VỊ MINH SƯ PHẬT GIÁO

Trong đạo Phật không phải chỉ học giáo lý suông mà còn phải tu trì nữa. Một vị thầy dạy chúng ta giáo lý không những qua việc thuyết giáo mà còn dạy chúng ta về giới đức qua hành động và cử chỉ hàng ngày của ông thầy mà thuật ngữ nhà Phật gọi là thân giáo. Chính thân giáo, tức hành động, nhân cách, giới phẩm và đức hạnh của vị thầy mới quan trọng, nó làm gương cho ta noi theo. Một trăm lần nghe không bằng một lần thấy. Một trăm lần tụng đọc về kinh Từ Bi không bằng một lần thấy hành động từ bi nơi vị thầy của mình.
Hiện nay có một số người tự xưng mình là Minh Sư, Đạo Sư, Vô Thượng Sư, Đại Sư, Thiền Sư, vân vân? thường dùng một số giáo lý Phật giáo, lợi dụng uy tín của đức Phật để thuyết giảng hầu lôi cuốn quần chúng, nhưng thực chất bên trong những điều giảng đó lại chứa đựng những tư tưởng đối nghịch với tư tưởng nhà Phật. Cho nên, nếu chúng ta là những Phật tử quyết tâm tu hành theo giáo lý giải thoát, mà không hiểu rõ giáo lý căn bản của nhà Phật thì rất dễ bị đi lạc đường
Trước hết chúng ta nên lưu ý đặc biệt đối với những vị Thầy hay bất cứ một ai khi đến khuyên bảo chúng ta tu mà luôn luôn khoe khoang pháp môn của mình là hay nhất và ra sức chê bai hay chỉ trích pháp tu khác là sai đường, cho là không đúng, thì chúng ta phải xem xét lại những lời nói và hành động của họ, tức là tìm hiểu về thân giáo, tức hành động, nhân cách, giới phẩm và đức hạnh của vị ấy và động lực nào thúc đẩy ông ấy giảng dạy.

Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 đã dạy rằng: ?oĐộng lực giảng dạy của một vị Thầy phải trong sạch ?" không bao giờ vì một ước muốn danh tiếng hay lợi lạc vật chất? Trong thế giới, nếu không có một nhà lãnh đạo chân chính thì chúng ta không thể cải thiện xã hội được. Cũng vậy, trừ phi vị thầy có phẩm chất đúng đắn, thì mặc dù đức tin của bạn có mạnh mẽ đến đâu, việc theo học vị thầy có thể làm hại bạn nếu bạn được dẫn dắt theo một đường hướng sai lầm. Vì thế, trước khi thực sự coi ai là thầy, điều quan trọng là phải khảo xét họ??
Nếu như vị đạo sư của bạn buộc bạn phải làm việc vô đạo đức hay nếu giáo lý của vị ấy mâu thuẫn với Phật Pháp thì hành xữ như thế nào? Ngài Đạt Lai Lạt Ma nói tiếp: ?oBạn nên trung thành với điều đạo đức và xa rời những gì không phù hợp với Pháp??
Ở Ấn Độ, một lần kia, một vị thầy có nhiều đệ tử yêu cầu họ đi ra ngoài ăn trộm. Vị thầy thuộc đẳng cấp Bà La Môn và rất nghèo. Ông dạy rằng khi những người Bà la Môn trở nên nghèo khó thì có quyền được ăn cắp. Ông nói, ?olà những người được Trời Brahma tức đấng sáng tạo của thế giới, đối với một người Bà la môn, việc ăn cắp không xấu xa?. Trong số những đệ tử sắp đi ăn cắp thì vị thầy người Bà la môn nhận thấy một đệ tử đứng im lặng cúi đầu xuống. Ông hỏi anh tại sao không đi. Người học trò nói: ?oĐiều thầy dạy chúng con bây giờ trái nghịch với Pháp, vì vậy con không nghĩ rằng con có thể làm được điều đó. ?o Lời nói này làm vui lòng vị thầy người Bà la môn, ông nói: ?oTa đã trắc nghiệm các con. Mặc dù các con đều là đệ tử của ta và trung thành với ta, nhưng sự khác biệt giữa các con là sự phán đoán. Ta là thầy của các con, nhưng các con phải xem xét lời chỉ dạy của ta, và bất kỳ lúc nào lời chỉ dạy chống trái với Pháp thì các con chớ nên theo.? ??

