Di chúc thiêng liêng gửI gắm trong đó những tinh hoa của tư tưởng , đạo đức tâm hồn cao đẹp của một vĩ nhân hiếm có , đã suốt đờI phấn đấu hy sinh vì Tổ quốc và nhân loại. Di chúc đã tổng kết sâu sắc những bài học đấu tranh và thắng lợI của cách mạng Việt Nam, đồng thờI cũng vạch ra những định hướng mang tính cương lĩnh cho sự phát triển của đất nước và dân tộc ta sau khi kháng chiến thắng lợI .
- Đảng ta và nhân dân ta ngày càng nhận thức đầy đủ và sâu sắc hơn di sàn và tinh thần vô giá mà Hồ Chí Minh để lại cho chúng ta . Đại hội đạI biểu toàn quốc lần thứ VII của Đảng đã khẳng định : Đảng lấy chủ nghĩa Mác- Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động .Tư tưởng Hồ Chí Minh đã thực sự là nguồn trí tụê ,nguồn động lực soi sáng và thúc đẩy công cuộc đổi mới phát triển
- Những biến động chính trị to lớn trên thế giới diễn ra trong hơn mười năm qua vừa kiểm chứng ,vừa khẳng định tính khoa học , đúng đắn ,tính cách mạng, sáng tạo, giá trị dân tộc và ý nghĩa quốc tế của tư tưởng Hồ Chí Minh
u?c randomwalker s?a vo 21:25 ngy 17/06/2005

Chuyên Đề 2

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ TƯ TƯỞNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC, GIÀI PHÓNG GIAI CẤP, GIÀI PHÓNG CON NGƯỜI​

.
Dân tộc Việt Nam có truyền thống yêu nước, sẵn sàng xả thân vì độc lập, tự do của Tổ quốc. Trong lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước, ông cha ta đã nhiều lần phải đương đầu với kẻ thù xâm lược mạnh hơn mình gấp bội và từ thực tiễn đấu tranh chống ngoại xâm, đã đúc kết được nhiều kinh nghiệm và bài học quý báu. Trí tụê đáng giặc giữ nước là một trong những đỉnh cao của trí tụê Việt Nam
Ra đi tìm dường cứu nước, Hồ Chí Minh mang theo hành trang truyền thống, bản lĩnh và trí tuệ của dân tộc người đến với chủ nghĩa Mác-Lênin, tìm hiểu thêm tư tưởng của một số nhà yêu nước lỗi lạc trên thế giới ,nâng lên tầm cao mới của thời đại gắn quyện thành tư tưởng giải phóng dân tộc ,giải phóng giai cấp ,giải phóng con người.
.

I- SỰ THỐNG NHẤT TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ GIẢI PHÓNG DÂN TỘC,GIẢI PHÓNG GIAI CẤP ,GIẢI PHÓNG CON NGUỜI
1. Không có gì quý hơn độc lập tự do
- Dân tộc làquá trình phát triển lâu dài của lịch sử. Từ những hình thức cộng động thị tộc, bộ tộc, bộ lạc đầu tiên đã hình thành nên các cộng đồng dân tộc, các quốc gia dân tộc.Khi chủ nghĩa tư bản chuyển từ giai đoạn tự do cạnh tranh sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa ,các nước đế quốc thi hành chính sách vũ trang xâm lược ,cướp bóc, nô dịch các dân tộc nhược tiểu ,vấn đề dân tộc trở nên gay gắt ,từ đó xuất hiện vấn đề dân tộc thộc địa; độc lập,tự do của các dân tộc trở thành vấn đề thời đại
Nội dung cốt lõi của tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc là độc lập ,tự do là quyền thiêng liêng ,bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc

Thắm đượm tinh thần yêu nước truyền thống Việt Nam ,trong tư tưởng Hồ Chí Minh các quý nhất trên đời là độc lập của tổ quốc ,tự do của nhân dân .Hồ Chí Minh nói ?oCái mà tôi cần nhất trên đời là: Đồng bào tôi được tự do,Tổ quốc tôi dược độc lập ??. Trên đường tiếp cận chân lý cứu nước, Hồ Chí Minh đã tìm hiểu Tuyên ngôn độc lập 1776 của cách mạng Pháp .Người hiểu rõ chân lý bất di, bất dịch về quyền cơ bản của dân tộc :Tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do
Năn 1919, vận dụng nguyên tắc dân tộc tự quyết thiêng liêng đã được đồng minh thắng trận trong chiến tranh thế giới thứ nhất thừa nhận ,thay mặt cho những người Việt nam yêu nước, Người đến hội nghị hòa bình Vecxây một bản yêu sách 8 điểm ,đòi các quyền tự do ,dân chủ cho nhân dân Việt Nam. Bản yêu sách đã không được dư luận chú ý đến. Người rút ra bài học: ?Muốn được giải phóng các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào mình?o
Trong Chánh cương vắn tắt cũng như trong Lời kêu gọi sau khi thành lập Đảng, Hồ Chí Minh đã xác định mục tiêu chính trị của Đảng là :
a) Đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp và bọn phong kiến
b) Làm cho nước Nam được hoàn toàn độc lập
Đầu năm 1941, Hồ Chí Minh về nước, chủ trì Hội nghị Trung ương 8 của Đảng, viết thư Kính cáo đồng bào ,chỉ rõ:?Trong lúc này quyền lợi dân tộc giải phóng cao hơn hết thảy ?oHồ Chí Minh đã đúc kết ý chí đấu tranh dân tộc, tự do của nhân dân ta trong một câu nói bất hủ : ?Dù có phải đốt cháy cả dãy Trường Sơn cũng phải quyết dành được độc lập!??
Cách mạng Tháng Tám thành công, Người thay mặt Chính phủ lâm thời đọc bản Tuyên ngôn độc lập, long trọng khẳng định trước quốc dân đồng bào và thế giới : ?oNước Việt Nam có quyền được hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành một nước tư do độc lập .Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết đem cả tinh thần và lực lượng ,tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy?
Kháng chiến toàn quốc bùng nổ,thể hiện quýết tâm bảo vệ độc lập và chủ quyền dân tộc, Người ra Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến ?o?.. thà hy sinh tất cả, chứ nhất định mất nước,nhất định không chịu làm nô lệ?
Khi đế quốc Mỹ điên cuồng tiến hành chiến tranh cục bộ ở Miền Nam,mở rộng chiến tranh miền Bắc ,Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định một chân lý bất hủ, có giá trị cho mọi thời đại : ?không có gì quý hơn độc lập ,tự do?
?oKhông có gì quý hơn độc lập ,tự do ?okhông chỉ là tư tưởng mà còn là lẽ sống, là học thuyết cách mạng của Hồ Chí Minh. Vì thế ,Người không chỉ được tôn vinh là ?anh hùng giải phóng dân tộc ?o của Việt nam mà còn được thừa nhận là ?ongươi khởi xướng cuộc đấu tranh giải phóng của các dân tộc thuộc địa trong thế kỷ XX?
2. Kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp,độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội,chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa đế quốc
Trong tư tưởng Hồ Chí Minh,vấn đề dân tộc và giải phóng dân tộc cần được tiến hành dưới ánh sáng của chủ nghĩaMác-Lênin,giành độc lập dân tộc để tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội .Đây là một vấn đề lý luận quan trọng, có ý nghĩa thực tiễn to lớn trong thời đại cách mạng vô sản của chủ nghĩa Mác ?"Lênin. Theo Người, chỉ đứng trên lập trường của giai cấp vô sản mới giải quyết được đúng đắn vấn đề dân tộc
Ra đi tìm đường cứu nước, đến với chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh tìm thấy con đường giải phóng cho dân tộc mình theo con đường của cách mạng vô sản. Người viết rằng : ?Sự nghiệp của người bản xứ gắn mật thiết với sự nghiệp vô sản toàn thế giới ;mỗi khi chủ nghĩa CS giành được chút ít thắng lợi trong một nước nào đó?? thì đó càng là thắng lợi cả cho người An Nam
Hồ Chí Minh đã đấu tranh, phê phán quan điểm sai trái của một số đảng CS châu Âu trong cách nhìn nhận ,đánh giá về vai trò,vị trí cũng như tương lai của cách mạng thuộc địa Người đưa ra luận điểm: các dân tộc thuộc địa phải dựa vào sức của chính mình,đồng thời biềt tranh thủ sự đoàn kết ,ủng hộ của giai cấp vô sản và nhân dân lao động thế giới để trước hết phải đấu tranh giành độc lập cho dân tộc , rồi từ thắng lợi của cách mạng giải phóng dân tộc tiến lên làm cách mạng xã hội chủ nghĩa và đóng góp thiết thực vào sự nghiệp cách mạng vô sản thế giới
Mối quan hệ giữa dân tộc và giai cấp trong tư tưởng Hồ Chí Minh được thể hiện ở những luận điểm sau đây :
+ Chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc là một động lực lớn của đất nước
Năm 1924, từ sự phân tích đặc điểm giai cấp,dân tộc ở các nước phương Đông, Hồ Chí Minh khẳng định :Đối với các dân tộc thuộc địa ở phương Đông, ?Chủ nghĩa dân tộc là động lực lớn của đất nước?o;?người ta sẽ không thể làm gì được cho người An Nam nếu không dựa trên các động lực vĩ đại và duy nhất của đới sống xã hội của họ?.Nguyễn Aùi Quốc kiến nghị về Cương lĩnh hàng động của quốc tế cộpng sản :?Phát động chủ nghĩa dân tộc bản xứ nhân danh Quốc tế CS ?Khi chủ nghĩa dân tộc của họ thắng lợi? nhất định chủ nghĩa dân tộc ấy sẽ biến thành chủ nghĩa quốc tế ?o
+ Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội
Ngay từi khi gặp được luận cương của Lênin về các vấn đề về dân tộc thuộc địa ở Hố Chí Minh đã có sự gắn bó thống nhất giữa dân tộc và giai cấp,dân tộc và quốc tế, độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội.Trong bài Cuộc kháng chiến viết đầu những năm 20 của thế kỷ XX,nói về giải phóng dân tộc ,giải phóng giai cấp,Hồ Chí Minh đã khẳng định ?ocả hai cuộc giài phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủ nghĩa CS và của cách mạng thế giới ?o
Năm 1930 ,trong Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Hồ Chí Minh xác địng cách mạng Việt Nam trải qua hai giai đoạn: làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng (tức cách mạng dân tộc ?"dân chủ) để đi tới xã hội CS (tức cách mạng xã hội chủ nghĩa )
Đến năm 1960,Người khẳng định lại rõ hơn ?o?chỉ có chủ nghĩa xã hội ,chủ nghĩa CS mới giài phóng các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên toàn thế giới khỏi ách nô lệ ?o

Tư tưởng Hồ Chí Minh về sự gắn bó thống nhất giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội vừa phản ánh quy luật khách quan của sự nghiệp giải phóng dân tộc trong thời đại cách mạng vô sản, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp.
+ Độc lập cho dân tộc mình đồng thời độc lập cho tất cả các dân tộc.
Hồ Chí Minh đã khẳng định quyền tự do, độc lập là quyền bất khả xâm phạm của các dân tộc,?dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do?. Là một chiến sĩ quốc tế chân chính, Hồ Chí Minh không chỉ đấu ttranh cho độc lập của dân tộc mình mà còng đấu tranh cho độc lập của tất cả các dân tộc bị áp bức. Ở Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu nước chân chính luôn luôn thống nhất với chủ nghĩa quốc tế trong sáng.
Ngay từ năm 1914, trên đất Anh, Người nói: ?Chúng ta phải đấu tranh cho tự do, độc lập của các dân tộc khác như là tranh đấu cho dân tộc ta vậy?. Người đã nhiệt liệt ủng hộ cuộc kháng chiến chống Nhật của nhân dân Trung Quốc, cuộc kháng chiến chống pháp của nhân dân Lào và Campuchia, Đề ra khẩu hiệu ?ogiúp bạn là tự giúp mình?, và chủ trương phải bằng thắng lợi của cách mạng mỗi nước mà đóng góp vào thắng lợi chung của cách mạng thế giới
+ Giành độc lập dân tộc, xây dựng chủ nghĩa xã hội vì hạnh phúc con người
Xuất phát từ chủ nghĩa yêu nước, từ thương nước, thương nòi, Hồ Chí Minh luôn luôn gắn liền mục tiêu giải phóng dân tộc với việc mang lại hạnh phúc cho nhân dân
Người chọn lựa con đường giải phóng dân tộc trên lập trường vô sản chính vì cách mạng vô sản không chỉ giải phóng giai cấp công nhân mà còn giải phóng mọi giai cấp và tầng lớp khác thoát khỏi sự áp bức, bóc lột giai cấp. Người nói: giành độc lập rồi phải xây dựng chủ nghĩa xã hội vì chủ nghĩa xã hội ?olàm cho dân giàu, nước mạnh?,??làm cho mọi người được ăn no, mặc ấm, sung sướng, tự do?
Quan điểm giải phóng con người của Hồ Chí Minh được nâng lên, trở thành tâm điểm của hoạt động cách mạng của Người.Khi chưa giành được độc lập, Người thể hiện ý chí độc lập bằng câu nói?dù phải đốât cháy cả dãy Trường Sơn cũng quyết dành cho được tự do, độc lập?. Nhưng sau đó Người nói:?Nếu nước độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì?. Do đó, theo tư tưởng Hồ Chí Minh, giải phóng dân tộc phải gắn liền với giải phóng giai cấp, giải phóng con người. Hồ Chí Minh viết: ?Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc,? đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành?
Như vậy, tư tưởng giải phóng dân tộc,giải phóng giai cấp, giải phóng con người luôn luôn gắn chặt, hòa quyện với nhau trong tư tưởng Hồ Chí Minh.

II. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC
.
Tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa có thể tóm tắt thành một hệ thống các luận điểm như sau:
1. Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường của cách mạng vô sản
- Đến với chủ nghĩa Mac ?" Lênin, vận dụng chủ nghĩa Mác ?"Lênin vào thực tiễn Việt Nam qua các chặng đường gian nan thử thách, Hồ Chí Minh luơn luôn khẳng định một chân lý là: Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác là cách mạng vô sản.
- Từ đầu những năm 20 của thế kỷ XX, Hồ Chí Minh đã chỉ rõ: chủ nghĩa đế quốc là một con đỉa hai vòi, một vòi bám vào chính quốc, một vòi bám vào thuộc địa.Muốn đánh bại chủ nghĩa đế quốc phải đồng thời cắt tất cả hai cái vòi của nó đi, tức là phải kết hợp cách mạng vô sản ở chính quốc với cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa; phải xem cách mạng thuộc địa như là? một trong những cái cánh của cách mạng vô sản?, phát triển nhịp nhàng với cách mạng vô sản
2. Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải do Đảng của giai cấp công nhân lãnh đạo
- Hồ Chí Minh đã sớm khẳng định: Muốn sự nghiệp giải phóng dân tộc thành công ?oTrước hết phải có đảng cách mệnh ? Đảng có vững cách mạng mới thành công?
- ?oĐảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm cốt ? Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất,cách mạng nhất là chủ nghĩa Lênin?
- Hồ Chí Minh đã khẳng định nguyên tắc xây dựng Đảng: Đảng của giai cấp công nhân phải được xây dựng theo các nguyên tắc Đảng kiểu mới của Lênin
3. Cách mạng giải phóng dân tộc là sự nghiệp đoàn kết của toàn dân, trên cơ sở liên minh công -nông
Hồ Chí Minh viết: cách mạng? là việc chung cả dân chúng chứ không phải việc một hai người?, vì vậy phải đoàn kết toàn dân, ?osĩ, nông, công thương đều nhất chí chống lại cường quyền?. Trong sự tập hợp rộng rãi đó, người khẳng định cái cốt của nó là công-nông,?công nông là người chủ cách mạng ? công nông là gốc của cách mạng?.
Trong cách mạng giải phóng dân tộc, Hồ Chí Minh chủ trương cần vận động, tập hợp rộng rãi các tầng lớp nhân dân Việt Nam đang mất nước, đang bị làm nô lệ trong một Mặt trận dân tộc thống nhất rộng rãi nhằm huy động sứs mạnh của toàn dân tộc, đấu tranh giành độc lập tự do
Đảng cần có các chủ trương và chính sách tranh thủ vận động các tầng lớp nhân dân vì mục tiêu chung. Trong sách lược vắn tắt, Người viết: ?oĐảng phải hết sức liên lạc với tiểu tư sản, tri thức, trung nông,Thanh niên,Tân Việt ? để kéo họ đi vào phe vô sản giai cấp. Còn đối với bọn phú nông,trung, tiểu địa chủ và tư bản An Nam mà chưa rõ mặt phản cách mạng thì phải lợi dụng, ít lâu mới cho họ đứng vào trung lập??
