Tuyên ngôn độc lập

Anh trả lời cho chú nghe để chú hiểu rõ lịch sử nhé:
1/ Quảng Đông và Quảng Tây là Nam Việt, không phải Mân Việt. Mân Việt là Phúc Kiến bây giờ. Tôn Trung Sơn quê ở QĐ tức là Nam Việt, thế mà chú không chịu tìm hiểu kĩ.
2/ Đất Mẹ là nơi người Việt đã sống và tồn tại. Trước khi là người VN, chúng ta đã ở vùng QĐ, QT di cư sang (chú thích thì anh sẽ cung cấp bằng chứng cho). Trở về Đất Mẹ là trở về nơi chúng ta đã ra đi.
Chú bị mấy ông Vượng, Lâm, Lê, Tấn làm cho nhầm lẫn mất rồi. Các ông đó cố nặn ra một triều đại vua Hùng 4000 năm, nay thì đến trẻ con cũng không tin được. Nước Vạn Xuân và Triệu Quang Phục cũng là bịa đặt của các sử gia Việt Nam (chú cứ giở Lương Thư, Trần Thư viết về lịch sử hai triều đại Lương Trần ở TQ vào đầu thế kỉ VII thì mới thấy các sử gia VN đã bốc phét thế nào về Triệu Quang Phục). Về vấn đề này anh có đủ bằng chứng lịch sử do Maspero cung cấp năm 1916. Chú có thể xem cuốn Lịch sử chế độ phong kiến VN xuất bản năm 1960 để hiểu rõ thêm vấn đề này. Nhân tiện anh cũng nói luôn cho chú rõ là không có TQ thì cũng không có VN, không có văn hoá TQ thì cũng không có văn hoá VN. Các cụ Quyền Lợi đã dùng văn hoá Hán để chống lại Hán! (riêng anh thì cho rằng Ngô Quyền không muốn độc lập mà chỉ muốn xưng vương của một nước mà thôi, giống như hàng chục nước thời Ngũ Đại của TQ, nhưng lịch sử đã đẩy dân tộc VN vào một cảnh ngộ trái khoáy là độc lập! để hàng ngàn năm phải chống lại TQ, mà chống thế nào được bây giờ nhỉ?). Chú không nên vì "dân tộc" mà quên đi sự thật lịch sử này. Lịch sử là phải chính xác.
À, anh quên không hỏi chú sang TQ chưa nhỉ? Nếu chú sang có khi thấy rõ vấn đề hơn đấy.
Câu hỏi cuối của chú anh nghĩ quá đơn giản, nếu chú không hiểu thì anh cũng đành chịu vì vấn đề này nó nằm ngoài nội quy của mạng nên anh không thể trình bày được, chú thông cảm cho anh.

Vừa rối có đi dự Hội nghị bồi dưỡng tư tưởng HCM cho văn nghệ sĩ anh mới được biết thêm là từ 1930, HCM đã ở trong tầm ngắm của Stalin rồi. Ông phó ban VHTT là Nguyễn Hữu Thông nói rõ vấn đề này: năm 1930, QTCS cử NAQ về để thành lập ĐCSĐD nhưng HCM lại đặt tên là ĐCSVN. QTCS, lúc đó bị chi phối bởi Stalin giận dữ, cử Trần Phú về thay vào tháng 10/1930 (sau này Hà Huy Tập, Lê Hồng Phong cũng đi theo bước chân của Trần Phú) và Trần Phú gọi Cương lĩnh soạn thảo khi thành lập Đảng là "lí luận ngu xuẩn" và vì thế tập 5 của Văn kiện Đảng chưa ra mắt được vì không lẽ lại đưa câu nói này của TBT vào! QTCS liền cử NAQ làm liên lạc viên giao thư từ của Đảng cho QTCS, nhưng không cho đọc thư nên cuối cùng NAQ đã viết thư yêu cầu QTCS cho tôi đọc không thì tôi sẽ không làm liên lạc viên nữa, nhưng yêu cầu này bị từ chối, và NAQ thôi không làm liên lạc viên nữa
Ông Thông cũng nói rõ thêm là từ 1930-1941, thực chất HCM bị giam lỏng ở LX. Học xong đại học Phương Đông, được làm nghiên cứu sinh nhưng ông bị Stalin ghét, không cho bảo vệ, cơm ăn nước uống thiếu thốn, hai lần phải viết thư cho Stalin (anh tiếc là không nhớ được lá thư đó), vẫn giữ lập trường của mình và tất nhiên Stanlin không hồi âm.
Trước năm 1945, rõ ràng HCM là một con người có tinh thần dân tộc sâu sắc hơn bất kì ai hết và bị Stalin và Mao (sau này)coi là đi theo "chủ nghĩa dân tộc". Đây là một điều mà khó ai có thể phủ nhận được.