Bất kỳ thời đại nào trên thế gian này đều có những nhân vật tự xưng là tôn sư của thời đại. Họ dùng những lời yêu quái để mê hoặc quần chúng, lẫn lộn trắng đen, nghe thấy lung tung, thu nạp đông đảo các đệ tử phô trương thanh thế. Nếu không phân biệt rõ thì rất có khả năng lấy tà sư khét tiếng làm minh sư. Vì vậy, Mạnh Tử cũng nói: Tai họa lớn nhất của con người là "thích làm thầy người ta".
Bởi vì những tà sư này có tác hại hướng dẫn lệch lạc lương tâm xã hội, khiến cho con người nẩy sinh nhiều sự quấy nhiễu không bình thường, nghi hoặc bất an. Do vậy, mà theo họ, học tập những tà pháp, tà thuyết và tà thuật thì chẳng những không mở mang được cảnh giới nhân sinh mà ngược lại còn mang tác hại cho thân tâm mình, gia đình mình bất hòa. Chỉ đáng tiếc là những người bình thường rất khó mà phân biệt được cái thật, cái giả, cái tà, cái chính của những người này.

Là Phật tử, muốn có được đời sống an lạc, hạnh phúc, tiến bộ, chóng thành đạo quả giác ngộ thì phải hết sức cẩn trọng trong việc chọn thầy, chọn bạn, chọn pháp môn tu, chớ để tánh hiếu kỳ dẫn dắt, thì mới khỏi oan uổng công phu tu tập suốt cả một đời.
(theo nguyệt san liên hoa)

Chao ca nha , Tôi chuẩn bị đi xuyên việt , bắt đầu từ hà nội , trên đường đi Tôi dự định sẽ gặp gỡ các hiền nhân , chí sỹ để học hỏi . Không phân biệt Tôn Giáo , Đẳng cấp , Xuất gia hay không xuất gia ..
- Những người Tôi đang dự định gặp :
Thầy Thông Lạc
Cư sĩ Diệu âm - Diệu Thiện
Sư bà Hải Triều Âm .
Nhưng tôi vẫn chưa biết rõ dàng điạ chỉ các vị thầy này kính mong các bạn giúp đỡ ,
Nếu các bạn biết thêm vị hiền nhân nào làm ơn chỉ giúp tôi !
Tôi xin chân thành cảm ơn và hậu tạ
Hành trình của tôi bắt đầu từ Hà nội vào Huế . dự định ở chùa Từ Hiếu , Sau đó đến Đà Nẵng , Nha Trang - Ninh Thuận , Đà Lạt , ( Nhưng nơi này vẫn chưa có địa chỉ để ở ) .Tôi thích ở chùa vì ăn chay , mà lại , trong lành và tiết kiệm . ai có địa chỉ chùa nào giới thiệu giùm luôn nhé
Nếu có thể liên lạc dt với tôi : 0989643720 ,
ymail and chat : tn_vanlong@yahoo.com

Thật là thiếu xót nếu không gặp Thày dungwind

Thật là thiếu xót nếu không gặp Thày dungwind
Tình thương hóa giải hận thù
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Thầy Dungwind là người ở đâu thế , địa chỉ và cách liên lạc thía nào , bạn làm ơn chỉ giùm

sorry bạn. Tưởng bạn là thành viên quen thuộc trên diễn đàn này.
Thầy dungwin ở ngay trên diễn đàn này. Bạn tự hỏi thôi

thầy đây, thầy đã chứng quả hoang tưởng đây, đi đâu xa, lên đây học và nghiên cứu củng đủ bể mình, ha ha ha.

Đúng là biết " Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt " nhưng vẫn phai đi Thay dungwind à ,
Mà chứng quả hoang tưởng là qủa lớn đấy chứ
Thiên hạ mười người thì 9 người hoang tưởng mà , còn một người thỉ tưởng mình không hoang tưởng ..