~V/Đ GIỚI TÍNH, TÍNH GIAO TÍNH DỤC+TÌNH_DỤC Đông Tây| Xưa Nay

Từ Xưa trong Các tượng điêu khắc bằng đá của Champa trong thánh địa Mỹ Sơn, Bình Định, Nha Trang, Ninh Thuận, các phù điêu trong bảo tàng viện Đà Nẵng, Sàigòn với các hình tượng các cặp nhủ hoa, cơ quan sinh dục nam -nữ ((linga-youni ) được trưng bày rất nhiều trong nền văn minh Champa

Các hình tượng về nhũ hoa hay DƯƠNG_Vật trong các hang động như ở hang Đầu Gổ - Hạ Long, chùa Bà Đanh... các nơi đình chùa am miếu thường những người cầu tự hay tìm đến ít nhiều cũng có các biểu tượng này để tín đồ sờ mó hay xoa nắn

Những hoạt động sùng bái sinh bộ phận sinh dục và tính giao hay sinh thực khí này của nhân loại đã để lại dấu vết rõ rệt trong quá trình phát triển văn hóa Trung Quốc.

Có người cho rằng, những văn hoa hình vẩy cá trên gốm mầu ở di chỉ Ban Pha – Tây An thời kỳ đồ đá mới, mang ý nghĩa sinh thực khí của nữ, nơi “tế cá” của công xã thị tộc mẫu hệ Bán Pha đều vẽ hình tròn, mô phỏng Âm hộ. Trên các đồ tế khí đào được ở các di chỉ công xã mẫu hệ ở Trung Quốc đề vẽ cá, ếch, hoa, lá v.v.. chính là bộ phận sinh dục nữ, như bình gốm mầu có dáng một phụ nữ đào được ở Liều Loan thuộc Nhạc Đô, Thanh Hải, đầu và mặt là phần cổ bình, thân người là phần thân bình, vú, rốn, Âm hộ và tứ chi đều để lộ. Vú đầy đặc, núm vú vẽ bằng màu đen, phần Âm hộ rất khoa trương, lại dùng màu đen vẽ đường viền.
Nhà văn TQ Quách Mạt Nhược từng khảo chứng chữ “tổ” là tượng hình sinh thực khí của nam, chiếc thả bằng đồng đào được ở thôn Tam Điếm, Tây An cũng là tượng hình của bộ phận sinh dục nam

1 Ở Phương Tây Các hình tượng nữ thần sinh thực với cặp vú đồ sộ và vùng bụng thì cộm lên trong thơi kỳ băng hà ở Pháp, các tác phẫm điêu khắc diễn tả cảnh nam nữ quấn quít giao hoan ỡ các quãng trường ở Ý, Hòa Lan ...cũng cho thấy vấn đề tính giao cũng như tôn sùng bộ phận sinh dục của nhiều dân tộc và của nhiều nền văn minh trên thế giới là vô cùng phỗ biến

Quan điểm về tự nhiên của nhân loại thời sơ khai thông thường là nhân cách hóa tự nhiên, sinh mệnh bắt nguồn từ hành vi tính giao, thì sự ra đời của vạn vật trong tự nhiên, đương nhiên là do kết quả của tính giao.
2. Với Thế giới Phương Tây hiện đại, thế giới quan giới tính, tính dục được tái hiện và biểu diễn một cách thuyết phục có hệ thống phải kể đến môn phân tâm học (psychanalyse)

Bác sỹ Sigmund Freud (1858-1939) trong quá trình trị liệu cho bệnh nhân hystérie đã phát hiện, xây dựng và kiện toàn thành hệ thống học thuyết Phân tâm. Ở phương Tây, chủ nghĩa Freud (Freudisme) được xem là đại diện cuối cùng của đức tin duy lý và đã đặt một chân vào trào lưu nhân vị chủ nghĩa (personnalisme). Về cơ bản, học thuyết Freud được kiến thiết từ những kinh nghiệm thực nghiệm sinh lý sinh vật học.