Trong khi chủ trương đoàn kết, tập hợp rộng rãi các lực lượng dân tộc chống đế quốc, Hố Chí Minh vẫn nhắc nhở phải quán triệt quan điểm giai cấp: ?ocông nông là gốc cách mạng; còn học trò, nhà buôn nhỏ,diền chủ nhỏ cũng bị tư sản áp bức, song không cực khổ bằng công nông; ba hạng ấy chỉ làm bầu bạn cách mạng công nông thôi?. Và ?Trong khi liên lạc với các giai cấp, phải rất cẩn thận, không khi nào nhượng một chút lợi ích gì của cônh nông mà đi vào đường thoả hiệp?
4. Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc
- Đầu thế kỷ XX, trong phong trào cộng sản quốc tế đã từng tồn tạ quan điểm xem thắng lợi của cách mạng thuộc địa phụ thuộc trực tiếp vào thắng lợi của cách mạng vô sản ở chính quốc. Quan điểm này vô hình chung đã làm giảm tính chủ động ,sáng tạo của các phong trào cách mạng ở thuộc địa. Phát biểu tại đại hội V Quốc tế Cộng sản (tháng 6-1924), Hồ Chí Minh đã phân tích:? Vận mệnh của giai cấp vô sản thế giới và đặc biệt là vận mệnh của giai cấp vô sản ở các nước đi xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh của giai cấp bị áp bức ở các thuộc địa?; ?onọc độc và sức sống của con rắn độc tư bản chủ nghĩa đang tập trung ở các thuộc địa?, nếu khinh thường cách mạng ở thuộc địa tức là ?muốn đánh chết rắn đằng đuôi?
- Vận dụng công thức của Mác : ?oSự giải phóng của giai cấp công nhân phải là sự nghiệp của bản thân giai cấp công nhân?, Hồ Chí Minh đã đi tới luận điểm:?Công cuộc giải phóng anh em(tức nhân dân thuộc địa) chỉ có thể thực hiện bằng sự nỗ lực bản thân anh em?.

- Do nhận thức được thuộc địa là một khâu yếu trong trong hệ thống của chủ nghĩa đế quốc và do đáng giá đúng đắn sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc, năm 1924, Hồ Chí Minh cho rằng: Cách mạng thuộc địa không những không phụ thuộc vào cách mạng vô sản ở chính quốc mà có thể giành thắng lợi trước.
- Khẳng địng vị trí và vai trò của cách mạng giải phóng thuộc địa trong mối quan hệ với cách mạng chính quốc, Hồ Chí Minh cho rằng:? trong khi thủ tiêu một trong những điều kiện tồn tại của chủ nghĩa tư bản là chủ nghĩa đế quốc, họ có thể giúp đỡ những anh em mình ở phương tây trong nhiệm vụ giải phóng hoàn toàn?
- Những luận điểm sau đây là sự phát triển sáng tạo chủ nhgiã Mác-Lênin trong thời đại đế quốc của Hồ Chí Minh, nó có giá trị lý luận và thực tiễn rất to lớn và đã được thắng lợi của cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam cũng như trên thế giới chứng minh là hoàn toàn đúng đắn
5. Cách mạng giải phóng dân tộc phải được thực hiện bằng con đường bạo lực, kết hợp lực lượng chính trị của quần chúng với lực lượng vũ trang của nhân dân
Ngay từ đầu năm 1924, trong báo cáo về Bắc kỳ, Trung kỳ, Nam kỳ, Hồ Chí Minh đã đề cập khả năng một cuộc khởi nghĩa vũ trang ở Đông Dương. Theo Người, cuộc khởi nghĩa vũ trang đó: phải có tính chất một cuộc khởi nghĩa quần chúng chứ không phải một cuộc nổi loạn ? Luận điểm trên đây của Hồ Chí Minh bắt nguồn từ sự phân tích vai trò của quấn chúng nhân dân, bản chất ********* của chính quyền thực dân Pháp, và bài học kinh nghiệm của dân tộc Việt Nam,của cách mạng Nga, từ sự thất bại của phong trào yêu nước đầu thế kỷ XX
- Tháng 5-1941, Hội nghị Trung ương 8 do Người chủ trì đã đưa ra nhận định: Cuộc cách mạng Đông Dương kết liễu bằng cuộc khởi nghĩa vũ trang, mở đầu có thể là cuộc khởi nghĩa từng phần trong từng địa phương ? mà mở đường cho một cuộc tổng khởi nghĩa to lớn
- Để chuẩn bị tiến tới khởi nghĩa vũ ttrang, Hồ chí Minh cùng với Trung ương Đảng chỉ đạo xây dựng căn cứ địa, đào tạo, huấn luyện cán bộ, xây dựng các tổ chức chíng trị của quần chúng, lập ra các đội du kích vũ trang, chủ động đón thời cơ,chớp thời cơ, phát động Tổng khởi nghãi Tháng Tám và chỉ trong vòng 10 ngày đã giành được chính quyền trong cả nước
Tóm lại: Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo và phát triển học thuyết của Lênin về cách mạng thuộc địa thành một hệ thống luận điểm mới mẻ, sáng tạo, bao gồm cả đường lối chiến lược và phương pháp tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa
Thắng lợi của cách mạng Tháng Tám và hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, những thành tựu to lớn và rất quan trọng của sự nghiệp đổi mới ở nước ta đã chứng mimh tính khoa học đúng đắn, tính cách mạng sáng tạo của tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách mạng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp,giải phòng con người

Hôm nay tình cờ đọc được Tư Tưởng HCM trên báo CAND . Xin được post lên góp bài với các bạn để hiểu rõ hơn Tư Tưởng của Chủ Tịch Hồ Chí Minh ..
Tư tưởng Hồ Chí Minh với Công an Nhân dân (Mai Chí Thọ)
LTS: Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn dành cho lực lượng Công an nhân dân cũng như công cuộc bảo vệ an ninh chính trị và giữ gìn trật tự an toàn xã hội sự quan tâm đặc biệt. Quan điểm xuyên suốt của Tư tưởng Hồ Chí Minh là xây dựng đi liền với bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa; bảo vệ vững chắc an ninh, trật tự là tiền đề và điều kiện phát triển kinh tế - xã hội.
Người đã để lại cho lực lượng CAND di sản tinh thần quý báu là 6 điều dạy về tư cách người Công an cách mạng. Những tư tưởng chỉ đạo đó luôn là kim chỉ nam cho mọi hành động của mỗi cán bộ, chiến sĩ Công an. Nhân kỷ niệm 115 năm Ngày sinh của Bác, chúng tôi xin giới thiệu cùng bạn đọc bài viết của Đại tướng Mai Chí Thọ, nguyên Ủy viên Bộ Chính trị, nguyên Bộ trưởng Bộ Công an: "Tư tưởng Hồ Chí Minh với Công an nhân dân".
Chủ tịch Hồ Chí Minh là người đầu tiên vận dụng thắng lợi Chủ nghĩa Mác-Lênin vào thực tiễn Việt Nam. Chính Người đặt nền móng cho lý luận Công an nhân dân Việt Nam cả về đấu tranh, bảo vệ an ninh trật tự và xây dựng lực lượng. Đó là một kho tàng vô giá mà chúng ta cần tiếp tục đi sâu nghiên cứu. Với yêu cầu vận dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh, chúng ta cần đặt ra những vấn đề thiết thực đáp ứng nhiệm vụ mới của lực lượng Công an.
Đến nay, đất nước ta đã thực hiện công cuộc đổi mới được 20 năm. Thành tựu đạt được là rất to lớn và có ý nghĩa vô cùng sâu sắc. Đời sống nhân dân được cải thiện rõ rệt. Tốc độ phát triển GDP năm sau cao hơn năm trước. Tuy nhiên, đất nước ta vẫn là một nước nghèo, đang phát triển. Chúng ta đã khắc phục được cuộc khủng hoảng về kinh tế - xã hội nhưng chưa khắc phục được cuộc khủng hoảng niềm tin đối với chủ nghĩa xã hội và lý tưởng cộng sản, sau cuộc khủng hoảng của hệ thống xã hội chủ nghĩa cuối những năm 80, đầu những năm 90 của thế kỷ XX.
Trong quá trình đổi mới, chúng ta cũng chưa lường hết được ngay từ đầu những khó khăn và mâu thuẫn đang diễn ra và sẽ phát sinh. Các thế lực đế quốc và ********* quốc tế triệt để khai thác cuộc khủng hoảng của các nước xã hội chủ nghĩa, coi nước ta là một mục tiêu trọng điểm tấn công của chúng. Bọn ********* trong nước, bọn ********* lưu vong ở nước ngoài, số bất mãn và cơ hội cho đây là thời cơ tập hợp lực lượng, để chống phá Đảng và Nhà nước ta.
