Văn Lang, Việt Thường và nước Việt Câu Tiễn........

          Các bạn nên tìm xem cuốn "Nguồn gốc Mã Lai của dân tộc Việt" của Bình Nguyên Lộc để làm phá tan mọi nghi vấn. Xin nói thêm Mã Lai đây là tên chủng người chứ không phải là thằng Malaysia. Ta là ai, ta khác Tàu-Tưởng ra sao... tất tần tật đều có trong sách này. (Sách do Lá Bối xuất bản, dày mấy ngàn trang)
Cám ơn Bình Nguyên Lộc về cuốn sách tuyệt vời này.
Cám ơn bố tôi, người sinh viên lỡ làng khoa Địa chất ĐH SG đã giữ được cuốn sách này để tôi phá sạch mọi ngu ngơ, lầm lạc khi tìm hiểu lịch sử dân tộc.

Để đưa ra những kết quả này thì tôi cũng đã đọc qua khá nhiều sách sử, những tài liệu tôi thâu lượm được chủ yếu là từ internet, chỉ tiếc một cái là tôi chỉ copy các tài liệu vào Microsoft word rồi cất nên chả nhớ nổi địa chỉ của các web hay nữa...
Những giả thuyết về thời huyền sử này của dân tộc Việt Nam được đưa ra ngày nay thì tất thảy chỉ dựa trên những thông tin từ các sách sử xưa cùng với sự giúp sức của khảo cổ học.
Thời bán sử của dân tộc Việt Nam thì có rất nhiều những thắc mắc vẫn chưa được giải thích rõ ràng. Hi vọng với sự giúp sức của các bác về tài liệu, ý tưởng ..... thì có thể chúng ta sẽ rút ra được những giả thuyết hay để có một cái nhìn xa hơn về một thời kì xa xưa của dân tộc Việt Nam ta.

Để đưa ra những kết quả này thì tôi cũng đã đọc qua khá nhiều sách sử, những tài liệu tôi thâu lượm được chủ yếu là từ internet, chỉ tiếc một cái là tôi chỉ copy các tài liệu vào Microsoft word rồi cất nên chả nhớ nổi địa chỉ của các web hay nữa...
Những giả thuyết về thời huyền sử này của dân tộc Việt Nam được đưa ra ngày nay thì tất thảy chỉ dựa trên những thông tin từ các sách sử xưa cùng với sự giúp sức của khảo cổ học.
Thời bán sử của dân tộc Việt Nam thì có rất nhiều những thắc mắc vẫn chưa được giải thích rõ ràng. Hi vọng với sự giúp sức của các bác về tài liệu, ý tưởng ..... thì có thể chúng ta sẽ rút ra được những giả thuyết hay để có một cái nhìn xa hơn về một thời kì xa xưa của dân tộc Việt Nam ta.

tôi chưa đọc cuốn sách đó nhưng Về Nguồn gốc Mã Lai thì theo tôi là ko có nghi ngờ - Malaysia , Thái Lan , Indo , Lao , Campuchia , và cai nước gì ở miền trung [ tự dưng tui quên mất tiêu ) , Âu Lạc theo nhận định chủ quan của tôi đều chung 1 nền Văn Hoá .
Rất tiếc Âu Lạc của chúng ta ( Bắc Việt Nam bây giờ ) đã bị Triệu Đà tiêu diệt cách đây 2015 năm . Về nhân vật Triệu Đà đã được sử sách Việt Nam ghi nhận , và có mặt trong Sử Ký Tư Mã Thiên với danh hiệu Nam Việt Uý Đà - Vậy theo tôi cái chữ Việt trong quốc danh Việt Nam là bắt đầu từ nước Nam Việt của Triệu Đà ( ai có cuốn Sử Ký Tư Mã Thiên thì đọc lại để kiểm chứng ) - Nhân vật này có mặt vào thời đầu triều đại Hán - hình như là đời vua Hán thứ 4 - mọi người kiểm chứng và sửa hộ - có nghĩa là nước ÂU Lạc đã tồn tại đến tận thời kỳ đâu , triệu đại Hán - mà câu chuyện của Việt Vương Câu Tiễn là trong thời kỳ chiến quốc - ko thể là Âu Lạc ta

