Từng bước chân đi

Hehee... Không chỉ các bạn Nepal nói nhanh mà nhiều bạn ở xung quanh khu vực đó như Srilanka, Afganistan, Bangladet, Ấn độ,... đều nói rất nhanh và không ngắt nhịp. Nhiều hôm em nghe mà phát choáng.
Nhưng có một lần có bạn nói với em thế này: "Mày nói bằng tiếng Việt rất nhanh và liên tục, nhưng khi mày nói bằng tiếng Anh thì rất chậm. Tại sao thế?"
Anh có nghĩ là do mình không hiểu nên mình nghĩ nó nhanh và không có ngắt câu không? Giống như các bạn ý cũng nói tiếng Việt rất nhanh và liên tục.

Oops !
Được Alfomega sửa chữa / chuyển vào 11:24 ngày 16/01/2008

@Thuy: Dù họ có nói nhanh hay chậm thì mình cũng không hiểu. Chỉ có điều cái giai điệu nó cứ đều đều, có vẻ như họ vừa nói vừa lấy hơi hay sao, mà không cần ngắt quãng.
------------------------
Những gương mặt ....tôn giáo.






Những đền thờ...














[/quote]

Ở Kathmandu, thần linh sống chung với con người. Tôn giáo là phần cực kỳ quan trọng trong cuộc sống thường ngày của người dân. Có lẽ nên xếp thứ tự như thế này: cầu nguyện, không khí, nước, thức ăn,?Các công trình tôn giáo có ở khắp mọi nơi trong thành phố. Các lễ nghi tôn giáo được thực hiện bởi tất cả mọi người, già trẻ, nam nữ, giàu nghèo, kể cả những người mặc quần bò, áo da và đi giày adidas.
Nếu dãy Himalaya được hình thành bởi sự va chạm của lục địa Á Âu và lục địa Ấn độ, thì tôn giáo ở Nepal cũng được tạo ra bởi sự gặp gỡ giữa đạo hindu từ Ấn Độ và đạo phật từ Tây Tạng. Thực ra Đức Phật được sinh ra ở Lumbini của Nepal, nhưng phật giáo lại chỉ thực sự phát triển tại Nepal khi những người Tây Tạng di cư xuống phía nam và cùng với đạo Hindu, tạo ra một sự pha trộn tuyệt vời trong đời sống tôn giáo. Ở Nepal, người theo đạo Hindu và đạo Phật sống cùng nhau hàng mấy nghìn năm nay, không có xung đột, ở nhiều nơi họ còn cùng cầu nguyện trong một khu đền thờ. Tôn giáo ở Nepal chỉ đơn thuần mang ý nghĩa tinh thần, không cực đoan và không hề liên quan đến chính trị.
Buổi sáng, người ta thức dậy và làm các nghi thức tôn giáo. Người theo đạo hindu thì cầu nguyện trong các đền thờ to nhỏ có ở mọi góc phố, người theo đạo phật thì đọc kinh trong những ngôi chùa khổng lồ nằm chót vót trên những đỉnh đồi. Có một điều thú vị, các đền thờ hindu thường nằm sát mặt đất, ở cùng một độ cao với những ngôi nhà của người dân, còn những ngôi chùa phật giáo thì luôn nằm ở nơi cao nhất có thể. Có vẻ như cái này cũng mang màu sắc từ những nơi mà tôn giáo được sinh ra. Dù sao thì người Tây Tạng cũng đã quen với cuộc sống ở cao nguyên, nơi có những ?ocon đường mây trắng? cơ mà.
Có rất nhiều cách để người ta hy vọng sẽ được các vị thần mang may mắn đến cho một ngày mới, như bôi những vệt phẩm đỏ lên trán, gội đầu bằng nước từ miệng một con rắn bằng đá, dính những miếng cơm nguội lên trán, sờ tay vào những chiếc chuông, chạm tay vào một bệ tượng. Trên đường leo lên một ngôi đền, tôi thấy có một cái am nhỏ, thờ một vị thần có vòi. Người ta đổ vào cái am ấy những bát máu bò, và những người khác cứ lấy tay quệt lấy đám máu ấy và bôi lên trán.