Một bộ phận nhân dân, kể cả đảng viên cán bộ giảm sút ý chí chiến đấu, giảm sút niềm tin đối với chủ nghĩa xã hội, mặc cảm với những sai lầm đã qua, không thấy hết, thậm chí có người còn phủ nhận những thành tích đã đạt được; đánh giá không hết sức mạnh của dân tộc và phong trào cách mạng thế giới. Trong nhiều năm qua, lập luận cho rằng, chủ nghĩa tư bản đang tạm thời chiếm ưu thế, chủ nghĩa xã hội đang tạm thời thất thế, nhưng chủ nghĩa xã hội nhất định thắng lợi vì đó là quy luật đã được nhắc đi nhắc lại nhiều lần. Lập luận này không thuyết phục được ai cả vì không phân tích cụ thể tình hình phát triển trong nước và thế giới.
Mấy năm gần đây, xóa đói, giảm nghèo, giảm khoảng cách giàu nghèo trong nước cũng như trên thế giới đang là nguyện vọng nóng bỏng của hàng tỷ người và hàng trăm dân tộc.
àng loạt các cuộc họp thượng đỉnh từ hội nghị Copenhahen (Đan Mạch-1995) đến cuộc họp lương thực Manila (Philippines), cuộc họp phụ nữ thế giới ở Bắc Kinh (Trung Quốc), cuộc họp thiên niên kỷ của LHQ năm 2000 đều đặt vấn đề này lên hàng đầu của nghị trình thảo luận. Đó chính là xu thế không thể đảo ngược được của công bằng xã hội, cũng tức là xu thế không thể đảo ngược được của chủ nghĩa xã hội.
Chủ nghĩa tư bản cũng đang bộc lộ những nhược điểm của nó. Sau sự kiện 11/9/2001 ở Mỹ, Mỹ hô hào thành lập liên minh chống chủ nghĩa khủng bố quốc tế, xây dựng các căn cứ quân sự, các liên minh quân sự từ Nam Âu đến Trung Cận Đông và Tây Nam Á, nhằm khống chế những khu vực chiến lược về quân sự và dầu lửa, tiến hành cuộc chiến tranh chiếm đóng Afghanistan và Iraq, phớt lờ LHQ và dư luận thế giới. Mỹ, Anh và đồng minh bước đầu giành được thắng lợi về quân sự, nhưng về chính trị họ đã thất bại.
Chống khủng bố thì không ai phản đối, nhưng hành động thô bạo của chính quyền Mỹ cũng như ý đồ đen tối của họ, mưu lợi ích bá quyền đang chuốc lấy sự phẫn nộ của nhân dân thế giới, sự rạn nứt trong đồng minh của Mỹ và ngay trong lòng nước Mỹ. Giới cầm quyền Mỹ bị giảm sút uy tín, nhân dân ngày càng phản đối chiến tranh. Họ cũng đang sa lầy ở Afghanistan và Iraq. Việt Nam phải kháng chiến mười mấy năm, làm quân Mỹ bị thương vong mấy trăm ngàn tên mới có phong trào phản chiến ở Mỹ.
Nay cuộc chiến ở Iraq mới diễn ra hơn một năm, thương vong chỉ hơn một ngàn binh sỹ Mỹ mà phong trào phản chiến đã lên khá cao. Giới cầm quyền Mỹ và đồng minh thân cận gặp không ít rắc rối. Chính vì sức ép này mà cánh tả ở Tây Ban Nha đã lên cầm quyền. Họ chủ trương rút quân khỏi Iraq, kéo theo một số nước cũng hành động như vậy.
Những thiết chế toàn cầu như Liên hiệp quốc, Tổ chức Thương mại thế giới (WTO) trước đây do một số siêu cường tư bản khống chế nay cũng lần lần vuột khỏi tay họ và nhân dân tiến bộ thế giới đã từng bước sử dụng có lợi cho mình. Rõ ràng, không phải chỉ có diễn biến hoà bình phản cách mạng mà còn có diễn biến hoà bình cách mạng.
Những khuynh hướng sai lầm, lệch lạc về đánh giá tình hình, về thái độ cách mạng của một bộ phận cán bộ đảng viên như trên đã làm xuất hiện chủ nghĩa cơ hội hữu khuynh, chủ nghĩa thực dụng, mơ hồ về lập trường, tình cảm giai cấp, không phát huy được tinh thần cách mạng tấn công, quan liêu cửa quyền, xa rời quần chúng, thực dụng. Mặt khác từng nơi, từng lúc cũng đã có hiện tượng tả khuynh, xử lý không phân biệt mâu thuẫn nội bộ nhân dân và mâu thuẫn địch ta, buông lơi chính sách đại đoàn kết dân tộc, kiêu ngạo; quên hẳn kết luận của Đại hội VI, đó là coi việc kết hợp giữa sức mạnh dân tộc và sức mạnh thời đại là một trong bốn yếu tố chính của thắng lợi cách mạng Việt Nam.
Tất cả những sai lầm trên đây có ảnh hưởng cực kỳ nghiêm trọng đến an ninh chính trị và an ninh xã hội, hoàn toàn ngược lại Tư tưởng Hồ Chí Minh.
Bác từng nói: "Phải nhìn cho rộng suy cho kỹ, kiên quyết không ngừng thế tấn công".
Bác đã dạy chúng ta không được sợ địch trong câu:
"Trợn mắt coi thường ngàn lực sĩ
Cam tâm làm ngựa cho nhi đồng".
"Hoành my lãnh đối thiên phu chỉ
Phủ thủ cam vi nhủ tử ngưu".
(Nghĩa là không sợ địch và đối với nhân dân phải coi như là đầy tớ của nhân dân).
Trong sáu điều Bác Hồ dạy CAND, Bác đã nói:
" Đối với nhân dân phải kính trọng lễ phép.
Đối với địch phải kiên quyết khôn khéo".
Học tập Tư tưởng Hồ Chí Minh một vấn đề rất thiết thực, bổ ích, chỉ riêng trong phạm vi Công an, cũng đã rất phong phú. Trong một thời gian ngắn không thể đề cập đến tất cả các vấn đề mà Bác đã dạy. Do đó sau đây tôi chỉ nêu lên mấy vấn đề mà chúng ta cần tập trung nghiên cứu, học tập ở Bác. (Còn nữa)
http://www.cand.com.vn/vi-vn/thoisuxahoi/thoiluan/2005/5/56716.cand

Tư tưởng Hồ Chí Minh với Công an Nhân dân
6:23, 23/05/2005
Mai Chí Thọ
Bác đã nêu khẩu hiệu:
"Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết.
Thành công, thành công, đại thành công".
Bác coi mâu thuẫn giữa giai cấp này và giai cấp khác, giữa bộ phận này và bộ phận khác trong dân tộc ta là mâu thuẫn nội bộ nhân dân, chứ không phải mâu thuẫn đối kháng địch ta. Phải giải quyết mâu thuẫn ấy bằng hiệp thương, thông cảm nhân nhượng, kiên trì đấu tranh thuyết phục nhau là chính. Rõ ràng lúc nào chúng ta đặt vấn đề đấu tranh giai cấp cao hơn vấn đề đoàn kết dân tộc đều gặp thất bại.
Thắng lợi của cách mạng Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Đảng đã khẳng định sự đúng đắn của Tư tưởng Hồ Chí Minh cả về lý luận lẫn thực tiễn, trong cương lĩnh Mặt trận ********* năm 1941, lãnh đạo Tổng khởi nghĩa thành công, giải phóng dân tộc, giành độc lập cho đất nước năm 1945, chiến thắng hai đế quốc thực dân đầu sỏ Pháp, Mỹ những năm 1945 - 1975 đem lại vinh quang rạng rỡ cho dân tộc và Đảng ta.
Đặc điểm thứ hai: Bác không những đã vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin mà còn phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin lên một tầm cao mới. Bác đã kết hợp nhuần nhuyễn chủ nghĩa Mác-Lênin với tư tưởng, đạo đức văn hóa Việt Nam và những tinh hoa văn hóa, triết học phương Đông, làm cho chủ nghĩa Mác-Lênin vô cùng phong phú, đầy tính nhân văn và có sức lôi cuốn, thuyết phục rất cao. Tư tưởng cộng sản Hồ Chí Minh không những chinh phục được dân tộc Việt Nam mà còn thuyết phục nhân dân tiến bộ trên toàn thế giới.
