Văn hóa Việt - Nhân cách Việt - Con người Việt - Võ Vi(ệt) Nam

Hehe, toàn trả lời ba lăng nhăng.
Agui, nghe đây, trả lời nhé:
1. Cái gì " thành phẩm" tại VN thì gọi là made in VN
2. Văn hóa " thành phẩm" tại VN thì gọi là văn hóa VN
3. Người nào được chui ra trên lãnh thổ VN được gọi là made in VN
4. Môn võ nào được tập trên đất VN đều là made in VN cả!

--------
Trên tinh thâ?n việt thi? câu na?y rất ư la? chính rác ? va? chúng ta sef có MuayViet, BoxViet, WuViet, ... va? đặc biệt la? Vifnh Việt Phái !

He he sao mà phải trăn trở. Theo tôi mấy thứ Bác nêu cũng như món ăn. Khợp vào thấy ngon miêng, tiêu hóa đươc là dùng thôi, đầu ra là cái gì thi ...khỏi cần bàn. Cái cần bàn là cách chế biến món thế nào, tại sao phải vậy, còn lại tủy khẩu vị từng người mà gia giảm hay thêm này thứ kia vào.
Tỷ dụ như món lạp ở Lào phải có tý chua chua ruột non bò.... chưa tiêu hóa hết trộn vào, sang VN thi thay băng nước chanh (chắc thấy tởm quá). Nhưng xét cho cùng thì khi xưa ở Lào ko có biển khợp mấy món đó thay muối cũng có lý của nó.

Tôi chịu cái ông này, nói đơn giản và hữu lý nhể! Hà cớ giề mà phải trăn trở mà chẳng chịu nhìn các pháp hữu vi như nó đang là nhể?.. ông nào mà trăn trở là bắt đầu nhìn các pháp hữu vi khác đi nó đang là rồi đấy nhể.. tôi đồ chắc thế, chả biết có đúng không..
Được vinhhung2008 sửa chữa / chuyển vào 01:11 ngày 29/06/2008

Bác này làm Tôi nhớ đến một bài báo chả biết đọc ở đâu nói về lịch sử, nguồn gốc của món ăn gọi là đặc sản của Việt Nam có tên là PHỞ....
...nhưng mà bắt nguồn từ món nước xáo trâu của những người Tàu đi gánh hàng rong trên đường phố HN.
Sau thì có 2 dòng chính thống của PHỞ được nổi danh là PHỞ HÀ NỘI và PHỞ NAM ĐỊNH. Thực tế PHỞ NAM ĐỊNH cũng bắt nguồn từ PHỞ HÀ NỘI mà thôi , rồi bây giờ chi nhánh trên toàn thế giới có người Việt sống
(Tích này có thể của tôi sai vì Tôi nhớ lại một bài báo đã đọc thôi)
Hôm qua, đến nhà một người , vô tình anh này mở Internet và vào trang Vĩnh Xuân của Đại sư Nam Anh, rất kiêu hãnh với khẩu hiệu "Thiếu lâm Vịnh Xuân chính thống phái"
Truy nguyên theo nguồn gốc lịch sử thấy cụ Lý Tiểu Long cũng vào hạng "thường thường bậc trung", trong khi ở VN tìm đỏ con mắt mới có tên cụ Ngô Sỹ Quí với Hồ Hải Long (một thời bạn với cụ Nguyễn Lộc của môn Vovinam) được liệt vào bảng vàng.
http://www.shaolinwingchun.com/index.php?option=com_content&task=view&id=40&Itemid=79
Chỉ về võ thuật - võ đạo mà cũng cần phải có chính danh, chính thống, chính phái, chân chính, chân truyền ....Bảo sao dân tộc VN chiến tranh đến kiệt sức về trí tuệ, con người để rồi vài chục năm sau đau xót và ngậm ngùi thiên thu. Trong đó có 2 giai đoạn thành phần trí thức bị "diệt chủng" một cách bi hài đó là CCRĐ và sự vượt biên, di tản sau những năm 1975. ĐHLV phải lấy ví dụ có hơi hướng lịch sử VN này để minh chứng rằng cái dân tộc tính trong thâm tâm "****** mới là nhất", nói xấu và hạ thấp người khác xuống để đôn mình lên điều đó là VN mình cứ lẹt đẹt trong nhiều khía cạnh. Trong đó võ thuật chỉ là một ví dụ.

