VÀNG ANH VÀ ĐẠO ĐỨC HỌC

Để em phát triển thêm các ý tưởng của bác! Vì bị ức chế ******** nên con người bị tha hóa ********. Bây giờ giả sử rào cản ******** được phá vỡ.
Bác đang đi trên đường; gặp một cô bé (cấp 1 hay cấp 2 hay cấp 3 gì gì đó cũng được) bác nổi ham muốn; thế là bác đến ôm hôn thắm thiết nó hay làm bất cứ cái gì bác thích ; đứng phạt mười lăm phút (nhầm phụt mười lăm phát; xong thỏa mãn ; yêu đời.
- Ai muốn quan hệ lúc nào cũng được, quan hệ như thế nào cũng được, miễn là không cưỡng ép ai cả: Cái này hơi mâu thuẫn; anh muốn nhưng tôi không muốn; thế thì giải quyết thế nào để cho thỏa mãn cái "ai muốn quan hệ lúc nào cũng được"
- Học sinh cấp 2, nếu đủ sức khỏe cũng có thể quan hệ. Bọn chúng sẽ biết thế nào là đủ sức khỏe, thế nào là chưa vì kiến thức ******** của cả XH là rất cao
Thế nào là đủ sức khỏe ạ; nhiều đứa ốm yếu mà đưa nó vào đời nó lại khỏe ra á
- Chính vì không có rào cản nên những hiện tượng như cưỡng hiếp, giết người, ... rất có thể sẽ giảm đi vì khả năng tìm được đối tác quan hệ ******** sẽ dễ hơn, rộng hơn ==> Cái nầy đồng ý!

thế để mình fát triển thêm nữa
chính vì một xã hội fát triển với tư tưởng xã hội rộng mở nên nà người ta tự do và thoải mái QHTD. Bạn có thể nhìn thấy ng ta hun nhau ở khắp mọi nơi rùi thì bạn cũng nhìn thấy người ta QHTD ở khắp mọi nơi. Thậm chí đến ngay các em bé mới đi học đã bít đến thế nào là hun nhau, và chả mấy bữa mà biết tuốt, ngộ thiệt á ko bít lúc đó chúng nó đã học được cách sử dụng các biện pháp an toàn chưa á, khi mà bố mẹ còn fải mặc quần áo cho, nhỉ

hhehe..
Nghe các bác bàn luận mà tui cũng có nhã hứng để kể cho quý vị một câu chuyện sau:
Giả sử như xã hội ta đã phát triển như thiên đường nhá..
....Trên thiên đàng...Ngọc Hoàng thượng đế đang ngả lưng trên ngai vàng, miệng phì phèo điếu xì gà Lahabana thượng hảo hạng...đắm chìm trong tiếng nhã nhạc êm đềm réo rắt...sau lưng là Ngưu Lang, Chức Nữ đang cầm quạt đứng hầu...
Chức Nữ vốn là do chim vàng anh tu lâu biến thành người,nên xuân tình sôi động...liếc mắt đưa tình cùng Ngưu Lang đứng cạnh..."anh ơi mình ra bụi cây rậm bên Ngự Hoa Viên chút đi anh..
Ngưu Lang giật mình..."Ổng mà biết được là chết..! đợi xuống ca đi em.."
Chức Nữ nũng nịu" đừng sợ anh..ổng không có biết đâu..15 phút là xong ngay mà.."
Thế là 15 phút sau , Chức Nữ tâm hồn sảng khoái, Ngưu lang khỏe mạnh tâm thân...cùng dồi dào sức khỏe để mà tiếp tục phục vụ Thượng đế...chỉ tội nghiệp ông già thượng đế nãy giờ giả điếc mà nuốt nước bọt ừng ực..
Ấy..cái xã hội tự do ******** nó là như vậy....còn nó tốt hay xấu...các anh các bác các bà các cô..các em nhỏ...cứ tùy theo cảm nhận..tùy theo những định kiến xã hội mà mình đã được rèn dũa mà có những ý kiến khác nhau....

Nếu cô bé đó cho phép!

Không có gì là mâu thuẫn cả! Có nghĩa là bác hiểu sai ý em.
Cái chúng ta bàn đến đây chính là chủ quyền cơ thể và cái VD trực tiếp trong những gì chúng ta đang bàn luận là VD về ********. Cơ thể của tôi, tôi muốn trao cho ai cũng được, tôi muốn làm gì với nó cũng được, nếu tôi muốn quan hệ ********, tôi có thể quan hệ với bất cứ ai (miễn là được đối tác đồng ý vì đối tác cũng có chủ quyền cơ thể của đối tác), với bao nhiêu người cũng được, với bất cứ tư thế nào tôi muốn,...

