VAI TRÒ CỦA VĂN HOÁ DÂN GIAN VƠI MỸ THUẬT HIỆN ĐẠI

VAI TRÒ CỦA VĂN HOÁ DÂN GIAN VƠI MỸ THUẬT HIỆN ĐẠI

từ xa xưa cha ông ta đã có nhưng đòi hỏi tuyêt đối về mỹ thuât trong đời sống thường nhật va tín ngưỡng . no được thiê hiên rõ nét trong nghệ thuật xăp đặt ,bầy trí trong gia đinh va cao hơn là nơi đình chùa , nơi thơ thần thần thánh.ở những nơi đó đều được trang trí rất công phu ,mang đậm những quan niệm của một nền văn minh lúa nước . chăc hẳn một điều trong mỗi con ngươi chúng ta ai mà chẳng có những tuổi thơ nơi đồng quê hay chí ít một kỷ niện về một miền quê nào đấy. vơi những lơi ru ngọt ngào của bà của mẹ ,vơinhững tro chơi thủa ấu thơ .tất cả những cái đó nó sẽ thấm sâu vao tâm hôn mỗi chúng ta .nhiều khi chúng ta tưởng nó chỉ là những kỉ niệmđã trôi đi theo thơi gian . nhưng không tât cả đa trở thành môtphần con người ta ,góp phần làm lên tính cách của mỗi chúng ta .vậy ắt hản nó tât trở thành phong cách của riêng mỗi con người .điều này có vai trò to lớn khi chúng ta la những người học mỹ thuật .

1. Rất vui khi được nghe những lời chia sẻ của bạn.
2. Tuy nhiên xin góp ý bạn nên chú ý sửa lỗi chính tả.
3. Và quan trọng nhất là bạn nên nêu chủ đề, và mục tiêu của bạn khi mở 1 topic như thế này.
4. Nếu bạn chỉ đơn thuần muốn chia sẻ cảm xúc, mong bạn tìm nơi thích hợp post.
5. Mong bạn nêu thêm ý kiến. Nếu không có thêm ý kiến mong mod xem xét del giùm trường hợp này.

1. Cảm ơn, cảm kích và cảm động vì những tâm huyết của Misa. Box MT cần những người như bạn.
2. Chủ đề bạn vuxuantinh đưa ra cũng nằm trong các phần thuộc "dự án" phát triển box MT mà Mèo có đề xuất ở đây: http://thitruong.ttvnol.com/mythuat/748920.ttvn Tuy nhiên cách bạn triển khai vấn đề lại làm chúng tôi thất vọng. Bây giờ bạn hãy trả lời một câu, hãy trả lời chúng em! rằng bạn đẻ con topic này ra rồi có định nuôi nó hay không?
3. Bạn vuxuantinh có "tiền sử" mở topic thiếu tháng yếu ở èo oặt xong rồi đem con bỏ chợ cụ thể là ở đây: http://thitruong.ttvnol.com/mythuat/751626.ttvn hoặc mở topic mà bài đầu tiên trống không gọn lỏn rất mất thẩm mỹ cụ thể là ở đây: http://thitruong.ttvnol.com/mythuat/733760/trang-1.ttvn . Chúng tôi chân thành góp ý để bạn rút kinh nghiệm, vì tham gia diễn đàn cũng là một văn hoá.
Cảm ơn.

topic này mới lập ra đã có 2 bài tham gia rồi mỗi tội em thấy cả hai bài đều không có nội dung gắn với topic nên em th am gia thêm một bài đúng chủ đề và đúng nội dung _Vai trò của văn hoá dân gian với MỸ THUật hiện đại là rất quan trọng hết sức quan trọng và không thể thiếu được xin hết!

