Vài hình ảnh về múa Lân - Sư - Rồng [chu?? đê?? được nhiê??u ngươ??i đọc, mod lyhl giới thiệu đâ

Tết nay chủ yếu phục vụ giao thừa và Mùng 1.
Dự kiến thu nhập của mỗi hội viên Câu lạc bộ sẽ là khoảng 1.000.000VNĐ.

Một trong những thành công của Tết này là đã "đánh động" được các cơ quan ban ngành của Vũng Tàu về việc tồn tại một đội trống tập thể.
Đây là điều quan trọng nhất cần phải làm. Chất lượng chỉ được coi như tàm tạm.
Việc nâng cao chất lượng phục vụ (kỹ thuật đánh trống) và việc duy trì sinh hoạt của đội trống sẽ "túc tắc" làm (cứ từ từ rồi khoai cũng sẽ nhừ ).

Xin lỗi anh Bảy phải mất 1 năm, Tết mới có thời gian rảnh tìm hiểu để trả lời anh Bảy rốt ráo.
Ở bài trước, do hiểu biết còn hạn hẹp nên trình bày đôi chỗ không chính xác. Bây giờ trình bày lại với anh Bảy như sau.
Về Lân (Tàu gọi là Nam Sư hay Sư Tử Quảng Đông). Có hai trường phái chính (đặt tên theo hai thành phố thuộc tỉnh Quảng Đông):
- Trường phái tra***ional: Hay còn gọi là trường phái Phật Sơn. Lối múa lân này truyền vào Việt Nam từ lâu rồi, nên trước đây tui cho rằng điệu trống của Lân này là điệu trống Việt. Đúng như anh Bảy nói, cái này con nít đánh cũng được. Anh Bảy nhìn cái hình tui táp pháo có thể thấy rõ cách chế tác của Lân Phật Sơn (Đuôi dài, hẹp, sừng xoắn trôn ốc buộc hờ vô đỉnh đầu).
Điệu trống của nó đây:
http://www.youtube.com/watch?v=Bjdm6gI9s_M
Kiểu Lân này có cái hay cho dân học võ là có thể tung cước thoải mái. Người múa đầu có thể dâng đầu cao một cách liên tục mà không sợ bị đuôi giật ngược ra sau.
- Trường phái cách tân: Hay còn gọi là trường phái Hạc Sơn (Tui Tây gọi là Malaysian). Lối múa này chỉ mới truyền vào Việt Nam khoảng hơn chục năm nay thôi. Còn nó có ở Chi-Na từ thời nào không rõ. Trường phái này là sự lai tạp giữa Nam Sư và Bắc Sư. Áo Lân may rộng và ngắn. Sừng lân xoắn theo chiều dọc và gắn cố định vào đầu. Quần của người múa Lân cũng tạo thành vảy cho đồng bộ với áo lân.
Điệu nhạc của nó ở đây (Hôm trước tui gọi là Trống Quảng):
http://www.youtube.com/watch?v=Gba3oMAIhNc
Cách múa lân này rất đẹp và thường thấy ở các cuộc thi lân quốc tế (Sư Vương). Áp dụng nhiều nhất trong nhảy Mai Hoa Thung. Trống loại này nghe đều đều hơi nhàm, nhưng tiện ở chỗ là người đánh trống có thể điều khiển đầu và đuôi lân đúng nhịp trong nhảy Mai Hoa Thung bằng cách tạo những đoạn phá cách.
- Riêng về trống Tiều: Không rõ tui gọi có chính xác hay không, nhưng đám tụi múa Lân hay gọi vậy. Xuất hiện ở Việt Nam trước điệu trống Hạc Sơn vài năm. Cách đánh trống này nghe rất đã, tụi con nít rất khoái. Nếu anh Bảy về VN thì thấy những xe ba gác bán Lân hay đánh theo kiểu này. Xem các đĩa múa Lân hoặc phim Hongkong cũng không thấy có kiểu đánh gọi là Tiều này.
Lục trên mạng thì có đúng một clip này đánh cũng gần giống.
http://video.google.com/videoplay?docid=-2974238417824506061&q=%E8%88%9E%E7%8D%85&total=938&start=0&num=10&so=0&type=search&plindex=4
Năm mới chúc anh Bảy vui

tất niên ở chỗ tui, lính tui có mấy đứa từng theo Nhơn Nghĩa Đường, bấy giò tập múa lân và nhận mỗi show 1 chai ..he..he..

