Tục bốc mả.

Ở ngoài Bắc .
Hình như thường làm vào sáng sớm tinh mơ mùa Đông .Nhiều trường hợp mới mất khoảng 2,5 năm đã cải táng hoặc là lâu hơn 3 năm ( lý do bệnh tật sợ truyền nhiễm ) .
Thường thì các bộ phận xương trong cơ thể con người có những xương nhỏ ,khi đào chắc chắc mộ sẽ ngập nước ,khi vớt lên người ta sợ sót lại vì thế người ta có cách là mua vài chai rượu đổ hòa chung với nước trong mộ và khi đó xương nó sẽ nổi lên .
Rượu nó có tác dụng như thế và cũng làm át đi mùi tử thi .
Sợ nhỉ từ bé đến giờ em mới dc xem 1 lần hic .

Hic, nhà em đi bốc mả cả chục lần rồi, có khi còn phải róc mía nếu vớ phải cốt chưa tiêu hết thịt, hic.
Thông thường những mộ chôn nơi khô ráo hay người chết trước đó bị bệnh, dùng nhiều thuốc người ta sẽ để lâu quá 3 năm, thường là 5 năm để cho chắc chắn tiêu hết thịt chứ ko phải tại sợ bệnh truyền nhiễm. Cũng ko phải bốc mộ vào tinh mơ mà phải đào từ ngay sau nửa đêm, trước khi có ánh sáng mặt trời là trang thiết bị đã phải vào tiểu nghiêm chỉnh rồi, lý do là người chết thuộc âm, ánh sáng thuộc dương nên kỵ nhau, để 2 thứ chạm nhau ko tốt.
Rượu đổ xuống huyệt cho xương nổi lên và để át mùi tử khí cũng chưa từng nghe, về mặt vật lý nước pha rượu vào tỷ trọng gần như ko thay đổi, ko thể nặng hơn xương để khiến xương nổi lên được. Những lần nhà em bốc mả đều tự mò bằng tay chân nếu nước ngập đáy quan tài, tuỳ nơi có thể hỗ trợ bằng chổi hay lưới vét nhưng cơ bản vẫn là bằng tay. Người có bao nhiêu xương đạo tỳ rất rành, hắn ngồi đếm thấy thiếu thì báo ngay để mò lại cho ra thì thôi, người bị thương mà chết nên có thể thiếu xương này xương kia báo hắn trước là được. Rượu chỉ là để rửa cốt sau khi bốc lên rồi hay để ông con cháu nào yếu bóng vía uống cho đỡ sợ, át thế quái nào được mùi tử khí. Mùi đó phải xử lý bằng hương cắm xung quanh huyệt, chủ yếu là để cho những người xung quanh thôi chứ ko có tác dụng với những người nhảy xuống. Thường thì con cháu ông nào nhảy xuống cũng là loại hầm hố rồi, lại là mò xương ông bà ông vải nhà mình nên cũng hiếm thằng sợ lắm.
Chào thân ái và quyết thắng!

Theo em thì thuờng dân ta quan niệm là có thể đào và chuẩn bị công việc từ lúc trời tắt nắng. Sau đó mở hé nắp ván quan cho khí độc bay đi đi bớt và cũng là để kiểm tra xem đã làm đuợc chưa. (Nhiều truờng hợp thân thể nguời chết không phân huỷ mà dân gian gọi là "mả kết" thì có thể sẽ lấp lại). Trong thời gian này phải cử người canh mộ vì sợ có kẻ xấu chơi lấy mất xuơng sọ- cái này phong tục dân mình rất kiêng kỵ. Ông nào phải canh mộ đêm một mình lúc này còn sợ hơn bốc mộ mấy lần ấy chứ.

Vì thế người Hưng yên thích làm ban ngày, chọn trời nắng đẹp.
Thuyết âm dương không được người Hưng Yên áp dụng ở đây.

Không biết ở VN có mấy HY chứ HY quê bên vợ nhà em bốc mả toàn từ tờ mờ sáng. Nắng lên là chỉ còn mỗi việc nhậu.

Thía thì ít nhất có 2 Hưng Yên rồi. "Hưng yên cổ" của chàng Codep mấy lại "Hưng Yên" quê vợ của bác ov10.
Còn bác nào Hưng Yên "gộc" nưa không? Lên tiếng cho bà con đuợc mở mang kiến thức đi.

Để lâu hơn ba năm mới cải táng thường có nhiều lý do, nhưng thường là trong thời gian đó (ba năm) có người vai vế lớn hơn trong dòng họ chết nên buộc phải chờ cải táng sau người đó.

Cái này thì vô lý quá. Nếu mà chôn vào mộ tập thể thì chắc chỉ đào hố chôn 1 lần thôi chứ. Ai lại thỉnh thoảng đào lên nhét thêm một cụ nữa vào thì động mồ động mả chết

- đi xem và cũng đi dự bốc mả nhiều lần như các bạn . có lần tớ thấy có nhiều con cá trê . to . béo mà vàng khươm sống trong quan tài cùng xương người mới là lạ - sao vậy nhỉ

Ở quê tôi cũng làm như vậy, chỉ có điều trước khi nhặt xương tôi thấy các cụ rửa tay bằng rượu và sau khi làm xong cũng rửa tay bằng rượu. Chắc cho hết mùi tanh!