Với sự kiện toàn lý thuyết dục tính (s3xualité), ở châu Âu, Freud đã xây dựng cho phạm trù dục tính những ý nghĩa rộng lớn. Vượt qua tầm nhìn thiển cận của quan niệm dục tính trước đây, xem dục tính đơn giản là hoạt động cọ xát của hai cơ quan sinh dục (truyền chủng), Freud phân biệt đó là sinh dục (génital). Dục tính dưới con mắt Freud bao gồm rất nhiều hoạt động mà về hình thức có thể không hề liên quan đến cơ quan sinh dục nhưng về bản chất thì hoàn toàn giống nhau, hoạt động theo nguyên tắc khoái lạc (principe de plaisir) trong đời sống tâm lý, dù bề ngoài có thể che đậy bằng những hình thức ngụy trang hết sức tinh vi.

Với Freud, đời sống là đời sống tính dục, năng lực sống (Eros) chính là năng lực tính dục. Năng lực ấy là tiềm tàng, kiến tạo trực tiếp nên bản ngã ở mỗi cá nhân, và khi tính dục hoạt động hướng ra thế giới bên ngoài, thì thế giới trở thành thế giới được phóng chiếu bởi dục tính, bắt đầu cho những “ảo giác”: văn hóa, văn minh,Niềm Tin &Tôn Giáo, nhà nước, pháp luật, nghệ thuật… kể cả tâm linh hạnh phúc, tình yêu.

Hiện nay trong cộng đồng GIỚI TÍNH, TÍNH DỤC phương tây nổi lên 1 cụm từ: LGBT và LGBTQ+
Vậy LGBTQ+ là gì & ở VN ra sao?

Người LGBT ở Việt Nam bao gồm những người đồng tính luyến ái, song tính luyến ái và người chuyển giới.
Cụm từ LGBT viết tắt các chữ cái đầu gồm Lesbian, Gay, Bis3xual, và Transgender/transs3xual people (những người đồng tính nữ, người đồng tính nam, người song tính và người chuyển giới trong tiếng Anh).

Mặc dù hiếm có ghi nhận, đồng tính luyến ái trong thời kỳ cận đại của lịch sử Việt Nam từng được nhắc tới trong một số tài liệu. Từ cuối thập niên 2000, cùng với sự cởi mở hơn đối với giới LGBT ở các nước phát triển, LGBT ở Việt Nam bắt đầu được đề cập ở nhiều lĩnh vực.

Cho đến nay, mặc dù hôn nhân đồng tính chưa được hợp pháp hóa, Việt Nam là nước dẫn đầu ở Đông Nam Á trong công nhận quyền lợi của LGBT

Ngoài Cụm từ Thuật ngữ LGBT này hiện nay với sự nổ bùng V/Đ tính giao và Tất cả xu hướng tính dục, sau đây là ~ thuật ngữ đi kèm theo:


Tất cả xu hướng tính dục trong 7 phút

Vui Vẻ

TRở lại V/Đ những người LGBT vIỆT nAM. Tại VN hôn nhân đồng tính chưa được Công nhận, tuy nhiên Luật pháp cũng K0 cấm họ sống chung. sau đây là 1 số thông Tin về V/Đ này:

Câu chuyện LGBT và LGBTQ+ tại VN lại nỗi lên sau khi truyền thông:
Đài VTV4 đạt giải Asia Vision Awards với phóng sự về LGBT | VTV4

đi cùng các chuyện BI HÀi trên mạng và trong cuộc sống:

Ghen (xem full) | Thiên An #thienan090 #haihuoc

Mình đọc những câu chuyện người đồng tính chưa kể
Giang Ơi

Trẻ em và V/Đ tiếp cận chủ đề LGBTQ+

V/Đ LGBTQ+ trong Gia Đình:

[COME OUT] Phần 1: Chủ động chia sẻ với gia đình!

V/Đ LGBTQ+ trong Gia Đình (khi bạn bị phát hiện Là LGBT+)


[COME OUT] Phần 2: Khi bạn bị out ngoài ý muốn.

[COME OUT] Phần 3: Dành cho các bậc phụ huynh khi biết con là LGBT+