Trời! Phá giá ghê quá!

--------
Xuân mới chúc Sa Long Cương va? Đội Lân - Sư - Rô?ng NVH Thanh Niên BRVT luôn vưfng mạnh va? phát ta?i !
Va?ng Trắng Đo? Xanh Đen, có phân vai vế cao thấp, gia? tre? không ? trong dịp na?o thi? cụ thê? Lân ma?u na?o đóng vai chính ? trươ?ng hợp bi ai Lân có múa không ?
Được lyhl sửa chữa / chuyển vào 09:28 ngày 12/02/2008

Cám ơn bác.
Năm mới chúc bác mạnh khoẻ, vạn sự như ý.
Tiếp tục chuỗi bài.
Như các bác ở SG cũng biết.
Tết con chuột vừa rồi. Một trong những hoạt động Lân-Sư-Rồng nổi trội nhất là tiết mục "Lân mẫu xuất lân nhi" của đoàn Lâm Minh (Quận 11).
Điều thú vị là mặc dù đây là một đoàn Lân của người Hoa và nghệ thuật múa cũng đậm chất Tàu, nhưng lại lấy ý tưởng từ một tiết mục múa cung đình của Huế.
(Lưu ý rằng người Tàu không gọi "múa Lân" mà gọi "múa Sư". Nên ở tên gọi và ý tưởng đã đậm nét văn hóa Việt)

HĂnh như tui 'Ă nĂi về mĂu rĂu r"i phải hem? (cĂi nĂy trong quyfn Người BĂnh XuyĂn cũng cĂ nĂi).
BĂy giờ tui nĂi thĂm về mTt s' quan ni?m về phĂn loại trư>c 'Ăy của người TĂu theo Ngũ h. tư>ng. (bĂy giờ khĂng quan trọng nữa)
1. Nhu? Sư: LĂn 'ầu 7 mĂu, thĂn ngũ sắc, rĂu bạc. Bifu tượng của anh B<.
2. T?nh sư: LĂn 'ầu 'ỏ rĂu 'en, mĂnh 'ỏ 'en, mũi mĂu lục. Bifu tượng của anh Vũ.
3. Đấu Sư: LĂn 'ầu 'en mĂnh 'en trắng, rĂu 'en. Bifu tượng của anh Phi.
4. LĂo Sư: LĂn 'ầu vĂng, rĂu bạc. Bifu tượng của anh Trung.
5. HĂn Sư: LĂn 'ầu mĂu lục, rĂu trắng. Bifu tượng của anh VĂn.
H"i xưa tui mĂa... ngoĂi h? nT Ăi ' cĂn cĂ... x?n nữa. . Th?nh thoảng cũng cĂ người mời phục vụ 'Ăm tang.
@Kevin: Cũng mu'n tham quan ToĂ ThĂnh lắm vĂ tham khảo ngh? thuật mĂa Long mĂ, r"ng nhang nữa nhưng chưa cĂ 'iều ki?n. Rằm thĂng 8, 'a s' anh em trong 'Ti 'ều bận 'i phục vụ Trung thu... KhĂng biết rằm thĂng GiĂng nĂy ToĂ ThĂnh cĂ gĂ hay khĂng nh??
Được votma sửa chữa / chuyển vào 17:09 ngày 12/02/2008

--------
Nhưfng cài nà?y cò 'ược xem là? RĂ?ng Nhang khĂng ?
1) Tò?an bẶ khung sươ?n cù?a rĂ?ng 'ược gf́n 'è?n led (NNĐ thực hiẶn).
2) ThĂn rĂ?ng 'ược bò bf?ng rơm, nhang cĂy cf́m 'Ă?u quanh thĂn (cù?a ngươ?i NhẶt)
RĂ?ng Nhang cù?a ViẶt / Hoa thì? như thẮ nà?o ?