Tư tưởng, đạo đức văn hóa Việt Nam rất giàu tình thương, tính chiến đấu bền bỉ và quyết liệt, đã được trui rèn suốt mấy ngàn năm lịch sử liên tục chống ngoại xâm và xây dựng đất nước.
Văn hóa, triết học phương Đông tiêu biểu nhất là tam giáo, đạo Lão, đạo Phật và đạo Khổng (Nho giáo) là nền văn hóa, triết học của hơn phân nửa nhân loại, đầy tính nhân văn.
Các Mác và Lênin chưa có điều kiện để nghiên cứu về nền văn hóa, triết học này. Lênin nói, ba bộ phận cấu thành chủ nghĩa Mác là: Triết học cổ điển Đức, Kinh tế học Anh và Xã hội học Pháp, chứ chưa nói gì tới phương Đông. Vì vậy sự đóng góp của Tư tưởng Hồ Chí Minh đối với chủ nghĩa Mác-Lênin là hết sức to lớn. Tư tưởng Hồ Chí Minh vĩ đại là ở chỗ đó.
Nghiên cứu học tập Tư tưởng Hồ Chí Minh chính là phải nghiên cứu đặc điểm tư tưởng của Bác. Chúng ta không những phải học tập, nghiên cứu chủ nghĩa Mác-Lênin, mà còn phải nghiên cứu một cách có hệ thống văn hóa đạo đức, tư tưởng Việt Nam và văn hóa, triết học phương Đông. Chỉ có như vậy chúng ta mới xây dựng được con người Việt Nam chân chính, đào tạo được cán bộ, đảng viên theo đúng Tư tưởng Hồ Chí Minh.
Đặc điểm thứ ba: Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa lý luận và thực tiễn, giữa học và hành. Chủ trương, chính sách, phương pháp cách mạng cũng như phong cách (tác phong, văn phong?) phải hoàn toàn nhất quán. Chính Bác là tấm gương tiêu biểu, sáng chói về vấn đề này.
Đặc điểm thứ tư: Bác luôn thể hiện tính kiên định về lý tưởng, lập trường, đảm bảo tính nguyên tắc về chiến lược, nhưng hết sức mềm dẻo về sách lược, linh hoạt về chiến thuật. Bác đã sử dụng một câu nổi tiếng trong kinh dịch khi nói với cụ Huỳnh Thúc Kháng, Quyền ************* năm 1946, khi Bác đi dự hội nghị bên Pháp: "Dĩ bất biến, ứng vạn biến" chính cũng là thể hiện tinh thần trên.
Hoài bão lớn mà suốt đời Người phấn đấu là :
"Vì độc lập, tự do, ấm no, hạnh phúc của nhân dân". Từ những ngày đầu mới giành được chính quyền, cũng như trong di chúc, Bác đã nói: "Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta hoàn toàn được độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành". " Cả đời tôi chỉ có một mục đích, là phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc và hạnh phúc của nhân dân. Những khi tôi phải ẩn nấp nơi núi non hoặc ra vào chốn tù tội, xông pha sự hiểm nghèo-là vì mục đích đó". (Hồ Chí Minh toàn tập, tập 7, tr 385).
Lý tưởng của Bác Hồ là lý tưởng cộng sản, nhằm xây dựng một xã hội công bằng bác ái, không có người bóc lột người, nhân dân được tự do, ấm no, hạnh phúc. Chẳng phải đó là lý tưởng cao đẹp đáng cho chúng ta phải hy sinh, phấn đấu để thực hiện hay sao. Đối với những vấn đề cơ bản của chủ nghĩa duy vật biện chứng, duy vật lịch sử, cho đến nay đã có những lập luận nào đủ cơ sở khoa học để bác bỏ? Chẳng phải là chủ nghĩa Mác- Lênin đã dẫn dắt hàng nghìn triệu người, hàng trăm dân tộc vùng lên đánh đổ hàng loạt chế độ tư bản thực dân, giải phóng họ thoát khỏi chế độ bóc lột tàn nhẫn thời đó cũng như chế độ thuộc địa dã man đó sao? Chẳng phải là dưới ngọn cờ của chủ nghĩa Mác-Lênin, dân tộc ta do ********************** lãnh đạo đã tự giải phóng cho mình sau hàng trăm năm bị đế quốc đô hộ?
"Một nước đất không rộng, người không đông, mà đã đánh thắng hai đế quốc to", chẳng những bảo vệ độc lập dân tộc của mình mà còn mở ra kỷ nguyên tan rã của chủ nghĩa thực dân kiểu cũ, kỷ nguyên phá sản chủ nghĩa thực dân kiểu mới. Sau đó lại giành thắng lợi trong cuộc chiến tranh bảo vệ chủ quyền biên giới. Chẳng lẽ, trong gần nửa thế kỷ chiến tranh với những sự kiện lớn lao có tính chất thời đại như thế lại không chứng tỏ sự đúng đắn của chủ nghĩa Mác-Lênin và đường lối của Đảng ta hay sao?
Tuy nhiên, bên cạnh những thắng lợi to lớn đó, chúng ta không phải không có những khuyết điểm, sai lầm. Những khuyết điểm, sai lầm kéo dài 10 năm (1975-1985), về duy ý chí, tập trung quan liêu, bao cấp trong lĩnh vực quản lý kinh tế, xã hội sau chiến tranh. Đảng ta đã tự kiểm điểm, sửa chữa sai lầm, nhất là trong Đại hội VI của Đảng. Sai lầm mà ta mắc phải chính là do chúng ta vận dụng không đúng chủ nghĩa Mác-Lênin, chứ hoàn toàn không phải chủ nghĩa Mác-Lênin có gì cần phải xét lại.
Bọn ********* trong và ngoài nước lợi dụng cơ hội để xuyên tạc chủ nghĩa Mác-Lênin, xuyên tạc chủ nghĩa xã hội hòng làm giảm lòng tin của chúng ta.
Khi con người đã giảm niềm tin, mất lý tưởng thì sẽ sống buông thả, dễ bị cuốn hút theo mọi dòng xoáy tiêu cực. Thậm chí dẫn đến tư tưởng, hành động chống lại với lý tưởng mà mình đã hy sinh chiến đấu.
Bác Hồ là người nhất quán thực hiện lý tưởng. Người đã vượt muôn trùng khó khăn, gian khổ, đấu tranh với mọi kẻ thù và truyền khí thế kiên cường ấy cho toàn Đảng, toàn quân, toàn dân. Người nói:
"Dù phải đốt cháy cả dãy Trường Sơn cũng phải giành kỳ được độc lập , tự do". " Nước Việt Nam là một, dân tộc Việt Nam là một, sông có thể cạn, núi có thể mòn, song chân lý ấy không bao giờ thay đổi".
Bác Hồ đã dạy thanh niên:
"Không có việc gì khó, chỉ sợ lòng không bền, đào núi và lấp biển, quyết chí ắt làm nên". (Còn nữa)
http://www.cand.com.vn/vi-vn/thoisuxahoi/thoiluan/2005/5/56795.cand
Tư tưởng Hồ Chí Minh với Công an Nhân dân
6:46, 25/05/2005
Mai Chí Thọ
Là một công cụ sắc bén của Đảng, đang ở mũi nhọn của cuộc chiến đấu, hơn lúc nào hết, người Công an càng phải kiên định lý tưởng cao đẹp của mình. Càng có lý tưởng cao đẹp bao nhiêu thì ý chí chiến đấu của chúng ta càng cao, tinh thần tiến công cách mạng càng mạnh.
Chúng ta không sợ nguy hiểm hy sinh, chịu đựng và vượt qua mọi thử thách, mọi thiếu thốn, giữ vững phẩm chất cao đẹp của mình, chống lại mọi cám dỗ.
Suốt cuộc đời Người, trong nhiều giai đoạn lịch sử, tuy vận dụng nhiều sách lược mềm dẻo, chiến thuật linh hoạt để thêm bạn, bớt thù, nhưng Bác Hồ bao giờ cũng kiên định lập trường có tính nguyên tắc là: độc lập, tự do và chủ nghĩa xã hội.
Mấy chục năm qua, Bác Hồ và Đảng ta vừa kiên định về chiến lược, vừa vận dụng một cách mềm dẻo nhiều sách lược khác nhau nhằm lợi dụng mâu thuẫn nội bộ kẻ thù, phân hóa lực lượng của chúng, cô lập đánh đổ kẻ thù nguy hiểm nhất.