CCRĐ không phải là 1 giai đoạn mà thành phần trí thức bị "diệt chủng". Nhưng nó có ảnh hưởng đến thành phần trí thức sau này ( có cha ông làm địa chủ)
Ở VN bây giờ đã nhiều người ngẫm nghĩ , đánh giá lại về CCRĐ, nhưng những người ngẫm nghĩ về thời kì "Xét lại" và thời kì "Nhân văn..." vẫn còn ít.
Của lịch sử phải trả về lịch sử.

Đan Mạch !
Dùng các kỹ năng Tát Bùn Sang Ao - Ném Đá Bụi Rậm - Qua Cầu Rát Ván - Bố Thày Thiên Hạ v.v. ở mức thường xuyên nhung đẳng cấp vẫn trung bình thôi mà vẫn đi rao rảng .
Nhức đầu cúa !
Đan Mạch !

Anh Haio nói phải.Cứ táng thật tình cho nó máu anh em đọc đỡ phải nghĩ,đau đầu quá.Cứ tưởng đang đọc box văn học các bác ạ,cao siêu cao siêu!

@ Vĩnh Xuân Đoàn Thuỵ Anh: Những đề tài bác nói trong chủ đề này tôi đã phân tích ở trong hai chủ đề dưới đây.
[topic]991538[/topic]
[topic]1035467[/topic]
Nếu bác rỗng rảnh, mời bác phản biện.
Xin cám ơn trước.
Được madeinviet sửa chữa / chuyển vào 17:03 ngày 04/07/2008

Trăn trở bàn tán sôi nổi về cái "đầu vào","đầu ra" nhất là cái "đầu ra" không hẳn là không thú vị và mang lại nhiều cảm xúc.Được biếtcó nhiều người giỏi y thuật thường căn cứ vào chất lượng "đầu ra" để xem xét đánh giá tình trạng sức khoẻ của một cá nhân nào đó.Theo họ những người có "đầu ra" có màu vàng nâu tựa như hổ phách kích cỡ tròn trịa không rắn không nát không xốp xếp đều thành khoanh căng phồng như lốp xe máy là những vị có sức khoẻ cực tốt ,đặc biệt nếu có thêm phần chóp ở đoạn cuối thì tuyệt vời,chỉ có những bậc đại trượng phu muôn người không địch nổi mới cho ra cái chóp như vậy.Lan man thêm một chút có nhiều khí công sư danh tiếng ngoài quan sát màu sắc hình dạng "đầu ra" của học trò còn nghiên cứu thêm cả phần âm thanh tiếng động của học trò trong quá trình xuất hiện "đầu ra" để có những điều chỉnh việc luyện khí công cho phù hợp.
Tuy từ nghiên cứu "đầu ra" có thể biết thêm một số thứ nhưng việc tìm hiểu cơ chế cho ra "đầu ra" như vậy là việc cực khó nhất là với "đầu vào" chịu tác động của chính "thuật toán",điều khiển học gọi cái này là lí thuyết điều khiển trạng thái.Nói một cách cụ thể cho trường hợp của cụ Tế Công,sau một thời gian không ngắn sống ở VN thì "đầu vào" tức là võ công của cụ cũng bị chính nền văn hoá của đất nước cụ sống tác động vào.Chính vậy cái "đầu ra" Vĩnh Xuân quyền của cụ ở VN nếu để tâm tìm hiểu có lẽ là phức tạp nhất trên thế giới.