Thưa cụ:
Tôi cũng có đọc thêm đôi chút về lịch sử dù đó không là chuyên môn của tôi. Đọc và tìm hiểu do đấy là sở thích của chính mình, qua đó biết thêm về cội nguồn của mình. Mà nguồn gốc dân tộc Việt nam thì giới khoa học bàn tán mãi vẫn chưa ngã ngũ. Những quan điểm chính thống được trình bày trong các sách giáo khoa phụ thuộc vào cái nhìn của giới cầm quyền mỗi thời.
Vì vậy có ai đó trình bày một cách có cơ sở khoa học về những điều này thì tôi rất hoan nghênh.Nói phải củ cải còn nghe nữa là.
Cụ có những suy luận rất khoa học (theo lời cụ nói), sao cụ không trưng ra cho mọi người cùng học hỏi & bàn luận. Các cao thủ của box LS_VH này cũng đã không ít lần ngồi tán với nhau về vấn đề này ( không biết cụ có tham gia không, vì tôi thấy cụ vừa đến với cái nick lạ quá). Tiếc là nhiều bạn đã tạm rời box hay mai danh ẩn tích nên tôi không còn được trao đổi vấn đề mà mình tâm đắc với nhiều người có cùng sở thích. Cụ rất am tường trong lĩnh vực này (theo lời cụ nói) là 1 may mắn cho box LS_VH này, quý hoá thay.
Còn về việc cụ kết luận tôi bị ông Vuợng, ông Lê làm mờ mắt thì có lẽ cụ đã già nên nhầm lẫn đấy thôi. Hoặc giả cụ chưa đọc những gì tôi viết về vấn đề này nên cụ úp vào người tôi 1 cái bọc rất to. Quan điểm triều đại Hùng Vương tương ứng với thời Chu Trang Vương (cách đây khoảng 2700 năm) được nhiều người trong giới Sử học đưa ra từ rất lâu rồi, mà tôi cũng thấy hợp lý. Ngay các nhà làm luật của Việt nam cũng đã đồng ý sửa lại cụm từ: hơn 4000 năm thành trải qua hàng ngàn năm ngay trong lời nói đầu hiến pháp là gì.
Việc cụ nói cái gọi là nơi người Việt cổ sinh sống thì tôi không hiểu cụ đang nói tới Việt nào ? Bách Việt ( học giả Bình Nguyên Lộc cùng nhiều người khác gọi là Mã Lai các đợt 1,2,3) hay cụ đang nói về Lạc Việt ( 1 nhóm trong Bách Việt) vậy. Ý trong bài viết của tôi trả lời cụ đất mẹ của người dân Việt chúng tôi nằm ngay tại vùng châu thổ đỏ nặng phù sa là tôi đang nói về giòng Lạc Việt của chúng tôi. Tộc Lạc Việt tổ tiên chúng tôi sống bên này dãy thập vạn đại sơn chứ có đi đâu mà phải trở về. Và về ( theo cách hiểu của cụ) bằng cách nào, cúi đầu làm dân nước Ngô thì không ai chịu làm đâu. Còn đi dùng các chứng cứ Lịch Sử kiểu của Trần Đại Sĩ thì chúng tôi không mơ tưởng, vì mọi người sẽ mang những nhà bác học ấy vào Trâu Quỳ hay Biên Hòa cụ ạ.
Cám ơn cụ nhắc tôi chuyện Trung Hoa cẩm Lệ, tôi thấy đời sống những người Hoa Nam có nhiều điểm rất giống chúng ta - người Việt Nam. Các cộng đồng Bang hội Phúc Kiến, Quảng Đông ở các nước Đông Nam Á còn giống hơn là người Hoa Lục. Điều đó có liên quan gì đến Lạc Việt đâu nhỉ.
Cụ đi nhiều biết rộng, chứ không chỉ nằm trong xó xỉnh góc nhà lại bị nhồi sọ như tôi, không biết cụ có biết chuyện giới học thuật Trung Hoa, và ngay cả quan niệm chính thống ngày nay của họ đã xem văn minh Điền-Việt(cổ) là 1 nhóm thứ 5 đã tạo nên văn minh Trung Hoa, thay vì chỉ có 4 như trước kia ? Cái nhìn của họ về điều này cũng đưa đến sự tranh cãi về chiếc Trống đồng. (quá xa nội dung mà ta đang tranh luận, khi nào có dịp tôi sẽ trở lại vấn đề này). Như vậy ta nhận mình là hậu duệ của Bách Việt, thì những người Choang, người Bặc bên kia xuất phát từ đâu. Bách Việt thì vẫn còn mông lung quá, nên chúng tôi không dám ảo tưởng đến 1 một ngày về đất mẹ của cụ bên kia thập vạn đại sơn. Và xin thưa với cụ, những con dân đất Việt chúng tôi (hậu duệ của giòng Lạc Việt cổ xưa) sẽ sẳn sàng gìn giữ quê cha đất tổ của mình chứ không ảo tưởng về một hồ Động Đình của xứ người.