Năm 1936, khi Mặt trận bình dân lên cầm quyền ở Pháp, Đảng ta do Bác Hồ lãnh đạo đã chủ trương thành lập mặt trận dân chủ Đông Dương nhằm thực hiện khẩu hiệu hành động và mục tiêu trước mắt là đòi tự do dân chủ, cơm áo và hòa bình, coi khẩu hiệu đánh đổ đế quốc và phong kiến là khẩu hiệu chiến lược để tuyên truyền, chưa phải là khẩu hiệu hành động trước mắt.
Khi Mặt trận bình dân ở Pháp bị lật đổ, Đảng ta lại chủ trương thành lập mặt trận phản đế với mục tiêu đánh đổ đế quốc và phong kiến.
Khi bùng nổ chiến tranh thế giới lần thứ hai, chủ động đón trước thời cơ, Bác Hồ kịp thời chuyển hướng chỉ đạo chiến lược và sách lược, đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu, lập mặt trận *********, tập trung mũi nhọn vào bọn phát xít Nhật, Pháp và phong kiến tay sai. Trong cương lĩnh Mặt trận ********* lúc đó không nêu khẩu hiệu: đánh đổ địa chủ, chia ruộng đất cho dân cày, mà chỉ xác định nhiệm vụ trọng tâm là đoàn kết dân tộc, Tổng khởi nghĩa giành chính quyền, giải phóng dân tộc.
Khi đất nước đứng trước tình thế "ngàn cân treo sợi tóc"(1945-1946), Bác Hồ và Đảng ta vừa thực hiện sách lược mềm dẻo thêm bạn, bớt thù "hòa hoãn Tưởng để đánh Pháp" rồi lại "hòa hoãn Pháp để đuổi Tưởng", tránh thế lưỡng đầu thọ địch, tranh thủ tối đa thời gian để chuẩn bị lực lượng, sẵn sàng đối phó với tình hình xấu nhất xảy ra.
Ở Bác Hồ bao giờ cũng thể hiện sự hài hòa giữa lập trường và phương pháp, sự ăn khớp giữa chiến lược và sách lược, sự thống nhất giữa tính nguyên tắc và tính linh hoạt, sự kết hợp chặt chẽ giữa lý luận và thực tiễn, tư duy và hành động.
Bác Hồ đã dạy Công an: "Đối với địch phải cương quyết, khôn khéo".
Học tập tư tưởng của Người, chúng ta phải kết hợp tính nguyên tắc với sự vận dụng nhuần nhuyễn sách lược trong đấu tranh chống phản cách mạng và các loại tội phạm khác, đồng thời chúng ta quán triệt phương châm "thêm bạn, bớt thù", đoàn kết tất cả những người có thể đoàn kết được, tranh thủ tất cả những người có thể tranh thủ được, lợi dụng mâu thuẫn, phân hóa cao độ hàng ngũ kẻ thù, cô lập, đánh đổ kẻ thù nguy hiểm nhất.
Chúng ta triệt để cô lập bọn chủ mưu, thủ ác, bọn ngoan cố, khoan hồng đối với những người bị lầm đường, có khả năng hối cải. Chúng ta phải "vừa đánh vừa kéo, vừa kéo vừa đánh", vận dụng tổng hợp các biện pháp quần chúng, giáo dục, hành chính, pháp luật?
Đối với tội phạm đang bị giam giữ, cải tạo cũng vậy, bên cạnh những biện pháp cưỡng chế nghiêm ngặt, chúng ta phải giáo dưỡng, cải tạo tốt tội phạm để họ trở thành người lương thiện theo quan điểm nhân đạo vì con người của Bác Hồ, của Đảng.
II-Tư tưởng Hồ Chí Minh về Công an nhân dân.
1-Lấy dân làm gốc:
Bác Hồ đã nói: "Trong bầu trời không gì quý bằng nhân dân. Trong thế giới, không gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết của nhân dân? trong xã hội, không gì tốt đẹp, vẻ vang bằng phục vụ cho lợi ích của nhân dân".
Bác khẳng định nhân dân là lực lượng quyết định sự nghiệp đấu tranh chống phản cách mạng và bọn phạm tội khác. Người nói: "khi nhân dân giúp đỡ ta nhiều thì thành công nhiều, giúp đỡ ta ít thì thành công ít, giúp đỡ ta hoàn toàn thì thắng lợi hoàn toàn".
Dựa vào nhân dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, hết lòng hết sức phục vụ nhân dân, vừa là đường lối, là biện pháp rất cơ bản, vừa là nhân cách, lẽ sống, lý tưởng của Công an nhân dân. Vì vậy từ lâu, Bác Hồ đã chỉ rõ: "Công an của ta là Công an nhân dân, từ nhân dân mà ra, vì nhân dân mà phục vụ, dựa vào nhân dân mà làm việc".
Lấy dân làm gốc, phát động được khí thế cách mạng của quần chúng chính là sự uy hiếp đáng sợ nhất đối với bọn tội phạm.
Muốn làm được như vậy, người cán bộ, chiến sĩ Công an, phải hiểu biết sâu sắc về công tác dân vận. Nói cho cùng, công tác Công an cơ bản là công tác vận động, giác ngộ, tổ chức quần chúng giữ gìn an ninh trật tự. Công tác nghiệp vụ của Công an là cực kỳ quan trọng, nhưng nghiệp vụ chỉ có thể có "đất dụng võ" và phát huy cao độ sức mạnh trên cơ sở phong trào quần chúng bảo vệ ANTQ rộng mạnh mà thôi.
Bọn tình báo, gián điệp ví như con chim không thể bay mãi trên trời, mà nhất định phải tìm cách đáp xuống kiếm mồi ở một nơi nào đó. Nếu ta xây dựng được một mạng lưới an ninh rộng khắp và vững chắc như một thứ "thiên la địa võng" ở khắp các địa bàn dân cư và trong các cơ quan, đơn vị, thì bất cứ bọn phạm tội nào cũng không thể lọt qua được. Đó là phép "lấy tĩnh chế động" trong công tác bảo vệ an ninh trật tự. Vấn đề này, tôi có hai đề nghị.
Một là trong toàn lực lượng Công an cũng như trong các trường Công an phải nghiên cứu tài liệu dân vận của Bác. Trên cơ sở đó rút ra ưu, khuyết điểm để làm tốt công tác Công an.
Hai là ưu tiên xây dựng vững chắc trận địa bảo vệ ANTQ ở cơ sở, quan hệ và phối hợp chặt chẽ với mặt trận và các đoàn thể. Củng cố xây dựng thật tốt Công an cơ sở. (Còn nữa)

Tư tưởng Hồ Chí Minh với Công an Nhân dân
6:49, 27/05/2005
Mai Chí Thọ
Tiếp theo CAND số 220 và hết)
2 - Mài sắc cảnh giác, nâng cao tinh thần cách mạng tiến công.
Bác Hồ hết sức quan tâm rèn luyện cho toàn Đảng, toàn dân ta luôn luôn nâng cao tinh thần cảnh giác đối với kẻ thù. Bản thân Người cũng đã nêu gương tuyệt vời về ý thức cảnh giác, giữ gìn bí mật.
Người viết: "Cảnh giác, phải có cửa, có khóa để ngăn ngừa bọn trộm cắp. Giữ nước càng phải cảnh giác để ngăn ngừa bọn đế quốc và bè lũ tay sai phá hoại thành quả cách mạng, phá hoại sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội của chúng ta".
Thật là giản dị nhưng vô cùng sâu sắc, lời chỉ dạy trên đây của Bác càng có ý nghĩa nóng bỏng trong tình hình hiện nay. Thực hiện đổi mới, phát huy thế mạnh của kinh tế nhiều thành phần, mở rộng giao lưu kinh tế - văn hóa với nhiều nước có chế độ chính trị, xã hội khác nhau, đảm bảo cho sự phát triển kinh tế - xã hội ở nước ta. Tuy nhiên, chính sách nào cũng có mặt trái của nó.
Mở cửa đón ánh sáng và gió lành, nhất định ruồi, muỗi sẽ vào theo. Trong mười mấy năm "mở cửa", chúng ta đã thấm đòn của bọn đầu cơ và lừa bịp kinh tế trong và ngoài nước, của tự do tư sản, lối sống thực dụng, văn hóa ngoại lai đồi trụy. Hơn lúc nào hết, chúng ta phải học tập tinh thần cảnh giác của Bác Hồ.