Đây là một chủ đề rất hay ,nghĩ lại thấy mình cũng thiếu xót quá , cầm bút vẽ bấy lâu nay mà chẳng hiểu biết tý gì về văn hoá dân gian cả ,xấu hổ thật,vay mượn những hoạ tiết thuỷ ba ,mây lửa...vẽ bừa phứa mà chẳng biết tý gì về nó cả,thế mới biết cụ Nghiêm khai thác bàn tay từ những điêu khắc dân gian tài tình thật

Cụ NGHIÊM chỉ là một ví dụ cụ thể về sự ảnh hưỏng của văn hoá dân gian.Tất cả những cái tồn tại trong nghệ thuật nói chung và mĩ thuật nói riêng đều chiu ảnh hưỏng của văn hoá dân gian.Nó như là cội rễ để phát triển nghệ thuật VIỆT NAM.Chính những hoạ sĩ trường MTĐÔNG DƯƠNG là một ví dụ tiêu biểu nhất,rõ ràng họ là do người PHÁP đào tạo nhưng những tác phẩm của họ đều mang đậm tính dân tộc.Tính dân tộc nó ăn sâu và ẩn dấu trong sự sáng tạo của người VIỆT NAM nói chung,tôi không cho rằng đưa hoạ tiết dân tọc vào tranh là có tính dân tộc suy nghĩ này hơi bó hẹp.

Yeah, văn hoá dân gian là một nền tảng không thể thiếu đối với hoạ sỹ. Nhất là hoạ sỹ Việt Nam mình đã được học mỹ thuật hàn lâm chính quy xong lại vận dụng được kho tàng đấy nữa thì hết ý nhà giời, bọn Tây cứ gọi là trố mắt khâm phục.

Học vốn cổ không có nghĩa là phải chép nguyên hoạ tiết dân tộc vào tranh. Bạn c123 nói suy nghĩ đấy hẹp hòi tớ cũng thấy đúng. Thế các bạn hoạ sỹ của tớ ở đây bảo học thì học cái gì nào?

Cá nhân tớ lang thang với cả đọc sách thì rút ra được một vài ý thế này ạ:
1) Di chỉ nghệ thuật tạo hình cổ VN còn lại phần lớn ở mảng đồ hoạ, điêu khắc, VN mình xưa chưa có hội hoạ nhiều. Đồ hoạ có hệ thống bản khắc sách kinh nhà Phật, tranh thờ miền núi, bản in sách cho triều đình, tranh dân gian và thỉnh thoảng là bản in truyện. Điêu khắc nhiều hơn, điêu khắc đình chùa cổ thì vô cùng phong phú rồi, tớ chẳng kể các bạn cũng biết phỏng ạ. Đấy, thì mình tập trung nghiên cứu những thứ đấy. Và thấy rằng:
2) Dân gian có cái vô cùng hay để học là bố cục. Bố cục đồng hiện mà lại sắp xếp khéo léo ra không gian có khi ra cả thời gian. Các cụ nhà mình vẽ mảng miếng người, tiên v..v. rồi thì con giống hoa cỏ chèn vào mà khôn lắm, chính ra chính phụ ra phụ! Ví dụ trông cả một cái phù điêu to đùng hình nọ hình kia rối cả mắt nhưng nhìn lâu vẫn thấy được cái ý của người vẽ, vẫn thấy các khoảng trống khoảng hở trong bố cục hợp lý và rất đẹp.
3) Nét của dân gian mình duyên! Đố ai có được cái đĩ thoã của "Hứng dừa", cái hóm hỉnh sâu cay của "Đám cưới chuột" hay là cái phồn thực đến ngồn ngộn của tranh Lợn tranh Gà đấy, phải không? Cần nhớ là những nét ấy tạo nên hình thể, nó rất tự nhiên nó rất thật, thế nhưng mà nó lại giàu tính cách điệu chứ không trần xì "hình hoạ" như kiểu mới tập vẽ đâu. Thành ra, đĩ thoã hay phồn thực đấy nhưng lại vẫn hợp nhãn với cái văn hoá theo Khổng bao nhiêu lâu của mình.
4) Màu trong tranh dân gian, hay trong những con rối nước, tự nhiên đến rực cả mắt thế mà lại đằm và nhuyễn. Làm sao lại tài thế, đấy là cái mình phải học. Tớ vẫn chưa tìm hiểu hết được tại sao đây này!
Ở mình có ông Thành Chương vẽ tranh màu rực mà thắm, nét duyên, hình đẹp. Bạn Mèo thích, bạn Mèo đồ rằng bác ấy cũng có nghiên cứu nhiều trong dân gian chứ chả đùa. Mà như tớ quan sát thấy, không chỉ ở VN đâu. Bất kỳ ở đâu, nhìn chung cứ để ý những hoạ sỹ nổi tiếng thế giới như Picasso, Van Gogh, Dalí hay ông Rivera bà Frida bên Mexico tranh của họ đều mang rất nhiều yếu tố dân tộc.

