Tư tưởng Hồ Chí Minh qua Bản yêu sách gửi đến Hội nghị Véc-xây và bản Hiến pháp 1946

Tôi thì quan niệm đã gọi là tư tưởng thì ít nhất cũng phải có các nguyên tắc ít nhiều có tính tổng quát, áp dụng trong nhiều trường hợp. Chứ cứ truyền đạt thông qua các ví dụ, Cụ lúc ấy làm thế này, Cụ lần kia làm thế kia...thì mới đủ để ''theo gương Bác Hồ vĩ đại'', chứ diễn nôm thế rồi gọi là ''tư tưởng'' thì đao to búa lớn quá. Chẳng hạn quay lại cái ví dụ Tôn Tử, ông ta đưa ra nhiều nguyên tắc phổ quát, áp dụng trong rất nhiều tình huống. Diễn giải kiểu như bác thì mới chỉ đại loại là Tôn Tử trận ấy đánh thế, trận kia đánh thế, ta cần học tập...chứ chứ đến mức thiết lập tư tưởng.
Vì vậy, tôi nghĩ ''tư tưởng Hồ Chí Minh'' phải được diễn đạt cụ thể, hệ thống hóa hơn nữa kia. Có bác nào biết không?

Kìa bác, chỉ trong tư tưởng HCM, có 1 thứ "bất biến" là dân tộc và Tổ Quốc, còn Mác lê, tam dân ... chỉ là vận dụng còn gì?
Tôn Tử trong binh pháp kể phép dụng binh, ***** thì có các phép "dụng tư tưởng".
Ngay cả mục đích của các hành động của ***** cũng biến hóa phù hợp hòan cảnh, miễn sao có lợi nhất, cũng như binh pháp Tôn tử có kế 36.
Tán thế thôi, chứ em cũng không rõ cái ý "diễn đạt cụ thể" của bác muốn nó phải như thế nào, vì môn chính trị này đâu có cái gì là công thức được, chỉ có nguyên tắc, nguyên lý..... đại khái là mù mờ trừu tượng cả.

Làm rõ khái niệm tư tưởng :
Tử tưởng ở đây không phải dùng với nghĩa tinh thần tư tưởng , ý thức tư tưởng của 1 cá nhân, 1 cộng đồng, mà với nghĩa là học thuyết. , là 1 hệ thống, nhũng quan điểm qun niệm luận điểm được xây dựng trên 1 nền tảng triết học (TG quan và PP luận ) nhất quán, dại biểu cho ý chí , nguyện vọng của 1 gái cấp, 1 dân tộc, phù hợp với nhu cầu tiến hoá, của thực tiễn nhất định và trở lại chỉ đạo hoạt động thực tiễn.

Hãy hỏi chú Jack xem khi làm bồi bếp thì tư tưởng của chú là gì ? Bồi bếp cho Tây ư ? Dĩ nhiên món súp là chính rồi. Thế điều kiện để nấu món súp ư ?
1- Su hào, bắp cải.
2- Chân giò.
3- Gia vị
...............
...............
Còn nguyên tắc nấu món súp ư ? Hãy hỏi bà xã xem .
Thế còn món cho dân Việt ? Hãy hỏi bà con xem họ thích "ăn" gì ?

Ngôn từ "bình dân học vụ" này bác để chỗ khác được không?
Cảm ơn kittypink, sẽ cố gắng làm theo định hướng bạn gợi ý!

Công chức, cán bộ ngày nay học cao hơn bác Jack ngày xưa thế nên cứ lấy cái "tư tưởng gân gà" của cụ mà nhắm rượu...
Thực tế chẳng chú nào muốn làm đầy tớ, chú nào cũng muốn làm thượng khách, làm VIP, được phục vụ tận tình chu đáo....

