Vì sao ******** thường bị coi là xấu xa ?

-----------------------------------------------------
pác nói thì hùng hồn lắm nhưng mà chẳng ý nào ra ý nào cả. Tôi hỏi pác nhé, pác nói là " Mại dâm là buôn bán chuyện ******** - chuyện tự nhiên của con ng`- thì sao bị coi là xấu ?". hic hic , ******** và mại dâm là 2 vấn đề hoàn toàn khác nhau mà. Vậy muốn hỏi pác , pác có khái niệm thế nào về tình duc?. pác có khái niệm gì về mại dâm.?.
******** không xấu xa, ai ai cũng phải khẳng định điều đó, và đó cũng là điều tự nhiên của con người. Nhưng QHTD như thế nào, không phải ai ta cũng quan hệ được. Trước tiên, để nói đến vấn đề QHTD thì chúng ta phải nói đến Tình yêu. Vì chỉ khi nào có Tình yêu ---> ********. Các pác cứ nói TD không xấu nhưng không lẽ mình QHTD với ai cũng được ngay cả người mình không yêu hay sao ?.
Nếu mà QHTD với người mình không yêu thì cũng là 1 hình thức của mại dâm. Chỉ cần bỏ tiền ra, có thể QHTD , điều đó không thể chấp nhận nổi. Vì tôi nói thẳng thắn mà có vẻ hơi quá đáng nhé. Các pác cứ tưởng tượng đến 1 con vật, chúng có thể giao phối với bất kì con vật khác giới khác mà không có khái niệm gì về " Tình cảm" . Chúng chỉ QH nhằm thoả mãn nhu cầu tâm lý của chúng. Vậy xin thưa, nếu con người mà ai cũng có thể QHTD thì khác con vật ở điểm nào ?. " Bộ óc con người tiến hoá hơn, nhận thức tiến hoá hơn, những cơ quan cảm xúc, tình cảm nhiều hơn, vậy nên mới hình thành 2 chữ " tình yêu " trong mỗi
n người. Mại dâm là nghề đáng bị nên án vì ngoài những bệnh tất mà nghề mại dâm mang đến cho con người, còn 1 cái ý nghĩa sâu xa hơn chính là " mại dâm không hề có tình yêu" , vậy thì chỉ là " thoả mãn nhu cầu tầm thường của con người " .
" Cái miệng của con ng` cũng đáng ghét lắm chứ ! Mà nó cũng vĩ đại. Sao ng` ta không xấu hổ ngại ngùng về cái miệng mà lại che bird và butterfly ?". --- dạ thưa pác, đúng là dân Việt Nam nhiều người con ngại khi đem chuyện GDGT nói với con cái . Nhưng hiện nay GDGT đã đc đưa vào nhà trường như 1 môn học. Và câu pác nói ......... không châp nhận nổi, tôm kinh khủng ?. Pác không thích việc che đi " của quí " thì Ok , mới pác cứ vạch ra cho thiên hạ cùng biết. Vậy chắc pác thích trở thành người " nguyên thuỷ đầu tiên". Cái đó không hề có chút nào là e ngại về *** mà chỉ đơn giản là " sự tiến hoá , văn minh, lịch sự và rất con người ". mà thôi.
Tóm lại, TD không xấu xa nhưng chúng ta nên có 1 khái niệm đúng đắn hơn về việc QHTD.

Các cô các chú cãi nhau làm gì về chuyện ấy,thông cảm tí ti cho chú Robettinhochú ấy giống một em hay vào box mình tranh cãi về TD về quan điểm ấy mà.

Mình thấy bạn là người có quan điểm rất thoáng trong vấn đề giới tính. Mình không phản đối.
Nhưng có một lần mình tình cờ đọc được một mẩu tin trên báo nói về việc một trường học ở Mỹ thuyết phục học sinh hay sinh viên gì đó (mình không nhớ rô) ký vào một cam kết là sẽ không quan hệ ******** trước hôn nhân. Đọc bài báo này mình chợt nghĩ, ở Mỹ, một nước vốn được coi là rất tự do trong ******** mà họ còn cố gắng quay lại với những giá trị truyền thống thì tại sao ở Việt nam mọi người lại đang làm mất đi những truyền thống tốt đẹp của dân tộc mình nhỉ.

Hồi trước khi mình còn bé tức là khoảng 16-20 tuồi mình vẫn nghĩ ******** trước hôn nhân là 1 điều xấu xa, bởi vì mình đã đọc báo và đã chứng kiến 1 cảnh là 1 cô lấy chồng, sau đó bị chồng chửi rủa và bắt quì trước nhà ý, mà hồi đó mình còn bé, khoang 11 tuổi thôi. Cô ta đã khg còn là con gái khi bước về nhà chồng. XOng còn có chuyện có cô còn chửa hoang nữa. Mà hồi trước mình cũng hay đọc tâm sự ở trên báo và net của các cô bị chồng hắt hủi hay có tâm sự của những anh chàng đau khổ và muốn chia tay gf chỉ vì cô ấy trước đây đã có quan hệ với ng` khác. Vì thế mình khg thấy QGTD là hay. Mình có ác cảm với nó. NHưng khi mình đã đủ trưởng thành để hiểu QHTD chỉ là 1 thứ nhu cầu hoặc là 1 cách thể hiện tình yêu của lứa đôi để tăng thêm phần sâu đậm cho tình yêu thì mình khg có ác cảm nữa.
Cũng có những trường hợp ng` ta ác cảm ví chuyện đó bởi vì họ đã có 1 quá khứ hoặc kỉ niệm khg hay về nó vvvvv