tôi chưa đọc cuốn sách đó nhưng Về Nguồn gốc Mã Lai thì theo tôi là ko có nghi ngờ - Malaysia , Thái Lan , Indo , Lao , Campuchia , và cai nước gì ở miền trung [ tự dưng tui quên mất tiêu ) , Âu Lạc theo nhận định chủ quan của tôi đều chung 1 nền Văn Hoá .
Rất tiếc Âu Lạc của chúng ta ( Bắc Việt Nam bây giờ ) đã bị Triệu Đà tiêu diệt cách đây 2015 năm . Về nhân vật Triệu Đà đã được sử sách Việt Nam ghi nhận , và có mặt trong Sử Ký Tư Mã Thiên với danh hiệu Nam Việt Uý Đà - Vậy theo tôi cái chữ Việt trong quốc danh Việt Nam là bắt đầu từ nước Nam Việt của Triệu Đà ( ai có cuốn Sử Ký Tư Mã Thiên thì đọc lại để kiểm chứng ) - Nhân vật này có mặt vào thời đầu triều đại Hán - hình như là đời vua Hán thứ 4 - mọi người kiểm chứng và sửa hộ - có nghĩa là nước ÂU Lạc đã tồn tại đến tận thời kỳ đâu , triệu đại Hán - mà câu chuyện của Việt Vương Câu Tiễn là trong thời kỳ chiến quốc - ko thể là Âu Lạc ta

Câu nói của Triệu Đà giúp ta hình tượng được vị trí lãnh thổ của nước Âu Lạc của An Dương Vương. Như vậy giả thuyết của ông TTD đã đúng phần nào khi nói rằng người Việt sau khi chạy giặc Sở CÓ dừng lại tại vùng lưu vực sông Giang Tây ( Quảng Tây, TQ ). Như tấm hình thứ hai mà tôi đã post lên ở bài trước thì ngay từ thời Xuân Thu thì nước Việt Thường đã gồm các nước như là Âu Việt, Lạc Việt, Mân Việt, Nam Việt..... xin nhớ rằng nước Nam Việt đã tồn tại ở vùng Quảng Đông, Quảng Tây trước khi có cuộc viễn chinh của quân Tần năm 212 TCN. Vị trí của các nước Bách Việt vẫn chưa được xác định toàn toàn ngoài Nam Việt ( sau này do Triệu Đà trị vì ) ở QĐ, QT, Mân Việt ở Phúc Kiến hay Phúc Châu. Nước Âu Lạc của An Dương Vương như rất nhiều những nhà sử học đã khẳng định thì gồm nước Âu Việt và nước Lạc Việt gọp lại mà thành. Địa bàn ức đoán của nước Âu Lạc như vậy có thể kéo dài từ phía tây của Quảng Tây cho đến vùng đồng bằng sông Hồng. Như vậy ta có thể hình dung ra nước Âu Lạc phía bắc giáp dòng Giang Tây, phía Nam giáp nước Hồ Tôn, phía đông giáp nước Nam Việt.
Bài phỏng vấn dài 20 phút của GS Trần Quốc Vượng trên đài BBC có nói một chút về vị trí các nước trong Bách Việt. Các bạn có thể vào đường link bên dưới:
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/programmes/story/2005/03/interviewweek112005.shtml
Trong bài phỏng vấn này tôi nghĩ GS TQV đã nói nhầm một điều là trong thời Xuân Thu thì chưa có vùng Bắc Việt. Nếu đúng như vậy thì văn hoá Hoà Bình ở đâu ra mà có???
Như vậy là đã quá rõ : nước Âu Lạc nằm ở phía Tây của nước Nam Việt như câu nói của Triệu Đà!!