Mài sắc cảnh giác không chỉ để phòng ngự đơn thuần, mà để nâng cao tinh thần cách mạng tiến công, Bác Hồ đã viết:
"Phải nhìn cho rộng suy cho kỹ
Kiên quyết không ngừng thế tiến công".
Bác muốn qua bài thơ "Học đánh cờ" để chỉ dạy chúng ta về nhãn quan cách mạng và tinh thần tấn công cách mạng.
Cách mạng là tấn công. Trên mặt trận an ninh, trật tự, đi đôi với phòng ngừa tích cực phải chủ động và liên tục tấn công dưới nhiều hình thức bọn tội phạm các loại, cả tội phạm về chính trị, văn hóa tư tưởng, kinh tế lẫn tội phạm hình sự. Phải đánh trúng, đánh mạnh bọn đầu sỏ nguy hiểm nhất. Bác dạy "đánh rắn phải đánh dập đầu".
Tấn công địch trong mọi lúc, ở mọi nơi, không những ở trên đất ta mà cả vào nơi xuất phát vào tận sào huyệt của chúng bằng nhiều lực lượng, nhiều hình thức, nhiều biện pháp phù hợp, làm cho chúng phải luôn luôn bị động đối phó với ta, không thể rảnh tay để gây tội ác, làm cho chúng suy yếu, tan rã và cuối cùng bị thất bại hoàn toàn. Đó chính là vận dụng tư tưởng tấn công cách mạng trong tình hình mới.
3 - Xây dựng lực lượng Công an nhân dân trong sạch, vững mạnh
Nghị quyết Đại hội VI đã nêu rõ, tư tưởng, tổ chức và cán bộ là nguyên nhân của mọi nguyên nhân. Về cả ba vấn đề này, Bác Hồ đã không ngừng giáo dục và rèn luyện cho chúng ta.
Về tư tưởng: Bác luôn luôn nhắc nhở chúng ta phải kiên định mục tiêu lý tưởng cộng sản và chủ nghĩa xã hội, độc lập dân tộc, tự do và hạnh phúc cho nhân dân. Do đó chúng ta vừa phải phát triển kinh tế theo cơ chế thị trường, nhưng nhất thiết phải xây dựng cho được xã hội xã hội chủ nghĩa, làm giảm khoảng cách giàu nghèo giữa các tầng lớp nhân dân, giữa các địa phương khác nhau, dù chỉ là từng bước.
Vận dụng cơ chế thị trường quả thực đã thay đổi một cách kỳ diệu đời sống của nhân dân, bộ mặt của đất nước, nhưng đồng tiền vô tình vô nghĩa mà Mác đã nhắc trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản đang công phá đạo đức xã hội, kể cả đạo đức của một bộ phận cán bộ đảng viên. Chưa bao giờ đời sống vật chất của nhân dân ta được như ngày nay, nhưng sự suy thoái về văn hóa, đạo đức và tội phạm phát triển cũng rất phức tạp. Cho nên phải nhất thiết vừa phát triển kinh tế theo cơ chế thị trường vừa từng bước xây dựng CNXH. Chệch hướng XHCN sẽ dẫn đến nguy cơ không lường được. Đảng đã nhận định chúng ta vừa có thời cơ vừa có nguy cơ và đã cảnh báo chúng ta về nguy cơ chệch hướng XHCN. Điều đó đòi hỏi chúng ta không được coi nhẹ yếu tố nào.
Vận dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh, lực lượng Công an chúng ta trước hơn ai hết phải bằng việc thực hiện nhiệm vụ của mình đóng góp tích cực vào việc phát triển kinh tế và vào công cuộc xóa đói, giảm nghèo một cách toàn diện. Trui rèn trong phong trào cách mạng này, cán bộ, chiến sĩ Công an sẽ được củng cố về mặt đạo đức, lý tưởng.
Khi mới thành lập, Đảng đã đưa ra khẩu hiệu vô sản hóa, đưa đảng viên tiểu tư sản trí thức vào hoạt động trong các nhà máy, hầm mỏ, bến cảng... để rèn luyện tình cảm, củng cố lập trường, quan điểm quần chúng, quan điểm giai cấp và đạo đức cách mạng. Trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, Đảng ta lại đưa ra khẩu hiệu ba cùng: "Cùng ăn, cùng ở, cùng làm với nhân dân" để rèn luyện cán bộ, đảng viên và chiến sĩ. Ngày nay, đời sống cán bộ nói riêng, nhân dân nói chung khá hơn nhiều, chúng ta cần phải có khẩu hiệu, chủ trương, biện pháp hành động cụ thể để rèn luyện cán bộ mới tránh được sự suy thoái về đạo đức và lạc hậu về trình độ mọi mặt.
Do đó, bây giờ dứt khoát phải thực hiện cho bằng được Tư tưởng Hồ Chí Minh. Phải có cái ham muốn tột bậc như Bác. Phải hành động thực tiễn như Bác thì mới rèn luyện được cán bộ.
Bác đã nói: Ai cũng phải làm dân vận. Dân vận là phải chân đi, tai nghe, mắt thấy, miệng nói, tay làm.
Tôi tha thiết mong mỏi tất cả cán bộ, chiến sĩ Công an đều thấm nhuần Tư tưởng Hồ Chí Minh như thế.
Đối với cán bộ, chiến sĩ Công an, Bác còn nêu ra sáu điều để cán bộ, chiến sĩ Công an thực hiện.
Trong lực lượng Công an chúng ta hàng năm đều có kiểm điểm việc thực hiện sáu điều Bác Hồ dạy. Đó là điều tốt, nhưng tôi thấy trong Công an còn không ít tiêu cực chưa hạn chế được, đề nghị chúng ta phải kiểm điểm sâu hơn nữa, quyết liệt hơn nữa về việc thực hiện sáu điều Bác dạy, phải dấy lên phong trào thi đua sôi nổi, khen thưởng thích đáng và nhân rộng những gương người tốt, việc tốt. Chỉ khi nào tích cực ngày càng được phát huy, tiêu cực ngày càng bị đẩy lùi thì mới có thể nói chúng ta thực hiện có kết quả sáu điều Bác Hồ dạy.
Sau đây, tôi phát biểu một vài ý kiến về vận dụng tư tưởng Bác trong vấn đề tư tưởng và cán bộ.
Về mặt tổ chức: Muốn lấy dân làm gốc thì chúng ta phải khắc sâu trong tâm khảm hai câu tuyệt vời của Bác:
Một là "Trong bầu trời không gì quý bằng nhân dân. Trong thế giới không gì mạnh bằng đoàn kết của nhân dân. Trong xã hội không gì tốt đẹp, vẻ vang bằng phục vụ cho lợi ích của nhân dân".
Hai là: "Khi nhân dân giúp đỡ ta nhiều thì thành công nhiều, giúp đỡ ta ít thì thành công ít, giúp đỡ ta hoàn toàn thì ta thắng lợi hoàn toàn".
Chính vì vậy, chúng ta phải: Một là liên hệ, hợp đồng chặt chẽ với Mặt trận Tổ quốc và các đoàn thể, để hình thành mặt trận bảo vệ ANTQ một cách rộng rãi và vững chắc.
Hai là phải thật sự coi trọng tổ chức Công an cơ sở bao gồm Công an phường, xã, Công an ấp và Công an khu phố, Công an khu vực, cũng như phải hết sức coi trọng lực lượng bán chuyên trách. Chúng ta cần có chính sách, chế độ quy định cần thiết để đãi ngộ bảo vệ họ, nhất là những nhân tài tích cực, những điển hình tiên tiến về bảo vệ an ninh, trật tự. Đây là một lực lượng vô cùng quan trọng đối với Công an, đòi hỏi chúng ta phải thật sự coi trọng họ và từ đây dấy lên phong trào bảo vệ ANTQ vừa thường xuyên, vừa sôi nổi làm khiếp đảm, trấn áp mọi loại tội phạm.
Hơn 70 năm qua, Tư tưởng Hồ Chí Minh đã dẫn dắt nhân dân ta vượt qua muôn trùng gian khổ, hy sinh, giành thắng lợi vẻ vang trong chiến tranh giải phóng dân tộc, bảo vệ và xây dựng đất nước. Nhờ đó chúng ta đã nhận được sự ủng hộ to lớn và nhiệt tình của nhân dân thế giới. Mặt khác, nhân dân và Đảng ta được sự soi đường của Tư tưởng Hồ Chí Minh cũng có những đóng góp xứng đáng cho phong trào cách mạng thế giới.