Chuyện Mân Việt là Phúc Kiến & Nam Việt là Quảng Đông thì tôi cũng biết. Điều tôi không biết là ông Tôn Văn nước Ngô là người Quảng Đông vì tôi không quan tâm đến tiểu sử của những người con ưu tú của đất Trung Hoa. Thôi thì tôi cám ơn cụ về điều này chứ tôi không dám trách thầy tôi đã không nói chính xác. Nhưng tôi nghĩ nó liên quan gì đến post trên của cụ đâu nhỉ : xào xáo ?
Vân đề Triệu Quang Phục, hay Ngô Quyền thì tôi cũng thấy cụ nói cũng có lý đôi chút, nhưng nhắc cụ : cũng có những điều mà các nhà làm sử phương bắc cũng phải ra sức bôi đi cho đỡ xấu hổ thiên triều như chuyện vua Quang Trung đấy, có bộ tranh được làm dưới thời Càn Long mô tả chiến thắng oanh liệt của người Mãn. Hèn mạt hơn là đã có lần họ cố tình thu đốt hết sách vở, phá nát những dấu tích văn hóa của nước Nam. Vì vậy khi tiếp cận các nguồn tài liệu bao giờ tôi cũng đặt dấu hỏi để tìm xem có nguồn tài liệu thứ 3 nào không để đối chiếu.
Và tôi không hiểu chuyện các ông Ngô Quyền, Triệu Quang Phục iên quan gì đến điều tôi nói bên trên nhỉ ?
Về câu thứ 3 của cụ, có lẽ cụ tức giận vì có 1 người dám trả lời lại những điều giáo huấn của cụ nên cụ không đọc rõ tôi viết gì mà thôi. Thưa cụ, tôi viết: không hiểu cụ lớn muốn bàn chuyện gì ở đây. Có cần giải thích cho cụ về tiếng Việt không nhỉ ? Nếu cụ còn lèm bà lèm bèm, thì tôi sẽ đành nhờ các cao thủ trong làng tiếng Việt như bác THA, Culan qua giải thích câu nói của tôi. Các bác ấy không có cùng quan điểm với tôi về cuộc sống , nhưng họ cũng là người biết điều nên có khi họ giải thích cụ sẽ hiểu ngay. Còn tôi e là nếu tôi giải thích thì cụ cho là láo toét.
Bài này đi hơi xa chủ đề tuyên ngôn độc lập, nhưng tôi ( với tư cách thành viên của box) phải trả lời cho cụ học giả thenguyen cho phải phép, cho đúng lịch sự với những người (tự xem) mình đủ sức răn dạy những người khác mà mình chưa hề gặp mặt. Đề nghị các bạn Mod khác cứ để trong topic này, hoặc nếu các bạn di dời thì xin cho những bài viết của cả 2 đi cùng cho cụ thenguyen khỏi buồn.
Mong cụ nhiệt tình tham gia với box LS_VH trong những chủ đề về nguồn gốc dân tộc VN, tôi cũng rất quan tâm đến vấn đề này. Nhưng luận ở đây thì lạc đề mất rồi.
Hãy sống và ước vọng.
Để thấy đời bao dung
Được ruavang sửa chữa / chuyển vào 15:43 ngày 29/08/2003

Vinh hạnh thay box ta có người thuộc tầng lớp văn nghệ sỹ được dự các hội nghị sang trọng quá !!!
Làm ơn cho xin tên một vài tác phẩm mà huynh đài là tác giả để anh em trong box mở rộng tầm mắt tý
Được langbavibo sửa chữa / chuyển vào 17:02 ngày 29/08/2003

Tôi thấy bác Rùa Vàng nên chọn, hoặc là làm Mod thì thôi tranh luận, hoặc là ngược lại .
Bác tranh luân với tôi mà bác lại cắt xén bài của tôi thì khác gì trói tay tôi lại rồi thách đấu ?
Nói đùa thôi, việc không nên làm lớn , mất vui, nhưng nên rút kinh nghiệm. ( tôi thấy các mod năm nay làm việc chán quá , các bài bị cắt xoá, đều đã từng hiện diện trên diễn đàn này, tranh luận rất thoải mái, thời còn các các mod cũ , vậy mà nay phải cắt xoá , treo nick ? các Mod nên xem lại trình độ của mình ?