​

Tại những khu đền thờ phật giáo, vào những giờ cầu nguyện luôn có hàng nghìn người tay cầm một cái gì như cái quả lắc, hoặc một tay luôn sờ vào những chiếc trục quay (không nhớ mấy cái này được gọi tên là gì), miệng đọc kinh và đi theo chiều kim đồng hồ, liên lục, hết vòng này đến vòng khác, tạo ra một dòng chuyển động không ngừng.
Người Nepal, hindu hay phật giáo, thì đều có niềm tin mãnh liệt vào tôn giáo. Điều làm tôi ngạc nhiên nhất là niềm tin ấy luôn có ở tất cả mọi người, kể cả lớp người ?olaptop, cellphone?. Một cô gái ăn mặc theo kiểu hiện đại, nhưng lại vẫn sẵn sàng để một ông già nom rất bẩn thỉu gắn lên trán những mảng cơm nguội, hoặc bôi những vệt phẩm đỏ ngoe ngoét lên tóc, và cứ thế ung dung đi lại giữa phố. Người ta xếp hàng chỉ để chạm tay vào những chiếc chuông đồng treo bên đường, hoặc nghiến răng chịu rét để gội đầu ở những vòi nước ngoài trời (nhiệt độ ban sáng ở Kathmandu rất thấp, nước lạnh như nước đá)
Và có những nghi lễ tôn giáo ?ohoang dại? và ?ongây thơ? đến mức mà bạn sẽ phải đặt ra một câu hỏi nghiêm túc: Đâu nên là giới hạn của niềm tin? (Bởi nếu không thì niềm tin ấy sẽ giết chết con người)
Trong một ngôi đền nằm trên đỉnh đồi và có hàng đàn khỉ chạy nhảy khắp nơi (gọi là monkey temple), tôi thấy có một người đàn bà, có lẽ bị ốm và được những người khác chữa bệnh bằng cách như thế này: Người ta mang người ốm đó đến một ngôi đền trông rất ?.không sạch sẽ, bọc người ốm bằng những tấm vải đỏ, đặt nằm xuống đất, sau đó phủ áo mưa lên, rồi đổ? phân trâu (hoặc phân bò?) lên, rồi cắm những bông hoa cúc lên đống phân ấy, rồi thắp hương và nến lên, và cứ thế cầu nguyện.
Có rất nhiều người khác đứng xung quanh, hệt như một vụ chết đuối vừa được vớt lên bờ. Sau gần nửa ngày, họ lại tháo bỏ những thứ đó đi, và lấy hương gí sát vào mặt người ốm và cầu nguyện tiếp.
Dù người đàn bà kia có bị bệnh gì đi nữa thì tôi tin rằng đó không bao giờ là một cách chữa bệnh phù hợp. Vấn đề không chỉ còn là chuyện tâm linh nữa mà là chuyện tính mạng một con người. Nhưng ở đó, ngay giữa thủ đô Kathmandu, người ta vẫn làm như vậy, vẫn tin tưởng vào những việc? vượt quá khả năng của thần linh như vậy.
...




Được Alfomega sửa chữa / chuyển vào 13:26 ngày 16/01/2008

@ Bác Tùng:
Theo em thì đó là Phân Bò.
Bò và Khỉ là 2 con vật được thờ phụng và coi trọng nhất trong tôn giáo của người Ấn Độ-Nepal-Bangladesh-Sirilanka (những người theo đạo Hindu).
Em được biết những người theo đạo Hindu còn dùng nước đái/phân Bò để chữa bệnh, uống, để tắm............

Càng đọc càng hấp dấn anh ạ.
Còn về việc mà em đã hỏi ý kiến anh đấy , khi có tin mới em sẽ báo anh.

Còn về việc mà em đã hỏi ý kiến anh đấy , khi có tin mới em sẽ báo anh.
hai anh em nhà này úp mở bí mật ghê, nhớ nếu được đăng ở đâu thì phải khao cả nhà vivu một chầu đấy nhé...
đọc phê quá bác Alfomega ơi, chuyến đi thật sự thú vị, ....

Hai bạn Nepal ở chỗ em về nghỉ phép, nên không khoe với các bạn ý topic này được. Nhưng khi nào các bạn ý quay lại em nhất định phải đem ra show cho các bạn ý ngó, hehe....
Anh làm em nhớ cái bạn áo sọc ở chỗ em, bạn ấy rất hay gửi cho em những bản word dài lòng thòng nói về phật pháp tín ngưỡng (mà em chẳng bao giờ đọc cả). Các bạn ý luôn có thói quen đi uống trà rất đúng giờ, dù có đang nói chuyện với gia đình thì cứ đúng 10h sáng và 3h chiều là đi uống trà. Hehee... rất là điều độ. Dù không ai đi, các bạn ấy đi một mình cũng không bao giờ sao giờ. (trừ CN, vì CN không đi làm ).Nhưng khi đi uống trà bạn áo sọc đi rất chậm, bạn ý bảo, đó là thời gian bạn ý nhìn cơ thể của bạn ý hoạt động, và đọc nó. Cái này em cũng không hiểu lắm, hị hị... Em hay hỏi, thế cơ thể mày bảo sao? Bạn ý toàn cười thôi. Nhưng mà công nhận là tôn giáo ngấm vào trong máu thật, làm gì, nghĩ gì, nói gì cũng dính tới phật pháp. Nên hay bị các bạn Việt Nam trêu là thầy chùa. Bạn ý toàn cười thui.
Em phải gửi cái ảnh này cho bạn Nepal mới được,

Để nhắc bạn ý mua cho em cái khăn mầu cam hoặc đỏ để mang về VN dùng tết. Hehe... thanks anh!

Đúng vậy ! qua bài của bạn mình hiểu nhiều hơn về đất nước con người nepal.
Bạn quả có con mắt quan sát, cảm nhận tốt..

Hàng ngày ở Kathmandu
Đây là những con lợn hindu, đến chết vẫn không chịu cạo đầu


Making chai

Yoghust... trâu

Úi giời...cân !


Một vụ đánh bom liều chết?




Lại chuyện giặt giũ

Không phải tâm thần đâu. Người thật đấy. Hình như đến chết họ vẫn không cắt tóc.