Ba hoa hơi nhiều nhỉ. Các ấy cho ý kiến đi. Các ấy cũng học vẽ, thế có suy nghĩ riêng về văn hoá dân gian không đem đây buôn với nhau đi cho vui box

Buôn cho vui thôi chứ tôn vinh nghệ thuật nước nhà như thế này văn hóa dân gian "nó" gọi là: "MÈO KHEN MÈO DÀI ĐUÔI" đấy!
Được c123 sửa chữa / chuyển vào 01:38 ngày 08/06/2006

Cô này. Một là tôi buôn đấy nhưng tôi không buôn cho vui không có giá trị gì, mọi người đưa ra vấn đề là để tranh luận nghiêm túc. Hai là tôi không có ý tốt "tôn vinh", VH dân gian quý như nào ai cũng biết rồi. Ba là trên kia tôi đưa ra những nhận định tự tôi thu hoạch được, cô bôi đỏ xong buông một câu cụt thùn lủn chả ai hiểu cô định dìm hàng hay là vuốt má tôi nữa, cô rõ ràng hơn đi cho tôi liệu đường cái nhỉ

Tranh khắc gỗ dân gian Việt nam tôi chỉ nghĩ nó hay chứ không nghĩ rằng nó đẹp vì theo tôi cái đẹp là cái hay được phát triển trên một nền tảng kỹ thuật vững vàng và điêu luyện.Tranh khắc gỗ dân gian của Việt nam nếu đem so sánh với tranh Cát Tường hoặc tranh khắc Nhật bản thì đúng thực là còn khoảng cách quá xa,vẫn biết rằng không nên so sánh nhưng thực sự không thể không so sánh các bác thử ngẫm mà xem...

Tranh khắc dân gian của chúng ta nét khắc chưa tinh xảo và tỉ mỉ,mảng và nét ko khít với nhau ,thực ra điều này thì cũng khó tránh khỏi vì Việt nam không phải là một dân tộc có truyền thống khéo tay...Vẫn biết rằng khéo chưa chắc đã là hay nhưng thà như thế còn hơn là vụng mà nguỵ biện.
Xét từ đời Lý trở đi tôi chỉ thấy nghệ thuật dân gian của chúng ta chịu ảnh hưởng của nền nghệ thuật khác chứ chưa thấy nghệ thuật dân gian của chúng ta làm được điều ngược lại...Nhưng nói đi thì cũng phải nói lại ,tôi nghĩ đó có thể là sự kế thừa và phát huy,cũng là ăn cơm nhưng đâu nhất thiết phải trồng trọt và chăn nuôi...cơm bụi thế là xong.
Nói vậy chứ bây giờ mà cứ lôi gốc gác ra mà xét thì cũng chán,vấn đề bây giờ là anh thấy đẹp,tôi thấy đẹp,mọi người thấy đẹp vậy tức là nó đẹp ít nhất là trong mắt người xem nó vẫn còn chỗ đứng