Các điều này không có gì là nhạy cảm các , các đồng chí thấy rõ là đã đượcc đồng chí Cựu Ủy viên bộ chính trị Hoàng Tùng bật đè xanh rồi , khỏi lo nhé ! )
Tôi định nói ngay việc cắt xén này, nhưng nghĩ thôi, thông cảm vì có lẽ anh em sợ chuyện nhạy cảm chăng ?
Nhưng hôm nay có bài của bác Hoàng Tùng làm bảo đảm, tôi xin phép được post lại nguyên văn post đã bị sửa :
Còn bi giờ xin "quay" bác Rùa vàng tẹo nữa
Theo bác nói thì việc Liên Xô không công nhận chính phủ VNDCCH năm 1945 là do " LX có những cam kết quốc tế nên không thể ( ra mặt) giúp cách mạng VN " nhưng bác lại không nói rõ là cam kết gì và điều quan trọng hơn là có thực sự có những cam kết ấy không hay chỉ là một sự bịa đặt để che dấu một sự thực lịch sử ? Những đìều ấy bác đọc ở sách nào ? Có thể kiểm chứng được không ?
Bây giờ tôi xin đi sâu tiếp vào vấn đề này .
Như các bác biết , ngày 8.31949, Tại Paris, Hiệp Uớc Élysées đã được ký giữa tổng thống Pháp Vincent Auriol và cựu hoàng Bảo Đại, trao trả quyền độc lập và thống nhất toàn vẹn lãnh thổ cho Việt Nam, mà như tôi đã phân tích trong muc Tìm Hiểu Chiến Tranh Việt Nam năm ngoái, đó là một hiệp ước không hợp pháp, vì cả Pháp và cựu hoàng Bảo Đại không còn tư cách gì để trao và nhận nền độc lập của Việt Nam nữa. Điều đó chỉ có thể làm được vào trước ngày 9.3.1945 hoặc cùng lắm thì trước ngày 25.8.1945 . Thực tế thì Việt Nam đã nghiễm nhiên độc lập từ sau ngày 15.8.1945 rồi, và nếu có muốn " trao " cho danh chính, ngôn thuận thì phải trao cho chính phủ.Hồ Chí Minh v.v. .....Tuy nhiên, từ ngày 21.6.1949 Mỹ , Anh và các nước phương Tây lần lượt công nhận chính phủ quốc gia Việt Nam của Bảo Đại. Điều đó đặt chính phủ VNDCC vào tình thế ngoại giao rất hiểm nghèo. Ấy thế mà Liên Xô vẫn im lặng ?
Rõ ràng, chuyện " cam kết" chỉ là chuyện bịa, khi mà các nước phương Tây đã công nhận Bảo Đại, vậy mà Liên Xô vẫn không công nhận Hồ Chí Minh ?
Cho đến ngày 21.10.1949, tại Hội Nghị Kinh Tế Á Đông ÉCAPE, đã chấp thuận ghế Việt Nam dành cho đại diện của chính phủ Bảo Đại với 8 phiếu thuận của Mỹ, Anh, Pháp, Trung Hoa, Ấn Độ, Úc, Tân Tây Lan, Hà Lan. Thì lúc bấy giờ Liên Xô mới lên tiếng ủng hộ chính phủ Hồ Chí Minh với 1 phiếu duy nhất nên bị bác ngay .
Và cũng phải 3 tháng sau , tức ngày 18.1.1950, Liên Xô mới chính thức công nhận chính phủ VNDCCH ?
Vậy thì chúng ta chỉ có thể giải thích việc này là sau CM-8-1945, (nếu không muốn nói là từ 1940 ) Nguyễn Ái Quóc và sau là Hồ Chí Minh với nhãn quan chính trị sắc bén, đã muốn quay lại con đường dân tộc chủ nghĩa, không muôn đi theo con đường của Liên Xô .
CHính vì vậy sau CM-8-1945, Bác Hồ đã kêu gọi sự giúp đõ của Mỹ mà không kêu gọi sự giứp đỡ của Liên Xô . Mặt khác Liên Xô , từ đó ( 1940 ) cũng không coi Việt Nam lúc ấy là đồng minh của mình, nên cũng không chịu giúp đỡ . ...Mãi đến khi tình thế bắt buộc, một chính phủ thân phương Tây đã được dựng lên ở Việt Nam, khi Liên Xô có nguy cơ mất chỗ đứng ở ĐNA, còn VNDCCH đi đến bờ vực của sự tồn vong, không được Mỹ giúp đỡ, cô lập ngoại giao, chẳng còn đường nào khác để sống còn, đích thân chủ tịch Hồ Chí Minh phải sang bệ kiến Stalin ( tháng 9-1949 ) và cam kết quay lại con đường CS thì bấy giờ Stalin mới chịu thay đổi thái độ cộng nhận và giúp đỡ VNDCCH.