Theo Tư tưởng Hồ Chí Minh, vừa phát triển kinh tế theo cơ chế thị trường, vừa xây dựng xã hội chủ nghĩa, một lần nữa chúng ta lại sáng tạo ra cục diện chiến lược mới, xây dựng một nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Đây là cơ sở đảm bảo vững chắc nhất cho an ninh chính trị và trật tự an toàn xã hội của nước ta. Một lần nữa, chúng ta lại đóng góp một cách thích đáng cho phong trào cách mạng thế giới
http://www.cand.com.vn/vi-vn/thoisuxahoi/thoiluan/2005/5/56984.cand

Tư tưởng Hồ Chí Minh với Công an Nhân dân
6:46, 25/05/2005
Mai Chí Thọ ..
một công cụ sắc bén của Đảng, đang ở mũi nhọn của cuộc chiến đấu, hơn lúc nào hết, người Công an càng phải kiên định lý tưởng cao đẹp của mình. Càng có lý tưởng cao đẹp bao nhiêu thì ý chí chiến đấu của chúng ta càng cao, tinh thần tiến công cách mạng càng mạnh.
Chúng ta không sợ nguy hiểm hy sinh, chịu đựng và vượt qua mọi thử thách, mọi thiếu thốn, giữ vững phẩm chất cao đẹp của mình, chống lại mọi cám dỗ.
Suốt cuộc đời Người, trong nhiều giai đoạn lịch sử, tuy vận dụng nhiều sách lược mềm dẻo, chiến thuật linh hoạt để thêm bạn, bớt thù, nhưng Bác Hồ bao giờ cũng kiên định lập trường có tính nguyên tắc là: độc lập, tự do và chủ nghĩa xã hội.
Mấy chục năm qua, Bác Hồ và Đảng ta vừa kiên định về chiến lược, vừa vận dụng một cách mềm dẻo nhiều sách lược khác nhau nhằm lợi dụng mâu thuẫn nội bộ kẻ thù, phân hóa lực lượng của chúng, cô lập đánh đổ kẻ thù nguy hiểm nhất.
Năm 1936, khi Mặt trận bình dân lên cầm quyền ở Pháp, Đảng ta do Bác Hồ lãnh đạo đã chủ trương thành lập mặt trận dân chủ Đông Dương nhằm thực hiện khẩu hiệu hành động và mục tiêu trước mắt là đòi tự do dân chủ, cơm áo và hòa bình, coi khẩu hiệu đánh đổ đế quốc và phong kiến là khẩu hiệu chiến lược để tuyên truyền, chưa phải là khẩu hiệu hành động trước mắt.
Khi Mặt trận bình dân ở Pháp bị lật đổ, Đảng ta lại chủ trương thành lập mặt trận phản đế với mục tiêu đánh đổ đế quốc và phong kiến.
Khi bùng nổ chiến tranh thế giới lần thứ hai, chủ động đón trước thời cơ, Bác Hồ kịp thời chuyển hướng chỉ đạo chiến lược và sách lược, đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu, lập mặt trận *********, tập trung mũi nhọn vào bọn phát xít Nhật, Pháp và phong kiến tay sai. Trong cương lĩnh Mặt trận ********* lúc đó không nêu khẩu hiệu: đánh đổ địa chủ, chia ruộng đất cho dân cày, mà chỉ xác định nhiệm vụ trọng tâm là đoàn kết dân tộc, Tổng khởi nghĩa giành chính quyền, giải phóng dân tộc.
Khi đất nước đứng trước tình thế "ngàn cân treo sợi tóc"(1945-1946), Bác Hồ và Đảng ta vừa thực hiện sách lược mềm dẻo thêm bạn, bớt thù "hòa hoãn Tưởng để đánh Pháp" rồi lại "hòa hoãn Pháp để đuổi Tưởng", tránh thế lưỡng đầu thọ địch, tranh thủ tối đa thời gian để chuẩn bị lực lượng, sẵn sàng đối phó với tình hình xấu nhất xảy ra.
Ở Bác Hồ bao giờ cũng thể hiện sự hài hòa giữa lập trường và phương pháp, sự ăn khớp giữa chiến lược và sách lược, sự thống nhất giữa tính nguyên tắc và tính linh hoạt, sự kết hợp chặt chẽ giữa lý luận và thực tiễn, tư duy và hành động.
Bác Hồ đã dạy Công an: "Đối với địch phải cương quyết, khôn khéo".
Học tập tư tưởng của Người, chúng ta phải kết hợp tính nguyên tắc với sự vận dụng nhuần nhuyễn sách lược trong đấu tranh chống phản cách mạng và các loại tội phạm khác, đồng thời chúng ta quán triệt phương châm "thêm bạn, bớt thù", đoàn kết tất cả những người có thể đoàn kết được, tranh thủ tất cả những người có thể tranh thủ được, lợi dụng mâu thuẫn, phân hóa cao độ hàng ngũ kẻ thù, cô lập, đánh đổ kẻ thù nguy hiểm nhất.
Chúng ta triệt để cô lập bọn chủ mưu, thủ ác, bọn ngoan cố, khoan hồng đối với những người bị lầm đường, có khả năng hối cải. Chúng ta phải "vừa đánh vừa kéo, vừa kéo vừa đánh", vận dụng tổng hợp các biện pháp quần chúng, giáo dục, hành chính, pháp luật?
Đối với tội phạm đang bị giam giữ, cải tạo cũng vậy, bên cạnh những biện pháp cưỡng chế nghiêm ngặt, chúng ta phải giáo dưỡng, cải tạo tốt tội phạm để họ trở thành người lương thiện theo quan điểm nhân đạo vì con người của Bác Hồ, của Đảng.
II-Tư tưởng Hồ Chí Minh về Công an nhân dân.
1-Lấy dân làm gốc:
Bác Hồ đã nói: "Trong bầu trời không gì quý bằng nhân dân. Trong thế giới, không gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết của nhân dân? trong xã hội, không gì tốt đẹp, vẻ vang bằng phục vụ cho lợi ích của nhân dân".
Bác khẳng định nhân dân là lực lượng quyết định sự nghiệp đấu tranh chống phản cách mạng và bọn phạm tội khác. Người nói: "khi nhân dân giúp đỡ ta nhiều thì thành công nhiều, giúp đỡ ta ít thì thành công ít, giúp đỡ ta hoàn toàn thì thắng lợi hoàn toàn".
Dựa vào nhân dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, hết lòng hết sức phục vụ nhân dân, vừa là đường lối, là biện pháp rất cơ bản, vừa là nhân cách, lẽ sống, lý tưởng của Công an nhân dân. Vì vậy từ lâu, Bác Hồ đã chỉ rõ: "Công an của ta là Công an nhân dân, từ nhân dân mà ra, vì nhân dân mà phục vụ, dựa vào nhân dân mà làm việc".
Lấy dân làm gốc, phát động được khí thế cách mạng của quần chúng chính là sự uy hiếp đáng sợ nhất đối với bọn tội phạm.
Muốn làm được như vậy, người cán bộ, chiến sĩ Công an, phải hiểu biết sâu sắc về công tác dân vận. Nói cho cùng, công tác Công an cơ bản là công tác vận động, giác ngộ, tổ chức quần chúng giữ gìn an ninh trật tự. Công tác nghiệp vụ của Công an là cực kỳ quan trọng, nhưng nghiệp vụ chỉ có thể có "đất dụng võ" và phát huy cao độ sức mạnh trên cơ sở phong trào quần chúng bảo vệ ANTQ rộng mạnh mà thôi.
Bọn tình báo, gián điệp ví như con chim không thể bay mãi trên trời, mà nhất định phải tìm cách đáp xuống kiếm mồi ở một nơi nào đó. Nếu ta xây dựng được một mạng lưới an ninh rộng khắp và vững chắc như một thứ "thiên la địa võng" ở khắp các địa bàn dân cư và trong các cơ quan, đơn vị, thì bất cứ bọn phạm tội nào cũng không thể lọt qua được. Đó là phép "lấy tĩnh chế động" trong công tác bảo vệ an ninh trật tự. Vấn đề này, tôi có hai đề nghị.
Một là trong toàn lực lượng Công an cũng như trong các trường Công an phải nghiên cứu tài liệu dân vận của Bác. Trên cơ sở đó rút ra ưu, khuyết điểm để làm tốt công tác Công an.
Hai là ưu tiên xây dựng vững chắc trận địa bảo vệ ANTQ ở cơ sở, quan hệ và phối hợp chặt chẽ với mặt trận và các đoàn thể. Củng cố xây dựng thật tốt Công an cơ sở. (Còn nữa)