Bản yêu sách trên do mấy người cùng góp công, trong đó có Bác nhà ta. Và Bác là người đại diện cho họ gửi đến HN.
Tư tưởng HCM xuất hiện trong Cương lĩnh năm 1991 của đảng, sau khi thấy nhiều lý luận của 2 bác kia không thích ững nữa. Trước đó không ai nghe nói tới. Sau này các bác nghiên cứu vẫn loay hoay để tìm hiểu về tư tưởng của người, chắt lọc từ các tác phẩm của bác, khái uqqnts lên mà thành. thực tình Bác nhà ta không có học thuyết cho riêng mình.
Việc đưa "tư tưởng HCM" và cương lĩnh Đảng là do ông Trường Chinh, sau khi ông ấy về làm Cố vấn và chịu trách nhiệm chính soạn cương lĩnh cho đảng.

Chỗ vàng ấy bác, theo em hiểu mới là cốt lõi của TTHCM.
Với HCM, không có học thuyết nào có tính quyết định, Cụ chỉ tìm những phần nào của học thuyết mà có lợi cho mục đích thì làm. Ở khía cạnh này, tính thực dụng của Cụ em thấy rất cao (như Mỹ ).
Tính kiên định về mục đích, nhưng uyển chuyển về sách lược, đường lối, học thuyết .... em nghĩ là cốt lõi của tư tưởng HCM.
Những kẻ rêu rao bêu xấu Cụ, thực ra là lấy dạ tiểu nhân mà đo lòng quân tử. Cụ nói lên XHCN, hay CSCN, cần hiểu là đến cái mục đích của cái xã hội đó, chứ không phải là đạt đến danh hiệu đó. Để 2 câu này của Cụ cạnh nhau, mới thấy cách nhìn "xóay vào mục đích" của Cụ:
Việt Nam phải được độc lập, và thực sự đã trở thành một nước tự do, độc lập... (đại khái thế, Tuyên ngôn độc lập)
vs.
Độc lập mà nhân dân không ấm no, thì độc lập ấy không có nghĩa gì!
Theo LX, hợp tác Tầu, cầu Mỹ, nhượng bộ Pháp, nhịn nhục Tầu Tưởng, đi dây giữa LX và TQ... tất cả các hành động ngọai giao có thể gọi là "quỷ quyệt" đó đều hướng đúng vào một mục đích.
Thời thế nào, cung cách ấy, rất đáng phục và đáng học.
Đặt tên là "tư tưởng HCM" cũng không hề sai, vì ai chả có "tư tưởng"?

1- Ân xá toàn thể chính trị phạm Việt Nam.
2- Cải cách nền pháp lý Đông Dương, cho người Việt Nam cũng được bảo đảm về mặt pháp lý như người Âu, bỏ hẳn Tòa án đặc biệt, công cụ để khủng bố những người Việt Nam lương thiện nhất.
3- Tự do báo chí và tự do tư tưởng.
4-Tự do lập hội và tự do hội họp.
5-Tự do cư trú ở nước ngoài và tự do ra nước ngoài.
6-Tự do học tập và mở các trường kỹ thuật và chuyên nghiệp cho người bản xứ ở khắp các tỉnh.
7-Thay thế chế độ sắc lệnh bằng chế độ luật pháp.
8-Phải có đại biểu thường trực người Việt Nam do người bản xứ bầu ra, ở bên cạnh Nghị viện Pháp để trình bày nguyện vọng của người bản xứ?.
Ngày nay chúng ta ai cũng muốn đưa tư tưởng vĩ đại của Bác vào cuộc sống nhưng bọn ********* cố tình ngăn cản.

Em cũng nghĩ y như bác ấy. Nói chung ông Cụ chỉ cần đạt được mục đích là cho nước mình độc lập, dân mình tự do là OK roài, còn quan điểm đường lối chỉ là phụ thôi, miễn nó giúp đạt được mực đích ấy.
Nhìn nhận những vấn đề này mới thấy là chính trị lão luyện và ngoại giao tài tình. Thích nhất là mấy cái cảnh: lấy tay che nòng pháo, chụp ảnh với Tàu Tưởng, CIA, đội mũ cho Tống Khánh Linh, ôm hôn Mao béo...
QUYỀN LỢI CỦA ĐẤT NƯỚC ĐẶT LÊN HÀNG ĐẦU