Đấy chính là một bài học đau đớn mà sau này , trải qua biết bao thăng trầm, trong cuộc đời hoạt động oanh liệt của mình, chủ tịch Hồ Chí Minh đã rút ra : KHÔNG CÓ GÌ QUÍ HƠN ĐỘC LẬP TỰ DO !
Được yuuyu sửa chữa / chuyển vào 17:08 ngày 29/08/2003

Tôi sẽ lần lượt post lại các bài mà các mod đã " lỡ xóa "
Sau bài báo của bác Hoàng Tùng, thì các bác thấy rõ là những bài của tôi không có gì là nhạy cảm cả, trái lại làm sáng rõ hơn những ưu đỉểm trong nhãn quan chính trị của chủ tịch Hồ Chí Minh ...
Lần này tôi mong các Mod sẽ không hành xử một cách ấu trĩ như lần trước . Vậy xin có nhời thông báo trước . Xin cám ơn các bạn .
Được yuuyu sửa chữa / chuyển vào 17:55 ngày 29/08/2003

VN năm 1946 chưa được LX giúp thì đúng, nhưng nếu nói rằng qua việc nhờ Mỹ giúp là đi theo con đường dân tộc, từ bỏ cn CS là không đúng, chưa đủ căn cứ. VN đã đồng ý nằm trong Liên Hiệp Pháp để có thể có chút độc lập và tự do tạm thời (nhưng cuối cùng bọn Pháp cứ muốn đè đầu vn) Bởi không thương lượng với Pháp được thì quay sang Mỹ, thế thôi. Stalin và các nhà lãnh đạo LX sau này có vẻ không thích xuất khẩu cách mạng sang các nước trên thế giới, do đó vai trò của Quốc tế csản trong việc giúp đỡ cách mạng các nước bị mất đi. Còn vào thời của Angghen-Lênin, Quốc tế CS là tổ chức phục vụ cho việc làm cách mạng ở tất cả các nước.
Đến năm 1950 tiếp cận được với LX -TQ cũng không hẳn là đang trong tình thế nguy cấp gì, bởi vì bọn nguỵ kia có được Anh Mỹ công nhận thì dân ta vẫn đánh Pháp như thường, như trước.
Hè hè bọn kháng chiến hải ngoại đang cần bác yuyu chứng minh điều kia đây, HCM lãnh tụ tuyệt vời nhưng không theo CS!!
Được Cavalry sửa chữa / chuyển vào 18:02 ngày 29/08/2003

Bạn không nên nhạy cảm quá thế ?
Chúng ta cứ bàn ? Mọi việc còn đang ở phía trước ? Lo gì ?
Bạn có muôn tư duy bằng cái đầu của mình không ?

Xin trả lời bác yuyu nhé:
Những phần mà bác phê bình những vấn đề nằm bên ngoài nội dung của chủ đề, hay phê phán cá nhân tôi; tôi đã trả lời bác trong topic thông báo, hỏi đáp, ý kiến được đính bên trên.
Đây là lần cuối cho câu hỏi đến lần thứ 3 của bác về chuyện cam kết :
Tôi xin nhắc lại, bác kéo mọi sự kiện quay lùi đến 1949. Trong khi hội nghị Posdam ngay khi thế chiến vừa tàn. Tôi đã nhắc cụm từ Posdam đến lần thứ mấy rồi nhỉ ?
Bác cứ việc ôm cái duy ngã độc tôn của mình, nhường bác tranh luận với những người khác kẻo không bác lại phê bình tôi vừa đá bóng vừa thổi còi. ( điều này có không, xin mời xem bài tôi viết trongtopic hỏi đáp, ý kiến ở trên). Mong bác xem lại kỹ càng 1 chút về bài viết tôi trả lời bác trong topic hỏi đáp, ý kiến ở trên vì tôi thấy bác chẳng đọc các bài trả lời của người khác mà cứ lằng nhằng bám theo chặn họng người ta ngang xương. Đã có thành viên khác trong box nói điều này, ngay trong topic này đấy thôi.
Kiếu bác.
Hãy sống và ước vọng.
Để thấy đời bao dung

Sau đây tôi xin post lại đoạn văn tóm tắt nội dung các bức thư mà chủ tịch Hồ Chí Minh đã gứi cho tổng thống Mỹ Harry Truman thời kỳ 45 - 46 , Những tài liệu này hiện lưu trữ tại Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ và được trích đăng trong cuốn Việt Nam Niên Biểu ( 1939 -1975) của Chính Đạo, được viết theo lối nhật ký, tóm tắt các sự kiện lịch sử theo từng ngày một và không có lời bình . Nếu kêt hợi với các cuốn sử khác hoặc hồi ký của các nhân vật lịch sử liên quan đến sự kiện, thì ta sẽ có những tư liệu chính xác hơn và thú vị hơn ...