Bác có hiểu những gì bác trích dẫn không? Kiến thức ******** của XH cao, có nghĩa là đứa ốm yếu cũng phải biết rằng mình có đủ sức quan hệ hay không chứ, nó phải có đủ thể chất thì mới có thể đưa nó vào đời chứ! Tại sao bác lại không thể tưởng tượng ra được những dịch vụ tư vấn sức khỏe ******** hay những gì đại loại như vậy? Tại sao bác lại không thể tưởng tượng được ra là kiến thức ******** của 1 đứa trẻ của XH tưởng tượng đó có khả năng còn cao hơn của thanh niên đương đại?
Đến con thú nó còn biết là khi nào nó và đối tác của nó đủ sức quan hệ nữa là, chẳng lẽ chúng ta không đủ khả năng đạt được điều đó khi những rào cản ******** không tồn tại?
Và cũng xin các bác là các bác cũng đừng nghĩ lệch thêm ra 1 hướng nữa như: "Chẳng lẽ MrLeon lại muốn nói là thú vật có kiến thức ******** cao hơn con người của XH đương đại?")))))))
Nếu các bác muốn em giải thích vì sao em lại lôi thú vật vào đây thì em có thể giải thích nếu các bác muốn. Nhưng quan trọng là nếu làm như vậy, chúng ta sẽ càng ngày càng bị đẩy xa ra khỏi vấn đề chính chúng ta bàn luận. Những vấn đề "hoa lá cành" liên quan đến vấn đề chính là cực kỳ nhiều. Nếu có muốn bàn luận về những thứ đó thì chỉ nên đề cập 1 cách tổng quát, không nên quá đi xâu để rồi bị lạc!

Em xin nói lại 1 lần nữa là: Như thế chưa chắc đã là không tốt. Còn bọn trẻ nhỏ đến nỗi mà bố mẹ còn phải mặc quần áo cho thì cơ thể sẽ chưa phát triển, bọn nó sẽ không đủ sức quan hệ và cũng chưa đủ để bị ******** 1 cách mạnh như của người lớn.
Em cũng xin nói lại là: Kiến thức ******** của cái XH tưởng tượng đó sẽ rất cao.
Còn bác muốn chi tiết hơn thì xin bác đọc lại bài viết trước của em và phần bàn luận của em với bác mrking_hoang ở bài viết này.
@AcommeAmour: Hế hế! Cám ơn bác đã đóng góp 1 câu truyện rất vui! Nhưng chưa chắc ông già đó sẽ nuốt nước bọt ừng ực vì 1 vài lý do sau đây:
- Ông ta thời trẻ cũng đã quan hệ ******** rất nhiều
- Kiến thức ******** của XH đó là cực cao, vì vậy kiến thức của ông già đó cũng không thể kém được. Mà nếu biết cách quan hệ ******** (VD như theo cách mà trong "Hoàng đế nội kinh tố vấn" có viết), thì người có kiến thức sẽ có khả năng quan hệ mạnh hơn gấp nhiều lần so với người ít kiến thức về chuyện đó.
- Nếu biết cách quan hệ, ngay cả khi ta già nua đi, ta cũng vẫn có thể làm việc đó.
Cuối cùng thì các bác vẫn chưa hiểu những gì em muốn nói. Rất có thể là do em diễn đạt quá rắc rối, rất có thể là bài em dài, vì vậy gây tấm lý ngại đọc, .... Vậy xin mọi người thứ lỗi, em sẽ cố gắng upgrade khả năng của mình! Nhưng việc đó không phải ngày 1, ngày 2 mà làm được.
Tổng hợp 1 chút:
- Tên của topic là Vàng Anh và Đạo Đức Học.
- Chúng ta đang bàn luận xem Hoàng Thùy Linh có vi phạm Đạo đức hay không.
- Vấn đề trực tiếp của chúng ta ở đây là "Chủ quyền đối với cơ thể" hoặc bao quát hơn là "Chủ quyền đối với thông tin riêng tư"
- Đạo đức là gì? Khái niệm này chỉ là quy ước giữa người với người hay thực ra, nó có chân lý bất di bất dịch?
Em cũng mong các bác lắng nghe chút ý kiến của em về cách bàn luận của chúng ta:
- Những người tham gia bàn luận hãy cố gắng đọc kỹ những gì mà đối tác của mình viết
- Người viết cũng phải cố gắng viết 1 cách đơn giản và dễ hiểu trong khả năng của mình
- Khi bàn luận, chúng ta nên nói 1 cách thẳng thắn, nếu cứ bóng gió thì sẽ rất khó trong việc phát triển vấn đề (chí ít là khó cho em vì em không phải là người thâm thúy gì cho lắm)
- Tập trung vào vấn đề chính đã, các vấn đề "hoa lá cành" ta sẽ bàn sau.
Tất nhiên là các bác có chấp nhận hay không là quyền của các bác, nhưng em nghĩ nếu không bàn luận bằng cách trên, chúng ta sẽ gặp nhiều khó khăn trong việc tìm hiểu vấn đề.
VD điển hình là em đã phải nói đi nói lại rằng, chúng ta không thể biết hết tất cả các hệ lụy của 1 XH không có rào cản ********. Ta không thể dùng 1 con dao để gọt chính nó! Chúng ta đang suy nghĩ bằng cách suy nghĩ của những người sống trong 1 XH có rất nhiều rào cản ********, cái văn hóa đó đã ăn sâu vào trí óc chúng ta rồi, với cách suy nghĩ đó chẳng lẽ chúng ta lại có khả năng để bàn luận đúng đắn về 1 thế giới mà chúng ta chưa sống bao giờ????? Thực ra dùng từ "không thể" cũng không đúng lắm, chính xác hơn phải là "có thể, nhưng rất khó"!
Mà nói đi nói lại 1 ý chẳng phải là nhàm chán ư?????
Rất mong đọc bài phản hồi!