Câu nói của Triệu Đà giúp ta hình tượng được vị trí lãnh thổ của nước Âu Lạc của An Dương Vương. Như vậy giả thuyết của ông TTD đã đúng phần nào khi nói rằng người Việt sau khi chạy giặc Sở CÓ dừng lại tại vùng lưu vực sông Giang Tây ( Quảng Tây, TQ ). Như tấm hình thứ hai mà tôi đã post lên ở bài trước thì ngay từ thời Xuân Thu thì nước Việt Thường đã gồm các nước như là Âu Việt, Lạc Việt, Mân Việt, Nam Việt..... xin nhớ rằng nước Nam Việt đã tồn tại ở vùng Quảng Đông, Quảng Tây trước khi có cuộc viễn chinh của quân Tần năm 212 TCN. Vị trí của các nước Bách Việt vẫn chưa được xác định toàn toàn ngoài Nam Việt ( sau này do Triệu Đà trị vì ) ở QĐ, QT, Mân Việt ở Phúc Kiến hay Phúc Châu. Nước Âu Lạc của An Dương Vương như rất nhiều những nhà sử học đã khẳng định thì gồm nước Âu Việt và nước Lạc Việt gọp lại mà thành. Địa bàn ức đoán của nước Âu Lạc như vậy có thể kéo dài từ phía tây của Quảng Tây cho đến vùng đồng bằng sông Hồng. Như vậy ta có thể hình dung ra nước Âu Lạc phía bắc giáp dòng Giang Tây, phía Nam giáp nước Hồ Tôn, phía đông giáp nước Nam Việt.
Bài phỏng vấn dài 20 phút của GS Trần Quốc Vượng trên đài BBC có nói một chút về vị trí các nước trong Bách Việt. Các bạn có thể vào đường link bên dưới:
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/programmes/story/2005/03/interviewweek112005.shtml
Trong bài phỏng vấn này tôi nghĩ GS TQV đã nói nhầm một điều là trong thời Xuân Thu thì chưa có vùng Bắc Việt. Nếu đúng như vậy thì văn hoá Hoà Bình ở đâu ra mà có???
Như vậy là đã quá rõ : nước Âu Lạc nằm ở phía Tây của nước Nam Việt như câu nói của Triệu Đà!!

Văn hoá Âu Lạc là văn hoá Việt hay văn hoá Văn Lang, Hoà Bình. Nước mà bạn nhắc đến là Hồ Tôn hay Chiêm Thành, Chân lạp... mang văn hoá Sa Huỳnh. Sau này, nước Chiêm Thành được sát nhập vào Đại Việt và dân tộc Việt tiếp thu những tinh hoa của nền văn hoá Sa Huỳnh và góp phần xây dựng nền văn hoá Việt Nam đa bản sắc như ngày nay.
Chữ Việt trong cái tên Việt Nam không phải như bạn nói đâu. chữ Việt trong Nam Việt cũng như tất cả các nước khác trong Bách Việt đều là để cho thấy đây là vương quốc của dân tộc Việt. Chữ Việt bắt đầu được nhắc đến từ năm 1063 TCN sau khi nước ta cho người đi thông sứ với nhà Chu đời Thành Vương.

Văn hoá Âu Lạc là văn hoá Việt hay văn hoá Văn Lang, Hoà Bình. Nước mà bạn nhắc đến là Hồ Tôn hay Chiêm Thành, Chân lạp... mang văn hoá Sa Huỳnh. Sau này, nước Chiêm Thành được sát nhập vào Đại Việt và dân tộc Việt tiếp thu những tinh hoa của nền văn hoá Sa Huỳnh và góp phần xây dựng nền văn hoá Việt Nam đa bản sắc như ngày nay.
Chữ Việt trong cái tên Việt Nam không phải như bạn nói đâu. chữ Việt trong Nam Việt cũng như tất cả các nước khác trong Bách Việt đều là để cho thấy đây là vương quốc của dân tộc Việt. Chữ Việt bắt đầu được nhắc đến từ năm 1063 TCN sau khi nước ta cho người đi thông sứ với nhà Chu đời Thành Vương.

tôi có 1 chút hơi hồ đồ . nếu như bác nói thì phạm vi của nước Việt thời kỳ CHiến Quốc là cực kỳ rộng lớn - Nếu tính toán kỹ thì là rộng nhất thời đó - Nếu như vậy thì phải có sử sách rõ ràng về Nước Lớn này - trong khi trong Sử Sách của chúng ta chỉ nhắc đến 1 thành duy nhất - Thành Cổ Loa - khi thành này bị tiêu diệt , nước Âu Lạc cũng biến mất .
Cả 1 đất nước rộng lớn ko thể chỉ có 1 thành trì , Nếu nước Bách Việt do trăm bộ lạc Việt hình thành , vậy thì mỗi bộ lạc phải có 1 thành trì riêng , 1 lịch sử vong quốc riêng , tại sao chỉ mỗi Việt Nam là được ghi chép lại