Sau Cách Mạng Tháng 8-1945 và sự thành lập nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà. Hồ Chí Minh với tư cách nguyên thủ quốc gia, đã gửi ngót 10 bức thư cho tổng thống Mỹ Harry Truman và các viên chức Hoa Kỳ xin giúp đỡ và công nhận nước VNDCCH, rải rác trong các ngày như sau :
- Ngày 29-9-1945 Hồ Chính Minh gửi thư cho Truman chia buồn về cái chết của trung tá Pe ter Dewey, sau khi đài phát thanh Sài Gòn ngày 27/9 loan tinh trên....Vì Sài Gòn hiện đang trong tay Britên và Pháp, chưa thể điều tra rõ ràng : Chỉ hy vọng là không đúng sự thực. Yêu cầu cho biết trước những sự di chuyển của kiều dân Mỹ. Tri ơn " Liên Bang Mỹ bảo vệ công lý và Hoà Bình "
Thư này được tóm lược trong công điện của đại sứ Mỹ tại Trùng Khánh gửi Bộ Ngoại Giao ngày 18/10/1945 (I:C-69-70)
- Ngày 17-10-1945 Hồ Chí Minh gửi điện cho Truman xin cho Việt Nam tham gia ủy ban cố vấn viễn đông của LHQ (UN Advisory Commission fỏ the Far East )
1/Phản đối việc nhận Pháp vào Uỷ Ban Cố Vấn Viễn Đông vì nó không có căn bản pháp lý hay thực tế nào ( groundless either de jure or factor )
2/Việt Nam xứng đáng được hưởng qui chế một quốc gia theo tinh thần Hiến Chưương Đại Tây Dương ( Atlantic Charter )
3/Yêu cầu tỏng thống Mỹ đưa vấn đề ra trước LHQ.
4/Đe doạ nếu Việt Nam không được tham dự sẽ mang lại tình trạng bất ổn tại Viễn Đông ( US-Vietnam Relations, 1945-1967, 1971:I:C-73-74)
Khi công địện này được chuyển từ Bạch Cung qua Bộ Ngoại Giao, ngày 15/11 Mofat của Văn Phòng Đông Nam Á Vụ thông báo lên John C. Vincent ( Vụ Viễn Đông ): " SEA considers that no action should be taken ...( ĐNA cho rằng không nên có hành động gì ) (I:C-71)
-Ngày 18-10-1945 Hồ Chí Minh gửi thư cho Truman và Tưởng Giới Thạch, thuật lại tình hình Đông Dương từ năm 1940 đến năm 1945 : Pháp qua Hiệp Ước 7/1941 và 8/12/1941 với Nhật đã " từ bỏ chủ quyền ở Đông Dương đứng vào thế chống Đông Minh " . Sau ngày 9/3//1945, Pháp hoặc chạy thoát hay đầu hàng Nhật, trái ngược với tinh thần các hoà ước 3/1874 và 6/1884, như thế " cắt đứt mọi liên hệ pháp lý và hành chính với Đông Dương ". Chính phủ VNDCCH thành lập ngày 19/8/1945 sau khi đã giành được độc lập từ tay Nhật. Sau ngày Nhật đầu hàng, trong khi Việt Nam đang xây dựng một quốc gia trên căn bản Hiến Chưương Đại Tây Dương, Pháp coi thưường mọi hoà ước ký kết bởi các nước thuộc Liên Hiệp Quốc vào cuối Thế Chiến, đã tráo trở tấn công Sài Gòn ngày 23/9, và đang chuẩn bị một cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam.
Dân tộc Việt Nam muốn hợp tác với Liên Hiệp Quốc để xây dựng hoà bình vĩnh cửu của thế giới và đã đau khổ nhiều dưới sự đô hộ của thực dân Pháp, đau khổ hơn nữa dưới ách đô hộ của Nhật từ năm 1941, đã quyết tâm không cho Pháp trở lại Đông Dương. Nếu quân Pháp trở lại, từ Trung Hoa, nơi chúng đã chạy qua từ ngày Nhật chiếm đóng hay từ bất cứ nơi nào đến, tại bất cứ nơi nào chúng đặt chân đều sẽ bị người Việt đánh lại.
Như thế nếu bất ổn, máu đổ hay đại hoả tai ( conflagration) xảy ra tại Đông Nam Á vì những lý do nêu trên thì người Pháp chịu hoàn toàn trách nhiệm ( US-Vietnam Relations, 1945-1947, 1971:I:C 84-86)
Thư này do tướng Gallagher chuyển cho Toà Đại Sứ Mỹ ở Trung Hoa ngày 18/10/1945. Sau đó chuyển tiếp những ý chính về Bộ Ngoại Giao bằng công điện ngày 8/11/1945.