bác với quần chúng là không được mắc chứng bệnh cả tin..... nó nói làm thế thôi, nhưng mà đứa nào nó rebellious thì nó vẫn cứ *** up bác ạh... liberals mà bác .... mí em đọc mấy cái ấy hoài, nhưng em thấy tỉ lệ về vấn đề quan hệ ******** nó cứ như là cái bánh bị ăn dở ý., càng ngày cái slice càng to ra....cũng như việt nam ý mờ..... tăng cường các hoạt động đoàn đội về phòng chống , nhưng cái này chỉ giáo dục về mặt tu tưởng thôi, để mọi người beware được những cái nguy hiểm cho bản thân và xã hội...nhưng well, ai cấm được ...cold weather , fierce fire mà bác ....
Được f00l_a_kiss sửa chữa / chuyển vào 08:50 ngày 28/12/2004

Tớ muốn nói trên khía cạnh sở hữu sở hữu :
''Lịch sử loài người là lịch sử phát triển các phương thức sản xuất". Mỗi phương thức sản xuất có hình thức sản xuất phù hợp. Thời công xã nguyên thuỷ ,"của cải" đều là chung. Do đó "một người có thể với nhiều người". Lịch sử phát triển đến thời đại ngày nay, quan điểm tiến bộ cho rằng ******** phải gắn với tình yêu và hôn nhân(vì sao tiến bộ , bạn thử suy nghĩ nhé). Điều này cũng liên quan đến vấn đề sở hữu. Tình yêu là"thứ không tả được , không ví được". Nhưng một đặc trưng của tình yêu chân chính là; chỉ chấp nhận duy nhất , không chia sẻ người mình yêu với ai.Còn hôn nhân là sự cụ thể hoá sở hữu "người tình" về mặt pháp luật. Nghĩa là mọi sự vi phạm sở hữu này(ngoại tình, mại dâm...) đều đi ngược lại với đạo đức và pháp luật. ^L^,
God new year to everyone!

Bác nhằm rồi đấy, chuyện này chỉ liên quan đến đạo đức xã hội thôi, chứ không liên quan đến sở hữu.

Bác này nói đúng đó.Luật 1 vợ 1 chồng coi như là luật về sở hữu rồi đó,ko đơn thuần là đạo đức nữa vì nếu vi phạm sẽ là vi phạm pháp luật.

Ôi , vấn đề chỉ là cách tiếp cận thôi mà. Tớ viết "sở hữu "trong ngoặc kép rồi đây nhé. Từ cách tiếp cận này tớ giải quyết được mấy điều sau đây:
1. Sự tiến bộ lịch sử_xã hội về ******** theo cách nhìn "sở hữu". Bạn xem đấy : công xã nguyên thuỷ với chuyện "chung nhau". Chiếm hữu nô nệ, chủ nô có thể "tuỳ thích". Phong kiến với chuyện "5 thê 7 thiếp". Tư bản không trọng sự chung thuỷ. Và tiến bộ mới :tự do yêu đương, tình yêu là cơ sở để tiến tới hôn nhân, hôn nhân một vợ một chồng. Nói "tiến bộ " , một cách khái quát,vì :để đảm bảo hạnh phúc gia đình , ổn định xã hội. Từ đó có thể thấy: ******** vừa liên quan đến đạo đức vừa liên quan đến pháp luật.
2. Từ trên có thể đối chiếu so sánh được các ý kiến , quan niệm
về ******** .Nào, bạn có thể so sánh ******** theo quan niệm của "các cụ ngày xưa" và "của Đảng" bây giờ; ******** theo quan niệm phương Đông và phương Tây, cùng những ảnh hưởng lẫn nhau v,v... Rồi, bây giờ bạn thử xem mình thuộc típ người theo quan niệm nào? Và, hi vọng bạn đồng ý với tôi: ********
trên cơ sở tình yêu , trên cơ sở hôn nhân là "tốt", ******** dưới hình thức ngoại tình , mại dâm... là "xấu".
3. Còn, trở lại với vấn đề ban đầu: tại sao người ta "ngại" nói chuyện về ********?Theo "lí luận " của tôi ở trên thì đó là vì họ "bị "giáo dục theo những quan điểm khác nhau_thuộc những típ người khác nhau_ bất đồng quan điểm?Ví dụ nhỏ nhé: bạn không dám nói chuyện với bố mẹ bạn về TD vì sợ
"các cụ"... mắng. Bạn không dám nói chuyện với cô bạn gái về TD vì sợ nàng ... đánh giá...Bạn không "dám" nói chuyện với "tôi" vì ..."tôi ngại lắm"...^L^,
...
A, còn bạn gì thắc mắc vì sao phụ nữ cứ phải "ngại ngùng" mà có một mảnh vải tam giác ở dưới , hai mảnh vải tròn tròn ở trên thì mail cho tớ nhé!

Thật là thiếu hiểu biết khi cho rằng ******** là xấu , nhưng họ có biết đâu sau cái xấu đó là bắt nguồn từ Tình cảm , tình yêu ... cái tốt nói chung , còn cai'' xấu nói riêng . chính sự tồn tại của loài người được bắt đầu từ ******** mà ra cả .
Mình nghỉ phải mở rộng trí thức về vấn đề này và xác định rỏ hơn để không ngộ nhận thế nào là ******** .