Ấy...các bác còn quên một điều khi bàn về ******** nhá...
******** đồng tính cũng rất quan trọng và phổ biến nhá....
Một xã hội phóng khoáng về ******** chắc chắn là cởi mở về vụ đồng tính à,...tui nhắc vấn đề này bởi vì tui đang học về xã hội học..một xã hội đủ loại thành phần, tính cách ...******** cũng có hàng trăm kiểu sinh lý lành mạnh cũng như là bệnh hoạn...
Thử tưởng tượng một ngày nào đó một diễn viên nổi tiếng với clip đồng tính của mình thì phản ứng của xã hội sẽ ra sao.?

Còn một điều nhắc nhở các bác nữa đây là box tâm lý học; do vậy chúng ta nên đào sâu khía cạnh tâm lý học; xã hội học ...v...v
Theo phân tích của Freud(nhà phân tâm học) thì thế nào để phân biệt ******** bình thường và ******** "sa đọa". ******** bình thường là ******** trong đó sự thỏa mãn khoái cảm gắn liền với mục đích sinh sản (vì thực sự mục đích trong sáng nhất của nó là duy trì nòi giống)
Chỗ chia tách của vấn đề chính là con người tách rời khỏi chức năng sinh sản và tìm mọi cách để thỏa mãn chức năng khoái cảm.Nên đẻ ra một loạt biến thể của ********. Trong đó có ******** đồng giới.

à ờ thì...
bạn Leon thân mến, bọn mình đang tìm cách dẫn dắt vấn đề để bạn hiểu mà. Vì một vấn đề nó có rất nhiều khía cạnh xảy ra, nhưng bạn thì chỉ nhìn theo một khía cạnh tốt. Mà nhất là với các vấn đề về xã hội, nếu không được giáo dục tư tưởng một cách đúng đắn, thì khả năng vấn đề sẽ xảy ra theo chiều hướng xấu là rất cao, vì đơn giản là việc giáo dục một con người khó hơn là việc không giáo dục và một con người không được giáo dục thì theo bạn khả năng để tư tưởng của họ trở nên đúng đắn là bao nhiêu phần trăm???
thực sự thì mình chưa đọc mấy cái sách gì gì ấy mà bạn nêu, nhưng các loại sách viết ra phần lớn là có mục đích câu khách. Cái tính khoa học thật sự của nó, rất khó để thấy rõ, nên thế nào là lành mạnh, thế nào là bệnh hoạn, nhiều khi chính bản thân những người đọc cũng bị đánh lừa. Những vấn đề này, chỉ có bên y học là nắm rõ