Trong Công Điện chuyển tiêp ngày 8/11/1945, Robertson báo cáo là một lá thư tương tự gửi cho Tưởng Giới Thạch cũng được chuyển qua hệ thống bộ binh, nhưng Toà Đại Sứ Mỹ không chuyển cho Thạch, trừ trường hợp có chỉ thị ( I:C-86)
-Ngày 22-10-1945 Hồ Chí Minh, nhân danh Bộ Trưởng Ngoại Giao gửi thư cho Ngoại Trưởng Mỹ James Byrnes.
Trước hết nói gửi kèm theo thư này các tài liệu : " Tuyên Ngôn Độc Lập, Tuyên Cáo Thoái Vị của Bảo Đại, Bản Tuyên Bố về Chính Sách Ngoại Giao Tổng Quát và một văn kiện về những biến cố ở miền Nam ".
Theo Hồ Chí Minh, Bản Hiến Chương Đại Tây Dương ( 14/8/1941) của Mỹ và Britain, và Bản Hiến Chương San Francisco ( Liên Hợp Quốc), được coi như nền tảng của Việt Nam trong tương lai.
Hồ Chí Minh đưa ra 4 đòi hỏi :
1. Tình hình Việt Nam phải được thảo luận trong phiên họp đầu tiên của Ủy Ban Cố Vấn Viễn Đông LHQ
2. Đại diện Việt Nam được tham dự để trình bày quan điểm của mình.
3. LHQ gửi qua Việt Nam một Uỷ Ban Điều Tra Sự Thực.
4. LHQ Phải nhìn nhận nền độc lập của Việt Nam ( US-Vietnam Relations , 1945- 1947, 1971 I:I:C-80-81)
Cùng ngày, Hồ Chí Minh và Nguyễn Vĩnh Thuỵ ( "Pao Ta " tức Bảo Đại ) gửi thư cho Tưởng Giới Thạch . Xin được qua Trùng Khánh để bày tỏ sự kính trọng Thạch và chào bộ trưởng Ch''en ...
- Ngày 28-10-1945, Hồ Chí Minh gửi công điện cho Tưởng Giới Thạch.
Phản kháng việc Gracey và Leclerc sử dụng quân Nhật đàn áp phong trào giải phóng quốc gia ở Nam Đông Dương.
Yêu cầu Thjch :
1. Cho lệnh ngưng ngay việc thảm sát một dân tộc đang bảo vệ chủ quyền chính đáng đã viết trong Hiến Chương Đại Tây Dương và San Francisco ( LHQ ).
2. Nhìn nhận nền độc lập toàn vẹn của Việt Nam ( US-Vietnam Relations, 1945-1947, 1971:I:C 91).
Thư này được gửi về Bộ Ngoại Giao cùng với các tài liệu khác ngày 26/11/1945 (I:C 89)
- Ngày 1-11-1945 Hồ Chí Minh gửi thư cho ngoại trưởng James Byrnes, đề nghị gửi qua Mỹ 50 học sinh để thiết lập liên hệ văn hoá với thanh niên Mỹ, và học thêm về kỹ sư, nông nghiệp v.v....(I:C-90)
Thư này đã gửi về Bộ Ngoại Giao cùng các tài liệu khác ngày 26/11/1945 ( I:C89)
- Ngày 9-11-1945 Hồ Chí Minh viết thư cho Truman và Giám Đốc Cơ Quan Cứu Trợ LHQ( UNRRA)
Theo HCM, 2 triệu người Việt đã chết trong mùa đông 1944 và xuân 1945, vì chính sách bỏ đói của thực dân Pháp: Pháp thu thóc và chứa chúng đến lúc bị mục. Trong mùa hè 1945, ba phần tư đất đai bị lụt, tíếp theo là hạn hán, 5 phần 6 mùa màng bị hư hại. Sự hiện diện của quân Trung Hoa làm gia tăng số nhân khẩu phải nuôi, với số thóc tồn kho không đủ dùng. Gạo ở miền Nam không thể chở ra vì cuộc chiến do Pháp gây nên. Nhiều người đang đói và số nạn nhân ngày một gia tăng. Chính phủ lâm thời VNDCCH đã làm tất cả mọi việc trong khả năng. Trừ trường hợp các cường quốc giúp đỡ tức khắc, nếu không tai hoạkhủng khiế sẽ xảy ra. " Tôi khẩn thiết xin ngài ban phát cho bất cứ trợ giúp nào trong khả năng " (I:C-87)
Thư này, theo Robertson, do tướng Gallagher chuyển tới Toà Đại Sứ Trung Hoa qua hệ thống Lục Quân. Phần nói về chính sách " bỏ đói" của Pháp được trích gửi cho Bộ Ngoại Giao và Đại Sứ ở Pháp ( I:C-87). Toàn nội dung chuyển về Bộ Ngoại Giao ngày 23/11/1945.