Rất cảm ơn các bác đã có ý tốt, muốn dẫn dắt và giáo dục em!
Tất nhiên là em sẽ tiếp thu. Nhưng xin các bác hiểu cho là em cũng có nhiều người giáo dục, đào tạo em, kèm theo vào đó em cũng tự rút ra cho mình những lý luận riêng. Những lý luận của em có thể đúng, có thể sai, vì vậy em mới đưa ra bàn luận. Nói thật chứ nếu bố mẹ em mà thấy em viết ra những tư tưởng này lên forum chắc họ sẽ "giật tóc, lên gối" em ngay.
Nhưng xin các bác là, mong các bác hiện giờ cứ coi là em ngang hàng về mặt kiến thức chung chung đi chứ đừng nhìn em như 1 thằng nhóc thiếu kiến thức, để rồi phải dậy dỗ. Chúng ta hãy bàn luận, trao đổi kiến thức với nhau 1 cách ngang hàng!
Về sau, thấy cần thiết, có gì thì em sẽ theo các bác học sau.
Em cũng xin nói lại là: Em đã viết ở những bài trước, 1 vấn đề luôn có 2 mặt. Các bác đã bảo vệ khía cạnh bị chỉ trích của vấn đề đó thì em phải bảo vệ khía cạnh tốt của nó thôi. Nếu em đứng chân lên cả 2 bên thì làm sao mà tập trung cạnh tranh được. Phải đấu nhau thì mới dần dần ra vấn đề chứ! Nhưng đấu nhau cũng phải hiểu nhau!
Còn về sách vở thì mấy cái y học đó, em cũng đang học đây. 2 quyển mà em nêu ra xin các bác đi hỏi những người giỏi về Y học để biết thêm thông tin.

à ừ thì mình sorry nếu có chỗ nào đó bỏ qua ý kiến của bạn.
bạn cũng thấy một vấn đề nó có 2 mặt. nhưng với mỗi vấn đề cụ thể, mặt xấu nó xảy ra nhiều hơn hay mặt tốt nó xảy ra nhiều hơn? cái vấn đề cụ thể mà chúng ta đang bàn,mình hay là bạn nào đó, cũng có thể nhìn ra mặt tốt của nó...như bạn KH đã nhìn ra vậy. nhưng khi xét đến các khía cạnh xấu mà nó sẽ kéo theo, bạn đã lường hết được chưa? khi nào bạn lường hết được tất cả những mặt tốt và mặt xấu mà nó sẽ mang lại, rồi bạn phân tích và cân nhắc, bạn sẽ tìm ra được câu trả lời: như thế là nên hay không nên, như thế là làm cho đạo đức xã hội đi xuống hay đi lên
đây là một vấn đề mang tính xã hội chứ không phải khoa học. ở nước ngoài có cả một kênh riêng để giáo dục và chữa bệnh. bạn đã xem chưa? có ai đã xem chưa? có ai xem rồi thì làm ơn nói cho mình bít giữa chúng và phim Vàng Anh đoá có gì giống nhau và khác nhau? và liệu có phải biểu quýêt xem ở đây có bao nhiêu người coi đó là một đoạn phim ..mang tính khoa học??
và còn một điều này nữa. con người ta chỉ có một cái đầu và mỗi người chỉ có 24 giờ trong một ngày. khi người ta dành nhiều thời gian và công sức cho cái này, người ta sẽ dành ít thời gian và công sức cho những cái khác.
mình không đứng trên quan điểm tốt hay xấu để bàn luận với bạn. ngay từ đầu mình đã không định tham gia vào topic này. nhưng bạn làm mình nghĩ đến vấn đề về sự ảnh hưởng của hiện tượng này đến xã hội.
và mình không ủng hộ nó phát triển

Đạo đức là một tập hợp các giá trị của Xã hội.
Nó được chọn lọc và tích luỹ từ ngàn đời. Ta có thể thấy nó ở trong tục ngữ, ca dao, dân ca.. ..v...v.. Nó gắn liền với thực tiễn cuộc sống, của các mối liên hệ trong xã hội, nối liền quá khứ, hiện tại và tương lai. Nó là của nhân dân làm nên, không phải do một ông quan hay một thế lực nào đặt ra.
Giá trị của phương Đông khác phương Tây. Của phương Đông, nó phù hợp với Xã hội, phong tục và lịch sử phương Đông và ngược lại.
Nói các giá trị của phương Tây hơn giá trị phương Đông là khập khiễng và thiếu hiểu biết. Mà đòi đạo đức cả Xã hội thay đổi theo kiểu phương Tây thì ... càng hết chỗ nói.
Cho nên, vấn đề Vàng Anh học xin dừng ở đây thôi. Không cần thiết phải đi sâu vào làm gì.