-Ngày 26-11-1945, Đại Sứ Mỹ tại Trùng Khánh chuyển tiếp về Bộ Ngoại Giao một công điện ( không rõ ngày ) của Hồ Chí Minh gửi cho Byrnes.
Trong thư, HCM ngỏ ý tiếc là đại diện VN không được tham dự Hội Nghị về Viễn Đông. Lập lại lời bác bỏ việc Pháp đại diên cho VN. Hơn một tháng qua, theo HCM, Pháp đã bất chấp mọi nguyên tắc của Hiến Chương Đại Tây Dương và San Francisco, đàn áp đẫm máu một dân tộc muốn tự do, dân chủ. Dân tộc Việt Nam bầy tỏ niềm hy vọng chân thành rằng, tất cả các quốc gia Tự Do trên thế giới, đang thực hiện lý tưởng cao thượng và nhân đạo trong bài diễn văn của tổng thống Truman, sẽ nhìn nhận nền độc lập của Việt Nam và chấm dứt cuộc chiến sát nhân tại miền Nam Việt Nam (I:C-92)
Công điện này được Toà Đại Sứ Mỹ ở trung Khánh gửi kèm với các tài liệu khác ngày 26/11/1945.
- Ngày 18-1-1946 Hồ Chí Minh lại viết thư gửi Truman.
Lược nhắc những biến cố từ năm 1941, đưa đến việc thành lập chính phủ lâm thời VNDCCH,và bầu cử quốc hội ngày 6/1/1946. Len án Pháp đang thi hành một cuộc phá hoại có hệ thống và chiến tranh giết chóc; mỗi gnày đều có cướp bóc, bạo lực , tàn sát dân thường và oanh tạc cả những vùng không có tính chất chiến lược, với mục tiêu chính là tái lập nền đô hộ.
Sau những bài diễn văn của John Carter Vincent và tổng thống Truman ngày 28/10/1945 ( giờ Việt Nam), trong đó nhấn mạnh ngiuên tắc Tự Quyết ( Self - Determination) và Bình Đẳng ( Equality) đã có trong Hiến Chương Đại Tây Dương và San Francisco, Pháp càng gia tăng cường độ cuộc chiến.
Bởi thế, Hồ Chí Minh yêu cầu Truman can thiệp, giúp nhân dân Việt Nma được độc lập hoàn toàn và tái thiết quốc gia (I:C 93-94)
Cùng ngày HCM gửi thư cho George C. Marshall:
Lập lại hầu như nguyên văn những ý trên, chỉ thêm là chúc mừng Marshall được giao phó sứ mệnh tìm hoà bình ở Trung Hoa (I:C 94)
- Ngày 16-2-1946 Bức thư cuối cùng gửi Truman, Hồ Chí Minh bi phẫn viết : Sự xâm lăng của Pháp đi ngược lại các nguyên tắc của công pháp quốc tế và những lời hứa của Đồng Minh trong Thế chiến tranh, đi ngược lại Hiến Chương LHQ v.v...
Sự xâm lăng của Pháp đối với một dân tộc hiếu hoà là một đe doạ trực tiếp cho nền hoà bình thế giới. Nó hàm ý sự đồng loã ( complicity ) hoặc ít nữa là âm mưu (connivance) cửa những cường quốc dân chủ. Liên Hợp Quốc phải giữu lời hứa của mình, phải can thiệp để ngưng ngay cuộc chiến phi nghĩa này,và để chứng minh rằng họ muốn thực hiện những nguyên tắc mà họ đã chiến đấu , bảo vệ trong thời chiến tranh ..."
Cuối cùng Hồ Chí Minh đề nghị Hoa Kỳ hãy làm người" bảo trợ " ( guardian) và cho Việt Nam giống qui chế của Philippines....
(US-Vietnam Relations, 1945-1947, 1971 :I:C-96)
- Ngày 18-2-1946 , sau khi không đựoc Mỹ đáp ứng, Hồ Chí Minh mới lần đầu tiên gửi thỉnh nguyện thư cho Liên Xô , nhưng là trong bức thư chung gửi cho tứ cường Anh, Mỹ, Nga, Tàu.
Yêu cầu can thiệp để chấm dứt cuộc chiến tại Việt Nam và đưa vấn đề Việt Nam ra trước LHQ.
Cuối bản thỉnh nguyện, HCM khẳng định " đân tộc Việt Nam đã quyết tâm chiến đấu đến gọit máu cuối cùng chống lại việc tái lạp chủ nghĩa đế quốc Pháp "
(US-Vietnam Relations, 1945-1947, Book 1:C-100 )